不以物喜
人的一生不可能是永远顺畅无阻的，难免需要面对一些起起落落，无论大家是处在人生的巅峰还是低谷，都需要我们用正确的心态去迎接身边的一切，是辉煌也好是困难也罢，都是每个人在成长中必须的经历。有这样三个星座他们的心态就非常佛系，在他们的高光时刻你看不到任何的骄傲蛮横，在黯然的时光里他们依旧态度乐观又稳定，快来向他们学习一下吧。
巨蟹座：冷暖自知，能进能退
巨蟹座是一个具有两面性的星座，他们在外是十分强势的，像大螃蟹一般身披坚硬的铠甲，手持尖锐的武器，是一个所向披靡的战士，能为自己的生活和家园创造出无穷的惊喜。但是他们的内心却是非常柔软和平和的，如果自己在巅峰后进入了下坡时期，他们在短暂的失落之后也会及时调整，在逆境中变成一个更加强劲勇敢的人，永远不会消磨掉重新出发的勇气。
金牛座：历经千帆，方寸不乱
金牛座是一个非常“稳”的星座，不管金牛座们身处在什么样的境地之中，他们的生活都不会发生天翻地覆的巨大改变，因为在他们生活优越的时候也是非常勤俭，甚至还被人们称作是抠门大王，而在他们生活艰难的时候也不会失去对美好生活的热情和向往。而且在金牛身上始终不变的就是他们对美食的喜爱，如果能有一个充足的睡眠，他们就会减少一半的焦虑。
摩羯座：不以物喜，不以己悲
摩羯座和金牛座一样也是一个十分现实的土象星座，和金牛座不同的地方在于低调自我的摩羯从来不爱炫耀，有时候不会让你发现他们生命中的光辉时刻，所以更不会让人们察觉到自己身在低谷之时有多么地难过，就像是在世俗中隐居的行者。摩羯座能做到不因为外物的左右而或喜或悲，这样一个成熟又佛系的星座虽然令人难以捉摸，但是充满了人生大智慧。
这三个星座各有各的特色，他们身上有着不同的优秀品质，这种与生俱来的佛系让他们在他人眼中是十分可靠的，而对于他们自己来说，也是一种不一样的自我保护。
不以物喜不以己悲是佛系思想吗
“不以物喜，不以己悲”的观点是不是已经比较接近佛家
“不以物喜不以己悲”的意思：不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲。不以物喜，不察蔽数以己悲并樱出自北宋文学家范仲淹的名著《岳阳楼记》，表达了败首古仁人(古时品德高尚的人)的处事深远和豁达胸襟。佛家的四大皆空，对于外物红尘、自身的得失荣辱，看破成空的观点，仍是有差异的。
不以物喜不以己悲佛系人生宁静致远
不以物喜不以已悲佛系人生宁静致远啥意思？
不受外界事影响，自己不患得患失淡泊平静没有太多欲望。以平静的心态迎接未来。佛说不以物喜不以己悲
“不以物喜，不以己悲”是什么意思？
不以物喜，不以己悲，意思是（他们）不因外物之优和个人之得而喜 ,也不因外物之劣和个人之失而悲。
【词语释义】
（他们）不因外物之优和个人之得而喜 ,也不因外核盯物之劣和个人之失而悲。
【词语理解】
不以物喜，不以己悲是中国的传统道家思想，讲究淡然平静的心态。不以己悲，是一种思想境界，是古代修身的要求。 即无论外界或自我有何种起伏喜悲，都要保持一种豁达淡然的心态。
【意义】
这句话的外在意思是不因外物（财物、外物）的丰富、富有，个人的获得、拥有而骄傲和狂喜；也不因为外物（财物、外物）的丢失、损坏，个人的失意潦倒而悲伤。内在涵义是指无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，不因一时的成功和失败而妄自菲薄，无论何时都保持一种豁达淡然的心态不因外界的好事而兴高采烈 也不因为自己的不幸遭遇而垂头丧气 坚持自己的原则不受外界的影响。
出自 范仲淹 《 岳阳楼记 》
【原文节选】
