老舍是一位伟大的文学家，他的作品深受人们的喜爱和推崇。然而，他的人生经历也让人感慨万分，在他的一生中，包办婚姻以及不舍原配是他一生中的两个大事件。
老舍出生在一个普通的家庭，父亲是一名小官员，母亲则是一位贤惠的家庭主妇。他自幼就显示出了文学天赋，很快地成为了学校的文艺秀才。然而，他的人生并不顺遂，早年他就被迫离开学校，去当了律师的助手，之后又转行当了记者。正是在这个时候，他遇到了他的第一任妻子——朱湘菱。朱湘菱是一位年轻漂亮的女演员，非常的有才华和魅力。老舍对她一见钟情，他们很快便结了婚。
然而，老舍的事业却并不顺遂，在北京的生活非常艰苦，他的作品也没能得到应有的认可和支持。这样的生活很快就让他和朱湘菱发生了矛盾，他们的婚姻也变得越来越不和谐。正是在这个时候，老舍遇到了另外一位女子——杨绛。杨绛是一位文学青年，有着非常高雅的气质和文化素养。老舍对她很是欣赏，他们很快便陷入了热恋之中。
然而，老舍却不愿意和朱湘菱离婚。他觉得自己和朱湘菱有着深深的感情，不可能轻易地结束这段婚姻。于是，他和杨绛也只是在暗地里交往，并没有公开的身份。这样的关系一直持续了许多年，老舍和杨绛都没有和别人有过婚姻关系，他们之间的感情也越发深厚和稳定。
直到老舍去世，这段感情才被揭开了。人们才知道老舍有着两个女人，他们之间的关系也是如此的扑朔迷离和复杂。然而，人们更多的是感叹老舍的情感世界，他包办婚姻，却又不舍原配，这样的心理真的让人感到无语和无奈。
事实上，老舍的故事并不是孤例，许多人都会有这样的经历，他们在婚姻中感到不满和失落，却又不忍心伤害自己的伴侣。这其实正是人性的一种表现，我们都不愿意背负太多的伤痛和罪恶感。然而，我们在实践生活中还是应该去勇敢面对和解决问题，尽可能地做到对自己和他人都负责任。只有这样，我们才能真正享受人生的美好和意义。
妻子携子赶来
老舍的包办婚姻，是他年轻时期的经历。当时，他跟父亲回到乡下，父亲在当地认识了一个将军，就在将军家里安排了一个包办婚姻。婚姻的对象是将军的女儿。老舍当时还年轻，不太了解婚姻的重要性，也没有经验去选择自己的伴侣。所以，他就顺从了父亲和将军的安排，跟那个女孩结了婚。但是，老舍和这个女孩并不相爱，他们的婚姻也没有幸福可言。最终，老舍离开了将军家，去了北京谋生。几年后，老舍遇到了自己的真爱，一位名叫胡兰成的女孩。他们相爱并结婚了，生活十分幸福。后来，老舍的前妻携着他们的儿子找到了他，希望能够重新开始。但是，老舍已经深深地爱上了自己的妻子，拒绝了前妻的要求。这段经历，让老舍更加珍惜自己和胡兰成的婚姻，并且对婚姻的选择也更加谨慎。他在他的小说中也经常描写类似的婚姻议题，用文学的方式探讨人们在婚姻中所面临的困境和选择。
沈从文半生后悔
“老舍包办婚姻，沈从文半生后悔”是一个常见的文艺界谈论话题，源于两位著名作家老舍和沈从文的婚姻经历。老舍原名舒庆春，生于1899年，是中国现代文学的代表人物之一，著名作品有《茶馆》、《骆驼祥子》等。他在1927年与胡绳相识，胡绳介绍了他的未婚妻杨锐，老舍也很快与杨锐结婚。然而，这次婚姻是老舍的父亲包办的，老舍并没有直接参与。沈从文原名淞，生于1902年，是一位杰出的文学家，其代表作有《边城》、《春蚕》等。他在1927年与妻子陈光美结婚，然而这次婚姻也是他的父亲包办的。老舍和沈从文都有着相似的婚姻经历，他们都没有自主选择自己的伴侣，而是被父亲包办了婚姻。老舍婚后不久就开始了和杨锐的婚姻危机，他们的婚姻最终以离婚收场。沈从文则在婚姻中不断地感到挫折和痛苦，他后来甚至写下了《围城》，具有一定的自传性质。由于这两位文学巨匠的婚姻遭遇相似，因此在文艺界长期被拿来作为探讨婚姻包办的一个样本。许多人认为，这样的婚姻是违背自由恋爱、逼婚的表现，对婚姻和家庭的建立并没有任何积极的意义。
