周公解梦八
坡 道
· 上坡表示前途开展。
· 下坡表示运势转坏。
道 路
象征你的心路历程。
· 如果梦见道路宽广笔直，振不你现在心情愉快。
· 如果梦见道路狭窄曲折，路旁有障碍，表示你有心结无法解开。
· 梦见转角表示事情有转机，可能由不平常之事发生。
· 梦到十字路口表示须考虑反方向的做法。
· 梦见岔路表示偏离了本道。· 梦到路的尽头表示有苦难或令人不平不满之事。
· 梦见下坡路表示须重新检讨行事方向，不可自暴自弃。
· 梦到荆棘、泥宁之路意味着不如意，凡事乃有待努力。
· 梦见四通八达之路是吉兆，成功之象。
隧 道
女性性器官的象征，男生常会做这种梦。
· 梦见身处隧道中而感到害怕，表示你觉得是罪恶的，想逃避它。
· 女生做这种梦的话表示害怕怀孕。
· 梦见穿越隧道表示对性憧憬。
· 梦见挖隧道表示潜意识中你对性的渴望，或是暗示秘密会被泄露。桥桥
代表的是山谷或河川的分界，连接两方的桥，表示原本处于对立状态的两件事情将圆满解决。
· 如果梦境中过不了桥，表示本身太执着于过去的自我状态(停滞、胆小)。
· 如果过桥表示人生由转变或将被迫做下决定。
· 断桥表示有突发性灾害、争执或子孙有疾病。
· 造桥表示开创新局，有所成就，愿望会达成。
· 梦到在海上之桥，心神蜕变的时刻来临。
· 梦到在桥上叫人，获得胜利，有人响应更佳。
· 如果在桥上遇人，此人将关系你未来发展之掌握。
岛
梦见孤岛将有好事发生。
· 如果岛上绿树成林，生意盎然，表示你的愿望将可实现。
森 林
黑暗幽深的森林是神圣场所的象征。
· 梦见穿越森林前进，表示将失去重要的东西。当你失去处子之身时会做这种梦。
· 梦见在森林里迷路，表示你的心态由少女转为女人。
宇 宙
与前世记忆有关的梦。
野地
梦走进野地、灌木丛，表示你抛开你现在的心态或生活，进入了这样一个状态，在这个状态里，什么事都是可能的，自己必须做出选择。如果是这样，你的潜意识在召唤你进入一个发展的新阶段。
野地如果很荒凉，象征着你的情感生活很孤寂。
两条道路
梦中强调两条道路的梦大多和选择有关。
如果在做梦前的白天你正面临选择，你更可以确信你梦中的两条道路正代表着这两种选择。
有个梦者在求职的时候，正在两个公司之间选择，犹豫不决。晚上他梦见：“我和另一个人一起走进一条小巷，前边有二条路，一条向左，一条向右。我们先进了左边的路。在这条路左边，有一个小屋，样子有些像个洞窟，小屋的门是绿色石的，上面好像还雕了一些困案。”（让我联想到印章上的雕刻）我拉开门，里面光线很暗。我感觉这个地方好像来过一次。像个洞。洞里左壁上有两个力士的雕像，好像佛教石窟中的雕像。像的后面有个窗，透进一些光亮。我想，比上次来亮了些。
“回到这个屋子（洞外边）沿着路往前走，前边的路又分成二条，右边的路通向一间小屋。我知道这小屋里有一个人，长么很像少年时的我。左边的路不知道向哪里。”
“这时我和那个人回过头来，转向了后面，也就是第一个路口右边的路，有一个老者从那里走出来迎接我们。我有一点遗憾，不知道那条我没有走的路通向哪里？”
“梦中和我在一起的人，先是像A公司中的一个朋友，后是像日公司的另一个朋友。A 、B两公司正是我选择不定的那两个公司。我现在正在A公司工作，而较大的日公司又一个机会让我进入。”
经过分析梦，这个梦中，一开始就提出了他有“两条道路”可走，然后先让他看一看在A公司的现状和前景。如同一个小屋，洞窟，绿色玉门样子像一个印章，代表在A公司梦者有一定权力。两力士像代表梦者和那个朋友都必须十分努力工作，而后会有一些光明。
