《每周摄影作品展》的第五十期,月上柳梢头
这是《每周摄影作品展》的第五十期,这一期也收到了非常多优秀的摄影作品,比如:《月上柳梢头》、《湖光秋色》、《篮》、《街头》等等。因为篇幅有限,没有将所有作品放上来,后面会逐渐放上来。
欢迎摄友们投稿参与周展,投稿请点击:《照片投稿渠道》
《初五》
拍摄器材:奥林巴斯E-30
镜头:70-300mm
后期:无
摄影:张强
短评:月食过程的“串像”
《轮渡》
拍摄器材:sony A7R4
镜头:SIGMA 24-70/2.8 DGDN
后期:LR
摄影:HJL
短评:青橙色调
《湖光秋色》
拍摄器材:小米10S
后期:Lightroom
摄影:Living
短评:冷暖对比,剪影意境
《蓝》
拍摄器材:80D
镜头:18-135mm
后期:泼辣
摄影:ginga
短评:极简摄影
《街头》
拍摄器材:iPhone12
后期:Snapseed
摄影:撒旦撒
短评:虚实对比,瞬间捕捉
《月上柳梢头》
拍摄器材:Z6
镜头:70-200mm
后期:无
摄影:老夫子
短评:趣味错位摄影
《教室一角》
拍摄器材:P50
后期:VSCO
摄影:飞翔的冬瓜
短评:建筑的对称美感
《蒸馒头》
拍摄器材:d610
后期:无
摄影:永不言弃
短评:街头纪实氛围
《无题》
拍摄器材:尼康D7100
后期:PS
摄影:胡兴春
短评:秋天氛围感很好,只是下载下来的图片是这样的
《陌路人的相同人生》
拍摄器材:华为p40pro
后期:MIX
摄影:周航
短评:像这种照片需要依靠色彩来增强对比
所以建议处理成局部色彩会更好。
转发收藏!当元宵节遇上古诗词
元宵节是中国的传统节日之一,“月上柳梢头,人约黄昏后”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”……你知道这些古诗词是写的元宵节吗?
来源: 四川发布
转发收藏!当元宵节遇上古诗词
元宵节是中国的传统节日之一,“月上柳梢头,人约黄昏后”“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”……你知道这些古诗词是写的元宵节吗?
来源: 四川发布
元宵节:月上柳梢头,人约黄昏后
文:洞见江不流
2月19日,农历正月十五,又是一年元宵节。
1314年前的今天,一代女皇武则天下令都城开放宵禁,燃放花灯五万盏庆祝元宵。
当晚,洛阳城万人空巷,彻夜狂欢。
对着这座盛世之下的不夜之城,宰相苏味道诗兴大发,留下了传世名作《正月十五夜》。
火树银花合,星桥铁锁开。
暗尘随马去,明月逐人来。
游伎皆秾李,行歌尽落梅。
金吾不禁夜,玉漏莫相催。
中国人自古就有“吃罢元宵过完年”的说法,在古人的概念里,只要没出元宵,那都还算过年。
生活节奏越来越快的今天,等不到正月十五,我们便已远走他乡,奔赴人生的战场。
热闹了数千年的元宵节,从未像如今这般孤独而又落寞。
公元前180年,开创后宫临朝听政先河的吕后病逝。靠山已倒,吕氏家族的王公大臣们惴惴不安,密谋篡夺西汉皇权。
齐王刘襄联合开国功臣周勃、陈平,平定了这场叛乱。
随后登基的汉文帝刘恒,深感太平盛世来之不易。于是下令把平定诸吕之乱的正月十五,定为与民同乐之日,家家户户张灯结彩以示庆贺。
古人称正月为元月,称夜为宵。正月十五的普天同庆之夜,也就成了元宵节的雏形。
汉武帝时期,随着《太初历》的推行,元宵节被列入这部历法之中,正式成为国家法定节日。
东汉末年道教兴起,道家“三元三官”之说与民间庆祝元宵的传统渐渐合流。
元宵节,也被称为上元节、天官节。
在大唐盛世,元宵节已经演变为一场中国人自己的全民狂欢节。
《大唐新语》记载:“神龙之际,京城正月望日(即十五),盛饰灯影之会,金吾弛禁,特许夜行。贵族戚属及下隶工贾,无不夜游。车马喧阗,人不得顾。王、主之家,马上作乐,以相竞夸。文士皆赋诗一章,以记其事。”
经过一千多年的岁月淘洗,今天的我们依然能从诗人崔液的《上元夜》中,一窥当年元宵之夜的盛况。
玉漏银壶且莫催,铁关金锁彻明开。
谁家见月能闲坐,何处闻灯不看来。
到了宵禁制度空前森严的明代,对于元宵却格外宽容,甚至把正月十五放灯游玩的时间由三夜延长到十夜。
大才子唐伯虎曾写过一首《元宵》,记录当年民间百姓百姓闹元宵的情景。
有灯无月不娱人,有月无灯不算春。
