长兴最有故事的十座古桥，你知道吗？
在江南
一座桥就是一首诗
一个传奇
来来往往的水乡人儿
是这些桥忠实的音符
青石板上的每一道痕迹
都是桥的喃喃低语
历史悠久的长兴有许多古桥
下面小编精选十座最有故事的古桥
这些桥你都走过吗？
鼎嘉桥
鼎嘉桥位于夹浦镇丁新村原丁甲桥集镇南侧，单孔石拱桥。东西走向，横跨光竹涧。
桥面长18.5米，宽（最窄）1.75米，宽（最宽）3.2米，中孔径跨9.5米。横联分节并列拱券，桥面由中段平直桥面加两侧桥台各18级台阶构成，立面呈八字形；桥面（包括台阶部分）南北两侧由仰天石围成边框；桥心石刻有漩涡形图案，桥额“鼎嘉桥”，阴刻，楷书，款“三十六年”、“里人重修”；该桥用材杂乱，桥身砌石可见紫红色武康石、灰白色太湖石、米黄色花岗岩等。
东侧桥台南侧壁嵌有题刻一方，记载了该桥桥史及明嘉靖、万历年间里臧氏捐资修桥情况。铭曰：前明万历二十四年国子祭酒博士臧懋循重修鼎嘉桥记。嵌于桥台的一方石刻尤为珍贵，是研究水乡桥梁建筑的重要史料，具有较高的文物价值。1983年鼎嘉桥被公布为县文保单位。
光阳桥
光阳桥（别名高漾桥）位于太湖街道陆家㘰居民区原三河㘰自然村,单孔人行石拱桥，南北走向，桥北原是新塘乡，桥南原是下箬乡，横跨光阳桥漾（东塘漾、菱塘漾、长箬河交汇处）。该桥历史上曾是新塘、后洋等乡村去长兴县城通道上的必经之桥。
桥长33米，宽2.65米，矢高6米,单孔径跨9.97米；桥面两侧各18级台阶，石级起步处宽3.66米。平面呈八字梯形。桥台用规整条石错缝砌筑，其中心桥台为用料为花岗岩，两侧附助桥台用料多为太湖石。桥面中央有方形大石，边长0.82米，上有圆形漩涡纹图案，直径0.74米；桥台两侧有天盘石4块，天盘石突出处，雕饰成4个衔珠龙头，造型栩栩如生。
该桥所跨河面宽阔，拱桥建于河心偏北结构精巧，造型美观。更加桥南有长堤贯通，桥北有凉亭挺立，堤、桥、亭相连之迹，已为少见。1983年该桥被公布为县级文物保护单位。
虹星桥
虹星桥坐落于虹星桥镇谭家村老街西侧，与泗安塘北侧交界的岔口处。两墩三孔花岗岩石梁桥，东西走向，横跨木桥港。
桥长22.7米，宽3米，通高3.6米，径跨18.6米。桥面平直，每孔桥面均由5排石梁及间隔钢筋混凝土梁并列纵向铺设而成，桥面两边有后期修筑的混凝土护栏加望柱；桥墩由5块排柱石并排竖立构成；桥额“虹星桥”阳刻，楷书，款“同治十一年”、“众善重建”即公元1872年重建。《长兴县交通志》记载：“虹星桥：位于城南偏西9.5公里，跨泗湖线航道，虹星桥镇驻地，镇以桥名。……始建不详，旧桥废于兵乱。明洪武六年（1373）重建。”《同治˙长兴县志》记载：“虹星桥在县西南二十五里（顾志）……同治十三年，绅士施恩、溥里人、黄金榜等重建。”该桥重建纪年清楚，建筑规整，保存基本完整，2010年被公布为县文保点。
鸿桥
鸿桥位于洪桥镇洪桥老街，两墩三孔石梁桥，东西走向，横跨洪桥港。《同治˙长兴 县志》记载：“鸿桥在县东十二里，跨两乡河，详鸿桥镇下。”
