1966年湖北关羽墓被挖开，墓室尽头，发现4根铁链悬挂的古棺
“还我头来，还我头来。”
这是湖北当阳的关陵中传出的声音，当然这仅仅是一个历史传说。然而当时很多百姓都非常担心，特地请来得道高僧化解。关陵原称“大王冢”，关羽的身躯就葬在这里。
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隋唐以来，当阳的关羽墓备受关注，历代君王多为其修缮陵墓。明代之后被命名为“关陵”。民间流传着众多关于“关陵”的传说。
比如说关羽墓后面的树林中没有树梢，有人认为这是天人合一的一种表现，当然经过科学验证认为此地是雷击区，没有树梢非常正常，然而由于当时科技并不是非常发达，百姓极其认同天人合一的说法。
当然以上都是关于关羽墓的传说，当阳关羽墓中最为神秘的事情当属其悬挂的古棺，外界对此众说纷纭，然而至今没有定论。
墓穴开启，出乎意料历史上，流传着各种关于关羽墓穴的传说，因为种种传说的问题，盗墓贼也多不敢“光顾”关羽墓穴。当然除了传说的问题，后期多是因为历代君王扩充修缮关陵，致使盗墓贼无法确定关羽墓穴的位置。
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然而随着科技的发展，盗墓贼手中的盗墓工具也发生了变化，因此很多盗墓贼将目光投向了之前无法的墓穴，关羽墓就是其中之一。盗墓贼之所以把目光投向关羽墓，也是因为关羽墓的传说。
传说关羽墓穴中拥有大量的金银财宝，连关羽生前常用的兵器青龙偃月刀也随关羽埋葬在这里。
所谓钱帛动人心，盗墓贼自然希望能够进入关羽墓一探究竟，随着盗墓工具的发展变化，盗墓贼确实找到了关羽墓穴的准确位置，并进入关羽墓穴之中。
而考古学家之所以能够进入到关羽墓穴与盗墓贼也有一定关系，他们离开之后，并没有填埋盗洞。
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在1966年的时候，当地有居民发现了关羽墓穴旁的盗洞，并沿着盗洞进入到了墓穴之中。然而居民到达墓穴之后，被眼前的一幕吓到了，墓室的尽头有一个古棺，在墓穴中发现古棺本不是一件奇怪的事情，然而居民看到的古棺是用4根铁链悬挂的古棺，这就是悬棺葬。
悬棺葬是一件非常罕见的事情，古往今来选择悬棺葬的人少之又少，选择之人也多是修道之人。因此当地居民看到悬棺葬的时候，才非常害怕，并选择在第一时间离开关羽墓穴。
我国考古专家听闻关羽墓穴中出现悬棺葬之后，迅速赶往当阳，想要勘察关羽的悬棺葬。也希望能够在第一时间保护关羽墓，减少损失，我国考古人员进入到关羽墓穴之时，发现脚下有很多积水。
关羽墓室的面积也十分狭小，与想象中的关羽墓穴有很大的差距，并没有发现传说中金银财宝。当然当时很多专家也在怀疑关羽墓中的财宝均已被盗，毕竟盗墓贼早已抢先一步进入到关羽墓穴之中。然而经过勘察发现，墓穴中并没有被盗的痕迹，这就说明，关羽墓穴中并没有传说中的金银财宝。
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当然在确定这一点之后，考古专家将全部的目光投向了悬棺葬。
多种猜测，至今成谜悬棺葬本身就是一件非常稀奇的事情，发生在关羽的身上更为稀奇，毕竟关羽并不是修道之人，在历史的记载中也没有发现关羽与修道之士有所关联，而且为关羽修建大王冢的孙权逝世之后选择也是普通的埋葬方式。
一时之间，外界众说纷纭，各方都开始猜测关羽悬棺葬的原因，有人说孙权为了掩盖内心的不安，选择用悬棺葬的方式埋葬关羽。
据悉当时孙权并不想杀掉关羽，毕竟当时民间多崇拜关羽，关羽的社会地位极高。如果杀掉关羽，孙权方可能将面临很大的威胁。
