大寒有几天(大寒有几天能动土)

为什么说“大寒到顶点,日后天渐暖” | 民俗日历·二十四节气

封面新闻记者 周琴 海报 刘雨曦

1月20日,迎来大寒节气。民间素有“大寒到顶点,日后天渐暖”的说法。此时虽然十分寒冷,但已能隐约感到春回大地的迹象。大寒过后,春节将至。对新年的期盼消解了几分寒意,增添了几分欣喜与期待。

一般来说,大寒过后多久,我们可以感受到天渐暖了?大寒三候:鸡始乳、征鸟厉疾、水泽腹坚,该如何去理解?大寒节气有哪些农事活动需要进行?来听沈阳农业大学农学院大气科学系讲师王立为,为您解读。

大寒时节到 图据新华网

大寒节气 南北感受有不同

大寒,是二十四节气中的最后一个节气,一般是每年公历1月20日或21日。大寒同小寒一样,都是表示天气寒冷程度的节气,人们常说“大寒年年有,不在三九在四九”,除了说大寒所在的时段,言外之意,也说明了处在三九、四九的大寒正是特别冷的时候,此时寒潮南下频繁,和小寒一起,是一年中的最寒冷时节。

由于中国幅员辽阔、南北跨度大,南北地区在气候上有很大的差异。大寒节气时,我国北方仍然是到处天寒地冻,气温依然是零下二三十度,北方的冻土层也达到了最厚的时候。而在我国南方,大寒节气却是另外一番景象。田里的冬小麦郁郁葱葱,油菜、各种蔬菜和绿肥作物等,把大地装扮得生机勃勃。华南各地更是鲜花盛开,春意盎然。

沈阳农业大学农学院大气科学系讲师王立为为小学生做科普课程。受访者供图

“大寒到顶点,日后天渐暖”

民间素有“大寒到顶点,日后天渐暖”的说法,大寒过后多久可以感受到天渐暖了呢?王立为介绍,从冬至开始数九,到了大寒已进入了“四九”,大寒在“四九”中度过六七天后即进入“五九”,整个“五九”都是在大寒节气中。“冬九九歌”里唱道:“五九、六九河边望柳”,从河边望柳中,隐隐中就可以感受到大地回春的迹象,所以不会像冬至到小寒这段时期那样酷寒。

其实,这个回春是指我国北方大部分地区,尤其是黄河流域以北而言。大寒节气结束,是新一轮节气“立春”的开始,此后,人们将逐渐告别寒冷单调的冬季,走向生机盎然的春天。在大寒之后,也还是会有爆发强冷空气的可能,虽然会有一些波动,但回暖已是大势所趋。

因此许多地方有“腊月有个小阳春”的说法。这种波动也是小寒后大地辐射吸收和释放已平衡,大寒后辐射净吸收渐渐增多,温度逐渐开始有上升趋势所导致的,温度即使偶有下降,也是短期的天气事件,变暖的大趋势已不可避免。

大寒三候:鸡始乳、征鸟厉疾、水泽腹坚

大寒有三候,一候鸡始乳,二候征鸟厉疾,三候水泽腹坚。如何理解呢?王立为认为,一候说的是到了大寒节气,鸡先感受到春天和温暖的气息,开始准备孵化小鸡,乳就是生育的意思。二候的征鸟,征的意思是杀伐,所以是说杀伐之鸟鹰隼此时正处于捕食能力极强的状态中,盘旋于空中到处寻找食物,以补充身体的能量抵御严寒。

第三候说的是在一年的最后五天内,水域中的冰一直冻到水中央,且最结实、最厚,大家可以尽情在河上溜冰,不过想做到这一点要保证日平均气温连续多日出现-5℃以下天气才可以,所以三候的这种情况一般也就只能出现在黄河以北地区。

大寒节气农事忙

由于中国南北地域跨度大,所以,同样的大寒节气,不同地方差异就会很大。除了防寒抗冻以外,还要为来年开春耕作做准备。

王立为介绍,大寒时节,此时北方地区白茫茫一片,冰天雪地,基本上没办法种植作物。大部分地区田间已经没有太多的农活,所以北方地区老百姓此时多忙于积肥堆肥,为开春做准备,而且还要加强牲畜的防寒防冻;而南方地区则仍加强小麦及其他作物的田间管理,追施冬肥,并做好防寒防冻、兴修水利等工作。

大寒节气海报(制图:刘雨曦)

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今年大寒节气是哪一天?大寒是什么意思?大寒后还冷吗?