桥长25.8米，宽2.7米，高约3.8米;中孔桥面平直，两侧略向桥台倾斜，立面呈微弧形；桥面分三段，每段桥面由5块石梁纵向并排构筑，有石板护栏，桥面东侧有8级台阶，西侧有12级台阶；每个桥墩由5块排柱石并排竖立构成。除西侧桥台石材为紫色武康石，其余石材为米黄色花岗岩。桥额“重建鸿桥”，阳刻，楷书；款“二十年”、“冬月时立”，即公元1931年冬重建。
该桥纪年清楚，结构完整，保存较好，2010年1月该桥被公布为县文保单位。
金鸡桥
金鸡桥位于煤山镇东风村东风岕自然村，单孔石拱桥，南北走向，横跨涧溪，涧溪上游现为东风岕水库，水源来自东风岕、墙门岕，入合溪港。
桥面总长8米，宽2.8米，高约3.1米，径跨4米；该桥拱券由大量形状相对扁长的块石砌筑；桥台及护拱石均由大小不一，形状各异的块石垒筑构成；石料质地较脆，呈浅灰色，为就地取材。桥面稍平，现因多年弃用而荒竹丛生树藤缠绕。
该桥曾是从白岘到祠山村茶窠地通道中的途经之桥。昔日到这山过路歇脚的人多，逢年过节这路上来去的人更多，因此这山经常发生山火，后来人们干脆将此山称作“火烧山”。
该桥建于初期，在长兴煤山地区如此的山涧乱石拱桥能经受住上百年的山洪冲击，至今还能保存完整，也是凤毛麟角了。2010年该桥被公布为县文保点。
（亩犬）桥
（亩犬）桥坐落于林城镇（亩犬）桥村老街道，六墩七孔石梁桥，以花岗岩、武康石为桥体主用石材；该桥东西走向，横跨（亩犬）桥港(也称泥桥港)，此港北通泗安塘，南接小溪口，汇入西苕溪。
桥面长34米，宽2.05米，高约4.8米；桥面各孔分别由三四块长石梁纵向并排铺筑而成；桥面由中间向两侧桥台缓缓倾斜，立面略呈弧形；桥面两侧有石板护栏，间以12根莲花形望柱；桥墩由4块排柱石并排竖立构成，两侧桥台条石错位砌置。根据桥刻落款记载，该桥于清同治九年（公元1870）重修。
（亩犬）桥是历史上长兴县通往安吉县要道上的一座必经之桥，也是兵家必争之地。1938年初夏，中队与日军在此桥头开展了一场激烈的争夺战。这次（亩犬）桥阻击战，中国抗日军队英勇顽强，场面悲壮，使日军遭到重创。但驻守（亩犬）桥的中队有一个营在战斗中壮烈牺牲，为这座古老（亩犬）桥留下了中队英勇抗击日本侵略者的历史一页。
1986年长兴县政府拔款又一次修缮（亩犬）桥。1983年长兴县政府公布该桥为县级文保单位。
三登桥
三登桥位于画溪街道曹家桥村北杨自然村西，两墩三孔石梁桥，东西走向，横跨吴家坦港（历史上曾称白田港）。是吕山至南石桥主要通道中的必经之桥。
桥面长9.57米，宽1.74米，高约3.12米，中孔净跨3.8米；中孔桥面平直，两侧略向桥台倾斜，立面呈微弧形；桥面分三段，每段桥面由2块长石梁纵向并列铺筑构成；桥墩由2块排柱石并排竖立构成，两侧桥台条石错位砌置。桥体构件所用石材有2种，桥面6块石梁及桥墩2块排柱石为武康石，桥墩另2块排柱石为花岗岩。
三登桥字堂内所刻年款已清晰记载该桥始建于宋嘉定十六年十二月，即公元1223年12月；桥柱字堂内能遗存下如此清晰的建桥年款，可谓弥足珍贵。乙丑年（1925年）为最近一次重修；《同治˙长兴县志》也有记载：“三登桥在县南十二里，跨白田港（顾志）”。
