袁天罡称骨歌卜算
隐士结语（袁天罡称骨歌就用参考完整版本丢失了所以不准确，网上收集也只是残篇，而且现在很多人是破腹产，所以算这个不准，目前主流的卜算用的是，望，摸，问，测什么意思呢？简单来说就是望，解释为看一个人面相，手相，整个人气度，以及气场。摸，意思就是摸骨，手，脸，后脑，腿，等部位，测算一个人运势等。问，询问遇到的问题，以及家中风水等事物。测，就是用测算的辅助工具进行卜算，以及掐指等方法测算人。注意；测算只能说出大概，精确到某事某人时候就不准了，只能指引大致，说出来的就不灵了就算一个人测算再准确，但是透露了天机原本注定的因为人改变，那还得了，所以各位记住真正不算不会告诉你最准确的，他会告诉你某个发展让你自己注意，例如求财运，他会指引你往哪个方位走，然后告诉你关于什么行业，但是却不会详细说，在例如你有事发生，他会指引你去哪里躲但是却不会告诉你详细的，这才是大能，当然骗子也会忽悠这要靠人自己去分辨，有人说有能力的直接全详细说贝。原因1.直接说了天机泄露，改变了一个事的轨迹卜算者倒霉算了，原本该有的劫难会加倍。）有兴趣了解更多的可以关注微信公众号隐士故事
出生年重量
甲子 一两二钱 丙子 一两六钱 戊子 一两五钱 庚子 七钱 壬子 五钱
乙丑 九钱 丁丑 八钱 己丑 七钱 辛丑 七钱 癸丑 七钱
丙寅 六钱 戊寅 八钱 庚寅九钱 壬寅 九钱 甲寅 一两二钱
丁卯七钱 己卯 一两九钱 辛卯 一两二钱 癸卯 一两二钱 乙卯 八钱
戊辰 一两二钱 庚辰一两二钱 壬辰 一两 甲辰 八钱 丙辰 八钱
己巳 五钱 辛巳 六钱 癸巳 七钱 乙巳 七钱 丁巳 六钱
庚午 九钱 壬午 八钱 甲午一两五钱 丙午 一两三钱 戊午 一两九钱
辛未 八钱 癸未 七钱 乙未 六钱 丁未 五钱 己未 六钱
壬申 七钱 甲申 五钱 丙申 五钱 戊申 一两四钱 庚申 八钱
癸酉 八钱 乙酉 一两五钱 丁酉 一两四钱 己酉 五钱 辛酉 一两六钱
甲戌 一两五钱 丙戌 六钱 戊戌 一两四钱 庚戌 九钱 壬戌 一两
乙亥 九钱 丁亥 一两六钱 己亥 九钱 辛亥 一两七钱 癸亥 七钱
出生月重量
正月 六钱 二月 七钱 三月 一两八钱 四月 九钱
五月 五钱 六月 一两六钱 七月 九钱 八月 一两五钱
九月 一两八钱 十月 八钱 冬月 九钱 腊月 五钱
出生日重量
初一 五钱 初二 一两 初三 八钱 初四 一两五钱 初五 一两六钱
初六 一两五钱 初七 八钱 初八 一两六钱 初九 八钱 初十 一两六钱
十一 九钱 十二 一两七钱 十三 八钱 十四 一两七钱 十五 一两
十六 八钱 十七 九钱 十八 一两八钱 十九 五钱 二十 一两五钱
廿一 一两 廿二 九钱 廿三 八钱 廿四 九钱 廿五 一两五钱
廿六 一两八钱 廿七 七钱 廿八 八钱 廿九 一两六钱 三十 六钱
出生时重量
子时 一两六钱 丑时 六钱 寅时 七钱 卯时 一两 辰时 九钱 巳时 一两六钱
午时 一两 未时八钱 申时 八钱 酉时 九钱 戌时 六钱 亥时 六钱
子（23~01） 丑（01~03） 寅（03~05） 卯（05~07） 辰（07~09） 巳（09~11）
午（11~13） 未（13~15） 申（15~17） 酉（17~19） 戌（19~21） 亥（21~23）。
计算数值
举将以上查询所得年月日时各骨重数值相加，得出总骨重，然后查询下一栏目之“称骨算命歌诀”。
举例：某人出生在甲子年正月初一子时
甲子年骨重一两二钱，正月骨重六钱，初一日骨重五钱，子时骨重一两六钱 。年、月、日、时骨重加在一起为1.2+0.6+0.5+1.6=3.9，故此人总骨重是三两九钱。查看下一栏目三两九钱的“称骨算命歌诀”，这就是此人一生的命运。
相关歌诀
编辑
(二两一)
终身行乞孤苦之命。
短命非业谓大空，平生灾难事重重，
凶祸频临陷逆境，终世困苦事不成。
注解：身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，碌碌苦苦无乐日，终生孤单过一生。
(二两二)
一生劳碌之命。
此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。
注解：此命劳碌一生穷，每逢困难事重重，凶祸频临陷苦境，终身大事谋不成。
身寒骨冷苦伶仃，此命推来行乞人，
劳劳碌碌无度日，终年打拱过平生。
(二两三)
终身困苦之命
此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做散人。
注解：此命推来骨肉轻，求谋做事事难成，妻儿兄弟实难靠，外出他乡做善人。
(二两四)
一生薄福之命
此命推来福禄无，门庭困苦总难荣，
六亲骨肉皆无靠，流浪他乡作老翁。
(二两五)
六亲无靠，自力更生之命
此命推来祖业微，门庭营度似稀奇，
六亲骨肉如冰炭，一世勤劳自把持。
(二两六)
平生衣禄苦中求，独自营谋事不休，
离祖出门宜早计，晚来衣禄自无休。