文/农夫也疯狂

小寒节气已经过去有几天了,而在2019年1月9日就要进入三九天了。俗话说“热在中伏,冷在三九”,三九天一到,也就表示一年中最冷的时期来临了。在北方有着“三九四九冰上走”的农谚,而在南方则有“三九四九冻死猫狗”的说法,从这都说明了,在一年中“三九天”是最寒冷的。而在三九天期间最接近的两个节气分别是小寒和大寒了。那小寒节气已经到了,今年的大寒节气是什么时候呢?大寒节气过后还冷吗?

(1)2018年大寒节气是哪一天?“大寒”到底是什么意思?

一年有24个节气,每个节气之间相隔15天,而今年的小寒节气是在公历2019年1月5日,以此类推大寒节气就是在2019年1月20日,这一天正好是腊月十五日,距离过年还有半个月的时间,所以大年三十刚好是2019年的立春。

关于大寒的意思,在《授时通考·天时》引《三礼义宗》中就有详细的记载:“大寒为中者,上形于小寒,故谓之大…寒气之逆极,故谓大寒。”翻译过来的意思就是说天气寒冷到了极点。在这个期间,是我国大部分地区一年中最寒冷的时期,会不断有从极地、西伯利亚、蒙古高原一带的寒潮频繁南下,不仅温度低,而且风也很大,地面上的积雪也不容易融化,普遍都是冰天雪地、天寒地冻的严寒景象。

(2)大寒节气后还冷吗?农谚“大寒到顶点,日后天渐暖”。

对于很多人来说,最关注的一个问题就是大寒节气以后的温度情况了。在大寒节气以后,天气还冷吗?民间流传着“大寒到顶点,日后天渐暖”的农谚。其意思是说大寒节气是一年中温度最冷的时候了,那过后天气就会渐渐暖和了。在正常的情况下,大寒节气以后,天气就要开始回暖了,所以往往不怎么寒冷了。

大寒节气的时候正是在四九期间,而到了五九的时候,已经是沿河看柳了。何况在大寒是24节气中的最后一个节气了,下一个就是立春了。过了大寒节气,即迎来新一年的节气轮回,立春也就表示冬天快要结束了,而春天即将来临了,自然会暖和一些了。

不过,如果在大寒节气的时候,天气并不寒冷,那在后期的天气可能还会冷一段时间。农村就有农谚“大寒天气暖,寒到二月满”,它的意思是说在大寒节气的时候天气相比于往年而言比较暖和,那往往后期还会冷,将会持续到明年二月份。在有些地方还有着“大寒牛眠湿,冷至明年三月三”、“南风送大寒,正月赶狗不出门”、“大寒猪屯湿,三月谷芽烂”等农谚。而从民间流传的这些说法来看,大寒节气是宜冷不宜暖的。老祖宗的经验是如果大寒节气的天气过于暖湿,那在农历二三月份的时候气温偏低,并且雨水也比较多,这样对于春耕是非常不利的。相反,如果在大寒时节降雪多,那来年粮食容易丰收,因为“大寒见三白,农人衣食足”。

所以,要想知道大寒节气后的天气是冷是暖,我们只要了解清楚大寒节气的天气情况,然后在依据老祖宗流传下来的这些农谚,也还是能猜到八九不离十的!在你的家乡还有哪些关于大寒节气的农谚呢?欢迎大家补充!#谷丰计划#

