藏族信奉什么教(藏族信奉什么教?为什么不吃水里的生物?)

大家知道藏族的人信仰什么教吗?在藏族里,他们有自己的宗教信仰,不过藏族的人也有佛教哦,那么他们的佛教是怎样的呢?佛教派分几种类型的呢?下面一起来看看吧。

藏族信仰什么教

本土宗教——苯教

苯(ben)是藏文古词,“念诵”之意,藏语称“苯波”,俗称“黑教” ,是西藏古代的一种原始宗教。最初流行于后藏阿里一带,后传到西藏各地。其特点是崇奉天地、山林、水泽的神鬼精灵和自然物,尚巫术,在吐蕃王朝前期曾占统治地位。苯教的发展分为三个阶段:笃苯、洽苯、觉苯。苯教“唯镇鬼怪、上祀天神、中兴人宅”。认为有地方神、家神、战神、舅神等诸神只存在,人死可为鬼神,鬼神殁灭可转而为人。鬼神可主宰活人生命。只有神可解除鬼的危害,因此杀牲祭祀、祈福、禳解等成为苯教的特点。据载苯教法事非常之多,有360种禳祓法、8.4万种观察法、四歌赞法、八祈祷法、81种超荐亡灵法、81种镇邪法等。

7世纪佛教传入后,苯教与佛教长期斗争,8世纪后,吐蕃王室兴佛抑苯,苯教势力渐衰。后吸收佛教部分内容,成为类似佛教的一个教派。一般把受佛教影响较深、变化较大的称为“白苯波”,把处于偏僻地区、保持原来特点较多的称为“黑苯波”。 从苯教为代表的古象雄文明对藏族文化的贡献是巨大的。从现在藏区看,苯教寺院和苯徒仍然数量不少。



藏族宗教信仰之藏传佛教

藏传佛教,俗称“喇嘛教”。公元七世纪,佛教先后从中国的中原地区和尼泊尔传入当时的吐蕃,先是在王公贵族中间流传,后来逐渐推广到民间。属于大乘佛教,与汉地所传并不相同。明显的有异于它的发源地印度以及他地所传之佛教。藏传佛教最有特点的是对地方政治、经济的参与而形成的“政教合一”制,众多教派以及活佛转世制度,显密兼修,尤重密宗的修持,可以说既有外来因素,又深受古老苯教的影响。

佛教最早传入藏土的时间,据史书记载是在吐蕃第28代王拉脱脱日年赞时,据说当时从天空降下佛经和金塔,藏族的佛教史家们便称此为“佛法之始”。公元七世纪时,赤尊、文成公主进藏,也带来了部分佛像和佛教经典。同期,吐弥桑布札师徒与印度阿黎古萨诺和婆罗门香嘎、克什来尔人达奴,汉和尚玛哈德娃才等翻译了《宝云经》、《宝箧经》、《宝集咒》、《月灯》、《百科拜悔经》等佛教经籍。译经的开始标志着佛教真正进入藏地。

其传播的过程分为“前宏期”(公元七至九世纪)和“后宏期”(公元十——二十世纪中叶)。在“后宏期”漫长的过程中,不断有印度和克什米尔地区的佛教高僧前往青藏高原传法。佛苯之间也展开了残酷而激烈的抵制和斗争。佛苯之争不仅仅是两种教或宗教理论之争,其中有两种不同性质的文化之争,也有深刻的政治斗争和斗争。在漫长的发展过程,形成了许多教派,主要有:宁玛派(俗称红教)、萨迦派(俗称花教)、噶举派(俗称白教)、格鲁派(俗称黄教)等。其中以十五世纪初宗喀巴大师对宗教进行改革后创立的格鲁派影响最大,以此为标志,藏传佛教体系全面形成。 推荐阅读:门巴族婚礼习俗有什么


藏传佛教教派

宁玛派(红教)

藏传佛教派别之一。宁玛,“古旧”之意。由同出于索尔家族而合成为“三索尔”的索尔波且释迦生、索喜饶扎巴、索尔卓浦巴以及绒却吉桑波等西藏僧人创立,奉8世纪入藏传教的天竹僧俩莲花生为祖师。因信奉旧密咒,与当时奉行“新法”的其他教派相对而言,故称“宁玛派”,因该派僧人戴红帽,故又俗称“红教”。

噶当派

藏传佛教派别之一。“噶”,藏语意为“佛语”;“当”,意为“教授”或“教诫”。为11世纪中叶西藏僧人仲敦巴所创。仲敦巴曾拜印度僧人阿底峡为师,学到显密各种教法。后仲敦巴继承其衣钵,继续收徒传法,并于1056年建热振寺,后自成一派。因该派认为一切佛语都是对信徒的教诫,故称噶当派。15世纪初,宗喀巴以此教义为基础创立了格鲁派,亦称“新噶当派”,噶当派遂并入格鲁派。

噶举派

藏传佛教派别之一,俗称“白教”。11世纪时由西藏僧人玛尔巴(1012-1097)创立。因重视口授(藏语:噶)密法的传承(藏语:举),故称噶举派。后在发展中融合噶当派教义,成为有势力的教派。支系甚多,其中帕竹噶举、噶玛噶举的上层曾先后受元、明王朝的册封,继萨迦派之后相继执掌西藏地方。清代黄教(格鲁派)得势,该派渐衰,只止、噶玛、达城、主巴四支保有一定宗教势力。

格鲁派

藏传佛教派别之一,俗称“黄教”。宗喀巴(1357—1419)创立。针对当时在西藏占统治地位的萨迦派、噶举派戒律废弛,社会信誉低落的情况,他倡导宗教改革,主张僧侣严守戒律、独身不娶、不饮酒、戒杀生,严格寺院的组织和管理制度;弘倡显宗和密宗二者并重,强调先显后密的修行次第,故该派被称为“格鲁派”(意为“善规”)。15世纪以后,该派势力日益扩大。该派采用活佛转世制度,有、班禅两大活佛转世系统。清初,五世阿旺罗桑嘉措和四世班禅罗桑却吉坚赞借助蒙古和硕特部首领顾实(固始)汗的兵力击败了各敌对势力。清顺治九年(1652)五世亲赴北京朝觐,次年受清廷册封,取得藏蒙佛教各派首领地位。清康熙五十二年(1713)五世班禅罗桑益希又受册封。在清廷的大力扶持下该派成为西藏地方的执政教派。黄教的寺院遍布藏区,著名的寺院有拉萨的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺,日喀则的扎什仑布寺,昌都的昌都寺,甘肃的拉卜楞寺和青海的塔尔寺等。推荐阅读;哈萨克族婚礼习俗有什么

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