注解：此命为人刚强，劳心劳力，移祖居住，有能自力得安然，知轻识重，坏事不做，老来贪心口无毒，但一 生不足，子息难靠。初限之中小发达，早年家计得安康，四十**岁，交来末运渐渐谋事而成，事业而就，财源 茂盛，老来荣华。妻宫有克，两妻无刑，子息四个只一子送终，寿元七十九，过此七十九岁，死于十二月中。
(二两七)
一生多谋少成之命
一生作事少商量，难靠祖宗作主张，独马单枪空做去，早年晚岁总无长。
注解：此命为人性纯不刚不柔，心中无毒，做事有始有终，池塘鸳鸯寻食吃，易聚易散，骨肉六亲不得力，财 物风云，操心劳力，极早恨奋寒窗，原来破尽，重新白手起家，且过三十五六，方可成家立业，四十外行船顺 风，五十安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子女送终，寿元七十，死于五月中。
(二两八)
一生行事似飘蓬，祖宗产业在梦中，
若不过房改名姓，也当移徒二三通。
注解：此命为人多才能，心机灵巧，祖业飘零，离乡别井可成事业，兄弟多力，驳杂多端，为静处安然，出外 有人敬重，可进四方之财，有贵人扶持，逢凶化吉，勤俭一生，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十**，四十岁称心如意，末限福如东海，寿比 南山。只是妻宫有克，三子送终，寿元六十九，闯过八十一，死于三月中。
(二两九)
初年运限未曾亨，纵有功名在后成，
须过四旬才可立，移居改姓始为良。
注解：此命为人性爆，心直口快，有才能，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，但不能聚财，兄弟六亲无力，自立家计，出外方好，初限二十三四五不遂，二十七八有好运到，犹如枯木逢春，中限四十九之命有险，四十多来古镜重磨，明月再圆。五十六七**末限明月又被云侵，交七十方走大运，妻小配怕刑，克子，寿元七十七，死于春光中。
(三两)
劳劳碌碌苦中求，东奔西走何日休，
若使终身勤与俭，老来稍可免忧愁。
注解：此命为人多才多能，心机为巧，祖业凋零，离乡别井可成家业，兄弟少力，驳杂多端，出外有贵人扶持，一生无刑克，无大难，只是救人无功，恩中招怨，重义轻才，易聚易散，早年不能聚财，三十三岁方知劳苦，凡事顺意，三十**，四十岁称心如意，三子送终，寿元六十九，死于三月中。
(三两一)
忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，
难得祖基家可立，中年衣食渐无忧。
交友谨慎，老年衣食足用之命
忙忙碌碌苦中求，何日云开见日头，难得祖基家可立，中年衣食渐能周。
注解：此命推来敬重双亲，有福有禄，六亲和睦，义气高强，少年勤学有功名，忠孝双全，心中无毒，不贵则福，出外受人钦佩，四海闻名，老来荣华，限上无忧，一生安康，年轻欠利，末限安享福禄，白鹤先生云：此命三限，有子孙旺相局，初限早成家计，辛勤劳苦，中限渐渐生财重奔江山，夫妻少配无刑，末限荣华富贵，寿元八十三岁，死于冬月之中。
(三两二)
初年运蹇事难谋，渐有财源如水流，
到得中年衣食旺，那时名利一齐收。
注解：中限交来渐渐称心，求谋顺利，出外有人恭敬，一生受贵，若要问其消息，事业兴，家业旺，其年运到滔滔财源至，滚滚利丰盈，春光花自发，微风细雨生，四十六七八交末运，移花接子桂花香，夫妻偕老，寿元八十之外，子孙福禄荣昌，死于腊月中。
三两三钱：
性直多情，交友带劫之命
早年作事事难成，百计徒劳枉费心，半世自如流水去，后来运到得黄金。
注解：此命生人性巧心灵，弄假成真，口快无心，恩中招怨，君子敬佩，小人气恨，骨肉无援，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，中限轻财，大运交来，声名可望，万事更新，名利振建，此后小事宜注意，才有子息，寿元八十三，死于三月中。
(三两四)
此命福气果如何，僧道门中衣禄多，
离祖出家方为妙，朝晚拜佛念弥陀。
注解：此命推来为人性躁，与人做事反为不美，离祖成家，三翻四次自成自立安享福，直自三十六至四十六，财不谋而自至，福不求而自得，有贵人助，家庭安宁，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，虽有二子，终生带暗方可。兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，劳碌奔波不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。
(三两五)
生平福量不周全，祖业根基觉少传，
营事生涯宜守旧，时来衣食胜从前。
注解：此命为人品性纯和，做事忠直，志气高傲，与人做事恩中招怨，六亲兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端，独马单枪，初限命运甚来，二十**三十来岁末曾交运都说好，三十五六到四十犹如金秋菊迎秋放，心机用尽方逢春，末限交来始称怀，祖业有破后重兴，犹如枯木逢春再开花，妻宫忧虚无刑，寿元五十七，限至六十九，三子送终，寿元八十一，死于十月中。
