八字定格局，应该如何取？
六十花甲子排列组合成四柱八字，千变万化，简单点可将整体区分为纯阴组合、纯阳组合、阴阳组合三大类，但这种区分在实际运用中没有多大价值，因此古代八字命学先贤们将五千多万种八字命局组合分为两大类：第一类是月令有用神的八字命局组合,统称为正格或内格；第二类是月令无用神，需要从月令之外确定用神的八字命局组合，以及八字命局中某一两种五行太过强旺，其余五行难以立足的八字命局组合，统称为杂格或外格。
今天就先谈谈第一类八字命局组合，即正格或内格。最早先八字命理中将正格或内格定义为正财格、偏财格、正官格、偏官格、正印格、偏印格、食神格、伤官格这八种格局，统称为“正八格”。后来随着八字命理的发展又将其进一步精简为杀、官、印、财、食、伤这六大格局了。
虽然六大格局简单易记，但其格局变化多端，犹如孙猴子的分身神术，后学者很难辨识。因此，为了方便在推命算运时精论格局，可将六大格局细分为以下23个小格局：
一、杀格可分为杀印相生格、杀邀食制格、以劫合杀格、财滋弱杀格4个。
二、官格可分为正官佩印格、月劫用官格、弃官就食格、弃官存财格4个。
三、印格可分为印赖官生格、用印喜食格、用印喜比格、弃印就财格4个。
四、财格可分为财旺生官格、财喜食生格、用财喜官格、用财喜比格4个。
五、食格可分为食伤制杀格、食伤生财格、食伤喜比格、弃食就印格4个。
六、伤格可分为伤官配印格、伤官取官格、月劫用伤格3个。此格分类比上述五格少1个，上述格局分类数量善学朋友们要熟记于心。
八字命局取用定格有三条总原则，是推断八字必须死死记住并且格格遵循的底线。
第一条总原则为以月令为先。《子平真诠》中曰:“八字用神，专求月令。”《渊海子平•宝法之一》中曰：“凡格用月令提纲，勿于旁求年日时为格。”因此，八字命局取用定格必须要牢牢抓住月令，月令有用神时就一定要先取月令用神为用而定格。即使在八字月令之外有官杀的情况下，也必须要先满足官杀与月令构成的格局方可。如果八字月令之外没有官杀，则看月令有无印、财、食、伤，有则取其为用神，无则于其余干支另取用神。一般情况下，不能因为印被坏、财被劫或食被夺而弃之不用，而另取他格。
八字用神究竟是取月令司事之神，还是取月令透出之干，这是研习子平的学者大军中最具争议的分歧之一。但普遍认可、广泛传承的在以月令定取用神时则有以下五条具体规则：
第一是先取透干。即先看月令透出何干,就取此透出之干为用神，透杀取杀，透官取官，透财取财，透印取印，透食伤取食伤，同时还要记住一点，若透比劫则不取。若月令中藏有官杀而不透，也要先看此官杀能否成格。
第二是月令多透则取旺强之干。即在月令同时透出二、三干时，要先取月令的本气藏干为用神。若月令本气藏干不透，则取月令所透的中气或余气藏干为用。若有合局透干，则要先取此透干为用。取透干的总原则是：此透干能成格方可取，否则不取。
第三是月令不透则取本气藏干。即在月令藏干均不透时，即取月令本气藏干为用。
第四是月令被合化时则取合化透干之神。即在月令因会、合而改变了其原有的五行属性时，则随变化后的五行（化神）来取用定格。月令会、合而无化神透干时，仍然以月令透干者为用定格。
第五是月令为比劫而有会、合时，不论有无化神透干，即取化神为用。
第二条总原则为以杀官为重。《五言独步》中曰：“有杀先论杀，无杀方论用。”《渊海子平•宝法之二》中曰：“凡格当以杀官言之。”《三命通会•论正官》中曰：“官星不必拘泥月令支辰，或月干，或年日时支干，只一处有，不曾损伤，皆可取用。”上述这些经典之语的意思就是说，八字取用定格时先不论内格外格，均要先看八字中有无杀官，只要有杀官，不管杀官是在月令或年柱、月干、日支、时柱，都得先论这杀官，即看这杀官能否与月令成格，能与月令成格则先论此格，不能与月令成格时，若其能另行成格，则以另行之格论，此时月令之用神可以不论，只要把杀制住，月令用神受到了损害也无妨。只有在杀官与月令不成格时，再论别的格局方可。
杀官格不成立时，就要看其它格局是否成立。只要有一格成立，便能有所成就。即便是格格不入的八字命局，也要分破格的程度而言，破格轻者，只是普通平凡无所作为罢了。破格重者，还要看其大运是否救格，若有救格之运,亦有兴旺之时，当给其以希望。破格重而大运又无救者，当劝其遵纪守法，积德行善，皈依佛道，以保命为重，把名利当做过眼云烟，将人生看成草木一秋。当岁运有益于格局时，则以吉论；当岁运加重破格时，便以凶推。
第三条总原则为在月令无用并且八字又无杀官的情况下，则有印先论印，无印论财星食伤。
百尺高台，起于累土。基础不牢，地动山摇。做任何事不讲究规矩和方法，不打好基础，那必然是摸不清门道和有所进步的！因此上述三条总原则和五条小规则是八字论命定取格局之精要。善学们要费心思量。
什么是正印格 正印格入命好吗
