主卧被亲戚住了一晚如何化解(主卧被别人睡了多久能化解)

20221028 学习易经01——入门

01 易经的门——分类.

易经的门在哪里?实际上大家都已经进了首道门,之后再怎么走, “歧路亡羊”呢,那么多门该走那个门?进了这个门,还是分类。

l 就像在地图上找寻南沙的家。先找中国,再找广东省,之后找广州市,接着找南沙区;如果你找到中国之后,你又跑到日本去了,南沙的家可能找不到了,对不?

l 易经思维:分类,步骤细化,把控时机,到达目的地。

02 易经思维已经进入人们的生活——分类&排序。

l 他不是酒,不会让我们亢奋;它是一杯茶,在我们饥渴的时候喝一口,慢慢品味,回味悠长;易经无处不在,早已融入了生活,只是天天使用,却没有贯穿始终。

l 入了前面的门,没能进入下一扇门,原地徘徊;第一道门容易进,困难在于过程管理步骤的后面的门不好进,就像几个参谋同为一件事情出主意,意见分歧又大,分不清哪个主意最优,或选择错误,或犹豫不定而错失时机一样。

l 买一套房子。有客厅、厨房、厕所、阳台和主卧、次卧、书房等等,这也是易经分类思维的延伸;一家之主住主卧,子女、父母住次卧,来了客人住客房或者睡沙发;这就是分类,这就是次序,易经里最基本的就是讲这些;

l 家里老人百年、大寿,家里的儿女喜结良缘、结婚,家里添丁加口都会请客,这请客的时间、客人席位的主次、菜品种类和上菜的顺序,等等都有说法,有次序,这些也是易经思维的延续。

l 孰大,孰小;孰轻,孰重;孰缓,孰急。比先后、比大小、排顺序。

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03 易经的过程管理——时机与阶段的把控

l 起步简单直白——分类;认识问题、解决问题——分步骤;不同阶段、不同时机、身处不同的位置,思考些什么(有没有遗漏),怎么去把控?后面一同学习;

l l 目前所看到的书籍对易经的解说,多是延续近代的标点符号分句逗,一句话一句话地去讲解分析;实际上,古人惜字如金,没有标点符号,明确的内容尽量的浓缩,用最少的、最通俗、简单明了的文字或事件来描述,因而读古典易经要一个个的字去理解,去分析(一家之言),可参照,不迷信。所谓经,就是精华,不容易改变的。

l易经卦辞千古不变,自孔子十大翼解读之后,再也没有新人的解读能参合进去,实实在在的经典。湖南长沙马王堆出土的汉代帛书,安徽阜阳双古堆出土的汉代简牍,西晋汲冢竹书,都有易经,他们与目前通行版本的经文部分差异较小。有专家专题解说。

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l 1945年,伟人在“七大”所作的开幕词《之命运》的最后指出:“我们应该谦虚、谨慎、戒骄、戒躁,全心全意地为中国人民服务”,“只要我们能够这样做,只要我们有正确的政策,只要我们一致努力,我们的任务是必能完成的。”新中国成立前夕,在党的七届二中全会报告中,他又告诫全党:“夺取全国胜利,这只是万里长征走完了第一步。

l 易经乾卦九四:君子终日乾乾,习惕若,厉无咎。--坚守正道做大事的人须整天小心谨慎,就是晚上也要像白天一样不能放松自己,真正地做到了全力以赴,坚持我们的初心,虽然也会遇到困难和危险,也不是什么不能克服的问题。(个人理解)

l 周易排序最后两卦:既济,未济。--前面的事情已经圆满地完成,新的事情刚刚开始,不要满足于过去的成就,要以像小狐狸泅水渡河时一样的谨慎、有惧怕之心的心理准备,进入刚刚开始的事业(个人理解)。像不像周易意思的延伸?

l 孔子反复研习易经,说了一句经典的话,“易之时义大矣哉”,“易经中有关守时及把控时机的意义好伟大啊”(个人理解)。

04 思维的发端——从天地变化寻找生存的路径

l 说易经,有的可能说这玩意儿卜卦算命的,啥时候了,封建迷信,不行。有人说这个东西太深奥,难得很,不懂;有人说那玩意儿很神奇,有很多著名的人物,像诸葛亮、刘伯温、袁天罡,都从中学习到了智慧,成了大事。对不对,都对。但我不想扯犊子。

l 最早的研习易经,是为了跨越生存危机,而去参天想地;古人认识世界和自然从天地开始。天有风雷火,地有山泽水;一年四季季节有轮回,年年相似,年年又不同。朴素,简单。

l 易经简单,也复杂,它有八纯卦,总共64卦。每卦有六爻,一共384爻,看看像不像农历年的闰月的年份有384天呢?

l 既不牵强附会,也不使巧投机。每一个字、每一句话都有它特定的含义;古人做事讲究周全,讲究完整;生存不易,既要抓住时机,又要把控好时机;

l 家庭八卦:父母、大哥、二哥、小弟、大姐、二姐、小妹;上古神兽:青龙、白虎、朱雀、勾陈、腾蛇、玄武;方位:东南西北;季节:春夏秋冬;五行:金木水火土;这些都是后人研习的分类,看看就过。

05 学会分类、顺序排列,并且将它运用到生活、工作之中,就是易经的运用。也是学习的目的。

诸如工作中的台账,物品分类管理,工作的轻重缓急,施工方案的编制与实施,政治任务与鸡毛蒜皮等等。

至于怎么样把以后的事情做得更好,生意做得更大,职位升得更高。这需要把控实际的每个过程,有时间观念,有合适的时机;最重要的是通过对易经的学习,养成前瞻性的心态心理,所谓“胜不骄败不馁”,不半途而废。

上篇说过,周易就是古人记事的笔记本,是古人填装智慧和记忆的箱和柜,是古人存装记忆和智慧的百宝箱。下一篇,将从易经的第一卦乾卦开始,参照易经的卦辞卦象,和孔子所作十翼,打开箱和柜,搜寻与发掘古人结晶的朴素智慧,为工作生活所用。

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