(三两六)
少年多波折，老来安逸之命
不须劳碌过平生，独自成家福不轻，早有福星常照命，任君行去百般成。
注解：此命为人灵机性巧，胸襟通达，志气高，少年勤学有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有义，有才能，做事勤俭，一生福禄无缺，与人干事，反为不美，六亲骨肉可靠，交朋友，四海春风，中限光耀门庭，见善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，义利分明，吉人天相，四海闻名，末限成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫无刑，子息三人，只一子送终，寿元七十七，卒于春光中。
（三两七钱）
此命般般事不成、弟兄少力自孤行。
虽然祖业须微有，来得明时去不明。
一生财来复去，难得大富之命
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，不欺负人，有义气，心神不定，易成喜怒，初限奔波劳苦，离别他境可成家计，改换门庭，中限未得如意，末限环环妻宫，方可刑克，子息虽有不得力，只好真假送终，寿元七十七，死于七月中。
（三两八钱〕
一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标。
待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。
（三两九钱）
少年命运不通，老享清福之命
此命终身运不通，劳劳作事尽皆空，苦心竭力成家计，到得那时在梦中。
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，有机变不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，二子送终，寿元五十七岁，过此八十八，死于秋天中。
（四两）
平生衣禄是绵长，件件心中自主张。
前面风霜多受过，后来必定享安康。
注解：此命为人性躁，心直口快，有才能，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，量能宽大，不能聚财，祖业破败，兄弟六亲不得力，自立家计出外方好，初限二十五六连年不遂，二十七**有好运，犹如枯木逢春，中限四十九岁有灾，铁镜重磨，明月正圆，五十六七交大运，寿元七十七，卒于春光中。
（四两一钱）
聪明超群，老来逍遥享福之命
此命推来事不同，为人能干异凡庸，中年还有逍遥福，不比前时运未通。
注解：此命性重气高，有口无心，祖业未交，离别他境，事事可成，六亲骨肉不得力，自成家计，学习经营，四方闻名，当把外方之时，丰隆初限奔波驳杂，不能聚财，交过三十八九方可成家，四十五六方能顺意，末限犹如三月杨柳，枝枝生细叶，晚景处处红，妻宫无克破，子息假送老，寿元四十七，闯过可到六十六，卒于九月中。
（四两二钱）
自力更生，老运名利双收之命
得宽怀处且宽怀，何用双眉皱不开，若使中年命运济，那时名利一齐来。
注解：此命为人操劳，自成自立，与人出力事不成，离祖之命，成家三番四次，用尽心机不得开怀，若要安乐享福，要到三十六到四十六时不谋自待，福不求自至，有贵人助力，家庭安然，妻宫若要无刑，猴、猪、羊、蛇不可配，龙、虎、马、牛方得安，兄弟六亲如冰碳，在家不得安然，初限驳杂多端，不能聚钱，常有忧愁，寿元七十八岁，死于三月中。
四两三钱：
福禄厚重，白手成家之命
为人心性最聪明，作事轩昂近贵人，衣禄一生天数定，不须劳碌过平生。
注解：此命为人性躁刚强，平生不受亏，多技多能，祖业冰碳，能聚财，交过三十开外，方得开怀，中限之命能进四方之财，出外逢贵人之力，艺术精，善经营，方能兴旺，上业迟，有一疾相侵，直至末限方得享福，妻宫匹配，龙虎马牛可配，二子送终，寿元八十，卒于四月之中。
四两四钱：
初年无财，老年自得享福之命
万事由天莫苦求，须知福禄命里收，少壮名利难如意，晚景欣然更不忧。
注解：此命为人忠直敬重，心慈性躁，深谋远虑，心中多劳，贵人钦敬，六亲冰碳，初限行运，美中不足，中限渐入佳境，名利可佳，刚柔有济，二十九交佳运，可通花甲，天赐麒麟送老，寿元八十五岁，卒于冬月之中。
（四两五钱）
少年辛苦，老来福禄双全之命
名利推来竟若何，前番辛苦后奔波。命中难养男与女，骨肉扶持也不多。
注解：此命为人品性不刚不柔，心中无毒，自当自担，离祖之命，做事有始有终，池塘鸳鸯觅食，或聚或散，骨肉六亲不得力，如嗥如风，劳心费力多成败，初限运寒多驳杂，祖业破败，重新白手成家，至三十五六方能成家立业，四十开外，如船遇顺风，五十多岁安稳，末限滔滔事业兴，妻宫硬配，子息伴架送终，寿元七十五岁，卒于五月之中。
（四两六钱）
改姓移居，自得福寿双全之命
东西南北尽皆通，出姓移居更觉隆，衣禄无亏天数定，中年晚景一般同。