再向前的两个路是在A公司发展的两个可能的方向。转回来走向的地方是日公司，特征是在转向后，身边的人变成像B公司的朋友。接他俩的老人的特征很像日公司老板。
由此可见，梦者虽对离开A公司感到遗憾，仍旧是“转向”了B公司。
寺庙
男人梦见寺庙，国家要发生。女人梦见庙宇，丈夫家的人会四分五裂。病人梦见寺庙，病情会加重。梦见进入寺庙，一切努力都会化为泡影。孕妇梦见进入庙宇，胎儿会有问题。商人梦见进入寺庙，生意会大亏损。梦见别人进了寺庙，一切困难都会过去。梦见妻子进了庙宇，夫妻生活和谐、幸福。梦见敌人跨入庙门，自己能降服他们。
铁路
男人梦见铁路，要去长途旅行。已婚女人梦见铁路，会与丈夫分离。未婚女子梦见铁路，会嫁到遥远的城镇去。囚犯梦见过铁路，会转到别的监狱去。梦见过铁路，危险要降临。梦见修筑铁路，是祥兆，权力会更大。士兵梦见铁路，是凶兆，会遇到敌人的突然袭击。军官梦见参加修筑铁路，是吉兆，能战胜敌人。
断头台
男人梦见上断头台，会声誉鹊起。已婚女人梦见绞架，夫妻恩爱白头偕老。但是已婚男子梦见妻子上断头台，是不祥之兆，发愁和灾难会降临。梦见朋友上绞架，灾祸会来自敌人。但是梦见敌人上断头台，危难时刻会有很多朋友。梦见把妻子或朋友从绞架上解救下来，不幸的日子能得到神的帮助。囚犯梦见上断头台，很快会出狱。但是病人梦见上绞架，会长期卧床不起，人命危浅。
港口
梦见港口，生意会出现空前的兴旺，由于出国访问会扬名天下。梦见自己的船进了水，快要沉入海底时，突然到达了码头，是祥瑞，在灾难中会得到陌生朋友的帮助。梦见离开港口，是与世长辞的先兆，或所在地要发生变革。
剧院
梦见剧院，困难纷至沓来。女人梦见剧院，能独立自主，不依靠丈夫或保护人。男人梦见看话剧，会增加额外的开支。女人梦见看话剧，会受到侮辱。梦见和朋友一块儿去看话剧，会身强体壮。梦见和妻子一块儿去看话剧，夫妻生活和谐、幸福。商人梦见和朋友一起去看话剧，生意会兴旺。热恋中的女子梦见和恋人去看话剧，两人很快要见面。
阴间
可能象征绝望，在这种情况下应该找心理医生咨询，缓解一些心理压力。
有时，梦见到阴间也可有好的一面，它象征着为了你人格更完善，旧的你“必须死掉”。要确切地了角这个梦的意义，要看你在阴间的遭遇。如果你在那里见到了光亮，那么这是较好的象征，象征你的意识能发现你的潜意识。
老年人梦见阴间，有时是出于对死亡的担。在醒来后，老人还可能会为这个梦担心，因为他们往往有迷信的想法，觉得自己真的去了一次阴间。如果一位老人讲到这类梦，一般应加以安慰，向他们说明这梦没有什么不好意思。
阴间还代表埋在记忆深处的东西，如果梦见在阴间见到一个已死的亲友，这代表代回忆起了他，或者代表你的一种旧的情感或习惯的复活。
梦见许多穿着华贵服装的人聚集在一起，未婚者将会喜结良缘。
梦到穿脏衣服的人聚集在一起，做梦人的亲属会有人与世长辞。
梦见僧侣念经是死亡的暗示。
· 梦到自己出家表示重生或疾病可好转。
· 遇高僧说教，表示将开拓人生大道。
现实生活中想发挥自己的能力但受到阻挠。梦到这个梦时还要注意工作上可能将会惹麻烦。
梦见婀娜多姿、婷婷玉立的，是祥瑞。姑娘梦见少女，会迟迟嫁不出去。已婚女子梦见少女，是不祥之兆，丈夫会拒绝收入来源。
过桥 | 沈金生
来源：【嘉兴日报-嘉兴在线】
儿时的木桥 沈雪明 画
