房中术的对和错，是不是真的能强人体魄，这是否有科学依据所在？
最近很多小说网站大规模出现娶御女流成仙的小说，美曰致敬黄帝御钕三千飞升成仙，同时也有很多读者也评论到御女之术，说御得越多越好，这是正宗道教房中术。
可笑，这种说法是大错特错的，这是对道教的污蔑，如这样理解黄帝御女三千和房中术那么和邪道无异，是自取灭亡。
房中术来自于上古真人容成子，而容成子也就是教黄帝御女成仙的那位。
黄帝御女出自神医孙思邈《千金方》中《房中补益》篇和西汉末年刘向撰《列仙传》：“容成公，自称黄帝师。见于周穆王。能善补导之事，取精于玄牝，其要谷神不死，守生养气者也。发白更黑，齿落更生。事与老子同，亦云老子师也”。还有汉书．《艺文志》"阴阳家"有《容成子》十四篇，又"方技﹑房中"有《容成》二六卷。
但是这房中术长寿法在东汉末之时还是败给了彭祖的养神长生法，以至于一些道人十分厌恶房中中术，但还是有些道人提倡fang中术。
北天师道和上清派李家道等等道派都是反对fang中术的，虽然很多道派都反对房中术 ，可还是遗留了不少，但此时房中术还算正常，只是说明调和阴阳，不在多寡，一夫一妻才真，故曰同心同治。
“夫人各衣食其力，则令妇人无两心，则其意专作事，不复狐疑也。”
“女之就夫家，乃当相与并立同心治生，乃共传天地统，到死尚复骨肉同处，当相与并力，而因得衣食之。”
“天下凡事，皆一阴一阳乃能相生，乃能相养。一阳不施生，一阴并空虚，无可养也；一阴不受化，一阳无可施生统也。”
坤道，地！及一切阴柔之道，女子为地，万物之母！
乾道，天！及一切阳刚之道，男子为天，万物之序！
坎男为月，离女为日。日以施德，月以舒光。月受日化，体不亏伤。阳失其契，阴侵其明。朔晦薄蚀，奄冒相倾。阳消其形，阴凌灾生。
男女相须，含吐以滋。雄雌错杂，以类相求。金化为水，水性周章。火化为土，水不得行
故男动外施，女静内藏。溢度过节，为女所拘。魄以检魂，不得淫奢。不寒不暑，进退合时，各得其和，俱吐证符。
都已经说明了，阴阳调和是基本，但不是纵情多欲，所以凡是以此为由广开后宫。莫不是心术不正者，除此之外，还假借财侣法地中的侣当做另外的一种说辞理由，这是错误。这个侣不单一指陪伴一生，更主要的是指能一同论道的道侣。
所以说f房中术原本算得上是道教正宗，并非邪术左道，只是历朝历代，都有方仙术士，得点微末法门，以此自称得道，蛊惑君王，买弄学识。
借此鼓捣邪门，借君王之手，收敛童男童女，弄得民不聊生，民怨四起，尤其是元朝之时密宗更是把这fang中术搞得邪里邪气，大肆被元朝推崇，所以才传为邪门外道，故而此后道人们都开始排斥起了房中术，可到了明朝这房中术又不知道被谁整了起来，只不过这时的房中术已经大变了模样，成为了真正意义上的邪道，但至少此时的房中术还有点修行理子。
可到了现今却是极为不堪，几乎成了小说家一言之堂，导致很多善信们只知道房房中术就是那点破事，还有一些旁门左道也随着这股潮流，假借房中术之名哄骗善信们，言之可帮其壮魄美颜等等，骗色骗财。
这是拿捏住了男女的心理，一个爱美一个爱强壮
“房中之事，能尽其道者，可单行致神仙，并可以移灾解罪，转祸为福，居官高迁，商贾倍利，信乎？”
“此皆巫书妖妄过差之言，由於好事增加润色，至令失实。或亦奸伪造作虚妄，以欺诳世人，隐藏端绪，以求奉事，招集弟子，以规世利耳。”