注解：此命为人心慈性躁，有口无心，有粗有细，一生奔波，六亲无靠，无大难，妻宫无刑，祖业凋零，自立家计，早业如同败落萍，劳心用下一半生，交三十五六七**岁，又平平度过几春秋，六十前后花开日，花开又招雨来淋，必定小人加暗害，平日之中要小心，早子招维，只一子送终，寿元七十三，卒于冬月之中
（四两七钱〕
早年多波折，晚年享福之命
此命推为旺末年，妻荣子贵自怡然，平生原有滔滔福，财源滚滚似水流。
注解：此命为人品性纯和，做事公道，忠心待人气质高，与人干事恩仇报，兄弟不力祖业微，早年驳杂多端，时来骨肉精，财源是归命，匹马单枪，初限运来二十**三十岁，末限交运都好，反到交时苦衰，三十六至四十来岁，犹如金秋菊遇秋开放，心机用尽方为贵，末运交来怡称怀，祖业有破，家业重注，好似枯木逢春再开花，孤子送老，五十九岁有一限到六十九岁，寿元八十二卒于冬月之中。
（四两八钱）
初年大志难伸，晚年发展之命
初年运道未曾亨，若是蹉跎再不兴，兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成。
注解：此命为人性躁，能随机应变，常近贵人，祖业无成，骨肉六亲少义，一个自立家计，初限交来财运如霜雪，中限略可成家，大运突来能立家业，妻有克，小配无刑，子息三人，寿元七十七岁，卒于七月之中。
四两九钱：
交友多情有损，小心防之再发之命
此命推来福不轻，自成自立显门庭，从来富贵人钦敬，使婢差奴过一生。
注解：此命为人品性纯和，做事勤俭，恩中招怨，兄弟有克，亲朋相援，赔酒赔饭，反说不美，初限贫愁，交过二十六七岁，如逆水行舟，不能聚财，中限驳杂多端，刑妻克子，交过四十岁，方可成家立业，般般遂意，件件称心，至四十七八岁有一灾，宁可损财交过，后有十年好运来，家中钱财聚，三子送老，寿元七十三岁，卒于九月之中。
（五两）
衣食无亏，一生富贵之命
为利为名终日劳，中年福禄也多遭，老来是有财星照，不比前番目下高。
注解：此命为人正直，伶俐灵巧，有机变，平生无大难，祖业无靠，自成自立，白手成家，亲朋冷落，兄弟少力，可得四方之财，好一双挣钱手，没有一个聚钱斗，满面春风人道好，一生不足自爱知，妻迟子晚，初限奔波，中限四十岁方交大运，犹如枯木逢春，四十九岁有一灾，其年福星高照，有十年大运，财禄丰盈大吉昌，妻宫铁硬同偕老，子息一双可送终，寿元六十九岁，卒于冬月之中。
（五两一钱〕
勤俭成家，老年自得福禄之命
一世荣华事事通，不须劳碌自亨通，弟兄叔侄皆如意，家业成时福禄宏。
注解：此命为人做事有能力，且能随机应变，性燥能知其轻重，交朋结友如兄弟，气量宽宏，见善不欺，逢恶不怕，平生正直，无大难刑险，只是少招祖业，初限衣禄无亏，子息晚招可实得，四十至五十，末限通达昌吉，福禄无亏，财源稳定，丰衣足食，高堂大厦，妻宫友好，二子两女送终，寿元八十岁，卒于九月中。
（五两二钱〕。
聪明能干，老来财禄丰足之命
一世荣华事事能，不须劳思自然宁，宗族欣然心皆好，家业丰亨自称心。
注解：此命为人多才多能，心机灵变，祖业飘零，离乡可成家计，兄弟少力，驳杂多端，为人只是救人无功，重义轻财，财禄易聚易散，早年聚财凡事顺意，三十**四十岁如意称心，末限福如东海，寿比南山，只是妻克两硬无刑，有三子二女送终，寿元八十三，卒于冬月之中。
（五两三钱〕
自己兴家立业之命
此格推为气量真，兴家发达在其中，一生福禄安排定，却是人间一富翁。
注解：此命推来敬重双亲，有福有禄，气质高昂，少年勤学功名不就，忠孝两全，心善无毒，非富则贵，出外有人钦佩，四海名扬，到老荣华，限上无忧，一世健康，青年欠利，末限安享福禄，白鹤先生云：此骨三限之骨，子孙王相之局，初限早成家计，辛勤劳苦，中限渐渐生财，重整门庭，末限荣华富贵，妻宫小配无刑，有三子二女送终，寿元八十二，卒于冬月之中。
（五两四钱〕
一生清闲之命
此命推来厚且清，诗书满腹看功成，丰衣足食自然稳，正是人间有福人。
注解：此命为人灵巧，胸襟通达，志气高强，少年勤学有功名，年轻欠利，腹中多谋，有礼有义，有才有能，做事勤俭，一生福禄无亏，与人干事反为不美，亲朋戚友，四海春风。中限光辉门庭，逢善不欺，逢恶不怕，事有始终，吉人天相，四海扬名，成家立业，安然到老，高楼大厦，妻宫硬无刑，子息三人，只一子送终，寿元七十七，卒于春光中。
（五两五钱〕
少年奋斗，晚年富贵之命
走马扬鞭争利名，少年作事费筹论，一朝福禄源源至，富贵荣华显六亲。
注解：此命为人灵巧机巧，初限尚不聚财，只是虚名虚利，财来财去，一生勤于学，自有功名，有衣禄，福星照命，中限交来可称心，求谋如意，出外有人恭敬，一生受贵，要问其他消息，事后兴家发达，壮年滔滔财源旺，滚滚利顺来，迎春花正发，微风细雨生，四十九交来末运，移花接木桂花香，夫妻百年同偕老，寿元八十之外，福禄荣昌，卒于春光之中。
（五两六钱〕
仁义之人，老来富贵之命
此格推来礼义通，一身福禄用无穷，甜酸苦辣皆尝过，滚滚财源稳且丰。
注解：此命为人性巧心灵，有口无心，事不保密，少年劳碌难免，志在四方，身心健康，前运乘阴少种树，怀才不遇，中限轻财，大举随行，移动得安然终日成，名声可望，旧业换新，名利享通，五人盆石皆白发，倾自心田此后昆，此命小事宜放松，方有子息，寿元八十二岁，卒于冬月之中。
（五两七钱）