江南水乡，河道纵横，横卧在清水之上的石拱桥石板桥，桥上行人熙熙，桥下棹橹声声。过桥时站在桥顶，俯看船来船往，倾听水声橹音和船歌，美好而惬意。
我因为小时候曾经走过那些简陋的木桥、坍塌的石桥，所以对过桥还有特别的记忆。
过去，交通并不发达，一座座木桥连接了小河两岸的土路、村庄和人家。简陋的木桥，桥柱只是几根不算粗壮的木头，支撑着桥面的横梁，横梁上铺一些残破发霉的木板或者干脆是几根木条木棍树枝，成了宽不过两米的过人桥面。没有栏杆，没有扶手，木板间的空隙可以伸进一只小脚，向下一望就像是在水上走着。如果对面来个人，得侧着身、双脚直跨才能让过，过桥的人用力大一点，这桥变成了一座不折不扣的“颠桥”。
湿滑的天气或者雨天，发霉破残的桥面与雨水、脚底的烂泥相互作用，如泥鳅入油缸，更加滑。此时过桥，即使是下着雨也不能撑伞，那一阵被伞兜着的微风会把人拉下木桥拉进河里。
小时候去外婆家、姑妈家、姨妈家都要走木桥，王家木桥、周家木桥和张家木桥，摇摇晃晃，一直留在我的记忆里。弱小的我每每在过桥时需要大人背着，或者在他们的搀扶下才能过去。
最羡慕那些过桥如履平地的人，光着脚，也步步平稳矫健，那些穿着草鞋披着蓑衣挑着担子的男人更是厉害，晃动的木桥与肩上的担子合上了拍子，颠着晃着，享受着！
稍大一点的我，虽然可以让父母背着或牵着，但不知怎么，即使害怕，也总是固执地要自己过去。
此刻，母亲的叮嘱只有一句话：“眼睛不要看脚下，要看前面。”于是，我便大气不出，眼睛向前，斜侧身子移动脚步，把全身所有的力量都用在脚尖上，恨不能把脚趾变成钉子，钉稳自己。
在木桥上移动的我，害怕得恨不能走到中途不再向前或者回去，紧张得双腿发软，恨不能俯下身子爬过去，还忍不住要去瞟一眼脚下的流水，但我终究没有放弃。
每次过桥后我总不忘回头去看看：这是我刚才走过的？接着又想，回家还得再来一回。于是母亲的话“眼睛不要看脚下，要看前面”又响起，桥两头还是父母信任的鼓励目光。
现在，木桥没了，父母也已远行，过桥不再紧张，只是多了些过桥的梦：走到一半，桥断了，踏上桥阶，桥晃了，原来窄小的河流一下子变宽了，原本波澜不惊的水面突然浪卷漩涡，本来不高的桥面突然面临深渊。情急间，桥两头父母信任的目光托住了我。
醒来时想起了母亲那“眼睛不要看脚下，要看前面”的叮嘱，这叮嘱让我走过了一座座各式的桥，走到了现在，走向了明天，并在桥上欣赏水声、橹音、船歌和前面的无限风景。
（作者系桐乡小学教师）
本文来自【嘉兴日报-嘉兴在线】，仅代表作者观点。全国党媒信息公共平台提供信息发布传播服务。
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98岁华裔作家聂华苓：我还住在爱荷华，我很好
又见聂华苓 又见爱荷华
根在大陆，干在台湾，枝叶在爱荷华——拥有“三生三世”的美籍华裔作家聂华苓，疫情之下还好吗？2022年夏天，聂华苓创办的爱荷华国际写作计划(IWP)迎来新一批客人，中国作家春树、七堇年数次上门拜访，并以文字定格这珍贵的相遇。从抗战、冷战到“疫战”，走过近一个世纪，98岁的聂华苓依然豪爽通透，依然在向年轻作家们传递着文学的精神与力量。
以下为聂华苓口述、其女儿王晓蓝记录的在美“山居”生活近况，以及春树、七堇年两位作家记录的2022年拜访聂华苓的爱荷华之旅。
聂华苓与参加2022年爱荷华国际协作计划的华语作家春树、七堇年、朱和之(前排从左至右)合影。后排为王晓蓝(左)和国际协作计划工作人员娜塔莎。(受访者供图/《中国新闻》报发)
