作为宣教士，徒的婚姻和择偶是非常重要的话题。作为一个徒，我们相信神的旨意是我们生命中的重要一环。因此，在选择我们的生活伴侣时，我们应该寻求神的旨意，而不是仅仅依赖我们的感觉或外貌。
第一步是祷告。我们必须在选择我们的生活伴侣时，寻求神的引导和帮助。祷告是与神交流的过程，所以我们必须向神表达我们的需要和愿望。神是我们的力量和指导，祂知道我们需要和适合我们的生活伴侣。在祷告中，我们需要接受神的指引和引导，并听从祂的话语。
第二步是寻求婚姻顾问或长辈的建议。尽管我们相信神可以直接向我们启示祂的旨意，但祂也可以使用其他人来帮助我们找到合适的生活伴侣。我们应该寻求那些有经验和知识的人的建议，如婚姻顾问或长辈。他们可以帮助我们看到我们自己可能无法看到或忽略的一些因素和问题。
第三步是了解对方的信仰和生活方式。徒的婚姻必须建立在共同的信仰和价值观基础上。我们应该了解我们的生活伴侣是否有与我们相同的信仰和价值观。同样，我们还应该了解对方的生活方式，包括他们的工作和业余爱好。这些因素都对我们的生活伴侣选择很重要。
第四步是寻求神给我们的平安。当我们将我们的选择提交给神时，我们必须寻求祂给我们的平安。内心平静和安定是神的平安，当我们的选择是正确的时，神会给我们平安。如果我们没有得到神的平安，我们应该再次寻求祂的旨意和引导。
最后，我们必须牢记，神的旨意可能不是我们所期望的。我们必须相信，神已经为我们安排了最好的，并相信祂的计划是我们的最佳选择。我们必须在寻求神的旨意时，放下我们的个人意愿和私人情感，相信神已经为我们安排了最好的。
在选择我们的生活伴侣时，我们必须寻求神的旨意。我们必须在祷告中依赖神的智慧和引导，在寻求生活伴侣的过程中与婚姻顾问和长辈合作，了解对方的信仰和生活方式，并寻求神的平安。通过寻求神的旨意，我们可以找到最适合我们的生活伴侣，并建立一个基于信仰和爱的坚固的婚姻。
特稿中国教会在宣教中的机遇和挑战
近年来，随着全球化和跨文化交流的不断深入，宣教士婚姻问题已经成为一个越来越重要的话题。尤其是在中国这样一个特殊的文化环境下，宣教士婚姻问题更是带有特殊的挑战和机遇。首先，宣教士婚姻的机遇在于，通过婚姻可以更好地融入当地文化和社会。宣教士在传教的同时，也需要了解并尊重当地文化和风俗习惯。婚姻是一个非常好的途径，可以让宣教士更加深入地了解和体验当地文化，以及更好地传递福音信息。此外，在传教工作中，宣教士可能会面临很多孤独和挑战，而婚姻可以成为宣教士的精神支柱，帮助他们更好地适应异国环境。然而，宣教士婚姻也带有很多挑战。首先，由于来自不同文化背景的宣教士之间存在很多差异，例如思想观念、习惯、语言等方面的差异，这些差异可能会带来很多沟通和理解上的困难。此外，宣教士的传教工作可能会给婚姻生活带来很多不确定因素，例如频繁搬家、生活环境的变化、时间的不确定性等等。这些因素都可能对婚姻生活造成困扰。对于中国教会来说，宣教士婚姻问题也是一个需要关注的问题。中国教会需要在尊重宣教士文化和个人选择的基础上，为宣教士提供更好的支持和帮助，例如提供适当的语言培训、提供定居帮助、建立更多的社交机会等等。此外，中国教会也需要探索如何更好地利用宣教士婚姻带来的机遇，例如建立更紧密的中外教会合作关系，提供更好的福音传播渠道等等。总之，宣教士婚。
一场中西合璧的婚礼
宣教士婚姻是一场中西合璧的婚礼，融合了两种文化和传统，具有独特的魅力。宣教士的婚姻常常跨越了不同的文化和国度，这种婚姻不仅是两个人之间的结合，更是两个社会和文化之间的交流和融合。在宣教士婚礼中，既有传统的西方婚礼元素，如白色婚纱、蓝色西装、花束、戒指和伴郎伴娘等，也有中国的传统元素，如红色婚礼礼服、龙凤席、双喜饼、红包等。在婚礼现场，中国乐曲和西方音乐也常常交替演奏，更增添了这场婚礼的独特魅力。宣教士婚姻的意义不仅在于两个人的幸福，更在于两个文化之间的交融和分享，为中西文化交流和了解搭建了桥梁。