什么是正印格？八字千变万化，如同我们的人生一样，而正印格就是众多八字格局中的一种，正印做为十神中的一种，所以被列入为正格，正印格入命好吗?跟小编一起去了解下吧。
什么是正印格
如八字“癸未 乙卯 丙子 癸巳”，其中月支“卯”藏有“乙”木，同时月干又为“乙”木(即正印透月干)，都是日主“丙”火的正印，所以入正印格。而且日支子对于日干丙火来说，在寄生十二宫中也正好处在天地气交、氤氳造物的状态，这就更加需要正印来促成了。妙在年柱、时柱中透出两个官星癸水来，为这个正印格局增色不少。
正印格入命好坏
1、凡入正印格的人，大多相貌堂堂，产业丰富，多属风采翩翩之士，做官必做文官，如果从事产业经营必可成功，因资源丰富之故。但这些必须具备正印格的命式，带有官印双全，正印和正官均逢旺相等条件，方可如愿。
2、正印格的命式中带有正官和正印的名日官印双全，二星不论出现在何柱皆是好命，逢到官、印的大运时主飞黄腾达。
3、正印格日干坐绝的人，属衰弱至极之命，如逢正印相生的大运，谓之绝中逢生，其日主定能一跃而起，成为富命。
4、正印格最怕遇上死绝大运，这种运程最难发达，如果逢正印旺相的流年，主小有发展，正印格逢上死绝运，无论如何皆主不利。
5、正印格，忌财星过多，主其人愚钝，或有精神抑郁症的危险，遇有这种现象时，有劫财来制正财则主吉。
八字格局
天干之间以生克论，地支之间以刑冲会合论。天干和地支之间以十二运论。天干对
地支并不是生克关系，如不承认这一点，那么八字命理就会沦为算术题，毫无人事
映射的可能了。
生和克并不存在好坏之分。生为顺境，生我不足时，则人少依托、靠山。生
我太过、太顺时人就懒惰、失去自我操控能力；克为逆境，克力不足时，人也会懒
惰不知进取。克力过重时，要么人胆小畏事，要么胡作非为。
以印生身、官來生印。既是扶生。也是通关。如果日主已经
顯然十分强，這一項是不能取「中和」之觀點來論。而是以官不带财
印，乃為孤官無輔。带了印。即使是日主稍强了一些。至少清名会好
一些。
正官用食神，只有一半機會。因為陽干日主之「正官格」。食神正好
是合正官。那就是正宮格所忌之貪合，食神只足以制七杀。经中亦作
如是論：「凡論官星略见一位食神坐实，便能损局」，惟月令隐見食
神。却为「一奇之贵」。这就是有明确之界分，食神之喜．只喜在月令
地支之中藏有一位食神即可
以财引官是指因官弱
必須要财來引旺。逢官看财。是指官本身之旺，與財生官之旺，
二种「旺」之间。以财生官之旺为更佳。
伤常合杀与食神制杀之效相同
阳日主者，忌见天干有正官合去食神。
阴日主者。忌见天干有正印合去食神。
故食神制杀者，不能同时又是杀印相生。杀印相生者，不可以同时又
是食神制杀。经日：﹁制印俱有，碌碌难成﹂，此点只指阴干，而阳
干者，并不忌此。
正官忌泻 合 墓 。才忌空绝比劫刃（空绝：空是指空亡，绝是以财运这个字，引到月支或者时支为绝。则虽入财旺之运，有食神相生，亦不济事）官杀皆忌入库，财格不忌入库。
官杀不怕空亡、坐绝。财星怕空亡、坐绝。
官星怕冲合，七杀不怕合。财星与官星同，怕冲合。
此皆为格局上之喜忌，譬如：有冲之字为忌神。合去忌神之字为喜神……日主之喜、忌迥然不同
正印格怕财来克印，但四柱无财，亦为不宜。故而略带食神以生扶财则为无妨。而不能以伤官生财，以伤官能伤害正官，印格须带官杀，否则亦为清名而已。正印尤喜天月德。官为引，与逢印看杀之含意相同。只是七杀比正官更佳，丑未印怕木、辰戌印不怕木丑未作土看，只指金日主而言，其他之日主则不此论，丑未中之己土透天成印格，怕财露天干。及入财运同样也是以金日主而言之。辰、戌中之戊土透夫而成印格者，不怕财克。。，官怕墓、财怕绝、而印怕死，
偏印格 阳日主者：偏印能合伤官。阴日主者能合正财。忌刑冲，遇之者主寿夭。偏印不足以扶身。经曰：身弱重逢偏印，须愁颜子之伤。偏印同柱之中，喜逢财星。︵不是偏印格喜与财格并存，须注意此点。喜伤官、身旺为福。大运岁君逢寿星，灾殃立至
杂气格 杂气之论之为月支，也可以论之取时支。辰戌丑未於时支者称之为时墓。经曰：财官锁闭，少年不发墓中人是也 发达较晚。正气财官印之格局，不是辰戌丑未月取之官、印格，不喜官印入辰戌丑未墓库，而且忌冲刑。生於辰戌什未月或时，而取出之杂气财官印，不畏冲刑。
伤官格 指日主弱，而用印抉身。然而财印难以两用。天元赋日：伤官用印宜去财，用财宜去印，财印二用，将何发福‘’身弱用印，用财者不论印亦发。伤官用印，不忌官杀。伤官伤尽，就是伤官格中不可有可官星。世说有五行伤官，有可见官，亦有不可见官者。伤官火土宜伤尽，金水伤官要见官。木火见官官要旺，土金官去反成官，惟有水木伤官格，财官两见始为欢。不用比、劫、羊刃。此三物虽足以扶身，但也适足以制财。只宜日主之临官、长生、印（不用偏印）…等之强。伤官无财可倚·虽巧必贫，伤官忌入墓（阴干）。
食神格 食神若不生财，也是徒然。然而财不可以太多，而且食神也不宜多。经曰：柱中虽喜见财，亦不宜多，多则不清。
