瑞兽麒麟真的存在吗？若是没有，那张麒麟照片又是怎么回事？
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引言在中国传统文化中，麒麟和凤、龟、龙并称为“四灵”，是不可侵犯的瑞兽；麒麟的鉴赏和收藏价值，体现在各种工艺品中。
麒麟从远古就被视为神圣的象征，拥有超乎寻常的本领。人们认为：麒麟不管身在何处，都会带来仁爱、祥瑞和富贵，就会形成风调雨顺、国泰民安的景象；另外，麒麟也是长寿的象征，据说它能活两千多年。
网络上也曾出现过一张黑白照片：麒麟不仅有狮头，鹿之角，虎的眼睛，还长了麋身、龙鳞和一条牛的尾巴，如此怪异模样的生物，现实中有人见过吗？
（麒麟流传的照片）
一、麒麟的早期追溯我国最早有关麒麟的记载，是《诗经》中“麟之趾，振振公子，于嗟麟兮；麟之啶，振振公姓，于嗟麟兮；麟之角，振振公族，于嗟麟兮。”
尽管自己很强势、却不会欺凌弱小之辈，胸怀仁义、仁慈之心。人们赞美这样的品德，表达了对德才兼备之人的祝福和愿望，希望他们为万民带来祥和、富足。
《甲骨文汇编·前四·四七·三》有记载：戍干贞王，可以捕获得麟，这就说明“麟”确实不是虚构出来的。
《四库全书》，是一部非常有价值的史书，从先秦到清代，各个领域的文化都汇聚与此；据有相关人士统计，在此书中，“麒麟”一词出现六千多次。
汉画石像中，麒麟的外貌，有点像一匹温顺的马，又像是一只可爱的小鹿，头上有一只角，增加了一些俏皮，还有一些灵动。
（麒麟碑）
古人认为麒是雄性，麟是雌性，合称为麒麟；麒无角，麟有一角。麒麟两个字，都有鹿字偏旁，说明麒麟与鹿是一个家族的，或者至少是近亲。
孔子在《春秋》中，也提到过一个关于“麟”的故事，当时，鲁哀公带领众人出去打猎，打伤并捉到一只猎物，但在场的人没有一个人知道猎物的名字；于是向孔子请教，才得知此物叫做“麒麟”，是一种象征着吉祥如意的神兽。
但当71岁的孔子看到神兽负伤，内心忧伤不已，孔子再也无法静心写春秋，并不久于人世。可见孔子见到了麒麟，并将之视为不可侵犯的神兽、瑞兽。
通过远古时代对麒麟的描写，从它的外形特征和生活习惯，以及牙齿的形状，可以判断出，麒麟属于食草动物。
（远古麒麟）
古书《尔雅》中也有对麒麟的具体描述：身体长得像一种小鹿，尾巴像牛的尾巴，头上还有一只角。
当今的麒麟形象，已经演变成不怒自威、不可侵犯的狮子头、老虎眼，再也寻不到汉碑上的模样，那么，麒麟在人们的心里的地位，又是如何呢？
二、麒麟的奇特传说传说有一户农家，家里的牛生了一只麒麟，农夫非常害怕，就把它打死了。纪晓岚对此表示：麒麟原本是吉祥之兽，又怎么是牛生的呢？牛生下的物种虽然长着角，必定是遇到了雷雨，与蛟龙产生了感应。
巨野县关于麒麟的民间传说也十分有趣，传说孔子的父亲和母亲为了得到一个儿子，常去尼山祈祷，结果他们用真诚换来了愿望的实现。
（孔子）
有一次夫妻两又去祈祷，妻子忽然感觉肚子疼，就在下山的一个山洞里休息；就在这时，空中如雷般轰响，红光乍现，一个独角麒麟脚蹬五彩祥云，背上稳稳地驮着一个娇嫩小婴儿，直扑向孔妻颜氏的胸怀，孔子随即降生。
史学家则认为，麒麟是一种祥瑞神兽，它具有温和的品格，不伤害他人，与孔子所主张的文化精神相辅相成。
麒麟被列为四灵之首位。麒麟的形象也逐渐演变的越来越完美，不仅代表着如意、吉祥，也有着富贵、高升的意义。
《淮南子》中，还记载过：建马是应龙所生，建马又生了麒麟。讲的是在汉朝时期，人们心中的百兽族系关系，以及麒麟的神兽地位。
（应龙）
应龙是具有魔力的神龙，翅膀坚固有力。可以呼风唤雨，相传在大禹治理洪水时，应龙功不可没；建马则是威猛强健，两翅兴风，飞行起来速度就像闪电。