节气 ‖ 大寒至坚

张 潜

很早,早到什么时候呢?早到刚刚发蒙,读小学一年级的时候,就知道了中国地大物博人口众多,海南岛上鲜花盛开,大兴安岭雪花飘舞。这组对比强烈地描绘很形象,因为没能亲身感受,却也只能感觉模糊而遥远。现在推开花花绿绿的地图,纵身跳进五千年中华文明的长河,随便掬一捧水,抓一朵海藻,就发现一切都新鲜灵动,以一种真实的姿态诉说着亲情和生命的力量。

在世界上磨砺蹉跎的时间一长,自然明白各乡一俗风的道理,却鲜有人能够窥破其中的平实和纯真。——它们刻意营造曲径通幽的意境,就是要有一种仪式感,要抵达身体的深处。每个人的家乡都在同化,不可逆转地走向一条通往现代化的道路,可是每个乡村一定会有一些稀奇古怪的地方,这种怪就成了历史和记忆,成了不可复制也挥抹不去的存在标志和接头密码。比如说我的老家吧,有件事就有点儿特别,一年之中有三个节日和死去的亲人有直接的关联。一家人选在春节上山扫墓挂青,居然不是清明节那天;定在七月十二前后,居然不是七月十五那天烧纸祭奠亡去的祖宗;大寒节前后,无需挑日子就可以随便上山填坟培土。这在信奉死者尊亡者讳的礼仪之邦,是不是有点邪乎呢?

想到这个问题,我便开始了请教和走访,做了类似于田野调查的工作,稍稍梳理一下,也许能自圆其说。总体而言,春节扫墓是因为人员到位较为齐整,农活相对清闲,气候适宜郊游;清明时节天气暖和,人们的心思早已聚集在麦苗孕穗、油菜花开、包谷施肥、红苕插苗、稻秧待移、茶叶需摘之上,生活的车轮已经碾压得泥土飞扬,无暇顾及山坡上护佑自己的祖宗。农历七月称为“鬼月”,七月十五则为鬼节,又称中元节、盂兰盆节,糅合了佛教信仰和道教文化多重因子。据说这个阶段,冷漠的阎王也会略施慈悲应允亡者回来探亲,所以要备下酒菜、纸钱来祭奠亡者,由于此时鬼魂都可自由出动,因此祭祖可以不必上墓。据前人传教,家乡的人之所以选择十二,也有的家族选择十三或者十四,是因为当年湖广填川时,在这个日子挽草为业落地生根,因此做了变通,每个家族到来的时间有所不同,所以过节的节点就有变化。比如我们老张家的,就定在十二这一天。至于大寒敢在坟墓上随便动土,则是源于一年到头,各路神仙都要上天缴旨,尤其是管领土地的“太岁”神走了,只有在这时才能为所欲为,为先祖的坟地填土修补,甚至围石刊碑,也有将其打扫一遍,弄得平平整整,让新年有个新气象的意思在其中。

我们的传统节日,经历了几千年的沉淀和修复,隐藏和掩盖了巨大的秘密。这列超速火车载着我们从北方奔向南方,只够我们从窗口瞄一眼晃动的树木、田野和房屋,剩下的全是想象。大寒来了,每五天都有一个小小的变化,“一候鸡乳,二候征鸟厉疾,三候水泽腹坚"。就是说,这个节气便可以孵化小鸡;敢于远飞的鹰隼,正处于捕食能力极强的状态中,盘旋于空中到处寻找食物,以补充身体的能量抵御严寒;水域中的冰一直冻到水中央,且最厚最结实。征鸟,是古人对能成功飞越大洋之鸟的尊称,绝密武器是一小截树枝,飞行时把树枝衔在嘴里,累时把树枝放在水面上,站在上面休息,饿了就在水里找点食物吃。这是一种历经艰难,却永不言败的鸟。