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲。居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"欤。噫！微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
【词语辨析】
不以物喜：‘物’是指结果，指的是你现在已经得到的东西，可能是金钱、房车，可能是职位、权力，也就是名和利。这个社会越来越结果为导向，个人的成就越来越与客观得到的名和利直接挂钩，而非主观自我欣赏之类。你对社会的贡献价值会直接与你得到的名利挂钩，当然不排除你运气很好。这些‘物’往往是现在的你的财富、你的成就，是对你过去的价值承认。所以现 在我们就比较的容易理解‘不以物喜’这句话了。得到的已经得到了，人的满足感、成就感基本来自于刚刚获得的财富增加，名利增加，也就是增量部分才能给你实在的好感受；若是没有了增量，那么人的满足感和成就感就会日渐减少。所以有句话就叫做‘时过境迁’，指的就是随着时间的走动，心境就会随之变迁。所以用改并和辩证的眼光来看，现 在的财富和名利是对你过去价值的承认，也是未来的起点。人需要始终保持一颗迎接未来的心。我真的遇到过一些很聪明的人，他们在获得了成功之后，在个人的心态上发生了变化，潜意识地就把自己当成了：‘物，还 潜意识地要求周围的人都得把他当成：物。我想他是走向了歧途和坟墓，就像 古龙笔下的 百晓生在拼出了兵器谱中的第一后，那个第一就从此固步自封，在武林中只得了虚名。所以很重要一点，人只要活着在任何时候都 别把自己太当回事，不管你觉得自己是多么厉害的技术也好，销售冠军也好，管理奇葩也好，战略高手也好， 保持一颗平常心是最重要的。路还很长，更多的机会和挑战还在我们的前头。如果我们只会欣赏现 在的‘物’，那么我们就可能失去了更美好的未来。
不以己悲：人只要活着在任何时候都别把自己不当回事，也就是妄自菲薄，被所谓的权威、所谓的成功者、所谓的领导者而蒙蔽你的双眼，无谓地判定自己的弱小和无能。每个人在看到自己弱点或是失败的时候往往会很沮丧，甚至带着消极的情绪，这样就完全限制了自己的潜力和发展机会，完全埋没了自己，这样是不值得的蔽行。每个人需要建立起自己的坚强的发展系统，在自己的职业发展中不断努力、不断挑战未来的可能性，公司的发展同样如此。我们的神五、神六，神七已经上天，在将来我们就会有自己的太空站。我们都有机会去实现别人认为的不可能。做人千万不要看不起自己。对于每个人来说对待自己的未来都需要以“不以物喜，不以己悲”的心态，那就很好了。
“不以物喜，不以己悲”就是说不因外物的好 坏和自己的得失而或喜或悲，凡事都以一颗平 常心看待。纵观历史，多少迁客骚人就是因为缺少这样一种心态，因环 境变迁而怀忧丧志，最终把豪情通通丧失掉。唐朝的 李贺就是一个很好的例子，他因深受打 击而成 天抑郁不安，一位奇才仅27岁就消失于中唐的诗坛。
孟子云：士穷不离义，达不离道。这才是人生最正 确的态度。如果一个人很轻易就被身边发生的事改变心态，老兄，你的承受力未免太差了吧。
退一步想想天空多么的辽阔，人的一生就像一滴露水，蒸发后就无影无踪。因此，你何必去为眼前的芝麻小事大动干戈，伤心劳神呢？
范仲淹之所以能获得如此大的成 就是因为他不怨天忧人，保 持积极乐观的心态，实在得利于“不以物喜，不以己悲”的思想境界而致。
【作者】
范仲淹，生于公元989年，死于公元1052年。字希文，苏州 吴县人。北宋著名政治家、文学家。死后谥“文正”，世称“ 范文正公”。