人人钦敬，离祖成家之命
福禄丰盈万事全，一身荣耀乐天年。
名扬威震人争羡，此世逍遥宛似仙。
福禄丰盈万事全，一身荣耀显双亲，名扬威振人钦敬，处世逍遥似遇春。
注解：此命为人心灵性巧，做事细致，足智多谋，志气高昂，少年勤学，名利成就，逍遥快乐，气量宽宏，财禄有余，犹如锦上添花，中限以来，自成自立，渐渐荣昌，招人进财，妻子晚配为美，四十至四十五六岁，看子成名，末限多得意，家中财产甚丰隆，妻宫无克，二子送终，寿元七十三岁，卒于正月中。
（五两八钱）
独创名利，晚年享福之命
平生福禄自然来，名利兼全福寿偕，雁塔题名为贵客，紫袍金带走金阶。
注解：此命为人忠直，做事有头有尾，身清气高，六亲有旺，兄弟少帮，妻宫并重，子息二三，他乡创业，官臣之命，只是与人干事，恩中招怨，反为不美，早限财来财去，中限兴旺，一子送终，寿元八十三岁，卒于四月之中。
（五两九钱）
宜安分守己，福禄自足之命
细推此格妙且清，必定才高礼义通，甲第之中应有分，扬鞭走马显威荣。
注解：此命为人性情暴躁，刚强，平生不受亏，所谓量大多智多能，受人尊敬，祖业凋零，兄弟只可画饼冲饥，亲戚则是望梅止渴，劳心见早，发福见迟，独立成家，只是早聚财，逢凶化吉，驳杂交过二十开外，方得顺利开怀，中限之命可进四方之财，出外有贵人助力，可精手艺营业，方能兴家立业，此间或有小疾相侵，再交限方得安然，坐享福禄，妻宫之配龙虎马牛，一子送老，寿元八十岁，卒于六月之中。
（六两）
鹤立鸡群，显祖扬宗之命
一朝金榜快题名，显祖荣宗立大功，衣禄定然原裕足，田园财帛更丰盈。
注解：此命为人灵机性巧，胸襟发达，志气高强，少年勤学，有功名之格，青年欠利，腹中多谋，有礼有仪，有才能，做事勤俭，一生福禄无亏，与人做事，有力无功，兄弟骨肉中多谋，交朋友，四海名扬，中限光辉门户，早能发达，义利分明，末限成家立业安然到老，高楼大厦，妻宫两硬无刑，子息三人，只有一人送终，寿元七十七岁，卒于春光之中。
（六两一钱）
名利双收，一生富贵之命
不作朝中金榜客，定为世上大财翁，聪明天赋经书熟，名显高科自是荣。
注解：此命为人心秉直，聪明利达，心善口快，有才能。见善不欺，逢恶不怕，刚柔有济，事有始终，早能宽大，而能聚财，祖业如旧，六亲兄弟有靠，自立家计出外更好，二十至二十五六七**岁有险，三十开外古镜重磨，明月再圆，六十六至七十方交大运妻宫小配，寿元七十七岁，卒于春光之中。
（六两二钱）
读书聪明，特任高官，大振家风之命
此命生来福不穷，读书必定显亲宗，紫衣金带为卿相，富贵荣华皆可同。
注解：此命为人忠直敦厚，心无所毒，性巧灵敏，深谋远虑，吉人天相，心中多劳，受人钦叹，美中不足，中限渐入佳境，名利可佳，刚济有情，二十九交来阳春暖，东北佳音，天津四通，花甲一二岁大顺，天赐麒麟送老，寿元八十五岁，卒于冬月之中。
（六两三钱）
长寿，高官显耀，上格之命
命主为官福禄长，得来富贵实丰常，名题金塔传金榜，定中高科天下扬。
注解：此命为人聪明利达，近知识，远小人，自觉性强，改悔及时，君子量大，福禄寿三星拱照，富贵名扬天下，荣宗显祖之格，可是美中欠佳，妻宫有硬，操劳心重，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，寿元七十有八，享于荣绵归期，二子二女送终。
（六两四钱）
此格威权不可当，紫袍金带尘高堂。
荣华富贵谁能及？万古留名姓氏扬。
权威大官，万古留名之富贵命
此格威权不可当，紫袍金带坐高堂，荣华富贵谁能及，积玉堆金满储仓。
（六两五钱）
细推此命福非轻，富贵荣华孰与争？
定国安邦人极品，威声显赫震寰瀛。
六两六钱：
大富大贵，堆金积玉之福命
此格人间一福人，堆金积玉满堂春，从来富贵由天定，正笏垂绅谒圣君。
六两七钱：
一世荣华，享福无边之命
此命生来福自宏，田园家业最高隆，平生衣禄盈丰足，一世荣华万事通。
（六两八钱）
享受天赐之福，近贵显达之命
富贵由天莫苦求，万金家计不须谋，如今不比前翻事，祖业根基飞古留。
（六两九钱）祖业虽多，若不紧守也会落空
君是人间衣禄星，一生富贵众人钦，纵然福禄由天定，安享荣华过一生。
（七两）一生清荣，富贵双全之命荣华富贵已天定，正笏垂绅拜紫宸。
此命推来福禄宏，不须愁虑苦劳心，一生天定衣与禄，富贵荣华主一生。
（七两一钱）
此命生成大不同，公侯卿相在其中。
一生自有逍遥福，富贵荣华极品隆。
（七两二钱〕
此格世界罕有生，十代积善产此人。
天上紫微来照命，统治万民乐太平。
“一代妖人”袁天罡之死，历史上袁天罡到底是个怎样的人？
被称为“一代妖人”的袁天罡死因扑朔迷离，在历史上这位著有《推背图》的风水大师到底是个怎么样的人？
袁天罡死亡之谜袁天罡在隋末唐初以相术风水被称为一代术数大师，生前各种神奇的预测无不准确，在正史新旧唐书中有一些记载，各种野史笔记小说中也记载了他的一些传奇故事，民间更是把他视作半人半仙，世代口耳相传。
袁天罡是中国历史上有名的星象预测家，最著名的就是“袁天罡称骨算命法”，预测吉凶祸福、荣辱盛衰既准确又简便，现在仍广为流传。