大寒的天气,富有特征值得关注的事物肯定很多,古人单单挑出地上毛绒可爱的鸡雏、天空凌厉桀骜的雄鹰和水中决绝强硬的坚冰,也不只是水陆空这么简单,在引导我们去观察感受的时候,一定还想告诉我们什么。那不是常规的温度,还有一种风格和精神蕴含其中。

大寒这天,我到父亲的坟茔上捧了一捧土,拔掉几棵贼心不死的刺莓。爱整洁的大哥平时就把这里收拾得利利索索,用不着我们多操心,我的这个举动,象征意义大于实际效果。站在这个平缓的山坡上,伯伯和伯母的合冢就在几十步远的下方,浩荡的湖水对岸,幺伯、幺伯孃、姑爷、孃孃的坟墓,分散在几个山包上。今天前来给长辈捋坟的人不少,一缕缕焚烧纸钱的烟雾升腾,零星的鞭炮打破了山村的寂静。由此看出网络和智能,还没有彻底埋葬这个山水怀抱中的集镇。湖水涨起来,彻底改变了过去的交通状况,土地收归集体以后经过客土改良,种植了很多的果树。几年没去幺伯他们几个老人家的坟墓了,具体在哪个地方,我也没法指认出来,还好,我的心中记得,永远记得那些人和事。

刚硬,睿智,英俊,洒脱。描绘一个男人最好的词语,也不过如此了,但这些都集合起来形容幺伯伯,我觉得也不过分。如果他老人家活到现在,已是九十开外,算算去世也已近三十年,我们这些后辈至今想起他,总会不约而同地用一系列嵌入了“最”这个词汇的肯定句。如,长得最帅气的人,见识最多的人,办事最活络的人,最不怕当官的人等等。当然,前提是局限在我们这个圈子或者说是家族范围之内。

“桃伯伯,真是我们张家最帅的!”我的一位远房哥哥每次见到我,总会如此说,崇拜和追思不言而喻。我猜想,他的心中一定重复过很多次的梦,追随幺伯伯仗剑天涯的梦。

幺伯伯身高大约在一米七五左右,高挑挺拔,皮肤较白,申字脸,给人印象最深的是那只高耸而带有优美弧线的鼻子,圆圆的黑黑的眼珠子,眼角略略下吊。——鹰鼻鹞眼这个词往往给人阴毒凶残的印象,用在他的身上,却镶嵌了一股英雄豪爽之气。他年轻的时候,也是这个小镇上一个当当响的角色。传说他曾经在某个夜色粘稠的晚上,拿着一把匕首,想去刺杀那个省亲回家、临时驻在一个大户的高官,被卫兵发现后恶干一架侥幸逃脱。也有的说他只是尿急,跑到那个黑暗的角落里欲行方便,被哨兵看见了一拉枪栓,吓得搂起裤子跑了半条街。事情久远,已随风散。他跟过一个苗族的师傅,走遍了中国的好多地方。有一次,他到我们家来,拿起二哥的中国地图,遗憾地说全国他还有两个地方没有去过,一个是西藏、一个是台湾。他的苗族师傅,可以随手抓住蜈蚣后掐头去尾,直接丢进嘴巴嚼下去,他一边说,上下牙巴骨不停错动,发出咯吱咯吱的声音,一副陶醉和神往的样子,害得我们的喉咙像被狗屎阻住了一样,母亲和妹妹干脆干呕起来。他跟苗族师傅习过武,家里有四五十斤的石锁,还有三节棍和九节鞭。后两样东西都不好学,练得不好会把自己打得青红紫绿的。有时说到高兴的时候,他也会摆个架势比划几下,冲拳、长拳、勾拳、摆拳,白鹤亮翅、金鸡独立,呼呼摆动起来,自然卷起一股烟雾。