麒麟是建马所生，这样，应龙就成了麒麟的祖辈；又因为史书上记载应龙和建马资料的少之又少，没有确凿的依据证明它们之间是什么样的关系。
麒麟被戴上“仁兽”所具备的所有光环、拥有仁厚的君子风范，由此可见，对麒麟的外部形象的赋予，是建立在人们的想象之上，从而有着更加美好的寓意。
（想像的麒麟）
随着科技的进步，在网络、信息发达的当今时代，很多关于麒麟的照片和视频，也被电脑高手们制作合成出来。
就像网上麒麟的黑白照片：比马还高大的动物，身体确实有些像鹿，头上长着两个犄角，看起来似乎和麒麟相像。
但很多网友认为，这种逼真的效果，是可以利用计算机合成制作、栩栩如生地渲染出来的。无论是想象还是智慧，都蕴藏着某种心灵的期许吧。
麒麟，不仅成为我国历代人们尊崇的的神灵瑞兽，它的体型特征，经过人们丰富的想象力，进行了艺术加工，融合了自然界各种动物最优质的特点，使之表现出超常的能力和智慧，让人们感受到美好的祝福和享受。
（麒麟工艺）
据传说，家中摆放麒麟，还可以起到僻邪、招财的作用；麒麟所代表的吉祥寓意，已经远远超出探究麒麟原型的意义了。
三、石碑与化石的启发巨野，因大野泽而得名。位于山东省菏泽，地处水草丰美，也是适合麒麟生活、居住的好地方。两汉时代，巨野县已有麒麟、凤凰石刻。
东汉时期，巨野有位太守，派人打造了一个石碑，碑上就刻着麟和凤的图像。
（麟、凤石碑）
此碑高大约3米，宽约1.7米，麟、凤的像在石碑最上方，碑的底部左右各有一植物，麒麟身体像鹿，一角上指，尾巴上翘。
如今的巨野县，已经被中国民间文艺家协会称作“麒麟之乡”，并成为第一批全国重点文物保护单位，在麒麟台石刻祥瑞图上，标明麒麟是仁兽义兽，提醒人们要遵守仁道。
画像石中，麒麟头上确实是长着一只角；而在汉武帝之后，麒麟长着两只角，很有可能不是一种动物。
（麒麟台遗址）
“萨摩麟”的头骨化石，曾经在博物馆展出，化石长超过半尺，头上长着4只角，两前两后，左右对称，且前面的角小，后面的角相对大，在两对角的交叉点处，是眼睛的位置，直径约6厘米、深约2厘米。
据专家推测，按照此头骨化石比例，该动物头部较长，应该在70-80厘米，身高超过3米，体长超过4米，动物虽高大，却并非凶猛，更像是食草动物。
两千万年前，就已经出现了“萨摩麟”，而人类的出现，仅仅是几百万年的光景，当这种比人类还高大的生物陡然出现时，人们会不会突发仰视得见的感觉？由此生出敬畏之心，将其供为神兽呢？
而持有反对观点的学者们有另一套理论根据：如果说，甲骨文是一种“成熟文字”，那么作为前期的骨刻文，就是一种“初熟文字”，迄今为止，很多骨刻文也被学者逐渐破解。
（骨刻文）
这其中也包括萨摩麟的发现，进而追溯到萨摩麟的远祖——古麟，这种动物，主要分布在亚洲和东欧地区，体型身躯如羚羊、行动敏捷，古麟的额头上有一对或两对角，牙齿多为低冠。
萨摩麟生活的中新世，只是在那个时候，人类还没有出现，因此，萨摩麟和麒麟，应该没有什么关联。
（麒麟）
结语随着儒家思想的传播，麒麟被进一步神话，形象越来越丰满，品行越来越完美。
麒麟的原型到底是哪种动物，一直说法不统一，但麒麟所代表的吉祥寓意，是人们一致认同的，体现了人们对美好生活的向往与期望。
《麒麟传说》已经由一种神奇的传说，衍变成为一种吉祥的文化；2008年，麒麟传说经国务院批准，正式列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
从远古时代传承下来，关于麒麟的传说，不管在外形上，还是寓意上，已经在人们心目中形成了一种特定的固有理念，这种理念会引导人们更加仁义、向善，生活富贵平安。
参考资料李建华. 《淮南子·地形训》高诱注考论[J]. 2021(2019-3):60-67.