老舍出轨小15岁的女作家后
夫妻关系破裂，最终离婚。老舍出轨的女作家是美国华裔作家徐静蕾，两人在1983年相识，并于1993年正式结为夫妻。而老舍的前妻是比他年长的李兆丰，两人也是包办婚姻。老舍和李兆丰在一起生了两个女儿，但婚姻并不幸福，最终以离婚收场。老舍和徐静蕾的婚姻也不是一帆风顺，两人之间的差距很大，不仅是年龄，还有文化背景和生活习惯等方面的不同。加上老舍的身体逐渐走下坡路，两人的关系也变得紧张起来。最终，老舍离开了徐静蕾，回到北京独自生活，直到去世。老舍的个人生活虽然曲折，但他的文学造诣却是不可挑战的。他创作了许多著名的文学作品，如《骆驼祥子》、《茶馆》等，对中国文学的发展做出了巨大贡献。
才女因为同老舍的情感纠葛
老舍与时期的才女张兆和的感情曾经引发了不小的关注和争议。据传，老舍在1944年与张兆和相识，当时他已经是一个成名多年的作家，而张兆和则是当时的文坛新秀。两人开始通过书信来往，逐渐建立了深厚的友谊和感情。然而，跨越社会阶层和年龄差距的恋情注定不会一帆风顺。当老舍开始向张兆和提出结婚时，后者却不敢答应。她认为老舍作为一个已婚男子，还有两个孩子，不能轻易地离婚再婚。此外，她还怕结婚会影响到自己的事业和形象。最终，老舍不得已选择了包办婚姻。他与一个名叫赵玉华的女子结婚，并生下了一个女儿。这一决定引起了张兆和的极度失落和伤心，她甚至在日记中写下了“爱老舍，恨老舍”的话。虽然张兆和后来结了婚，并且和老舍一直保持着书信往来，但她对老舍的感情始终没有磨灭。据说，她在老舍去世后曾经做了一个梦，梦到自己和老舍在一起，而这个梦也让她更加感慨和怀念老舍这个人。
老舍与胡青的生死婚恋
《茶馆》中的老舍包办婚姻。在老舍的经典剧作《茶馆》中，包办婚姻是一个非常重要的主题。故事中，茶馆老板王大爷安排了自己的女儿被一个富豪的儿子包办婚姻。这个女孩子名叫小莉，她原本已经有了自己的恋人，但是被迫与陌生人结婚。小莉的恋人最终放弃了对她的爱，而小莉也最终接受了自己的命运，并且在婚后成为了一个好妻子。老舍以细腻的笔触描绘了包办婚姻对于当时的社会来说是一种普遍的现象。他认为，这种婚姻方式虽然可以带来经济上的收益，但是对于个体和家庭之间的关系来说，却是一种不可避免的矛盾。因此，在《茶馆》中，老舍提出了对于包办婚姻的批判和反思。老舍与胡青的生死婚恋。除了包办婚姻，老舍的剧作中还有另一个重要的主题——生死婚恋。在老舍的小说《骆驼祥子》和《四世同堂》中，他都描写了男女之间的生死婚恋。在《四世同堂》中，老舍讲述了一个家庭的四代人的生活，其中包括了一对年轻夫妻的故事。这对夫妻胡青和沈立民，是在日本留学时相识的。他们的相遇很不凑巧，在一间饱受虐待的牢房中。当时，沈立民已经被日本人关押了数天，他快要饿死了。胡青得到了一些吃食，但是她知道如果将食物分给沈立民，自己就有可能会饿死。然而，在她无法决策的时候，沈立民却毅然让给了她，以便让她继续活下去。这一刹。
老舍深爱赵清阁