哪怕只是走遍全国的省会城市,如果不是常年在外的推销员之类,对一个普通人来说,至今也很难。何况在那个没有飞机没有高速公路没有动车的年代,所以幺伯伯像神一样地在我们心中闪着金光。这样一个流量绝对很大的人物,大半生就一直困顿在小镇上,做着和他的身份完全不相称的事情,真的让我们无法想象。幺伯伯摆了一个小摊儿,真的小,幺伯伯伸直手,横着量不需两次,竖着量还是不需两次。过年的时候,勉强摆放一张八仙桌子。在店里做什么呢?补鞋,给胶筒鞋补疤,给布鞋掌底;修伞,换骨架,换伞衣;配老花眼镜,修老花眼镜。后来,又学会了补拖拉机、汽车、板板车、自行车的内胎,划开拖拉机、汽车的外胎,做有耳的凉皮鞋;给刚刚时兴的皮鞋挂掌,满大街都是垮啦垮啦的动静,弄得那几年的小偷很难得手。

一个可以成为美男子大丈夫的人,窝在一个小铺子里摸摸索索做些针头线脑的小事,我们都替他窝囊,你说他自己觉得窝囊不窝囊?幺伯伯不说,我们虽然能感觉到也说不透彻,爸爸说当年幺伯伯可是在父母的严厉命令下,才心灰意懒回到这个弹丸之地结婚成家,为家庭传宗接代的。这一来,就捆住了手脚和脑袋。他和幺伯孃一起生活的几十年,都在争吵中度过。夫妻俩找不到共同语言,谈不上交流和感情,他的一腔心思,只好寄托在眼前的小事和门外那些流动的人口,以及宏大的社会主题之中。1986年,幺伯伯患了肝癌,漫山遍野寻找苏麻子蒸鸭子吃,也没能成功狙击病魔,拖了半年,终于在不甘心中紧闭双眼。那年,他刚过花甲,接近三十年之后,已经完全痴呆的幺伯媲才撒手西归。

幺伯伯是我大爷的儿子,血缘上分了一股叉,和爸爸的关系反倒亲近一些。我嫡亲的伯伯,和爸爸年龄差距不小,有十三岁。年轻时候的伯伯,也风光一时,当过保长,娶上了员外家的小姐,提着文明棍,带着博士帽,很洋气地在懒肠子样的街道上耍威风。幸好没做多少过恶的事情出来,不然解放了够他喝一壶的,但也让他倒了威,公私合营的时候带着家当加入集体,成了一名纺织工人。

记事起,伯伯就好像是个病号,一年四季都用一块帕子捆着头,夏天是白的,冬天是深蓝色的。据说是一次机器事故,砸中了他的脑袋,成了脑震荡,也就顺理成章地让他们家二哥接了班。伯伯自己就在家倒腾些小生意,开轧面坊,做烧碱,卖百货,等等。他老人家总是笑里藏刀皮笑肉不笑的样子,让很多人生疑。一家人不分老少,也不管有没有外人在场,逮着一点儿小事儿就要大声吵架,经常让顾客感到很尴尬,他们自己却习以为常。生意也还做得将就,这主要得益于伯伯把“无商不奸”的古训,发挥得淋漓尽致。比如说他们家的烧碱,对天王老子都不说原材料的进货渠道,更不谈勾兑、铸块的窍门儿,虽然质量比别人差了那么一点点儿,但价格刚刚让人觉得占了一点儿便宜,销路也一直上升,也就乐意让他的独门绝技独占了近十年的鳌头。20世纪90年代,所有制改革出现波动,供求关系紧张,一些日常生活用品的价格莫名其妙地疯涨,善于把握商机的伯伯,囤积了大量的食盐、铁钉、肥皂、火柴、铁锨之类,笨重而生活不可或缺的用品。一时间也发了一笔财,可惜等到加碘盐的涌入,打火机的盛行,铁器的不断生锈,伯伯曾经笑得合不拢的嘴巴,再也张不开了。一直到2005年前后因三峡移民搬迁房屋时,床底下和屋里所有的角落,都还有不少过期的发霉的或者生锈的商品堆码着,让伯伯失望了后悔了很长一段时间。