春到人间人似玉,灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑,如何消得此良辰。
作家冯骥才说过:
“人们在每一个传统的节日里,把共同的生活理想、人间愿望与审美追求融入节日的内涵与种种仪式中。我们的精神文化传统,往往就是依靠这代代相传的一年一度的节日继承下来。”
讲究“民以食为天”的中国人,给每一个节日都配备了专属的美食。
早在一千年前的宋代,民间就已形成正月十五吃元宵的传统。当时的人们把元宵称为“浮元子”,生意人还美其名曰“元宝”。
北宋文人郑望之在《膳夫录》中记载:“汴中节食,上元油锤。”
所谓油锤,就是今天油炸元宵果的前身。宋代先人还给它起了一个更加诗意的名字:油画明珠。
到了清朝,名厨马思远制作的滴粉元宵远近驰名,馋得当朝著名诗人符曾流连忘返,甚至写了首《上元竹枝词》免费代言。
桂花香馅襄胡桃,江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好,试灯风里卖元宵。
时至今日,地大物博的中国在岁月流转中,逐渐分化出了北方滚元宵,南方包汤圆的节日习俗。
“正月里来正月正,正月十五闹花灯”。
元宵节在古代也被称为灯节,提起元宵民俗,自然少不了观灯。
相传唐太宗李世民在位期间,鼓励百姓读书。
平民家的小孩入学,第一天要举行一场名为“开灯”的仪式。就是把事先做好的花灯带到学校去,请一位博学的老先生点起来,寓意孩子前途光明。
古代的私塾,多半在正月十五左右开讲。到了晚上,孩子们提着一盏盏老先生开光的花灯四处玩耍,也就在历史的长河中,演化成元宵闹花灯的滥觞。
唐代以后,元宵观灯之风越发兴盛,延伸出舞龙灯、猜灯谜、写灯联等风俗,并随着岁月的波纹,传递到韩国、日本等东亚地区。
传说满清年间的一次元宵节,乾隆皇帝带着文武大臣微服前往民间观赏元宵灯会。
大学士纪晓岚为了活跃气氛,挥笔在一只宫灯上写下一幅灯联,同时也是一条灯谜。
黑不是,白不是,红黄更不是。
和狐狼猫狗仿佛,既非家畜,又非野兽。
诗不是,词不是,论语也不是。
对东西南北模糊,虽为短品,也是妙文。
百官苦思冥想,却无一人猜出谜底。
原来,灯联的上联应了一个“猜”字,下联应了一个“谜”字,谜底正是“猜谜”。
乾隆皇帝得知答案后,也不得不赞叹纪晓岚的才思敏捷。
今日又逢元宵,天上满月,碗中汤圆,愿你新年圆满。
现代诗人余光中说过:“外国的情人节是2月14日,我们的情人节就是今天——元宵节。”
在漫长的封建时代,各大王朝都曾实行宵禁制度。只有元宵节前后几天,才开放夜行。
平日里困于闺阁的少女,拘于礼教的少男,在一年一度的元宵灯会上,终于有了正面交流的机会。
久而久之,元宵节也留下了无数动人的爱情故事,披上了一层婉约而又浪漫的面纱。
公元1036的正月十五之夜,大诗人欧阳修架不住好友的劝说,被拉出书房一道观赏当晚的元宵灯市。
看着满城的万盏灯火,如织人流,欧阳修不禁想起了上一年与自己相约赏灯的姑娘。
去年元夜时,花市灯如昼。
月上柳梢头,人约黄昏后。
今年元夜时,月与灯依旧。
不见去年人,泪湿春衫袖。
去年今日,英姿飒爽的青年穿过万千人海,穿过花灯如昼的长街,只为了赴那一场心如撞鹿的约定。
今时今夜,一样的灯市,一样的热闹,只是青年的心里却空了一块。
温婉又热烈,含蓄且深情,这就是中国人独有的浪漫。
在元宵节遇见爱情的,不只有欧阳修一人。
公元1175年,渡江归宋的辛弃疾在都城临安,见识了一场金朝铁蹄下从未看过的元宵灯会盛况。
东风夜放花千树,更吹落、星如雨。
宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。
蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去。
众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
一城烟花满天飞雨,东风吹过也带香意。在这满城繁华当中,一位头上插着蝴蝶发饰,发辫里夹着金色丝线的姑娘,拨开人流闯进了辛弃疾的眼睛里。
穿梭在灯影人潮之中,辛弃疾以为跟丢了她。蓦然回首,却看见灯火阑珊处的她,也正回首望向自己。
就是那惊鸿一瞥,在这个饱经沧桑的男子心头,惊醒了一个春天。
热闹给世人,爱情给两个人;浪漫和世界分享,甜蜜让自己私藏。这就是中国人的爱情,中国人的情人节。