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然而关羽与刘备的关系极其要好，只许刘备以驱驰，曹操一方的谋士曾用：“义为君臣，恩尤父子”，评价刘备与关羽之间的关系。在孙权方看来，关羽不可能归顺自己，而关羽的能力出众，是不可多得的将才，孙权方只能够将其除之而后快。
然而关羽忠义的形象早已深入人心，孙权方将其杀掉之后，内心也是极为不安，当时天下三分，三方实力有所不同，但是也不敢轻举妄动。若一方轻举妄动，那很有可能就会出现群起而攻之的局面，因此孙权杀掉关羽后，想要了祸水东引的方式，将关羽的头颅送到曹操手中。
借此营造出曹操要求其杀掉关羽的局面，希望能够堵住天下悠悠之口，当然关羽的身躯还留在当阳。然而关羽的尸体已被破坏，孙权内心更为不安，担心死后的关羽会对自己不利。毕竟当时的关羽已经接近人格化的境界。
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为了能够弥补自己的行为，孙权想到了悬空葬的方式，悬棺葬本身就是修道之人采取的一种下葬方式，一般人多不会选择这种方式，这种方式需要花费大量的人力物力，然而孙权为了能够掩盖自己心中的不安，为关羽采取了这种方式，以此来取悦关羽的灵魂。
然而这个猜测被提出之后，很多人都提出了不同的意见，有人认为如果孙权想要取悦关羽的灵魂，那么为什么关羽的墓穴中没有外界所传说的金银财宝呢？
要知道古往今来，民间多流传关羽墓穴中拥有金银财宝，而且这个传言自三国时期就存在了。我国考古学家也是因为这个传言，不敢进入关羽墓穴之中，担心损害墓穴之中的文物。希望能够在未来科技发达之后，在保证关羽墓穴不受损坏的情况下，进行考古。
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当然因为种种原因，我国考古人员不得不提前进入到关羽墓穴之中，然而进入之后最令他们惊叹的当属悬空棺，并没有过多的金银财宝，据悉墓穴也没有几件像样的陪葬品。
更没有盗墓的痕迹，由此就可以证明，当时的孙权并没有过多重视关羽。既然并非特别重视关羽，那么也不会煞费苦心地为关羽修建悬棺葬。毕竟悬棺葬是有一定美好寓意的，而当时的孙权大概只是想在百姓面前获得一定的赞誉而已。
此说法一出，民众也觉得有一定的道理，而后有人对于孙权为关羽修建悬棺葬有了新的猜测，这次人们是以地下的积水为切入点，湖北当阳是一个多雨的地区，土壤比较湿润，有人认为孙权是考虑到了这一点，才实行了悬空葬。以此来避免关羽的棺椁受损。
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然而虽然关羽的地下墓穴中，有很多积水，但是有学者认为，可能是盗墓贼将墓穴打开之后，雨水沿着盗洞进入到了墓室之中，才使得墓室之中有很多积水，因此虽然外界对于关羽悬空葬众说纷纭，至今没有定论，毕竟当时的历史之中并没有记载为什么要适应悬空葬。
忠义之士，赢得生前身后名虽然关羽墓穴之中，并没有太多的金银财宝，然而在关陵之中却出土了很多文物，当然这是在关陵修缮的时候，历朝历代放置的文物，仍有很高的历史价值。
由于关羽逝世之后，世间多流传关于关羽的传说，也将关羽神化，为了保护关陵，我国决定重修关陵。1980年的时候，我国开始重修关陵，当然在这个过程中也封闭了此前的盗洞，将关羽墓室恢复到原来的状态。
当然这不仅仅是国家保护文物的一种措施，更是国家表达敬佩的一种方式，历史上的关羽是忠义的代表，因为忠义的原因，关羽获得了众多赞誉，然而关羽是人，而不是神。过多的赞誉使得关羽出现了自负的心理。