谢肇淛. 五杂俎[M]. 辽宁教育出版社, 2001.
侯仰军. 从真实到传说:麒麟的故事[J]. 民间文化论坛, 2012(6):6.
三国:谋士的一龙一凤一虎两鬼两麒麟和一传说，你都知道是谁吗？
三国乱世，曹操刘备，求贤若渴，然而三国的谋士众多，不亚于众多名将。
正如那句话说的一样，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”，当浪花尽去，谁能青史留名？
三国的谋士或足智多谋、或诡计多端、或奇计百出，都在历史上留下了浓墨重彩的一笔。
孙权剧照
都说江东多才俊，但是如果是江东的才俊，和天下的英才相比，还是有一定的差距。
江东周瑜，虽然有赤壁之战的成就，但是若论计谋，还是差上诸葛亮不少，所以周瑜不在此列。
东吴陆逊，虽然有四战四胜的战绩，但是若与荀彧相比，还是差了很多，荀彧尚且只是“王佐之才”，何况陆逊？
三国所谓的“一龙一凤一虎两鬼两麒麟和一传说”，又分别是指哪八位谋士呢？
陆逊剧照
这八个人中，曹操得四人，刘备得四人，天下英才尽归曹魏蜀汉，孙权一无所获，故三国中，最弱的便是东吴。
所谓“文无第一，武无第二”，以下八大谋士，排名不分先后，我们先从刘备的蜀汉说起，皆因一传说，实在有些过于传奇，我们留待最后再说。
姜维剧照
八、“幼麟”姜维
姜维，字伯约，三国中，蜀汉后期最重要的顶级谋士，姜维真正的外号是"天水麒麟儿”，故又名“幼麟”。
姜维天资卓越，文武全才，但是终生憋屈，一直在夹缝中生存，而且不得善终（死得比较惨），所以八人中，“幼麟”成就最低。
《三国演义》里，姜维九次北伐；《三国志》的记载，姜维十一次北伐，最终的结果却是蜀汉亡国。
虽然，姜维无法和命运抗争，但是他终归是赢得三国的尊重留下“幼麟”美名。
剧照
七、“麒麟”
，字孝直，都说刘备有“一龙一凤五虎两麒麟”，姜维是“幼麟”，真正有麒麟之才是——！
三国还有另一种说法便是：“不死，便无三国。”可见还是非常被人认可的。
但是所谓“不死，便无三国”，只是“某吹”的夸张说法而已，和“某吹”的所谓“郭嘉不死，卧龙不出”，是一样的。同样的话，其实改成“卧龙一出，吓死郭嘉”，难道有问题？
不吹不黑，公正地说，绝对配得上“麒麟之才”。
善于奇谋，主要成就便是助刘备夺取益州和汉中，深受刘备敬重和信任。
庞统剧照
六、“凤雏”庞统
庞统，字士元，刘备的“一龙一凤”中的凤，外号“凤雏”，意为待展翅高飞的凤凰，这倒是符合了庞统的英年早逝。
庞统是与诸葛亮齐名的人物，主要成就便是议取西川，献上上中下三策，不过太急功近利的性格，导致庞统英年早逝。
诸葛亮剧照
五、“卧龙”诸葛亮
诸葛亮，字孔明，作为千古名相，武庙十哲之一，诸葛亮的外号正是“卧龙先生”，刘备的“一龙一凤”中的龙。
