封神中，没有任何功劳的伯邑考，为何会被封为紫微大帝？
当商周之战结束后，姜子牙回到西岐斩将封神共为天庭敕封了三百六十五路正神，而在这其中，中天北极紫微大帝的神位，被姜子牙封给了伯邑考，此神位与“勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇、南极长生大帝”并列为四御（帝），地位仅次于三清，可以说在天庭算得上是位高权重的存在，然而纵观伯邑考在封神中的表现，似乎对封神大战并没有做出过特殊贡献，那么问题来了，没有任何功劳的伯邑考，为何会被封为紫微大帝呢？对于此，我来说说我知道的吧！
伯邑考是西伯侯姬昌的长子，因姬昌被纣王囚禁于羑里多年，为人最孝的伯邑考便带着三件稀世珍宝，前往朝歌并企图以此贿赂纣王，从而达到替父赎罪的目的。而这三件稀世珍宝分别是：可以随心所欲自由行驶的七香车；能帮人立刻醒酒的醒酒毡；能歌善舞的白面猿猴；
然而，在得到这三件稀世珍宝后，纣王并没有立即放掉姬昌，而是把精通音律的伯邑考留在宫中教妲己琴艺，不曾想，在这一过程中，妲己竟然被伯邑考的俊朗外貌和才艺所吸引，于是她便勾引伯邑考并欲与其做出苟且之事，但她此举却遭到了伯邑考的严词拒绝，自此，妲己便对伯邑考怀恨在心。
也就在这不久后，伯邑考进献的白面猿猴在为纣王展示才艺时，因看出妲己是妖精所化，所以便抓伤了妲己，而对于此，伯邑考自然也受到了牵连，在落下行刺皇后的罪名后，伯邑考便被妲己下令剁为肉泥，随后泯灭人性的妲己还将其做成肉饼让西伯侯姬昌吃下。
从伯邑考的遭遇我们可以得到以下五点信息：
一，伯邑考明知前往朝歌凶多吉少，但他还是毅然决然地前往朝歌替父赎罪，从这里可以看出，伯邑考为人至孝，而百善孝为先，从而证明了伯邑考是个善良之人。
二，伯邑考是姬昌的长子，在姬昌前往朝歌前，已经把西岐的军国大事都交给了伯邑考，若伯邑考不前往朝歌的话，之后便没有武王姬发什么事，而从另一个角度来说，也就是伯邑考把西周江山拱手送给了姬发，试问一下，这样的慷慨行为，有几人能做到呢？
三，妲己是千年狐狸精所化，她的看家本领是魅惑之术，面对她的这一神通，雷震子、姜子牙等一众阐教门人都不敢直视，最后还是请出斩仙飞刀才将妲己斩杀，而伯邑考作为一个意气风发的少年，在传授妲己才艺的过程中，面对妲己的魅惑之术，却丝毫不为所动，仅从这一点看，伯邑考比很多仙人还要强。
四，伯邑考死后，西伯侯姬昌才得以归国，在这之后，姬昌便开始遍访贤士，用以强大西岐，在这种情况下，姜子牙才被纳入西岐，也才有了后来的封神之战，这样来看，伯邑考对封神之战也有一定的推动作用。
五，伯邑考是死于妲己之手，而妲己则是奉女娲娘娘之命前来祸害商纣江山，从后来姜子牙斩将封神可以看出，死于妲己之手的商臣基本都被封神，这样一来，同样死于妲己之手的伯邑考自然也能被封神。
在这一基础上，再加上伯邑考在封神中的背景和表现，能被封为中天北极紫微大帝也就理所应当了。而对于此，你怎么看呢？
封神榜：难怪伯邑考会惨死在朝歌，看姬昌临行之前是怎么嘱咐他的
导语：自古不听父母劝说警告的孩子，大多数没有好下场，至少会吃很多苦头。毕竟，父母经历的世事多，会比孩子更有社会经验。他们嘱咐、警醒孩子，是希望孩子能少走弯路，少吃苦头，可偏偏有些孩子就是不撞南墙不回头。还有些孩子，即便撞了南墙也不回头。
伯邑考就是一个活生生的例子，伯邑考的孝心实际上是愚孝，是毫无价值的牺牲。
1、姬昌奉旨进宫，自知凶多吉少即便伯邑考不去朝歌送命，姬昌灾消难满以后，也依然会起兵造反的。
姬昌已经亲眼目睹了姜桓楚等人的惨死，自己也有切肤之痛。姬昌被纣王欺辱奴役，几次命悬一线、魂飞魄散。所以，即便伯邑考没有死在纣王的手里，姬昌还是会自立为王，与纣王势不两立。