“夫阴阳之术，高可以治小疾，次可以免虚耗而已。其理自有极，安能致神仙而卻祸致福乎？人不可以阴阳不交，坐致疾患。若欲纵情恣欲，不能节宣，则伐年命。善其术者，则能卻走马以补脑，还阴丹以朱肠，采玉液於金池，引三五於华梁，令人老有美色，终其所禀之天年。”
“而俗人闻黄帝以千二百女昇天，便谓黄帝单以此事致长生，而不知黄帝於荆山之下，鼎湖之上，飞九丹成，乃乘龙登天也。黄帝自可有千二百女耳，而非单行之所由也。凡服药千种，三牲之养，而不知房中之术，亦无所益也。”
“是以古人恐人轻恣情性，故美为之说，亦不可尽信也。玄素谕之水火，水火煞人，而又生人，在於能用与不能耳。大都知其要法，御女多多益善，如不知其道而用之，一两人足以速死耳。彭祖之法，最其要者。其他经多烦劳难行，而其为益不必如其书。人少有能为之者。口诀亦有数千言耳。不知之者，虽服百药，犹不能得长生也。”
房中术不是叫人乱稿，也不是花越多越好，因为你根本不知道方法和节制，如果多了，那么只能死的更加快。
“唯有得其节宣之和，可以不损”
都已经说明欲求长生成仙，当知房中术，但如果不服食仙药和练气养神，单纯依靠房中之术，顶多使人延年，不可成仙。
擅长阴阳之术的人，能够做到节制泄金，补益大脑，追回精蕴，使肠脏血液充实，于金池中采回玉液，到丹田穴引来神、气、意，使得人衰老但仍有美好姿色，直到所享天年已尽才死去。
现今科学研究表明，正常而有效的恩爱是可以提高免疫力，增强记忆力，缓解疼痛，保护心脑血管，身心愉悦，增加激素分泌，减少皮肤病的发生，促进美貌，锻炼身体等等。
一定是要非常正常和谐的恩爱才行，这也就是房中术的诀窍所在了，要怎样来调和阴阳……
想要某某强大，一般情况下含党参即可。
我没有医学资格，我不方便多说，下面是四气摄生图的一段
黄帝曰：夏三月，服何药？
九天玄女曰：以补肾袂苓丸，能治男子内虚工，不能饮食，忽忽健忘，悲忧不乐，喜怒无限，身肢浮肿，小便赤黄，精淋沥痛绞，膀胱玲疼，口渴饮水，心腹胀满，皆犯七伤，宜饵此方。
再者，一个道士会守下面规矩的，更别说戒律森严的全真一派。
不得多畜仆妾。
不得yin他妇女。
不得与yin泆之家相往来。
不得教人yin佚，别离夫妇。
不得yin乱骨肉姑姨姐妹及其他妇女
诸如此类戒律多不胜数，修行正道之人若是犯了这些戒律，轻者棍棒加身，罚五疾缠身，重者形体俱灭，一气皆散。
文章中房中术的描述多出自《抱朴子》，而房中术也在马王堆出土过，只是某些人嫌弃故而转手让给了日本，导致被日本率先出版和研究，到了后面，又后悔，可惜已经没用了，和那些汉方药一样，被国人弃之，等别国用了，又开始后悔。
此篇文章并无不良联想之处，一切都是按国家法律写之，所有记载出处的古籍也是国家认同的和收藏的，反对此并且说是之说，就是对国家文化的不尊重
言论自由是宪法规定的一项公民基本权利。在我国公民可以在宪法和法律允许的范围内自由表达自己的见解和意愿，发表研究、创作成果。
第三十六条规定：公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事物不受外国势力的支配。
以上文章出处来源皆是来自道教和汉朝历史文献以及唐朝医书，胡乱说会引起不良影响，不良联想，是三观不正以及蔑视国家法律已经文化的说法
所见生邪联想不良者，吾不多言，望好自为之。
圣者见圣，邪者见邪
房中术的对和错，是不是真的能强人体魄，这是否有科学依据所在？