伯伯的身体越来越好,精蹦得像个壮小伙儿,最明显的标志是他们家吵架的次数越来越频繁,声音越来越大。伯孃虽非出身名门,员外千金的地位也是很高的,气势上绝对不输于任何人。早已过了不惑之年的哥哥和姐姐也加入了这个战线,于是父子、父女、母子、母女、夫妻、兄妹之间的争吵,还原了春秋战国时期的场面。没有永远的朋友,只有永远的利益,连横也好,合纵也好,总得在转弯抹角之处勾兑清楚。

在局部战争频繁的环境下,伯孃和伯伯都很长寿,伯孃活过了八十多个春秋,伯伯干脆活到了九十三岁。他们的肺活量都很大,可能这是重要的长寿因素。关于这一点,我只是猜测,不敢申请专利。

从高祖、祖祖和爷爷算起,孃孃是三辈人里唯一的千金,虽不是万千宠爱集一身,但比起那些生下来发现是女儿就直接摁进尿桶的家庭,地位有天壤之别。所以她出嫁时,就把骄横和强悍当作了嫁妆。姑爷背脊有点驼,在孃孃的强大攻击面前更加伸不直腰。他是个中医,公私合营的时候到了一个场镇的小医院,一年回来的时间,也不过三四十天,乐得躲在远处享受耳根清净。实在躲避不了的时候,就会笑眯眯地望着孃孃,露出一口白白的牙齿,稀疏却又黑又硬的胡须,有节制地颤动。

姑爷有个嗜好,很令一般的人恶心。他割来新鲜肉打牙祭时,会把肉挂在潮湿并且能招来苍蝇的地方,等到肉上爬满了蛆的时候才取下来,直接把蛆和肉一起剁个粉碎,做成丸子。他把蛆叫作“肉笋"。看他老人家驼着背,挥舞着菜刀,对着肉滚滚白生生在案板上一拱一拱的蛆,叮叮梆梆地剁个不停,很想笑,可笑不出来。姑爷会拉住我们的手,挽留我们和他一起享受美味,说实话,我们看都看呆了,哪敢舍命尝试咧。肚子里早已百味杂陈,生怕把苦胆吐了出来,赶紧一路捂着鼻子跑了。

孃孃自己的生活简单得像反复洗刷的被单,早上炕两个红苕,中午一碗面条,晚上要么不吃,要么煮一碗稀饭。可她好客,只要在街上遇到不管哪个地方来的表姐表妹表哥表嫂表舅表姨,都要请他们到家里来吃饭,每一次都反复叮嘱他们到时候一定莫客气,千万要给个面子到家里。可是到了吃饭的时候,不是铁将军把着门,就是孃孃坐在堂屋里,和客人东扯西拉一摆几个时辰,厨房里一点儿动静都没得。一来二去,再也没人把孃孃请人到家里吃饭当一回事了。她热情洋溢地接过的客人,没得一万,也有八千,真正到家里能吃上碗热饭的,把十个指头掰一遍就够了。

据风水先生说是姑爷家的屋场有问题,所以当家人的寿元都不长。姑爷果然也去世得早,大概只有五十六岁,还是因为肝癌,记得腹水肿起来的时候,他的肚子鼓起来像一口水缸。没过两三年,孃孃也撒手西归,同样没闯过六十大关。那几年,我们这个大家庭每隔两年就要死去一个人,而且都是在差不多的季节,先是幺伯伯家的琼姐姐,然后是姑爷,接着是孃孃,再后是幺伯伯,弄得爸爸惶惶不安。他惦记着当年某个算命先生说的打不过六十岁的话,坚持要在六十那年做个生冲冲喜。不知是否这个原因,自此家族厄运算是打住,后面的几个老人登仙时,都已超过国人平均寿命。