该桥从其实物和旧志记载，具有清晰的历史沿革，而且是长兴唯独有明确记载的两座宋代建造的桥梁之一。该桥现保存完整，2010年被公布为县文保单位。
盛家桥
盛家桥位于太湖街道五里桥居民区冯家墩自然村南，南塘港与长湖申港交汇处，单孔木梁桥，桥南属李家巷陈家浜村，桥北属五里桥居委会冯家墩自然村，南北走向，横跨南塘港（古时称盛家湾港）。
桥面长12.6米，宽2.4米，高约5.4米，净跨12米。该桥梁由4根粗大杉木并列搭接而成，桥面横铺木板，桥背两端下侧分别由4根木柱支撑。金刚墙由规整花岗岩块石砌筑，两端桥台各有15级台阶。《同治˙长兴县志》记载：“盛家桥在县南七里，跨盛家湾港（顾志）”从长兴县旧志记载的资料看，盛家桥在明代已经存在。
该桥现在系单孔木梁桥，据当地年老村民介绍，该木梁桥建于1957年，其用于桥台肩墙、台阶的石材，主要利用了原盛家桥遗存的桥体构件，以及该村一处贞节牌坊拆迁来的石材，故遗留十几处桥梁、牌坊的石刻残件。该桥是长兴县目前唯一保存较完整的一座木梁桥，颇具建筑特色。2010年被公布为县文保单位。
锁界桥
锁界桥位于太湖图影区小沉渎村宅里自然村,单孔拱桥，东北至西南走向，横跨太湖大堤内侧的大桥港,水入太湖。
桥长20米，净跨7米，桥宽2米；拱券采用分节并列砌置法，桥拱立面呈半圆形；两侧桥台各有15级台阶；桥面两侧由石板护栏，护栏间各有6根望柱。石材为花岗岩、太湖石并用。桥心有太极图案。桥额均刻“锁界桥”。桥台两侧的肩壁石均镌刻桥联：北侧“锁南北以成梁山湖竞盛”，“界东西而作砥苕箬交通”；南侧：“不假丹青远瞩近瞻胥是画”，“非关色相欸声德颂咏诸诗”。桥台西侧金刚墙嵌石刻一方，记述该桥历史：最早始于明万历年间，晚至三年（1914年）。据《同治˙长兴县志》记载：“锁界桥在县东二十七里。跨石塘港。”2003年被公布为县级文保单位。
胥仓桥
胥仓桥位于吕山乡胥仓村老街胥仓桥港南端与西苕溪交汇处，两墩三孔花岗岩石梁桥。东西走向，桥东属大施㘰的龙溪村，桥西为联合㘰的胥仓村。横跨胥仓港，水出西苕溪。
桥长12.7米，宽2.3米，高约4米，中孔径跨4.8米；中孔桥面平直，两侧略向桥台倾斜，立面略呈弧形；桥面分三段，每段桥面由4块长石梁并排纵向铺筑而成。后有一段桥面，因中间石梁毁损，则用混凝土浇铸短板铺垫；桥面两侧有石板护栏，栏间原设望柱6根，现存2根较完整，其中一根望柱顶部有圆雕石母狮一尊，母狮抚弄幼子，形态生动逼真。桥墩由3块排柱石并排竖立构成，两侧桥台由条石砌筑。桥额“重建胥仓桥”，阳刻，楷书；年款不清。
该桥是西连安吉、东接吴兴的民间古桥，桥侧有街道集市。据该桥形制及石质分析，桥梁主体应为清代中后期建筑。2002年被公布为县文保点。
每一座古桥
都有自己的性格
都有自己的味道
哪一座最符合你的口味呢？
枫桥夜泊碑上的题字，名家荟萃，其中竟有一个23岁的小青年
南京总统府内的《枫桥夜泊》碑是以苏州寒山寺复制的，从外形上，除原碑材质为青石，而总统府诗碑为汉白玉以外，差别不大，均为三面刻有文字。总统府诗碑上有多处题款，有的为其特有，正是这块诗碑历史的体现。
一、总统府诗碑的来历