姜王后惨死后，纣王又要杀死自己的两个儿子，这回彻底激怒了群臣。妲己见势不妙，对纣王说道：“东伯侯姜桓楚是姜皇后的父亲，手握重兵，倘若要为女报仇，岂不是大王的大患？为绝除后患，大王索性把那四路诸侯都杀了吧，只要把这四路诸侯都杀了，其他的那些小诸侯也就不足为惧了，群龙无首，量他们闹不起事来。”
纣王一听有理，就下诏书召集四路诸侯来朝歌议事，具体也没说啥事，说得太明白怕他们不来了。就只含糊地说要找他们商量一件大事。
姬昌接到圣旨后感觉很不安，自己此去主何吉凶？于是就给自己算了一卦。姬昌一算才明白，原来自己的灾难到了！自己有七年的大难，但难不至死。
既然已知结果，那西岐的工作他就要详细交代安排一下了。先把自己手头的工作交给长子伯邑考，然后又吩咐给各位董事，我走后你们各司其职、照常上班就行，但凡有需要我签字盖章的事，就找伯邑考，伯邑考现在已经是代理董事长了。我想放个长假，去朝歌进修，提升一下自己的学识修养——活到老学到老嘛。见各位董事都离开了，姬昌才把伯邑考叫进办公室，单独嘱咐了另外一番话，原文如下：
姬昌宣见伯邑考至，吩咐道：“昨日天使宣召，我起一易课，此去多凶少吉，纵不致损身，该有七年大难。你在西岐，须是守法，不可改于国政，一循旧章，兄弟和睦，君臣相安。毋得任一己之私，便一身之好。凡有作为，惟老成是谋……待孤七载之后，灾满自然荣归。你切不可差人来接我，此是至嘱至嘱，不可有忘。”
姬昌说得很明白，这是我的命数，无可替代，甭管谁来也救不了。自己无非是受七年苦难，死不了人的，大家在西岐照常生产，一切按部就班地进行即可。
2、伯邑考的愚孝葬送了自己的性命伯邑考听父此言，跪而言曰：“父王既有七载之难，子当代往。父王不可亲去。”
姬昌曰：“我儿，君子见难，岂不知回避？但天数已定，断不可逃，徒自多事。你等专心守父嘱诸言，即是大孝，何必乃尔。”
虽然伯邑考孝心可鉴，但纣王召见的是他爹，又不是他，他即便去了，也代替不了他爹。姬昌的意思是，就别搭一个饶一个得了，你就老实在家待着。不出事、不怠工就是大孝！千万别去接我，去了也徒劳无功。听话就是好孩子，一定要记得啊！姬昌嘱咐完儿子，又来拜别母亲太姜。
行礼毕，太姜道：“我儿，为母与你演先天数，你有七载灾难。”
姬昌跪下答道：“今日天子诏至，孩儿随演先天数，内有不祥，七载罪愆，不能绝命。方才内事、外事俱托文武，国政付子伯邑考。孩儿特进宫来，辞别母亲，明日欲往朝歌。”
太姜道：“我儿此去，百事斟酌，不可造次。”姬昌曰：“谨如母训。”
怪不得姬昌会算卦，原来是他娘教的，在姬昌测算之前，他娘就已经算出来了，她的儿子姬昌有七年的灾难，无可躲避。但也死不了，这可能就是人常说的“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”
姬昌也相当于是去进修吧，这种进修便是心灵的净化，人格的完善，灵魂的提升。在这七年里，姬昌专心研究算卦，还著了一本书，不记得是啥名了，难道是《文王六十四卦》？《周公解梦》不知道是不是他写的，反正这七年人家没闲着，一直在搞创作。那是后话，暂且不提。
之后，姬昌出了内宫，与自己的原配老婆太姬作别。至于那二十四个嫔妃，已经来不及一一话别了。女人们啰啰嗦嗦哭哭啼啼的，不见倒好。还有那九十九个儿子，大的管小的，依次排列下来，也就不用自己多费心了。
本来都已经安排得好好的了，姬昌去朝歌也算是有备而来。偏偏伯邑考就是不听话。也不知道他是真想救父亲，还是想趁机见见妲己。
伯邑考心目中的妲己贤良淑德，美丽可爱。毕竟伯邑考对妲己的认知还停留在“人类的阶段”。但他万万没想到，见到妲己以后，妲己竟会如此简单粗暴火辣生猛，扑上来就要直奔主题。
这反倒把伯邑考吓退缩了，我的天，还真是女大十八变，越变越能干呀！完了，妲己已经过期变质了，太让人失望了。唉，算了，我还是专心救爹吧！
然而，此时的伯邑考再想回头已经来不及了，最终被剁成肉酱喂了亲爹。正应了那句老话：“不听老人言，吃亏在眼前。”回头仔细想想，当初你爹是怎么嘱咐你的？你咋这么不听话呀——难怪要死翘翘！