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关羽之所以离开人世与其自负有很大的关系，因为自负致使关羽死后出现身首异处的悲惨结局，哥哥刘备只能在蜀国为其修建衣冠冢。而关羽则头枕洛阳，身卧当阳。
据《三国志·关羽传》记载，当时曹操派遣自己的下属许晃前往营救曹仁，当时的徐晃做足了准备，而关羽过于自负，没有做好准备，因此出现了兵败的情况。而在关羽撤退的过程之时，孙权已经占领的江陵，截获了关羽，并杀掉关羽。
当然孙权杀掉蜀国大将除了是为本国铲除一位强将之外，还为自己出了一口气。当时孙权本希望关羽能够成为自己手中的一把利刃，深深插入魏蜀之中，然而手下谋臣却认为，当初曹操也希望关羽能够成为自己手中利刃，并没有杀掉关羽，不成想如今其成为心头大患。孙权听到之后，选择杀掉关羽。
孙权之所以在权衡利弊之后，杀掉关羽与当初关羽的不屑一顾有很大的关系，当初孙权曾经借给刘备“荆州”。
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然而借给刘备之后，刘备仿佛忘记了这件事情，迟迟不归还，孙权自然十分生气，关羽与刘备的关系要好，而且当时镇守荆州的将领也是关羽，因此关羽亦成为了孙权的眼中钉，肉中刺。
当然作为吴国之主，孙权的气度并没有如此狭小，孙权深知荆州之所以无法回到自己的手中，是因为刘备的计策，与关羽并没有太大的关系。然而令孙权与关羽之间最大的矛盾，当属关羽不愿将女儿嫁给自己的儿子。
孙权本希望能够通过与关羽联姻加深蜀吴之间的军事联盟，能够共同对抗魏国，毕竟当时魏国的实力是三国之中最强的，也希望能够借此笼络关羽，而后孙权以极低的姿态，向关羽求亲。
当时蜀国与吴国的联盟并没有破裂，孙权认为此事成功的几率极大，然而令孙权没有想到的是，关羽没有答应。
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当然如果关羽仅仅是拒绝的话，孙权并不会特别生气，毕竟关羽与刘备之间的关系是极好的。如果关羽将女儿嫁给吴国的话，关羽的身份就极其尴尬，可能在蜀吴两国都无法得到重用。
因此孙权也极其理解。毕竟要想结成儿女亲家，也需要双方同意。然而令孙权没有想到的是，关羽拒绝之后，对着自己派往求亲的使者破口大骂，认为孙权的儿子配不上自己的女儿，孙权得知此事之后极为气愤。双方不仅没有结成儿女亲家，甚至结成了仇人。
孙权是吴国的掌权者，虽然关羽的话，令他气愤，但是孙权并不敢轻举妄动，毕竟稍有不慎就可能带来灭国之风险。此后孙权一直在等待机会。
关羽兵败退往江陵之时，孙权终于等到了属于自己的机会，擒获关羽，当时孙权是希望杀掉关羽的，但是关羽的名气太大，恐杀掉关羽之后各种势力群起而攻之，因此才想要放掉他。当然想到一石二鸟之计后，孙权毫不犹豫地杀掉了关羽，并让其身首异处。
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曹操得到关羽的头颅之后，也选择厚葬关羽，毕竟关羽已身亡，不会对魏国产生威胁，用厚葬关羽堵住天下之口，还是非常划算的，就这样关羽死后，也没有回到自己的国家。
从关羽与孙权之间的矛盾来看的话，孙权是不会给关羽修建豪华墓穴的，关羽墓穴打开之后也是如此，孙权的种种做法只是为了安抚百姓。虽然关羽被神化，生前赢得无数掌声，但是关羽的逝世，与其自负有很大的关系。若关羽与孙权保持表面上的和平，或许能够幸免于难。当然这也是人们的一种猜测。
虽然关羽逝世之前比较自负，但是有一点可以肯定，关羽是忠义之士，之所以不愿将自己的女儿嫁给孙权的儿子，也是因为其坚定的站在刘备之后，坚定的支持刘备。
