中国通史婚姻史料。
中国通史第一章。
从中国人类的早期历史中，婚姻制度就已经存在了。早期的婚姻制度以喜欢、配对为基础，没有固定的规则和标准。随着社会的发展，原始的婚姻制度逐渐演变成更加完善的制度，女子嫁到男方家中成为常态。
周朝时，婚姻制度逐渐形成，大臣们普遍娶下属女儿作为妻子，以形成更加牢固的政治联姻关系。由于女性在家庭中的地位低下，在婚姻中经常受到男方的欺压和侮辱。中国的传统婚姻文化中，由男方提出婚事，女方只能默默从从，如若不从，则被家庭和社会排除。
在封建社会，婚姻制度更加复杂，具有许多特殊的规则。婚姻在封建制度中不仅仅是个人行为，更是家族的荣誉和利益的代表。名门望族的子女婚配是有标准和规定的，家族的荣誉和利益常常与婚姻的选择有着密切的关系。
中国通史第二章。
中华民族的婚姻制度在不同历史时期也有着不同的变化。在近代时期，经过了一系列的变革和革命，中国的婚姻制度也发生了巨大的变化。20世纪初，新文化运动的兴起使得婚姻、等话题成为了社会中普遍讨论的议题。倡导自由婚姻、离婚和平等婚姻权利的声音逐渐高涨。
1949年新中国成立后，推广平等婚姻制度，并通过制定《婚姻法》，确立了禁止包办、强迫婚姻、限制夫妻离婚、保护妇女和家庭权益的制度。随着经济、社会的发展，中国的婚姻制度逐渐向个人、平等化的方向发展。有越来越多的人开始注重婚姻中的感情和人性价值，而不是只注重传统的家族荣誉和利益。
总体来看，中国的婚姻制度经历了从原始的喜欢和配对到封建的家族政治联姻，再到现代化的个人自由和平等，在漫长的历史长河中，中国的婚姻制度也在不断地变革和发展。通过对中国通史婚姻的研究，我们不仅可以看到中国婚姻制度的演变历程，也可以了解到婚姻在中国社会中所占的重要地位，对于我们理解中国传统文化和社会发展都是至关重要的。
中国通史吕思勉著
《中国通史》是吕思勉先生所著的一本著作，它对中国历史进行了全面、系统地概括和总结，包括了政治、经济、文化、科技、军事等各个方面的内容，是一本对中国历史进行整体性把握的重要著作。婚姻是中国历史中十分重要的社会制度之一，它不仅关乎个体生活，也关系到社会稳定和家庭和睦。在《中国通史》中，吕思勉通过对中国婚姻制度的演变和变化进行了梳理和阐述。在古代，婚姻制度是十分严格的，男女婚配必须遵循社会地位、家族门第和财富等方面的限制。婚姻的主要目的是固定社会秩序和家族利益，并在生育后代和延续家族传承方面扮演重要角色。随着时代的变迁和社会的发展，婚姻制度也逐渐发生了变化。明末清初，封建礼教开始崩溃，以爱情为基础的自由婚姻开始兴起；20世纪初，女性解放和婚姻自由化的倡导，更加深刻地改变了婚姻制度，使得婚姻的性质从固定社会秩序转变为个体选择。总的来说，《中国通史》在对婚姻制度的描述中，既有历史发展的全景式把握，也有对婚姻制度演变的深入分析，从而使读者能够更加深入地了解中国婚姻制度在历史中的作用和演变。
吕著中国通史婚姻
婚姻一直在中国历史中扮演着重要的角色。在早期，婚姻是由家庭或社会安排的，重点在于维护家族和血统，而不是情感和个人意愿。随着时间的推移，婚姻的观念变得更加自由和个性化，但仍然受制于传统和社会习俗。在中国封建社会中，男尊女卑的观念深入人心，婚姻也受到了这种观念的影响。男性是家族的继承者，因此婚姻的选择十分重要，女性则被视为嫁出去的物品。这导致了许多不幸的婚姻和家庭暴力问题。随着新文化运动的兴起，婚姻观开始逐步改变。女性开始争取平等的地位和权利，婚姻也变成了一个更加平等和相互尊重的关系。在今天的中国，婚姻已经变得更加现代化和自由化，许多人更加注重个人意愿和情感。总的来说，婚姻在中国历史中一直扮演着重要的角色，从家族和传统到现代化和自由化的转变，也反映了中国社会和文化的演变。
男人们不要再痴想
