今天是正月二十一，穿天节！还有“三大节日”，看看你知道吗？
#头条创作挑战赛#
【前言】
今天是正月二十一，老传统“三大民俗”，尽显追求幸福的地方特色，看看是哪三大民俗？
昨天是正月二十，民间称为“天穿节”！据说是纪念女娲娘娘补天之日，据说，今天还有的地方流行这一活动，但形式和内容略有不同。还有的地方今天是“穿天节”，注意和昨天的“天穿节”，是不一样的传统习俗啊！到底有什么不同，我们一起来看看。
1、正月二十一，穿天节
我们刚刚谈到，“ 正月二十，天穿节”，是源于女娲补天的故事，因为老天漏了个洞，女娲娘娘用五彩石飞上天空把天补好，这就是天穿节的来历。
那什么是穿天节呢？听上去和看上去真是差不多，不详细看看，还认为是一样呢？这是古时候，湖北襄樊地区特有的传统节日。传说，源于郑交甫才子喜遇汉水女神的故事，于是赠送佩珠，缘定终身，成为一段姻缘爱情。
因此，这天也成为古代襄阳人的“情人节”，融入郊游、采石、交友传统习俗。人们乘船沿汉江而下，游玩聚集，捡拾有空石子穿起来佩戴，寓意获得好姻缘。
2、正月二十一，女王节
我们谈到，正月二十是天穿节，也叫补天节，源于女娲补天的传说。
但有的地方，把正月二十一称为女王节，也叫娲婆节，同样是纪念和感谢女娲补天的功德。因为在农耕社会，妇女地位地下，但是，因为女娲补天的故事，让女人也充满自豪感和优越感。这一天，正是女人地位提升的时候，因此，叫“女王节”，是妇女们的节日，也有的叫“娲婆节”，也就是纪念女娲娘娘。
这天，还有烙“补天饼”的传统习俗，饼子又圆又薄，抛到房顶上，寓意补天；放到院子里，寓意补地，希望新的一年团团圆圆，幸福美满。
3、正月二十一，麦子节
小麦，自古以来就是民间主要的粮食作物，属于精细粮食，在过去能吃上白面馒头或者水饺，也是小康生活了。
有句农谚这样说：“小麦成与秕，单看正月二十一”。看来，正月二十一非常重要，小麦长得怎么样，能不能吃上饱饭，过上好生活，就看正月二十一这天了。因为这天是麦子的生日，麦子生长好不好，在小麦生日这天很重要，我们看看有什么说法呢？
据说，在正月二十一这天，要是天气晴朗，阳光明媚，那是好天气，好兆头，预示着小麦大丰收，是个好年景！
结束语正月二十一，不仅仅局限于上面的三大传统节日，民间还有“小填仓节”的说法。在院子里或者大门口，也有的在粮食场上等等，画上一个粮仓，寓意五谷丰登粮满仓，生活幸福美满好！
你知道这些佛教的节日吗
公元前后，佛教开始由印度传入中国，经长期传播发展，形成具有中国民族特色的中国佛教。由于传入的时间、途径、地区和民族文化、社会历史背景的不同，中国佛教形成三大系，即汉地佛教（汉语系）、藏传佛教（藏语系）和云南地区上座部佛教（巴利语系）。
佛教有许多节日，主要是纪念佛和菩萨的生日或成道日、涅槃日等。每逢这些节日，佛教徒要集会或举行庆祝活动，这对民间风俗也产生了巨大影响。重要的有（以下日历均指农历）：正月初一，弥勒佛诞生日；二月十五日，释迦牟尼涅槃日，即涅槃节；二月十九日，观音菩萨诞生日；二月十一日，普贤菩萨诞生日；四月初四，文殊菩萨诞生日；四月初八，释迦牟尼诞生日，即佛诞节；六月十九日，观音菩萨成道日；七月十五日，僧自恣日，即盂兰盆会、中元节；七月三十日，地藏菩萨涅槃日；九月十九日，观音菩萨出家日；十一月十七日，阿弥陀佛诞生日；十二月初八，释迦牟尼成道日，即腊八节。
庆祝这些节日的活动是多种多样的：
二月十五涅槃节，佛寺要举行涅槃，挂释迦牟尼涅槃图像，诵《遗教经》等，还要备香花,灯烛,茶果,珍馐，以申供养。
二月十九观音诞辰，善男信女们便举行盛大的观音庙会。被看做观音菩萨道场的普陀山，届时更是摩肩接踵，香火旺盛。
四月初八佛诞节，佛寺举行诵经，并根据“佛生时龙喷香雨浴佛身”的传说，以各种名香浸水沐浴佛像，并供养各种花卉。
七月十五僧自恣日，则举行“盂兰盆会”，以百味饮食供养十方自恣僧，据说如此以使现生父母和七世父母都度脱苦难。
七月三十地藏菩萨应化中国涅槃日，以九华山为中心举行地藏。
十二月初八成道节，佛寺要举行纪念仪式，并煮“腊八粥”以供佛，后来民间也逐渐形成了吃“腊八粥”的习俗，用以庆贺五谷丰登，驱逐鬼邪瘟疫。
佛教的重要节日，不少也成了民间节日，过节的意义便超出宗教的范畴。
藏传佛教地区的重要节日有“四圣日”。在藏历的正月初一至十五间，不单是藏历新年，也是重要的佛陀神变节。在佛教史上，释迦牟尼曾于多天内每天展现一种神变，令专门前来比试挑战的外道师最终俯首认输而皈依正法。在这两周中，便是纪念释迦牟尼佛以神通降伏外道师的日子。藏历四月称为“释迦月”，是一年中最神圣的月份，纪念本师释迦牟尼的出生（初八）、成佛及入灭（十五）。在这一点上，汉传佛教有所不同（纪念佛陀成道的日子有所不同）。六月初四是纪念佛陀在鹿野苑为五比丘初的圣日。藏地在九月二十二日是纪念佛陀上天为母说法毕，重返世界的“降凡日”。在以上所说的四圣日中，相传由于佛力的缘故，所造之善业及恶业的业力俱增亿倍，所以它们是特别利于修持以及必须注意戒恶的日子。
此外，各宗派也有本身的圣日，如莲师纪念日及宗喀巴大师纪念日（十月二十五）等。宗喀巴纪念日是全藏、蒙古族乃至汉地很多地方极为重视的大日子。当天，所有格律派寺院及很多他派寺院都在户外、屋顶等地方燃点大量油灯纪念。在某些地区，把这圣日叫做“圆根”。
云南南传上座部佛教傣族地区，有三个重大的节日：关门节、开门节、傣历新年（即泼水节）。关门节为傣历九月十五日（农历七月中旬）、开门节为傣历十二月十五日（农历九月中旬），都是佛教的节日，其间的三个月为“关门”时间。“关门”期间，要举行大小多次佛事活动，并要放火花、爆竹、“贡非”（孔明灯）、赛鼓，还有盛大的赶摆活动。在这期间，家里禁吃肉食，不许办喜事。