最近很多小说网站大规模出现娶御女流成仙的小说，美曰致敬黄帝御钕三千飞升成仙，同时也有很多读者也评论到御女之术，说御得越多越好，这是正宗道教房中术。
可笑，这种说法是大错特错的，这是对道教的污蔑，如这样理解黄帝御女三千和房中术那么和邪道无异，是自取灭亡。
房中术来自于上古真人容成子，而容成子也就是教黄帝御女成仙的那位。
黄帝御女出自神医孙思邈《千金方》中《房中补益》篇和西汉末年刘向撰《列仙传》：“容成公，自称黄帝师。见于周穆王。能善补导之事，取精于玄牝，其要谷神不死，守生养气者也。发白更黑，齿落更生。事与老子同，亦云老子师也”。还有汉书．《艺文志》"阴阳家"有《容成子》十四篇，又"方技﹑房中"有《容成》二六卷。
但是这房中术长寿法在东汉末之时还是败给了彭祖的养神长生法，以至于一些道人十分厌恶房中中术，但还是有些道人提倡fang中术。
北天师道和上清派李家道等等道派都是反对fang中术的，虽然很多道派都反对房中术 ，可还是遗留了不少，但此时房中术还算正常，只是说明调和阴阳，不在多寡，一夫一妻才真，故曰同心同治。
“夫人各衣食其力，则令妇人无两心，则其意专作事，不复狐疑也。”
“女之就夫家，乃当相与并立同心治生，乃共传天地统，到死尚复骨肉同处，当相与并力，而因得衣食之。”
“天下凡事，皆一阴一阳乃能相生，乃能相养。一阳不施生，一阴并空虚，无可养也；一阴不受化，一阳无可施生统也。”
坤道，地！及一切阴柔之道，女子为地，万物之母！
乾道，天！及一切阳刚之道，男子为天，万物之序！
坎男为月，离女为日。日以施德，月以舒光。月受日化，体不亏伤。阳失其契，阴侵其明。朔晦薄蚀，奄冒相倾。阳消其形，阴凌灾生。
男女相须，含吐以滋。雄雌错杂，以类相求。金化为水，水性周章。火化为土，水不得行
故男动外施，女静内藏。溢度过节，为女所拘。魄以检魂，不得淫奢。不寒不暑，进退合时，各得其和，俱吐证符。
都已经说明了，阴阳调和是基本，但不是纵情多欲，所以凡是以此为由广开后宫。莫不是心术不正者，除此之外，还假借财侣法地中的侣当做另外的一种说辞理由，这是错误。这个侣不单一指陪伴一生，更主要的是指能一同论道的道侣。
所以说f房中术原本算得上是道教正宗，并非邪术左道，只是历朝历代，都有方仙术士，得点微末法门，以此自称得道，蛊惑君王，买弄学识。
借此鼓捣邪门，借君王之手，收敛童男童女，弄得民不聊生，民怨四起，尤其是元朝之时密宗更是把这fang中术搞得邪里邪气，大肆被元朝推崇，所以才传为邪门外道，故而此后道人们都开始排斥起了房中术，可到了明朝这房中术又不知道被谁整了起来，只不过这时的房中术已经大变了模样，成为了真正意义上的邪道，但至少此时的房中术还有点修行理子。
可到了现今却是极为不堪，几乎成了小说家一言之堂，导致很多善信们只知道房房中术就是那点破事，还有一些旁门左道也随着这股潮流，假借房中术之名哄骗善信们，言之可帮其壮魄美颜等等，骗色骗财。
这是拿捏住了男女的心理，一个爱美一个爱强壮
“房中之事，能尽其道者，可单行致神仙，并可以移灾解罪，转祸为福，居官高迁，商贾倍利，信乎？”
“此皆巫书妖妄过差之言，由於好事增加润色，至令失实。或亦奸伪造作虚妄，以欺诳世人，隐藏端绪，以求奉事，招集弟子，以规世利耳。”
“夫阴阳之术，高可以治小疾，次可以免虚耗而已。其理自有极，安能致神仙而卻祸致福乎？人不可以阴阳不交，坐致疾患。若欲纵情恣欲，不能节宣，则伐年命。善其术者，则能卻走马以补脑，还阴丹以朱肠，采玉液於金池，引三五於华梁，令人老有美色，终其所禀之天年。”