聂华苓：巧克力让我想起在武汉度过的童年
我还住在爱荷华城山上的“安寓”，鹿也仍然来到山后。女儿王晓蓝常常从东部回来，里里外外的事情都靠她料理。蓝蓝在这里，我就睡得好，吃得好。她离开的时候会为我做许多食物，放在冰箱里。
家里24小时有几个人轮流照料。每天，照料我的苏珊开车带我去田野里逛，冬天也是这样，让我感到不总是被困在家里。有时候会去农家买些蛋、火腿、肉之类的东西，天气热了也会去吃冰淇淋。
我尤其喜欢巧克力冰淇淋。巧克力让我想起小时候在武汉，和大弟弟华楙拿到零用钱，我们从住的日租界走到法租界，得走大半个小时，两个人的钱凑起来去买巧克力吃，然后再走回家。我到现在还喜欢巧克力，家里总是准备着巧克力，出去兜风身上还会带几块。
我现在不写了，但是我还在读一些杂志和书。2021年台湾时报出版社出版了完整的《桑青与桃红》珍藏版，2022年初北京出版了从英文翻译成中文的《沈从文评传》。有多少人到我这年龄还在出版？我已经98岁了，我虽然容易累，但还能支撑。有这种生活和照料，我很好。
与传奇相遇
文/春树(作家、诗人，著有小说《北京娃娃》《乳牙》等)
2022年，我被邀请参加夏季的爱荷华国际写作计划。在聂华苓女儿王晓蓝的安排下，8月28日下午，我们几个参加IWP的华语作家来到传说中的“红楼”，聂华苓的寓所。我拿出从机场买的一瓶红酒，聂老师说，开了吧！吓我一跳，我还以为她会留到晚上再喝。于是，我们一人倒了一小杯酒。
聂老师一遍遍问我们叫什么名字、从哪里来、为什么在这里。我们就一遍遍回答。她让我们把名字写在纸上，以防忘记。
过了一会儿，她又问我们叫什么名字、从哪里来、为什么在这里。为什么在这里？当然是因为您！
为什么因为我呀？聂老师笑容可掬，好奇地看着我。
因为您的IWP呀！我说。没有您创办IWP，我怎么会在这里？
好，好！聂老师更高兴了，说希望你在这里开心。
那天回去，朱和之说他哭了一场，因看到聂老师的记忆已大不如前，让他想起他的老师。我安慰他，这是正常的，聂老师并没有失去她的豪爽和热情通透的个性。
当晚放映电影，IWP工作人员娜塔莎选择了《三生三世聂华苓》。电影里许多情节我在她的自传里读到过，在大银幕上看到，还是非常震动。一个人的简历可以几句话短短写完：聂华苓，1925年生于武汉，湖北应山人；1949年到台湾《自由中国》半月刊任编辑，直到1960年停刊；1964年赴美定居；1967年创办国际写作计划，被誉为“世界文学组织之母”……但是，她的胸怀、向住，在历史中的喜怒哀乐，只能用文学和艺术的方法来展现，需要另一个有共同心境的人来聆听、阅读。
再次去聂老师家做客时，晓蓝老师拿出一本2022年由北京联合出版公司出版的《沈从文评传》。沈从文是聂华苓最喜欢的作家之一，这本书于50年前用英文写就，中文版增补了一些内容。书中写到，1980年4月，聂华苓和丈夫到北京，看到沈从文后，她跑过去不断地叫着：“沈先生，沈先生，没想到，没想到！”
十月底，爱荷华进入金秋。晓蓝老师给她的“王叔叔”——诗人痖弦打电话。痖弦是最早一批参加写作计划的华人作家。聂华苓在《三辈子》里写道：“痖弦的诗悲凉透着诙谐，跌宕起伏，呼应成趣，极富戏剧性。他朗诵诗，声音醇厚，荡气回肠。耳边仍然回荡着他朗诵的《红玉米》……”