在中国传统文化中，婚姻是一件极其重要的事情，不仅关乎个人的幸福与家庭的稳定，也涉及到社会的伦理与道德。然而，在历史长河中，婚姻制度与婚姻观念千差万别，呈现出多样性与变化性。在古代，男尊女卑的思想占据主导地位，婚姻被视为是男性对女性的权利，女性的地位受到极大的削弱。汉代时期，婚姻制度被正式立法，男女婚龄分别为20岁和16岁，男方要向女方家庭缴纳相应的彩礼，女方则被视为“出嫁无赡养之权”。此外，在唐宋时期，男性一夫多妻的现象也相当普遍。到了明清时期，婚姻观念发生了一定的转变。女性地位得到了提高，婚姻也开始强调“门当户对”的原则，即双方家庭的社会地位与经济实力应该相当。此外，女方家庭也开始要求男方提供婚前财物，并在离婚时享有一定的赡养权。到了现代，随着社会的不断进步，婚姻制度和观念也发生了深刻的变化。婚姻合法化、男女平等、离婚合法化、婚姻自由化等一系列法律和社会制度的改革，使得婚姻的本质变成了一种自由选择和平等协商的关系。然而，在实际生活中，男女双方仍然存在着不同的期待和要求，以至于婚姻问题仍然是当代社会的重要议题之一。综上所述，中国通史中的婚姻历程充满曲折与变幻，而如今的男人们也应该认识到，婚姻是女性与男性共同参与、共同构建的人生重要经历，应该通过相互尊重、尊重婚姻的平等性，实现婚姻的和谐与幸福。
中国通史第一章婚姻
中国的婚姻制度可以追溯至古代，其演变与中国的社会、文化等方面密切相关。在中国传统文化中，婚姻是一种极为重要的社会制度，涉及到家族、血缘、社会等多个层面。古代中国的婚姻制度以“婚姻家长制”为基础，即父母或长辈为子女娶妻或嫁娶的决策者和主导者。同时，婚姻也涉及到财产、地位等方面的利益关系，因此往往需要进行繁琐的婚姻媒介、聘礼等事宜。在封建社会的时期，中国的婚姻制度更加严格，男女双方的自主权很少，甚至被剥夺。女性尤其受到限制，她们的地位低下，往往被视为家族财产的一部分，且需要从娘家迁往夫家，服从夫家的一切规定和权力。在现代社会，随着经济、文化、社会的不断发展，中国的婚姻制度也发生了变化。尤其在改革开放以后，中国的婚姻制度逐渐向着个体自主、平等、的方向发展，夫妻双方的权利与义务逐渐得到平等对待。总的来说，中国的婚姻制度历史悠久，有着丰富的文化内涵，但也存在着一些问题和局限性。随着社会的发展，中国的婚姻制度还需要不断地改革和完善。
吕著中国通史04
中国的婚姻制度在历史上一直是一个重要的社会制度。在《中国通史》的第四卷中，吕思勉详细介绍了中国婚姻制度的演变和发展。在最早的婚姻制度中，中国人采用的是部落联姻的方式，即通过联姻方式将不同部落之间结成亲戚关系，以达到巩固部落之间的联盟和合作。在这种婚姻制度中，男女自由选择的机会比较少，一般都是由父母或族长来安排婚姻。随着时间的推移，中国的婚姻制度逐渐向家族制度转变。到了周代，家族制度已经成为中国婚姻制度的主导。婚姻不再只是两个人之间的事情，而是整个家族的事情，所以婚姻的安排也变得更加复杂。父母或家族的长辈会考虑诸如血缘关系、家族地位、经济条件和女方的嫁妆等因素，来决定婚姻的对象。到了秦汉时期，中国的婚姻制度又开始向封建制度转变。婚姻不再只是家族之间的联姻，而是贵族阶层的政治工具。女性地位逐渐下降，婚姻被认为是男人的权利，女性只能被动接受配偶的选择。随着封建社会的衰落，中国的婚姻制度也发生了一系列变革。在19世纪末20世纪初，中国爆发了一系列改革运动和民族解放运动，这些运动中涌现出了许多倡导女性独立、平等权利的思想家。妇女解放运动的兴起，也促进了中国婚姻制度的进一步改革。在新中国成立后，婚姻法和家庭法的颁布，进一步加强了中国妇女的地位和保护权益，推动了中国婚姻制度的现代化发展。总的来说，中国的婚姻制度经历了漫长的历史发展和变革，从部落联姻到家族。