他和李淳风合编的《推背图》推算了初唐及以后中国2000多年的命运，因为它预言准确，使历朝历代的统治者忌讳和不安，因此一直被列为禁书。
袁天罡死在何时，死因是什么，死后葬于何处，史书并无记载，多是一些民间传说。
至于电视剧《神探狄仁杰》中所描述的袁天罡之死因，在正史里是没有任何记载的，应当是剧作者根据民间传说编写的故事。
袁天罡之死虽然没有明确的记录，但是他的墓地却是为世人所知的，但也有着几种说法。
一说是袁天罡葬在少陵原。
《新唐书》中如此记载：当时，高士廉看袁天罡为他人看相预测很准，就问袁天罡看自己最后能当什么官？
袁天罡却显得很坦然的表示自己到今年夏天四月的时候，阳寿就尽了。
果然，他如期逝世于“火山令”的职位上。
《旧唐书》当中对袁天罡所当的职位有记载，乃是“火山令”，但具体是什么官已经无从考证。
学者们推测袁天罡所当的应该是与卜筮巫祝之事有关的职位，也就是相当于皇帝身边的“神职”人员。
除此之外，袁天罡还有关于术数类著作传世，其中，到宋朝时已十分流行的卦书《九天玄女六壬课》，清朝的纪晓岚曾经做过考证，并将其记录在了《四库全书·存目》里，这本书就是袁天罡所写。
袁天罡既预知自己阳数生死，对自己死后葬在哪里也是精心挑选过的，选中了少陵原畔这块风水宝地。
李淳风葬于少陵原首，今西安市长安区韦曲镇双竹村东北杜公祠原头处，墓址犹存。
袁天罡墓在白鹿原上汉薄太后陵以南约500米处，即西安市东郊狄寨镇北大康村西，当地人称金罡冢。
还有一种说法是袁天罡葬身在四川阆中。
四川阆中市文管所所长张启明曾经提到过袁天罡和李淳风的墓地。
张先生谈到李淳风墓和袁天罡墓，他说：“李淳风是陕西岐州人，他后来在阆中，又死在了阆中。阆中柏垭乡淳风村有座墓，一直流传说是李淳风墓。那个地方还叫淳风村、淳风乡。当地群众还说从前有一通碑，上面刻着‘唐太史令李淳风之墓'。”
李淳风也确实当过太史令。
原来还有庙，叫淳凤观，解放初拆了，道光年间《保宁府志》卷十四阆中县部分也记载说：“李淳风墓在县西南五十里，地名五里台，坟高三丈许，碑题‘唐太史令李淳风之墓’，祠址尚存。故地名淳风乡，其里曰仙茔里。”
“祠址尚存”，说明道光年间淳风祠已成废墟。
张先生说淳风祠是解放初拆掉的。
可能道光之后又有修复，也可能是张先生记的不准。
袁天罡也是死在阆中。
天宫乡观稼山半山腰有一座墓，一直流传说是袁天罡墓，原来也有天罡观。
袁天罡墓前非常开阔，而且两边有着龙山，他的墓地就在这两山之间。
还有邓家河、凤鸣河两条河交汇并一起流入西河，是极妙的风水之格局。
据说，公元633年，当时袁天罡已是大名鼎鼎的人物，贞观大帝李世民仰蔡他的盛名，把他召进九成宫担任司管全国地理风水的火山令。
这似乎不是他第一次出川。
根据《古今图书集成》记载，其中有一段话，就是和袁天罡有关的。
内容大致意思就是说唐朝贞观年间有人和皇帝打报告，说西南千里之外的地方有王气，皇帝一听，这还得了。
于是唐太宗便差遣袁天罡前往四川，到了阆中之后，袁天罡见灵山嵯峨，灵气冲天，那灵脉就在蟠龙山。
袁天罡二话不说就在此处将石脉凿断，这断口顿时水流如血，后来阆中人便将此地称为锯山垭。
“水流如血”显然不足为信，但“锯山垭”至今尚在阆中，可见袁天罡确实到过阆中。
唐高宗永微五年（654年），对阆中风水至为赞叹的袁天罡再次来到阆中，在蟠龙山上筑台观天象。
并定居在这里，不久，袁的挚友另一个赫赫有名的风水学大师李淳风亦随之来到阆中。
江流天地外，山色有无中。
两人一起纵情于嘉陵山水，死后安葬在离城数十里外的天宫乡，袁天罡的墓在观稼山，李淳风的墓在五里台山，两墓相距3公里。
又有一说是位于河南。
1933年4月10日北平《晨报》报道：彭德城（今河南安阳沮上村）西北35里的东灰营村，正在发掘两座古墓，一为袁天罡墓，一为赵简王墓。
袁天罡基在东灰营村后岗岭的最高处，周围长度大约59尺。
墓穴的四壁，全部用青砖砌成，墓穴内有一个清水池子，水里面藏有锋利的钢锥。
相传李家坡的李某是一个盗墓贼，伙同他人曾将坟墓掘开，从里面取出金冠、金剑和其他金银器具20余件。
他们见到有一-把利剑悬挂在葛穴顶部，有两个人手持利刃想把悬剑的绳子砍断，没想到落水而死。
同伙将他们的尸体捞出来发现，尸体被水池里面的钢锥扎烂了。
从此以后，尽管人人知道墓穴里面藏有珠宝，但是也没人敢去盗取了。
袁天罡墓地处山岭的最高处，在这样的地势上建造一个深不可见底的水池，按照当时的施工技术和施工条件，难度十分大，因此此传说的可信度就大大降低了。
不过墓穴悬剑的说法，恐怕是墓主出于防盗的考虑，设计这样-一个机关，对冒险前来的盗贼加以惩戒。
袁天罡的墓究竟是哪一个，各有各的说法，袁天罡之所以这么神秘，这和他的身份有着莫大的关系。
神秘术士唐朝的袁天罡是位奇人。
《喻世明言》卷五“穷马周遭际卖槌妪”载：神相袁天罡，一日在街上看到坐店卖粮的寡妇王媪，大惊叹道:“此媪面如满月，唇若红莲，声响神清，山根不断，乃大贵之相，他日定为一品夫人，如何屈居此地？”
后来这位王媪结识了穷汉马周，认为他“前程远大，宜择高枝栖止，以图上进”，把马周介绍给中郎将常何。
马为常何写奏章，被皇帝赏识，封了官职，一直做到吏部尚书。