电话一接通，痖弦的声音宏亮又放松。我是那么兴奋，我想让痖弦知道，我对他是多么喜爱。我们聊起他和洛夫、张默办的诗刊《创世纪》，还有闻一多和艾青。我问他，您有什么喜欢的同代诗人吗？痖弦说他有个河南老乡写得不错，叫苏金伞，然后在电话里念起了苏的诗。
聂老师拿过电话，说：你猜猜我是谁？
痖弦说：你的声音听着很熟悉。
聂老师：你猜我是谁？
痖弦：你的声音比你年龄要老。
聂老师：我是华苓。
痖弦：你是我的恩人啊！
七姨(聂华苓的小妹)拿过电话：你猜猜我是谁？
痖弦：一听我们就是同代人。同代人做的梦都是一样的，一代人有一代人的梦。
几次相聚，聂老师从书里的传奇成为我们身边亲切的长辈。但传奇就是传奇，她瘦小的身躯中蕴含着无穷的能量，带给我们关怀和爱。
琥珀时刻
文/七堇年(作家，著有小说《大地之灯》《平生欢》等)
“我们去看看老爹吧！”晓蓝老师一时兴起，我们一口答应，如同一场临时的郊游。爱荷华的十月，秋阳如金色琥珀，凝固着落叶、玉米田、草地，宁静的屋顶。墓园坐落在一座山丘上，柔和的草地间站立着高大的枫杨，枝叶在风中摇晃，小径迷宫般彼此缠绕。晓蓝老师靠边停车。我们下来步行，缓缓走过一些陌生的名字。
“到了，就是这里。”晓蓝老师在一座圆形的墓碑前停下脚步。黑色大理石背后，墓志铭是“I can't move mountains. But I can make light.”——Paul ENGLE(“我不能移山，却能造光。”——保罗·安格尔)。我们久久站在这墓石前，在黄昏里聊起往事喜乐，忧憾纷扬，眼睛都湿了。“妈妈已经把自己的名字写上去了”，晓蓝老师说着，目光落向左下角的铭文——“HUALING NIEH 1925-”。
就在几个时辰前的中午，聂华苓先生打完流感疫苗回到家，精神很好，吃了一小碗香软的牛肉面。我们来探望她，围坐一桌，喝茶，聊天，给远在加拿大的痖弦先生通电话。“那时候好啊，梦都是有颜色的。”诗人出口成章。我忽然想到：在这张餐桌周围，曾有多少作家聚集；多少淋漓的畅谈，在身后这间客厅里发生。窗外高大的橡木与枫树是50年前聂先生与保罗一起亲手植下的，如今已亭亭如盖。半个世纪以来，世界文学的流动盛宴在这客厅与院落间开枝散叶，生长繁荣。
三个月里，我每日清晨下楼，过桥，踏过河面的轻雾，去图书馆写作；下午阅读，健身；傍晚去练琴。沿着河边散步，一次次偶遇野鹿；正在训练的划艇队，柳叶刀一般剖开河面。一窗月光盈了又亏，两岸林草渐染红黄。在这场世纪级疫情末尾，一片混沌与茫然中，如此文学式的日子显得奢侈而珍贵。
临别前一天，晓蓝老师找到我，说，“带你去个地方散散心吧。下午两点半，来接你”。那日大晴，我们穿行在大地间，阳光慷慨而粗犷，玉米田已收割完毕，像电影的最后一幕空镜。听晓蓝老师聊起往事斑斓，纽约、新英格兰、得州……仿佛走进了《说吧，记忆》的现场。
下车时，我赫然发现这是“化石峡谷”，三个月前刚来的时候心心念念想去的地方，没想到最后一天见到了。暖风中，黄叶卷扬，金色豪雨般落下；湖面宽阔，如詹姆斯·索特形容的那样：像发亮的石板。晓蓝老师说，这是从前全家常来度周末的地方。她望着粼粼波光，说，“知道吗，当年就是在这里，老爹和妈妈一起在湖上坐着船，起了念头：不如把国际写作计划做起来吧！”
时间折叠了：一个世界文学的现象级场域诞生。有那么一刻，我意识到，这世界仍然需要文学，因为它是人类最古老的琥珀。只有在文学中，人类的时刻，记忆、想象、叙事，才能凝结；一切季节，所有的路，才永不落幕。尽管我们，只是那琥珀中的小小昆虫。(完)
来源： 《中国新闻》报
