农村“办白事”，立碑讲究多，故、显、考、妣及三不立，啥意思？
生活在农村，随着社会经济的发展，农村人口的外流，很多古老的传统渐渐消失，但是，很多地方的农村，丧葬习俗却延续了古人的传统，虽然，受移风易俗影响，农村丧葬习俗也逐步简化，但是，很多传统的仪式依然延续，比如说，老人故去，大致仪式分为，烧到头纸、告庙、报丧、扯孝帽、设灵、拉菜单、泼汤、破土、吊唁、摔老盆以及路祭、圆坟、烧七等等！
当然，农村办白事，多延续古人的传统，但是，各地风俗不一，仪式也多有不同，而在丧葬仪式中，“落葬”完成后往往会立碑，墓碑上多刻有“故、显、考、妣”之类的文字，很多人不明就里，其实，这也大有学问！
据村里老人说，所谓“考、妣”指代立碑人的父母，在古文记载中，诗经尔雅中有云，“父曰考，母曰妣”！因此，父亲过世多使用“显考”，“显”有显赫、显著的含义，是子女对于父母的尊崇，多彰显父母的德惠，另外，“显”字的使用部分地区也有不同的习俗，有些地方只有逝者之后，家族中没有更高的辈分的“生人”，才能使用！而“先”和“故”字则一般，指的是老人逝去的现实！
当然，对于立碑，各地也有不同的习俗，如今，很多地方的农村，老人故去也鲜有立碑的现象，立碑多为祖先而设，不过，有些地方也会为逝去的老人立碑以示忠孝传承！
但是，立碑也有很多的讲究，有些地方立碑有“三不立”的说法！
据村里老人说，在古代有“三不孝”，其中“无后为大”，倘若不能生养，往往会通过“过继”的方式，但是，如今随着社会经济的发展，早已没有了这种说法！但是，立碑也有新的讲究！
所谓“三不立”！其一、年幼以及死亡年龄不超60岁不能立碑！年幼夭折的孩提，白发人送黑发人，不能立碑。有些地方认为，按照天干地支等思想影响，人的年龄每60年为一甲子，年龄不及60岁而逝去，不能谓之高寿，也多不立碑！
其二、对于非正常死亡的！在民间，讲究“寿终正寝”，而对于非正常死亡的人，比如说因灾祸、疾病以及横死等因素死亡，不能立碑；
其三、后继无人的不能立碑！人死如灯灭，但是，为了传承孝道，生人会给逝者立碑，以此来告慰后人，因此，俗话有“坟地照向子孙”的说法！而立碑最为重要的原因是反映子孙的传承有序，而对于后继无人的人，自然也就没有立碑的用途！
综上所述，在农村，丧葬习俗虽多有不同，但是，各地仍有立碑的习俗，对于立碑的讲究，不仅体现在墓碑文字的书写方式上，还体现了慎终追远的孝悌文化。而对于立碑“三不立”的说法，各地也多有不同！不过，总体来看，立碑是后人对于先人的追思，是一辈又一辈人对于“根”的传承，是孝道文化中的最为重要的表现方式！
农村“办白事”，立碑讲究多，故、显、考、妣及三不立，啥意思？对此，大家是如何看待的呢？以上为笔者个人观点！