王媪嫁了马周，也当了一品夫人。
类似于这样的传说还有很多，无一不在证明着袁天罡的神秘。
公元600年前些，袁天罡出生于益州。
其曾祖袁达为梁时显官，祖父袁嵩为北周蒲阳、蒲江二郡太守、车骑将军。
袁天罡的父亲袁玑曾经做过梁州司仓，但这不是什么有权有势的官制，只是一个小官。
然而袁天罡的叔父袁守成却是个远近闻名的神机妙算之人，自幼父母早亡的袁天罡跟着叔父学习，加之自身也足够勤勉刻苦，自然是学到了大本事的。
后又跟著名的医学家、道士孙思邈学习医学、易经，成为隋末唐初著名的相术风水大师。
隋炀帝年间，袁天罡在洛城租了房子，以算命卖卜为生。
其间，结识了隋末贬官杜淹、王理、韦挺三人，并给他们相面。
他预言三个人将来都会有一番大作为，但是，他也表示这三人日后会被贬官，到时候，大家还是会再度相聚。
后来的事实应验了此卦的准确性。
当然，关于袁天罡的故事不止于此，还有一个特别著名的，就是一眼断武则天贵不可言的故事。
唐武德七年（624年），利州都督武士彟绞尽脑汁把当时极负盛名的袁天罡请到了宅邸当中，为的就是请其看一下一家人的面相。
袁天罡也欣然前往，到了都督府之后，很快便切入正题，武士彟将夫人寻出来，袁天罡一看便连连点头，说她必生贵子。
武士彟听完之后高兴地不得了，又把自己的儿子元庆、元爽和女儿武顺叫出来，请袁天罡给他们相面。
袁天罡仔仔细细看了一番，对武士彟说，元庆元爽这两兄弟仕途比较顺利，将来可官至三品，前途无量。
说到武顺的时候，袁天罡便有些犹豫了，说她未来能够大富大贵，但是却不利其夫。
武顺确实有个好命数，她是武则天的亲姐姐，后来成为了韩国夫人，荣华富贵加身，有着无上的尊荣，只是丈夫早亡，她很早就成了一个富贵的寡妇。
最后，武士彟抱出了在襁褓中的男孩打扮的华姑（武则天），让袁天罡给这个襁褓中的孩子看相。
袁天罡仔细看了一下这个孩子，发现她的脖子和常人不太一样，心中感到非常惊讶，对武士彟说，这个孩子有伏羲之相，还是龙睛凤颈，贵不可言，如果是个女子，可为天下之主！
女子为天下之主，这可是天机中的天机，更容易引来杀身之祸，武士彟不敢全信，但也不敢不信。
所以他没有走漏半点风声，甚至没有告诉袁天罡他所相看的孩子是个女孩。
袁天罡虽然远居巴蜀之地，但是他看相的名声就连京城长安的达官贵人都有所耳闻。
在唐贞观初年，袁天罡的相面之术就已经名扬天下了，还有诗人曾经在诗中纪录此事。
白居易《长恨歌》中的“临邛道士、鸿都客”所指的就是“天下第一道士”袁天罡。
唐太宗贞观六年时，从当朝大臣的口中听说了袁天罡这个风水术士，说他是看相奇才，二话不说便下了诏书，将袁天罡从蜀地诏来长安面见天子。
太宗皇帝在九成宫显德殿召见了袁天罡，并在九成宫让他为贞观重臣张行成、马周等人看相。
袁天罡对张、马二人所要预测的事无不准确，唐太宗对袁天罡术数之精奇深奥大为称赞，问袁天罡道：“古有君平，今朕得卿，何如？”
严君平是汉朝著名的风水术数大师。
袁天罡对唐太宗回答说，自己要比严君平强多了！
后来，唐太宗还让他给中书舍人岑文本相面。
袁天罡认为岑文本以文章名世，头上又生骨，所以未来还会继续升迁。
然而，如果他最终能做到三品官，反而会有损寿命。
岑文本的人生结局再一次证明了袁天罡的正确，他做到了中书令，但很快死去。
要说袁天罡最为离奇的一次相面传说，那还是武则天时期的宰相，李峤。
当时，李母听说袁天罡的大名，便带着孩子请袁天罡给相面。
结果袁天罡开口是一点都不客气，直说可惜啊可惜，李峤长得一表人才，就是短命恐过不了三十岁。
听到袁天罡这么说，家里的人心都凉了半截，本是对李峤寄予厚望，谁知竟然活不过三十岁，生他的李母更是伤心无比。
她始终无法接受这个现实，于是没过几天又请袁天罡再来帮李峤相面。
尽管李母尽全力招待袁天罡，好话说尽，但是袁天罡还是没有改变自己的说法。
到了晚上，李母安排儿子李峤和袁天罡睡在一张床上，想要先生给他驱驱邪。
袁天罡没有拒绝，谁知道却出了一件怪事，袁天罡半夜睡醒发现根本听不到李峤的呼吸声。
他深感诧异，于是将手指伸到李峤的鼻子下试探，发现没有呼吸。
这可把袁天罡吓了一跳，难道自己看错了？李峤压根都等不到三十岁就去世了？
袁天罡又细细察看了一番，才发现原来李峤居然是用耳朵来呼吸。
袁天罡马上兴奋地说：“终于找到答案了。”
立刻去向李母道贺。
原来，李峤异于常人，是像龟一样呼吸，这可是极佳的长寿之相
袁天罡恭喜李母说，李峤在将来一定能够富贵加身，只是要注意，不能豪奢浪费。
到了武则天当政的时期，李峤果然做了当朝宰相。
武则天听说一国宰辅始终睡在粗布帐子里，感觉有失国体，便赐给他绣罗帐。
李峤睡进绣罗帐，整宿不能安稳，就像生了病，想起袁天罡的告诫，换回原来的帐子，才又好起来。
还有一次，李峤被派到宣州采银，不久传出他暴毙的消息，朝廷上下一片愕然。
结果事后证明李峤没事，而且他三次拜相，位极人臣，这也反映出袁天罡的相术的确非同一般。
而关于袁天罡最为神秘的传说，就是《推背图》了。
《宋史·艺文志》有《推背图》一卷，不著撰人。
相传为唐代预言家袁天罡与李淳风共作图谶，预言历代变革之事，至六十图，袁推李背止之。