唐代诗人张继的《枫桥夜泊》，千古传诵，先后有北宋翰林院学士王珪（郇国公）、明代著名书画家文征明所书刻有诗碑，但前者早已无存，后者至光绪年间所存已不及十字了。第三方诗碑，为清末国学大师俞樾于光绪32年（1906年）秋末所书，当时江苏巡抚陈夔龙重修寒山寺后，此碑制成后，又令寺庙又焕发出夕日光彩。俞樾诗碑在寒山寺保存至今，其间也有过历险，抗战时期，就差点就被日本侵略者掠走。爱国壮士的舍身保护国宝，日冠的窃碑诡计才没得逞。
总统府诗碑刻制精美，原来置于西花园桐音馆附近，与寒山寺诗碑曾一度存在真伪之争，直到1981年在整修中迁至长廊，在迁移中发现碑座上刻有七排文字，其中有“中华维新政府出品”“昭和十四年三月三十一日完成”等字样。这些文字现已被水泥覆盖，埋入基座。
“总统府”大院在1937年日军占领南京后，成了日军十六师团部。后来，又成了日军扶植的维新政府所在地。1940年3月30日维新政府解散，并入了汪伪国民政府，这里又成为汪伪政府考试院、监察院等部门所在地。这块诗碑曾是汉奸们讨好日寇的道具。
二、“汪定执敬观”
诗碑正面均以行草体书写全诗正文28字，并刻跋语三行45字，文曰：“寒山寺旧有文待诏所书唐张继枫桥夜泊诗，岁久漫漶。光绪丙午，筱石中丞于寺中新葺数楹，属余补书刻石。俞樾”。
俞樾生于1821年，字曲园，是我国晚清著名文学家、教育家、书法家，是红学家俞平伯的曾祖父，也是国学大师章太炎的老师， 在此就不赘述了。
正面左下角另刻有“乙丑重阳汪定执敬观”9个小字，乙丑年当为1925年。另外在诗碑背面也刻有“汪定执敬观”字样。
汪定执字允中， 一字慕云，别署旷公，安徽歙县人，清末民初时期著名诗人，并善于画梅。汪定执早年受教于名儒李嘉会，后与俞樾、高僧印光交往，诗境禅理均有造诣。曾为诗集题云：“旷公久居吴门，昔曾交纳俞曲园先生（俞樾），晚乃遍识海内耆硕，学有根底，故诗渊然可诵，而尤工于言情。前后两德配皆吟侣，悼亡之作为世传颂。今旷公渐衰老，俯仰前尘，磊磊有生气。余年固相似，而意兴愧不如矣。”
1925年，55岁的汪定执在苏州故地重游，在寒山寺看到诗碑，想到先儒俞樾，感叹万千，刻文碑上，以示崇敬之情。现在，寒山寺的《枫桥夜泊》碑拓片上，在俞樾落款的后面，都清楚落有“汪定执敬观”字样，融为一体。
1955年，汪定执逝于歙县雄村老家，享年85岁。沈尹默先生为题墓碣“诗人汪允中之墓”。傅抱石、汪勖予两先生合制墓图。汪旭初、杨千里、高吹万、林散之等皆有吟咏。时期教育家汪已文为汪定执之子，当代收藏家汪孝文为其孙。林散之先生曾有诗：“一门三代书香好，黄岳春留不世才”， 赞誉汪家三代人均为一时俊杰，各有所成。
三、“王劲父拜观”
总统府内石碑正面，在“乙丑重阳汪定执敬砚”字后，又多一行篆书“乙酉夏日西泠王劲父拜观”11字，并有一方印章。这些字与印章刻得较浅，明显与碑文风格不相一致。“乙酉”为1945年。