85后师母的成长和思考
作为一位宣教士的妻子，我的人生道路一直充满着挑战和机会。我是一个85后，成长的环境和其他人可能不同，但作为宣教士妻子，我也有着自己的成长和思考。我和我的丈夫是在大学时期相识的，当时我们都参加了一个宣传福音的团队。在那个团队里，我们一起传福音、做义工、参加培训和祷告。慢慢地，我们彼此之间产生了感情，并于2012年结婚。结婚后，我和丈夫来到了中国，开始了我们的宣教生涯。这里的文化、语言和生活习惯都与我们熟悉的美国大不相同，但我们对福音事工的热情和信仰使我们坚定地迎接每一个挑战。在我生活的这些年里，我一直在努力成长和进步。在学习、探索和适应中，我发现自己需要更多的耐心、勇气和谅解力。我也意识到，作为宣教士妻子，我的责任不仅是支持我的丈夫，还是在这个新的文化环境中发挥自己的作用。我在教会里担任各种角色，例如教授英语、帮助组织祷告会、参加众多的义工活动、支持女性事工等等。这些经历让我更加了解这个社区，也让我更好地了解了自己，并且时刻提醒着我，我需要在生活中持续地成长和进步。在这个过程中，我的丈夫也是我最好的志同道合者。我们经常会互相鼓励、支持和倾听。我们一起学习、探索和创造，在福音事工中成长。我们一起面对困难和挑战，在信仰中找到力量和勇气。作为一个宣教士妻子，我认为最重要的是，要保持一颗谦卑的心。我们需要意识到自己并不是这个文化的专家，我们需要学习和尊重当地的习惯和文化。我们需要与当地人建立起深刻的关系。
浅论明清之际来华传教士对中国女性婚姻生活的影响
明清时期，来华传教士与中国女性的婚姻并不多见，但他们的存在和他们的传教活动对中国女性婚姻生活的影响却是不可忽视的。以下从两个方面进行浅论：。1. 婚姻观念的改变。传教士们带来了西方教的婚姻观念，认为婚姻是一种神圣的契约，应该建立在彼此信任和爱的基础上，而不是仅仅为了经济利益或门第地位。这种观念与中国传统的婚姻观念截然不同，传统中国婚姻以门第、财产、世交等为首要考虑因素，感情并不占据主导地位。传教士们的这种新婚姻观念和传教活动让一些中国女性开始思考婚姻的意义和价值，开始在婚姻中追求爱情和自由。这些女性在婚姻中追求平等，反对封建陋习，希望婚姻不再是一份单方面的责任和负担，而是一份双方共同承担的责任和幸福。2. 教育观念的改变。传教士们也在教育方面对中国女性起到了影响。传教士推崇教教育，认为女性应该接受良好的教育，以提高地位和能力。传教士们在华办学，提供女性教育的机会，让一些中国女性有了接触新知识的机会，掌握了一定的知识和技能。这些教育使中国女性开始逐渐意识到自己的地位和权利，不再满足于传统文化中对女性的限制，而是希望能够在社会中扮演更为积极的角色，充分发挥自己的才能和智慧。总之，来华传教士虽然与中国女性的婚姻并不多见，但其对中国女性婚姻生活和教育观念的影响却是深远的，促进了中国女性在婚姻。
關於同性婚姻
同性婚姻在不同的宗教和文化中有不同的看法和立場，且現在正值許多國家和社會討論和辯論的時期。我們應尊重每個人的信仰和觀點，以平等、尊重和包容的態度對待每個人。
一名传教士和中国封建太太的爱情