“而俗人闻黄帝以千二百女昇天，便谓黄帝单以此事致长生，而不知黄帝於荆山之下，鼎湖之上，飞九丹成，乃乘龙登天也。黄帝自可有千二百女耳，而非单行之所由也。凡服药千种，三牲之养，而不知房中之术，亦无所益也。”
“是以古人恐人轻恣情性，故美为之说，亦不可尽信也。玄素谕之水火，水火煞人，而又生人，在於能用与不能耳。大都知其要法，御女多多益善，如不知其道而用之，一两人足以速死耳。彭祖之法，最其要者。其他经多烦劳难行，而其为益不必如其书。人少有能为之者。口诀亦有数千言耳。不知之者，虽服百药，犹不能得长生也。”
房中术不是叫人乱稿，也不是花越多越好，因为你根本不知道方法和节制，如果多了，那么只能死的更加快。
“唯有得其节宣之和，可以不损”
都已经说明欲求长生成仙，当知房中术，但如果不服食仙药和练气养神，单纯依靠房中之术，顶多使人延年，不可成仙。
擅长阴阳之术的人，能够做到节制泄金，补益大脑，追回精蕴，使肠脏血液充实，于金池中采回玉液，到丹田穴引来神、气、意，使得人衰老但仍有美好姿色，直到所享天年已尽才死去。
现今科学研究表明，正常而有效的恩爱是可以提高免疫力，增强记忆力，缓解疼痛，保护心脑血管，身心愉悦，增加激素分泌，减少皮肤病的发生，促进美貌，锻炼身体等等。
一定是要非常正常和谐的恩爱才行，这也就是房中术的诀窍所在了，要怎样来调和阴阳……
想要某某强大，一般情况下含党参即可。
我没有医学资格，我不方便多说，下面是四气摄生图的一段
黄帝曰：夏三月，服何药？
九天玄女曰：以补肾袂苓丸，能治男子内虚工，不能饮食，忽忽健忘，悲忧不乐，喜怒无限，身肢浮肿，小便赤黄，精淋沥痛绞，膀胱玲疼，口渴饮水，心腹胀满，皆犯七伤，宜饵此方。
再者，一个道士会守下面规矩的，更别说戒律森严的全真一派。
不得多畜仆妾。
不得yin他妇女。
不得与yin泆之家相往来。
不得教人yin佚，别离夫妇。
不得yin乱骨肉姑姨姐妹及其他妇女
诸如此类戒律多不胜数，修行正道之人若是犯了这些戒律，轻者棍棒加身，罚五疾缠身，重者形体俱灭，一气皆散。
文章中房中术的描述多出自《抱朴子》，而房中术也在马王堆出土过，只是某些人嫌弃故而转手让给了日本，导致被日本率先出版和研究，到了后面，又后悔，可惜已经没用了，和那些汉方药一样，被国人弃之，等别国用了，又开始后悔。
此篇文章并无不良联想之处，一切都是按国家法律写之，所有记载出处的古籍也是国家认同的和收藏的，反对此并且说是之说，就是对国家文化的不尊重
言论自由是宪法规定的一项公民基本权利。在我国公民可以在宪法和法律允许的范围内自由表达自己的见解和意愿，发表研究、创作成果。
第三十六条规定：公民有宗教信仰自由。任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧视信仰宗教和不信仰宗教的公民。国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事物不受外国势力的支配。
以上文章出处来源皆是来自道教和汉朝历史文献以及唐朝医书，胡乱说会引起不良影响，不良联想，是三观不正以及蔑视国家法律已经文化的说法
所见生邪联想不良者，吾不多言，望好自为之。
圣者见圣，邪者见邪