大概是不欲泄漏太多的“天机”吧。
《推背图》预测未来千百年之事，最能蛊惑人心，语句又是五七言韵文，易诵易记，便于流传。
宋太祖即位后，下诏禁止谶书，但因《推背图》已流传数百年，民间多有藏本，不可能禁绝，于是取来旧本，混乱其次序，还加上新内容，使传者不知真伪。
自此以后，此图在民间便销声匿迹了。
可是，到了清代中期以后，《推背图》又重新流行起来。
在中山大学图书馆善本室藏有清代抄本《推背图》一卷，计六十幅图，每图有一谶一颂。
从第一幅到第三十九幅，说的是唐代至清代所发生的重大事件，真是“灵验之至”，第三十八幅，绘一人执斧，旁有八面旗帜。
诗日：“有一真人坐中土，治化何须用军伍。天下钟声一时鸣，众臣扶主登九五。”
图中的八面旗，指清人的八旗，诗意说的是清朝皇帝是真命天子。
第三十九幅，绘一金甲大将，执剑怒击倒卧在地的人。
诗日：“身着霞光五色裳，鼠子无情又作狂。未曾踏得王清路，不觉杀身天灭亡。”
这首诗当写清朝镇压农民起义。
从第四十幅起，以下的就不知所谓了。
可是，到了初年坊间印刷的《推背图》中，图的画面和歌谣的内容都有很大的改动。
第三十四图诗中提到了“太平”“洪水滔天苗不秀”等字眼，非常明显指的是洪秀全和太平天国之事。
由此可见，《推背图》是在不断地修改着，一些别有用心的人，把它修改得适合于某种需要，如政治方面的或是迷信方面的。
但不管怎么样，袁天罡作为历史上有名的风水术士，确实是有他的过人之处。
历史与传说袁天罡作为风水术士，但凡是沾上怪力乱神之事的职业，都会产生许多神异的传说。
但是历史上的袁天罡是真实存在的，其相面之术虽有夸张的成分，但是也不乏真实，且在史书上记载确实当过隋朝的盐官令和唐朝的四川火井县县令等官职。
袁天罡的“称骨之术”有多牛？第一相术师，成就武则天一代女皇
称骨算命是袁天罡独创的一种算命法，它是根据人的生辰八字计算出相应的骨重，然后再根据称骨的重量总值来进行算命，而根据不同的骨重，袁天是根据男女的不同编撰出了与之相对应的歌谣。
男性的歌谣是“一身骨肉最清高，早入簧门姓氏标，待到年将三十六，蓝衫脱去换红袍”。女性歌谣则是：凤鸣岐山四方扬，女命逢此大吉昌，走失夫君音信有，晚年衣禄财盈箱。
根据袁天罡所编撰的称骨算命歌诀，我们可以知道，骨重最轻者为2两1，最重者则是为7两2。一般来讲，无论男女都是骨重越重其命格便越好。袁天罡称骨算命之所以名声那么大，其实离不开他给武则天算命的传说。
关于此事在《旧唐书》、《新唐书·袁天罡传》、《大唐新语》等史书中都有相关记载，其内容基本上都是大同小异。这个故事的大致内容就是说武则天的父亲在利州工作的时候，碰到一个道士，那个人就是袁天罡。此时的袁天罡还没有名声，武则天的父亲将袁天罡请到家里。袁天罡首先看到武则天的母亲，说到：“夫人骨法非常，必内生贵子。”武则天的父亲听到这句话非常高兴，于是将两个儿子叫出来，让袁天罡看看谁是贵子。袁天罡看了武则天的两个哥哥，说到：“可至三品，为保家之子。”这就说明，武则天的两个哥哥并不是袁天罡口中所说的贵子。
紧接着，武则天的姐姐，被叫出来了。袁天罡看了一下，说到：“女儿大贵，却不利其夫。”意思就是，武则天的姐姐以后会有大富大贵，但是呢，却有些克夫。既然武则天的哥哥姐姐都已经算过了，当然也不能漏了武则天。
武则天的父亲让乳母把武则天抱出来，此时的武则天还是一个襁褓之中的婴儿，是做男孩子打扮的。袁天罡一看到武则天，脸色大变，他仔细地端详了武则天之后，给出了结论：“此子日角龙颜，龙睛凤颈，伏羲之相，贵人之极也，要是个女子，当为天下之主。”大意就是：武则天是有帝王之象，不过只可惜是个男孩子，若是个女孩子的话，以后一定会成为帝王的。
武则天的父亲听到这个消息，十分惊喜，自己的儿子女儿将来都会有大出息。但是关于武则天的说法，武则天的父亲并不敢到处宣扬，毕竟这很容易惹出杀身之祸。但是武则天的父亲对于这个说法大致相信了，因此，他才会把武则天当成一个男孩子来培养。不仅教她琴棋书画，还教她读书写字，明白事理。但是武则天果然天资聪颖，在读书学习上，比两个哥哥还要有天赋。
后来，武则天真的成了中国历史上唯一一位也是第一位女皇，她的哥哥也在朝廷当上了大官，她的姐姐虽然嫁入豪门，但是丈夫却早早的去世了。这些事情都对得上袁天罡所说的命运，袁天罡也因此出名了。
虽然袁天罡出名了，但也有很多人不相信这个传说。虽然这个事情在《旧唐书》、《新唐书·袁天纲传》、《大唐新语》等史书中都有确切记载。但是这也极有可能是武则天自己传播出去的，因为武则天成为皇帝按照祖宗礼法是不可行的。这时候武则天必须找到一个合理的理由，来堵住百姓的悠悠众口，让自己顺理成章地成为皇帝。那这个时候，有这样一个传说是非常有利的。所以，这件事也极有可能是武则天自己传播出去的。
毕竟，这件事还有很多疑点。首先就是武则天的父亲当年害怕杀身之祸，不敢将这件事情宣扬出去，那么这件事为什么最后又宣扬出去了呢？袁天罡既然这么厉害，又怎么会连武则天是个女孩子都看不出来呢？所以，这些都只是传说，我们就当听个乐呵，并不能完全相信，我们还是要相信科学。
