婚姻是人类社会最基本的组织形式之一，也是构成社会的最基本单元之一。然而，婚姻的起源至今仍是一个谜团。虽然在各种文化和地区都有不同的婚姻习俗，但普遍认为婚姻最初是由男性以昏时迎娶女性而起源的。
在中国的古老传说中，郑玄婚姻是最著名的婚姻起源故事之一。据传说，郑国公主在河边洗澡时，被一只黑龙夺走，其后被一位陌生的年轻人所救。这位年轻人就是郑玄。郑国公主感激郑玄救命之恩，于是嫁给了郑玄，成为他的妻子。
然而，这个传说中的婚姻形式并不是普遍的婚姻习俗。在中国的古代，婚姻的形式有很多种。其中，最古老的是以昏时迎娶女性的方式。在这种方式下，男方在婚姻的第一步就必须向女方家长提亲，并筹办婚礼。然后，在昏时，新郎带着婚礼所需的财物、礼品和妆奁等，前往女方家中迎娶新娘。当双方抵达新郎家中后，新娘的妆奁和礼品就被摆放在新郎家中的新房中。新娘的家族成员会在这个时候离开，新郎和新娘就此开始新生活。
这种婚姻的起源可以追溯到远古时代。在那个时代，人类的社会处于原始文化阶段。那时的人们还不知道如何种植庄稼，也不会养动物，他们主要依靠狩猎和采集为生。在这种生活方式下，人们的生存非常艰难，因此，他们需要相互帮助、相互依存，这也就是为什么在那个时代形成了婚姻的起源。
当时的男性需要一个能够生育后代，管理家务的女性，而女性也需要一个能够保护她们、提供食物、衣物和住所的男性。昏时迎娶女性的方式，是为了让男性和女性建立联系，共同抵御敌人和自然灾害，提高生存率。因此，这种婚姻形式在当时非常普遍。
但是，由于社会的进步，人们对婚姻的认识也在不断变化。随着时间的推移，人们逐渐开始强调个人自由和平等，婚姻的形式也变得更加多样化。例如，现代社会的婚姻形式除了昏时迎娶女性之外，还包括相亲、网恋、自由恋爱等等。
无论是哪种婚姻形式，婚姻始终是人类社会中一道重要的文化和道德障碍。它不仅关系到个人的幸福生活，也关系到家庭和社会的和谐发展。因此，在选择婚姻形式时，我们应该着眼于自身的价值观和生活方式，做出适合自己的选择，并尽一切可能维系这份婚姻，创造和谐的家庭和美满幸福的生活。
婚姻之由来和溯源
郑玄的婚姻生活并没有留下太多的史料，只是知道他的爱妻来自于当时有名的家族，且夫人出身高贵。婚姻这个概念可以追溯到人类社会建立之初。随着人类社会的进步和演变，婚姻制度也不断地发展和变化。在早期的人类社会中，婚姻主要是基于族群和氏族的关系而形成的。在这种情况下，婚姻的主要目的是为了保持氏族的纯洁性，同时也为了继承财产和权力。随着社会的发展，婚姻逐渐从传统的族群和氏族关系变为个人之间的关系。这时，婚姻就成为了两个人彼此之间的情感和责任的结合。现代社会中的婚姻制度更加注重个利和自由，婚姻的目的在于促进个人幸福和家庭和谐。总之，婚姻作为人类社会的一部分，它的发展和变化与社会的进步和演变密不可分，婚姻的意义和目的也在不断地被重新定义和重构。
汉郑玄的三礼注记
郑玄是汉代著名的学者和注释家，对《诗经》、《春秋》等经典进行了重要的注释和整理工作。他的婚姻生活也备受关注，被认为是一段典型的“儒家之家”的代表。据《汉书·郑玄传》记载，郑玄早年曾有过一位妻子，但她早逝。后来，郑玄娶了另一位妻子，这位妻子的出身和家庭情况并不太好，但郑玄仍然对她非常宠爱。在三礼注记中，郑玄对婚姻和家庭生活做了很多解释和论述。他认为，婚姻是人类社会中至关重要的一件事，不仅关系到个人的幸福和家庭的团结，也影响着社会的稳定和和谐。在《仪礼》中，郑玄强调了婚姻的重要性，并详细解释了婚姻仪式中的各个环节，如聘期、迎期、纳聘、纳采、出嫁等。他认为，这些环节都体现了婚姻的严谨和庄重，彰显了家庭和社会的尊严和权威。在《礼记》中，郑玄则重点阐述了夫妻之间的关系和相处之道。他认为，夫妻之间应该相互尊重、忠诚、信任，共同经营家庭，共同成长。他还指出，家庭和睦是社会和谐的基础，要求夫妻之间不仅要和睦相处，还要以身作则，教育子女，培养家庭美德和社会责任感。总的来说，郑玄的婚姻生活和三礼注记都反映了他对儒家文化和家庭伦理的深刻理解和坚定信仰，成为后人借鉴和学习的典范。