关于诸葛亮，已经无需再赞誉，他的赞誉都在历史书上，我就不废话了。
司马懿
四、“冢虎”司马懿
司马懿，字仲达，外号“冢虎”，意为坟墓中沉睡的老虎，是曹老板谋士中的所谓“一虎”，特点便是忍、稳、狠、长寿……
司马懿也用他的隐忍长寿，熬死了所有的对手，最终的成就便是——“三国尽归司马懿”。
三国八大奇才中，唯一成就自己霸业的谋士，晋武帝司马炎尊司马懿为高祖宣皇帝，这个成就算是无人能及了。
郭嘉剧照
三、“二鬼”之鬼才郭嘉
郭嘉，字奉孝，是曹操帐下的重要谋士，以善于应变、奇谋百出著称，而且善于预测形势，有“鬼才”之称，是曹操的“二鬼”之一。
郭嘉是“大网红”级别的“三国第一谋士”，对此我不评论，否则说上十天半个月也没有结果，谢谢。
不过郭嘉英年早逝，确实对曹操的影响非常大，甚至，曹操赤壁之战大败后，说：“若奉孝在，决不使吾有此大失也！”
可见，郭嘉在曹操心中的地位非常之高。
贾诩剧照
二、“二鬼”之鬼狐贾诩
贾诩，字文和，贾诩还有另外一个称号：“毒士”，贾诩因为计谋多端,对局势分析透彻，并做出正确选择，被誉为三国第一聪明人。
贾诩是没有什么忠诚度的谋士，跟随过董卓、郭汜、张绣和曹操，每每总能提起判断，做出正确选择，狡猾如狐，所以被称为“鬼狐”。
“鬼狐”狡猾，所以成就颇多。
献计让李傕横行关中，长安；成为张绣谋士后，献计二次击败曹操；归曹操后，力主官渡之战，反间马超韩遂，暗助曹丕成为世子等。
《三国志》中陈寿对他的评价是："庶乎算无遗策，经达权变，其良、平之亚欤!"
这个评价非常高，意思是说，贾诩算无遗策，既有原则性，又有灵活性，是比肩张良、陈平的人物，不愧为三国第一聪明人。
曹操剧照
一、一传说便是——戏志才
戏志才，志才是他的字，连名都没有留下来，便真的好像那句话一样：“哥不在江湖多年，但江湖中却流传着哥的传说！”
甚至，网上都很难找到关于他的图片，他就好像没有出现过在这片时空一样。
戏志才是曹操早年最重要的谋士，由“王佐之才”的荀彧推荐给曹操，戏志才也是英年早逝，发现了没有，智力超群的人，总是早死，这可能便是所谓的“过慧易夭”。
荀彧是先推荐了戏志才，他死后才推荐的郭嘉，这个你们自己细品吧。
甚至有“志才不死，郭嘉不出”这种说法，不过，我是不评论这种无脑吹的。
历史上关于他的记载非常少，原因不清楚，但是曹操说了一句：“自志才亡后，莫可与计事者。”
需知曹操手下，谋士众多，能得到曹操这样的评价，戏志才配得上“传说”的称号。
以上便是三国的“一龙一凤一虎两鬼两麒麟和一传说”，看完后，你有什么想法，欢迎在屏幕下方的评论区讨论，谢谢。
参考资料：
《三国演义》、《三国志》、《头条百科》等。
