此女出生后，家人发现她两个脚底板各有一颗痣，结果真得权倾天下
很多人都知道慈禧这个女人，她虽然不是皇帝，却在幕后统治了中国四十多年时间。在她身上很多很多事情，都被后来的人仔细的研究过了。这里，关于她的很多事情，都被记载的非常详细，但是，在关于她“出生地”这一问题，却是有很多疑点的。因此，一些史学家，因为她的出生问题，展开了很长时间的争论，就算是到了现在，他们的意见也依旧没有达成统一。
慈禧作为一个满洲人，1835年出生，1908年去世。因为一次选秀女的机会，让她入了宫，之后，咸丰帝是越来越宠爱她。慈禧原是叶赫那拉氏，因为，她给爱新觉罗·奕詝，也就是当时的咸丰皇帝生了个儿子，所以，自己的地位也在不断地发生着变化。之后，咸丰皇帝驾崩，她又被封为“圣皇母太后”，这才有了“慈禧”的叫法。
不过，这些都是我们很多人已经知道的事情。要说关于她的出生地，和她在童年时期的那些记载，却非常的少。这也就引发了很多人的猜想，一时间：有说她出生在安徽，有说出生在北京，也有说她出生于偏远一点的呼和浩特，还有人说她不过是个普普通通的汉人而已。别看有这么多个假想，其实，这其中很多只不过是一些没有证据或者证据不足的猜想罢了。
要说是最让人们相信的一种猜测，应该是北京。这一点不光光是受到很多史学家的支持，而且，连慈禧的后人也是这么认为的。
她的父亲叶赫那拉·惠征，曾长期担任笔贴式之职，后历任文选司主事、验封司员外郎、保源局监督、山西归绥道、安徽宁池广太道等职。叶赫那拉·惠征是满洲镶蓝旗人，属于下五旗，咸丰帝死后，慈禧成为了皇太后，于咸丰11年12月18日发布上谕宣布：“慈禧皇太后母家著抬入镶黄旗满洲”，于是，就成了上三旗。所以，《清史稿》等著作提到惠征都说他是镶黄旗人。
道光23年的《大清缙绅全书》和道光29年的《爵秩全览》都明确记载惠征是监生出身，之后，因其部门粮草亏损比较严重，所以，他也受了牵连。咸丰三年，叶赫那拉·惠征被革职后不久，病死于江苏镇江府，其实，这件事情跟慈禧的父亲叶赫那拉·惠征是一点关系都没有的。
因为，在慈禧就出生的时候，也就是1835年阴历十月初十，她的父亲叶赫那拉·惠征正在吏部笔帖式的任上，所以，慈禧其实就因该出生在北京的某个小胡同。
并且，关于这一点，她的后人在回忆的时候也提到过。另外，他们还说：“慈禧的小名儿，其实，并不是现在大家都认为的“玉兰”，叫这个名字其实只是因为她曾经有一个类似的封号，而且，她本人也喜欢兰花，所有，人们才有了这样的叫法。”其实，慈禧的小名儿应该是“杏儿”，学名叫作杏贞，她的后人们也都这么叫。
同时，她的出生地在北京这一点，还有来自其他人的佐证。
比如：当时的军机大臣翁同龢也在自己的日记《翁文恭公日记》中就这么说过，他在日记中说到了慈禧的母亲去世的事情：“涂车刍灵之盛，盖自来所未有，倾城出观，几若狂矣!沿途祭棚络绎，每座千金，廷臣往吊者皆有籍，李侍郎未往，颇忤意旨。”并且，这件事还是发生在慈禧已经掌权之后，所以，这也就排除了她是一个汉人的说法。