故事梗概：。19世纪末，一位英国传教士李华明来到中国南方城市，积极传教。他遇到了一位名叫杨玉英的封建太太，两人擦出了爱的火花。然而，他们的恋情面临着重重的阻力。杨太太的家庭反对她与一个外国人在一起，而传教士协会也不赞成传教士与当地人结婚。此外，中国的封建道德规范也禁止异族通婚，因此他们的婚姻遇到了重重的困难。然而，李华明和杨玉英并没有被这些困难所击垮，他们坚定地站在了一起。他们最终决定私奔到外国，结为夫妻。尽管他们的决定遭到了很多人的反对，但他们相信他们的爱情会克服一切难关。他们的爱情故事成为了当地人传颂的佳话，也感染了许多人。他们的勇气与坚定，给予了后人勇敢追求爱情的信心。这个故事告诉我们，爱情是跨越国界和文化的，如果真心相爱，就应该坚定地走下去。
宣教士應該知道的幾件事
1. 婚姻是一種關係，需要付出時間和精力。宣教士要承認婚姻需要花費時間、精力和注意力，而且在傳教中很容易因為工作上的忙碌而忽略了家庭生活。因此，宣教士必須努力平衡工作和家庭的需要，建立良好的溝通和支持系統，以維護婚姻關係的健康。2. 婚姻是一種伴侶關係，需要互相尊重和支持。宣教士應該尊重自己的配偶，學會溝通和妥善處理衝突。此外，宣教士還應該為他們的配偶提供支持和鼓勵，幫助他們在傳教工作中獲得成就感和滿足感。3. 婚姻是一種承諾，需要忠誠和保持信任。宣教士必須遵守婚姻的承諾，保持忠誠和誠實。這需要他們避免與其他人建立親密關係，以避免傷害配偶和家庭。4. 婚姻需要擁有良好的家庭價值觀。宣教士必須擁有健康的家庭價值觀，並確保這些價值觀在傳教工作中得到充分實踐和表達。這樣才能促進家庭的和諧、穩定和幸福。5. 婚姻需要擁有良好的性關係。宣教士應該確保他們的婚姻關係中擁有健康和積極的性關係。這需要他們妥善處理性方面的問題，並確保兩人之間的溝通和理解。
旧社会女人有多辛酸
在旧社会，宣教士婚姻确实给女性带来了很多困难和辛酸。首先，很多宣教士娶的是外国女人，这些女人在中国往往遭受到排斥和歧视。其次，宣教士夫妇常常需要长期在中国工作，这导致妻子无法陪同丈夫回国。此外，宣教士夫妇的家庭生活也受到了很多限制，比如不能参加传统的中国家庭聚会或者参与当地的文化活动。另外，宣教士婚姻在当时的社会中也引起了不少争议和批评。一些人认为，宣教士夫妇的行为不符合中国传统的家庭价值观念。同时，宣教士夫妇在传教过程中也会对当地文化产生影响，这也引起了一些争议和反对。总的来说，宣教士婚姻给旧社会女人带来了很多困难和挑战，这也反映出当时的社会对女性的限制和歧视。
一生献于撒哈拉沙漠的宣教士夫妇
撒哈拉沙漠是世界上最大的沙漠，面积约为9.4万平方公里，横跨非洲多个国家。在这片荒凉的土地上，有一对宣教士夫妇献出了自己的一生，为当地人带去了福音和希望。这对宣教士夫妇名叫约翰和贝蒂·谢泼德，他们来自美国。1950年代，他们来到撒哈拉沙漠，开始了他们的宣教生涯。当时，这里的居民几乎没有接触过现代文明和教信仰，生活在极度的贫困和落后之中。约翰和贝蒂夫妇深知自己的使命，他们在艰苦的条件下开始了传教工作。他们学习当地语言和文化，与当地人建立起密切的联系。他们为当地人提供医疗和教育服务，帮助他们了解教信仰，传播福音和希望，赢得了当地人的尊重和支持。然而，他们的工作也面临着巨大的困难。撒哈拉沙漠的自然环境极为恶劣，气候条件恶劣，缺乏水源和耕地。此外，当地的部落文化和伊斯兰教传统也对他们的工作带来了很大的阻力。尽管面临着种种困难，但约翰和贝蒂夫妇始终坚定地信仰和使命。他们一生中，献出了自己的青春和生命，为当地人带去了福音和希望。在他们的帮助下，当地人逐渐了解了教信仰，学会了一些现代技能和知识，生活水平也得到了提升。约翰和贝蒂夫妇的传教事业虽然已经结束，但他们的精神和使命依然在他们的后代中传承下去。他们用自己的生命诠释了宣教士的真正意义：用爱和勇气改变世界，为人。