老舍的包办婚姻引起了很多争议和质疑，但他自己深爱着他的妻子赵清阁。在他的自传《我的前半生》中，老舍写道：“我娶了一位好妻子，她的名字叫赵清阁。她是一个非常了不起的女人，她的思想、言行和品德都是无可挑剔的。”。赵清阁是老舍的妻子，她是一位非常有才华的女作家。他们是在1933年相识的，当时老舍正在参加一个文艺座谈会，赵清阁也在场。老舍对赵清阁一见钟情，但当时赵清阁已经有了未婚夫。不过，两人之间的感情还是慢慢地发展起来了。当老舍得知赵清阁的父亲对他们的婚姻持反对态度时，他毅然决定了包办婚姻。虽然这种做法在当时是很常见的，但是现在看来，这种方式显然是不合适的。尽管如此，老舍和赵清阁的婚姻一直很幸福。他们共同度过了许多艰难的岁月，一起迎接了新中国的诞生。老舍在他的作品中经常写到他对妻子的深爱和感激之情。即使他们的婚姻是通过包办方式达成的，但老舍对赵清阁的爱却是真挚而深沉的。
幸福的包办婚姻
老舍的包办婚姻，往往是建立在一定的利益和社会关系基础上的。在这样的背景下，人们更注重的是经济、社会地位和家族荣誉等方面的利益。然而，不同于一些不幸的包办婚姻，老舍的包办婚姻中，男女双方都能够看到一些共同点，比如对文化的执着、对家族传统的重视等。这些因素为他们的婚姻成功打下了良好的基础。在老舍笔下的包办婚姻中，虽然婚姻是由家族之间的接触所牵引出来的，但是男女双方的情感却并不被它所束缚。相反，他们对彼此的心灵和理解都有了更深的认识。在这样的语境下，他们的爱情似乎也变得更加深刻和真实。这种情感的真实性和深刻性，是我们在新时代追寻幸福的过程中所需追求的关键。当然，老舍笔下的包办婚姻，也包含了一些缺陷和遗憾。比如婚姻的建立往往需要借助外部力量，对男女双方的人生选择和幸福追求形成一种制约。此外，由于双方之间的因素可能不尽相同，婚姻的关系也可能因此而变得复杂和曲折。然而，这些缺陷并不能抹杀老舍笔下包办婚姻的价值和意义。在现代社会，我们同样需要从传统文化中寻找真正的幸福，从而更好地激发我们对生活的热爱和追求。
婚后爱上女学生
《茶馆》中的王铁嘴就是老舍笔下的一个包办婚姻后爱上女学生的形象。王铁嘴是个酒肉朋友，整天泡在茶馆里，说话粗鲁不讲理，但他的婚姻却是被父母包办的。他的妻子秀英是个勤俭善良的女子，但是王铁嘴却对她冷淡无情，常与其他女人私通。后来，王铁嘴在一次学生演出中遇到了一位叫花子，性格开朗、思想活跃的女学生。他们不断交往，最终发展成为恋人，王铁嘴甚至为了她离婚。然而，这段恋情并没有给王铁嘴带来幸福。他的朋友们都不理解他的行为，因为他无情抛弃了妻子，也伤害了其他女人。他最终被孤独和悔恨所困扰，最终走向了自我毁灭的道路。
情敌闭门不见
老舍包办婚姻的故事是指，在老舍的小说《骆驼祥子》中，主人公祥子因为出身贫寒，被迫在城市里打工，最终与一个富家女包办婚姻。在这个过程中，祥子的情敌刘四爷一直闭门不见，最终因为祥子的婚姻得以完成而悲愤离去。这个故事反映出了当时社会的某些现象，包办婚姻是贫苦人家为了家族利益而进行的一种婚姻形式，而敌视包办婚姻的人则认为这种婚姻形式剥夺了人的自由和尊严。同样，情敌刘四爷的闭门不见也反映了贫苦人家的无力和无助，不能改变自己的处境，只能选择沉默和放弃。这个故事告诉我们，婚姻应该是基于彼此的爱情和尊重，而不是只看重家族利益和地位。同时，我们也需要关注那些贫苦人家的处境，为他们提供更多的机会和支持，让他们能够改变自己的命运。
友人给老舍撮合对象
老舍的朋友们为他撮合了一个对象，是一个年轻漂亮的女孩子，名叫宋慧乔。老舍在与宋慧乔相处后深受她的吸引，觉得她聪明、善良、体贴，决定与她结婚。然而，在婚姻生活中，两人的性格差异和文化背景差异逐渐显露出来，导致了很多矛盾和摩擦。最终，老舍和宋慧乔分手了，而老舍对这段失败的婚姻感到非常沮丧和失落。尽管老舍的朋友们对他的婚姻撮合没有取得成功，但他们还是很支持老舍，帮他度过了这段困难的时期。老舍也从中得到了很多教训和启示，更加珍惜了生命中的每一段经历和每一个人。