因为，慈禧的身份非常特殊，所以，人们在研究她本人历史的时候，对于她的父亲的研究也下了很大的功夫。在确定她的父亲就是叶赫那拉·惠征之后，关于她出生地的假设，除了北京以外，还多出了兰州、呼和浩特等。之所以，慈禧会出生在兰州，那是因为，当时在衙门里面还有一个叫做惠征的笔帖式，他就是兰州人，这一点就让很多兰州说的人感觉抓住了机会。
不过，根据历史记载来看，这个惠征其实没有在兰州做过笔帖式，所以，这一点是很容易让人怀疑的。另外，关于慈禧出生呼和浩特的说法，那是因为，有人说叶赫那拉·惠征曾经在当地一个街道居住过。不过，这一点经过考证之后可以发现，虽然，慈禧的父亲确实去过呼和浩特，而且，也在那里居住过一段时间。
但是，当时的慈禧已经十五岁了，而叶赫那拉·惠征不可能在呼和浩特居住十五年之久，所以，这一点也是让人怀疑的。
除了以上几点，还有人说慈禧出生在山西潞安府。而且，这个说法非常的新奇，并推翻了她满人的身份，而称：慈禧其实是一个汉人。这位学者刘奇称：慈禧出生于山西的一个比较贫困的家庭里面。因为家庭原因，她从小她就被卖给叶赫那拉·惠征家做侍女，之后，因发现她两个脚底板都有一颗痣，所以，她下人的身份才得以改变，收她作了干女儿。
最后，也是因为干女儿的身份，才被选入宫中的。有关于这一点，其实，争论是非常大的。毕竟这位学者推翻了很多人公认的慈禧身份，而是拿出了一种全新的概念。同时，他在自己的著作《解开慈禧童年之谜》中，也拿出了很多看似合理的证据来让自己的论证变得有说服力。甚至，连很多史书中都没有记载的慈禧小时候的生活习惯等等，在他的这部作品里都有介绍。
不过，学术就是学术，他的这番言论肯定会是有人信有人不信的。虽然，带来一些了不错的影响，但是，反驳他的人也有不少。其实，不管慈禧的身份到底如何，有了这些学者，相信，真相也离我们不远了。事实到底是不是如此，其实，还是要经过更加严谨的论证才可以。
参考资料：
【《清史稿》、《翁文恭公日记》、《解开慈禧童年之谜》】
相术：图解——脚上长痣
痣是比皮肤高的带有颜色的凸起肉体，黑子是与皮肤一样平坦的带有颜色的不凸起肉体。在身体其它部位，痣与黑子要分别看待。但在脚上，特别是脚底，往往把痣与黑子通称为痣。
从相学的角度来说，不同位置的痣，表示的运势也有所不同。但古代相术家都认为，“面无善痣，头无恶骨”，痣最好是不露出来、别人看不见的。
而脚上的痣有的看见有的看不见，往往会被人忽略，然而脚上痣往往被相术看好。
下面分位置说说脚上痣：
一、脚侧面、脚踝上的痣：这种痣属于看得见的痣。有这种痣相的人一般奔波劳碌，一生不得清闲。
二、脚趾缝间的痣：这种痣属于别人难以看到的痣。长有这种痣的人，命运较好，一般不缺钱，福裕有福气。如果是女性，贤妻良母。
三、脚背上的痣：也属于轻易就看得见的痣。脚背上有痣的人终生奔波劳碌，比较辛苦。
四、脚后跟的痣：这种痣从前面不容易被外人看见。脚后跟长痣的人一生好命，天生富贵，衣食有禄无忧，贵能掌权。
五、大脚趾上的痣：大脚趾为大，上有痣的人可得名利权势，领导有方。
六、除大脚趾外的其它脚趾上的痣：属于被支配的人，为生活东奔西走，劳心劳力，忙碌低贱。
七、脚心上的痣：脚底中心的痣也是很难看见的痣。古代相术家认为，脚心有痣，封候带相，又富又贵。脚踏一星有权有势，“脚踏一星，能管千兵”。最贵者，脚心七痣，为“脚踏七星，能管天下兵”，帝王之命。