王劲父名为王京盙，号澂翁、铁翁、蛟川外史等，1922年出生，“劲父”是他的字，浙江慈溪（今属宁波市镇海区）人，生于杭州，自幼学书画、篆刻，小学从丁福保，鉴古从姚虞琴，篆刻发蒙于韩登安，得力于王福庵，是西泠印社早期社员，并随印社创始人王福庵先生出游。王劲父曾居上海浦东高桥镇北市梢，斋称力学斋、浪花庵、守正楼，书法四体兼擅，尤精铁线篆，又以篆入隶，别开生面；治印融秦铸汉，古朴浑厚，又以书韵入印，刚柔相济；好收藏，然所藏明清书画、碑版、杂件千余，大多失于浩劫。
王劲父只读过小学，却能写得一手好文章，曾被上海大学破格录取。解放后，王劲父在上海高桥中学做语文老师，直到退休，但从上世纪八十年始，王劲父渐享大名，任浙江省文史研究馆名誉馆员、中国书法家协会会员。1996年王劲父去世，享年75岁。《当代书画篆刻家辞典》称其“篆刻出自秦玺汉印，深厚者劲朴过人，纤细者匀秀独绝，朱白文全能入古出新。所作小篆绕有古意”。
1945年，王劲父才23岁，既不在政府任职，在书法篆刻界也只能算是“小字辈”，却能将自己的名字刻在这块石碑上，应该此中有一段典故。但是王劲父后人不知道此事，也没听王劲父说过此事，只是知道抗战胜利后，还在读书的王劲父曾多次受上海大学校长委托，到南京参加了一系列的抗战胜利庆祝活动。西泠印社人才济济，王劲父早期并不出众，能够题款在这块“名碑”，可能只能说明从1945年8月抗战胜利后，到1946年5月国府还都前，“总统府”大院可能有段“真空期”，缺乏严格的管理，甚至“闲人可入”，才得以有人刻名留念。
四、“汉贞阁主人唐仁斋镌字”
诗碑背面刻有俞樾行书附识，共八行135字，全文曰：“唐张继《枫桥夜泊》诗，脍炙人口，惟次句‘江枫渔火’四字颇有可疑。宋龚明之《中吴纪闻》作‘江村渔火’，宋人旧籍可宝也。此诗宋王郇公曾写以刻石，今不可见。明文待诏所书，亦漫漶‘江’下一字不可辨。筱石中丞属余补书，姑从今本，然‘江村’古本不可没也。因作一诗附刻，以告观者：郇公旧墨久无存，待诏残碑不可扪。幸有中吴纪闻在，千金一字是江村。” 背面另刻有“汪定执敬观”5字及“汉贞阁主人唐仁斋镌字”10字。
原碑为唐仁斋所刻。唐仁斋是清朝末年苏州刻碑高手，生于1875年，其汉贞阁碑帖铺在苏州卧龙街（现人民路），颇有名气。寒山寺的寒山、拾得像也出自唐仁斋之手。唐仁斋卒于1908年，年仅33岁。
据史料记载，王珪写此诗碑时，正在丧服中，故未署名。俞樾写此诗后数十天，便倏然长逝。唐仁斋刻完此碑，第二年就英年早逝，年仅33岁。1947年，苏州名画家吴湖帆请元老张继也写刻了一块《枫桥夜泊》诗碑。要人张继书写唐代诗人张继名诗，碑成后，与俞樾诗碑并列于寺中，这在当时也算是一段佳话，但张继写此诗后，第二天便与世长辞。维新政府1938年3月28日在日本侵略者扶持下成立，于1939年成立一周年之时“出品”此碑后，到次年3月30日就遭解散并入汪伪国民政府。难道维新政府也应验了魔咒之说？
但是，当年文征明写碑时不到50岁，却活到89岁高寿。后来，也有许多人写刻过此碑，现在寒山寺的《枫桥夜泊》碑还在不断增加，倒也没听说过什么“魔咒”了。由此看来，《枫桥夜泊》碑的“魔咒”之说只是巧合而已。喜爱这块诗碑的人还是很多的。（本文改编自《解密总统府》，欢迎关注微信公众号：NJHFHHH，在旅行中感触历史）
