江姓的起源
江姓图腾
江姓，中华古老姓氏之一；源于伯益三十二世孙江济，于周成王十五年(公元前1041年)受周封于江国。东周襄王二十九年(公元前623年) ；江国被楚国所灭，为纪念故国，族人以国为姓。纵观这一门第；在唐代初叶，普倡建立各族谱之时，江姓就属全国三姓之一。这株大树；除了伯益之裔的正宗老根外，其它来源还有多支，主要有：
萧：其裔谱牒大多有记祖先为萧改江姓也。据《清史、江永传》云：其先祖为南梁昭明太子萧统，公元551年，因侯景之乱，避祸新安，后裔改姓江，而出了清代有很大成就之大文学家江永。又据江苏武进族谱亦云：其始祖为萧统之后，因躲黄巢之乱改名江祯，官至江南节度使。又《清史、见闻录、江世鳌传》中亦说其先祖为萧统之十世裔孙改姓江，迄其父迁江阴转常州云。
鲁野派：也是江门之主角；据传祖宗遇难，因鸭子受救；故该派世系传不能用鸭子作祭品祭拜祖先之习俗；派属闽西江姓大宗济阳。据说大始祖鲁野一公；本姓鲁，唐『848年进士』；本籍江西建昌府，派任建昌府刺史；因值黄巢作乱，旅途多舛，而弃官改姓。也有说避难途经白水寨渡江，是时波涛汹涌，而祈天庇佑渡江平安而改江姓；到将乐归仁里托足，再至汀洲府清流县江家坑肇基。于今人丁兴旺，史迹亦昭然可考。但到底是鲁改江，或复姓江，查证无据。其后繁衍为闽西江姓大族。
翁：即『六桂堂』联宗，风行国内外。『六桂堂』起始有多种传说；普通认为翁乾度公的机智所下决断，怕六子都先后中仕，树大招风惹祸，而分六姓。但另一种说法更具现实性和可信性，如1991年10月10日、连城北团廿五世修椿宗长所著《华夏寻根记》所述: 『台湾六桂堂联宗之组织约于六十年代，配合美国远东围堵势力之扩张，国府为拢络东南亚华侨，将该组织由东南亚引进台湾。曾亲临致词，规模空前盛大。筹备会议前由地方国党之主委到各宗亲处邀请入会，一时台湾各地方分会纷纷成立，就设在各地方民众服务处，而许多宗亲也纷纷加入，甚而认错祖源了。近年大陆改革开放，族人纷纷组团回原乡追宗溯祖，才知道先祖是客家人。有识之族亲，最近有废除『六桂宗亲会』，恢复『宗亲会』之倡议。...... 台湾族谱有百多种，但祖源地上杭、永定、平和的祖宗，都认错了祖脉。很多上了族谱（如六桂堂、淮阳堂）名人录的名人，也是不明所以被人收宗了。』 准确的说：『六桂堂』主要目的是基于团结，而不一定单是指翁江。
还有部分少数民族因改姓而来: 蒙古族江吉氏；世居布尔哈图城（今吉林延吉），后有满族引为姓氏者，满语拼音为Giyanggi Hala；蒙古族江吉氏在明朝时期冠汉姓为；满族江吉氏则在清朝中叶以后多冠汉姓为。
藏族改江姓: 清朝时期，四川明正土司名叫辖木坪，为藏族；父坚赞，氏族姓为坚赞；后改姓江。
除了所列几个大派，从各地方志及新闻资料、族谱可查和传说更是举不胜举，如：
岭阳族谱记述，其先祖本姓金，是金昊氏之后，于汉龙骧旻公，有肃清火德之功，汉文帝于公元180年，惑于童谣，以金生水，而赐姓江，封济阳侯。『梦笔生花』之主角江文通是为后裔云。
明代1459年有浮梁名画家江济，本是姓郑。
清代1713年福建省乡试的第一名解元江日升，本是姓林的惠安人。
在台湾被日本侵占期间；台湾原住民曾使用日本姓。至1945年日本战败投降后，国民政府来台，原住民奉命废除日本姓，改为汉姓；其中约百人改姓江。
据2010年第六次人口普查主要数据公报（第一号），现全国人口约3130000左右；百家姓排名79位。
我中华民族，虽以宗族来串联社会之脉动主线；以姓氏来上承本源，下传继世；奠定社会伦理秩序，维系社会安定之中流砥柱。不论正宗或支脉，各家各脉取向虽不同，但都是黄帝之后，先贤先辈竭智殚心的结晶，弥足珍惜。