婚姻译文及注释
郑玄婚姻是指中国东汉末年著名学者郑玄的婚姻状况。根据史书记载，郑玄最初娶了一位妻子，但是因为婆婆和儿子的不满而离婚。之后，他又娶了一位名叫王氏的妻子，这位王氏是他的学生，年龄比他小很多。婚姻译文及注释：。1. “婆婆不喜而离”：婆婆指郑玄的前妻的母亲，因为郑玄没有得到她的认可，所以导致了他和前妻的离婚。2. “王氏嫁郑”：指郑玄与王氏结婚。3. “门生之女”：门生指郑玄的学生，女表示是女性，即指妻子王氏是他的学生的女儿。4. “王氏年少”：指王氏比郑玄年轻很多。5. “争而不得，乃娶门生之女为妻”：指郑玄与前妻的争执最终导致了他们的离婚，但是他又得不到满意的妻子，最终只能娶自己的门生女儿王氏为妻。
婚通昏大有深意
郑玄是中国东汉时期的著名儒学家和文献学家，他的婚姻经历也有着深刻的意义。据传说，郑玄的父亲在郑玄还很小的时候就去世了，母亲为了让他得到更好的教育，就让他嫁给了一个温州人家。然而，郑玄并没有因此被束缚住，他依然自由地学习、研究，成为后来文献学领域的巨匠。其中，郑玄的婚姻对他的学术生涯有着深刻的影响。婚后，他与妻子孙氏关系亲密，经常在一起讨论学问。孙氏博览群书，对古文字、古籍极有研究，对郑玄的研究也提供了很多帮助。此外，郑玄也常常听取妻子的意见，尤其是对于女性在文化领域的影响力和地位，他格外关注，认为女性有着不可替代的作用。因此，郑玄的婚姻不仅仅是一段普通的婚姻，更是一段双方合作、互相促进的婚姻。他的学术成就也得到了妻子的默默支持和影响，这也是我们在日常生活中应该关注和尊重婚姻、家庭的重要性。
男以昏时迎女
郑玄的婚姻传统上被认为是男方在婚礼当天迎娶女方。然而，这可能并不是完全准确。据史书记载，郑玄的妻子居住在陈留（今河南省开封市东部），而郑玄自己则在洛阳（今河南省洛阳市）任官。因此，可能是在郑玄前往陈留时，才正式完成婚礼并迎娶妻子。不过，这种婚姻形式在当时是非常普遍的。在中国古代，男方通常会在婚礼当天正式迎娶女方，表示对女方的尊重和重视。
人类婚姻的前世今生
郑玄是东汉末年的一位著名学者，同时也是一位幸福的家庭人。他的婚姻经历，反映了中国古代婚姻制度的演变历程。在古代，婚姻制度的变化和发展主要受到社会、家族、道德观念等多种因素的影响。在此背景下，女性的地位相对较低，男性则拥有更多的话语权，这导致了古代婚姻制度中一些特殊的规定。郑玄的祖父是东汉著名学者郑道传，他相信学问与家庭幸福并不矛盾。因此，他特别注重对家庭的关注和建设。当他的孙子郑玄成年后，就亲自为他安排了婚姻。郑玄的婚姻是在其祖父的主持下进行的。按照当时的习俗，婚姻的主导权多由男性的家庭掌握。郑家族在选妻时，注重门第和家族的声誉；而对于女方家庭，最关心的是嫁女的财产和地位。这种婚姻制度未必能够满足个人的需求和幸福感。不过，幸运的是，郑玄和他的妻子相互关心、尊重和支持。他们并非单纯因为家族利益而结婚，在婚后的生活中也彼此爱护和信任。郑玄为人正直、随和、亲切，妻子性情温和、资识卓越，这两位优秀的配偶建立了一个美满的家庭。郑玄的婚姻虽然受到古代婚姻制度的限制，但他们能够打破家族利益的桎梏，用个人情感和理性判断，建立了一个美满的家庭。这充分说明，在婚姻中，个人感受和生活需求比起社会、道德和家族利益来说，更加重要。