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关羽逝世之后，百姓更为痛惜，历朝历代也多修缮关羽的陵墓，关羽不仅仅是蜀国的一代名将，更是人们心目中的英雄。
关羽传承了中华民族优秀的传统美德——仁义。仁义是千百年来人民的精神追求，关公也成为了人们心目中的“神”，人们对于关公的推崇，更是人们对于中华民族传统美德的追求。
关云长的“葬身”之地——湖北当阳关陵
史载，东汉建安二十五年（220年），蜀汉大将关羽关云长大意失荆州，败走麦城，被东吴大将吕蒙所杀，首级被吴主孙权送往洛阳，身躯下葬于湖北当阳。洛阳安葬关羽首级的地方称“关林”，当阳埋葬关羽身躯的地方称“关陵”。民间始有关羽“头枕洛阳，身困当阳”的说法。“林”与“陵”在中国古代墓葬等级中都是至高无上的，关羽所得哀荣，前无古人，后无来者。关陵位于湖北当阳城西北，始建于东汉末年，最初称“汉义勇武安王祠”。南宋淳熙年间“始建祭亭，环以垣墙，树以松柏。”明嘉靖十五年（1536年），陵寝渐成规模，始称“关陵”。关陵坐北朝南，自南而北为神道碑亭、华表、牌坊、三圆门、马殿、拜殿、正殿、寝殿、墓冢。
当阳关陵神道碑
神道碑亭始建于明万历年间，正方形，单檐歇山顶，覆黄色琉璃瓦。正面亭柱上的对联“夕阳丘首三分土；古道江头一片碑”故意将“丘”字上的一撇和“碑”字上面的一点漏写，暗示关羽身首两处。亭内的石碑上刻有“神义神武灵佐仁勇威显关圣大帝汉前将军汉寿亭侯墓”字样，显示了历代帝王对关羽无与伦比、无以复加、登峰造极的赞颂。神道碑亭是关陵神道的起点，也是整座关陵最南面的建筑。
当阳关陵牌坊
牌坊为石质，建造于明嘉靖三十五年（1556年），四柱三门冲天式，明间有坊额“汉室忠良”。
当阳关陵三圆门
石牌坊背后是一座三滴水形制的门楼，因其辟有三个拱圈式门洞，因此俗称“三圆门”。中间门洞上方嵌“关陵”蓝底金字匾额，门两侧为壁心镶有琉璃图案的八字照壁。
当阳关陵马殿
穿过三圆门，即是面阔五间、单檐硬山顶的马殿。马殿是供奉关羽两件宝贝赤兔马和青龙偃月刀的殿堂，门两侧的对联“马骑赤兔走千里；刀偃青龙出五关”说的是关羽最风光、最得意的时刻。
当阳关陵拜殿
拜殿面阔三间，单檐硬山卷棚顶，前有出廊。明间廊檐下悬“义尽仁至”红底金字匾额，擎檐柱上的对联“生蒲州长解州战徐州镇荆州万古神州有赫；兄玄德弟翼德擒庞德释孟德千秋志德无双”文字浅显，却高度概括了关羽的丰功伟绩，读来令人称奇。
当阳关陵正殿
正殿面阔三间，重檐歇山顶，前有出廊，覆黄色琉璃瓦，明间檐下悬“威震华夏”匾额。殿内供奉关羽坐姿铜像，背后是捧印的关平和持刀的周仓。两侧有多副对联“汉室尊三人留得位百年社稷；桃园尊一义解不开万世肝肠”、“威风凛凛千古英雄扶汉室；神气腾腾万年忠义破曹公”、“百战古荆州忠义万年心尚赤；三分安汉鼎英雄千古胆犹寒”。
当阳关陵寝殿
寝殿面阔三间，单檐硬山顶，前有出廊，覆灰筒瓦，门楣上悬“天下武圣”匾额，门前擎檐柱上有联“先武穆而神大宋千古大汉千古；后文宣而圣山东一人山西一人”。殿内供奉一尊高达3.6米关羽铜铸立像。寝殿后门门楣上悬“大义归天”匾额，仔细品味，令人荡气回肠。
当阳关陵墓冢
寝殿后即关羽墓冢。墓冢前的单檐歇山顶墓亭修建于南宋淳熙十年（1183年），内中保存着“汉寿亭侯墓”碑，题字者是守巡荆西道王邓，时间是明万历四年（1576年）。关羽墓冢高达7米，周长68米，呈圆丘形，围以石栏。
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