一张张轮廓分明的面孔,逐渐模糊在凛冽的寒风中,一个个和蔼慈祥的亲人,已经变成了山峁上的土堆。尊敬的亲人,我无法到你们的坟前一一捧土除草,请允许我把一捧土撒在空中,希望风能感受到我对你们的思念,借此慰藉你们的灵魂。你们都是我的恩人,在我成长的过程中,给过我精神的鼓励,以及物质上的接济。记得我在读师范的时候,每次放了寒暑假,都要到幺伯伯、伯伯和孃孃家报到,他们总会把我当大人和贵客招待,请我吃一顿正儿八经的饭,开学前,我都要去辞行,无一例外都要给我两块零钱。那时候,这么一张薄薄的蓝色纸头,是一笔巨大的财富,够在街上肉摊上割两三斤肉了。有一年正月的早晨,中码头的河滩上薄雾冥冥,船老大即将调头行船的时候,伯伯突然急匆匆地跑过来,在船上找到我塞给我五块钱:“你孃孃早上拍着我的门板说你要去上学哒,她还给了你三块钱,那我就给你五块吧!”在几十年的生活中,孃孃和伯伯一家都在相互比拼,受害者和受益者都可能会有。这一次,受益者就是我,直接收获了八元钱,超过了半个月的生活费。

大寒,是二十四节气的收官之作。寒冷的时候,身体格外冷静,思维也更为理性。这些长眠的长辈,他们生前选择了不一样的生活方式:幺伯伯唯我独尊,嫌弃和冷淡了幺伯孃一辈子,从没动摇过老子天下第一的认识,也没正视过幺伯孃的优点和功劳;伯伯和伯孃棋逢对手,一起切磋了六十多年的演讲和谩骂技术,日子从不缺少疙瘩,也不缺少花椒和辣椒;很受病人和同事尊敬的姑爷,在孃孃的眼里一文不名,孃孃吃饭和骂人一样粗糙,好在药房里待久了的姑爷七窍相通,可以凝神屏气充耳不闻。

在婚姻和家庭的路上,他们像踩着大寒时期的冰块,跌跌撞撞,溜溜滑滑,但从没想过放弃,也没有出局,很多时候相互搀扶,一起转弯。他们肯定知道,比脚下的冰块更加坚硬的,是自己的内心,而今天的寒冷之后,必定是温暖的春天。

(2019年1月20日,农历十二月十五,大寒)

作者系重庆市散文学会会员、巫山博物馆馆长,县人大办原副主任。

 主  编/刘庆芳

 微 信 号/461269457

 投稿邮箱/cqwslqf@126

二十四节气:关于大寒你一定要知道的六件事

传统的中国农历把一年分为二十四个节气。大寒,庚子年的第二十四个节气,于1月20日开始,2月3日结束。

大寒是冬天里的最后一个节气,也是农历里的最后一个节气。在这段时间里,雨、雪和冰冷的天气会对人们的生活产生巨大的影响

01

寒流

在大寒节气中,由于冷空气南下,天气非常冷。虽然现代气象学观测显示,在一些地区大寒并不比小寒冷,但是在一些沿海地区一年当中的最低气温仍然会出现在大寒的这段时间里。

02

吃“消寒糕”

在大寒节气中,北京人有吃用年糕做成的“消寒糕”的习俗。年糕的发音和“年高”的发音是一样的,象征着好运和节节高升。

03

买芝麻秸秆

大寒总是发生在农历的末尾。在中国的一些地区,人们历来会在这段时间里急切的购买芝麻秸秆,因为老话说“芝麻开花节节高”。这句话用来形容不断上升的生活标准或者在思想、学习或技能上稳中有升。

04

吃炸春卷

在安徽省安庆市,人们在大寒会吃炸春卷。春卷的馅用肉或蔬菜制作,味道可咸可甜。

05

喝炖鸡汤

江苏南京的居民喜欢在大寒炖汤喝。他们一般会在炖老母鸡汤时加人参、枸杞和黑木耳。

06

做冬季运动

在我国的一些地区,大寒是滑雪、滑冰和滑雪橇的绝妙时间。

来源: 中国文化网

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