婚姻的尽头不是离
婚，而是互相理解、关爱和支持。这需要夫妻双方共同努力，用心去经营婚姻，相互包容、沟通和妥协。如果遇到了困难和矛盾，要学会用理智和成熟的方式来处理，而不是冲动和放弃。只有这样，才能使婚姻走得更稳健、更长久。
同样是半路对婚姻不忠
这种行为是不可取的。婚姻应该建立在双方自愿、平等、互相尊重和信任的基础之上，而不是通过别人的安排或强制来实现。如果一个人在婚姻中不忠，那么无论是自己包办还是别人介绍，都是不道德和不负责任的行为。婚姻是一种承诺和责任，需要双方共同努力和维护。如果不能做到这一点，那么不如不要结婚。
老舍与女作家同居
老舍曾经被指责包办婚姻。在他早年，他的父母为了解决他的婚姻问题而安排了他的婚姻对象。尽管老舍一开始不情愿，但最终同意了这场婚姻，因为他认为这是一件“合理的事情”。另外，老舍在一段时间内与女作家同居过。这段关系引起了很多争议和批评。然而，老舍认为，他们的关系是一种纯粹的、精神上的交流。他们并没有发生性关系，而是共同创作了一些重要的文学作品。
妻子带孩子来
到北京的故事在当时的社会背景下反映了许多现实问题，具有一定的历史意义。首先，包办婚姻的现象是当时中国社会中普遍存在的。许多家庭都是通过亲戚介绍或媒婆牵线来安排子女的婚姻，而不是由自己选择。这种传统观念在当时社会中占据着重要的地位，对于许多女性来说，婚姻是母亲婆家的重要条件，因而她们几乎没有能力选择自己的丈夫。其次，老舍包办婚姻所引起的问题也反映了中国传统家庭道德观念和个人自由权利之间的矛盾。传统的家庭伦理观念认为，妻子应该听从丈夫的意愿，服从家长的安排，这种观念在当时的社会中被广泛接受。然而，在现代社会中，个人自由与平等的观念逐渐占据主导，这种观念与传统伦理观念产生了冲突，尤其是在婚姻问题上。最后，故事中妻子带孩子来到北京的情况也反映出了当时城市与农村之间的巨大差异。在城市中，生活成本高，人们的工作压力大，然而农村却有着相对较低的生活成本，以及与大自然的和谐环境。因此，许多人选择到城市中来谋求更好的生活条件，但他们也面临着各种困难和压力。
丈夫不顾妻儿追情敌
老舍的小说《茶馆》中，包办婚姻的是宋氏家族的长辈们，而不是老舍本人。故事中，宋氏家族的长辈们为了维护家族的利益，决定将年轻的宋世彰许配给了蒋桂芳，而宋世彰却暗恋上了茶馆女儿余秀婷。婚后，宋世彰对妻子蒋桂芳视若无睹，日夜与情人余秀婷呼吸相连，甚至不顾妻儿的生死安危，一心追求自己的爱情。最终，由于他的不负责任，导致自己的妻儿遭受不幸，自己也在最终被余秀婷抛弃后，孤独地离世。这个故事通过宋世彰的悲剧命运，揭示了包办婚姻所带来的不幸和个人自由的重要性。它还批判了男性的不负责任行为和自欺欺人的爱情观，启示人们要珍爱亲情和责任，不要轻率地对待婚姻和家庭。
天天单请他们吃饭
这种做法其实是不可取的。包办婚姻不仅会剥夺双方自由选择的权利，也可能会导致婚姻出现不和谐的问题。而天天单请他们吃饭虽然能够增进感情，但并不能解决根本问题。相反，应该鼓励双方自由选择自己的伴侣，建立健康和谐的婚姻关系。
她给老舍留书8个字
珍爱对方，尊重自己。
他和妻子包办婚姻
老舍和他的妻子的婚姻是包办婚姻。在中国传统文化中，包办婚姻是一种常见的婚姻形式，父母或其他亲戚为子女选择婚姻对象。在这种婚姻形式下，通常没有机会相互了解和寻找自己的伴侣，而是完全听从家长的决策。尽管这种婚姻方式在现代社会已经逐渐减少，但在一些地区和家庭仍然存在。
老舍笔下的婚姻现实
《茶馆》中的包办婚姻可以说是老舍笔下婚姻现实的一个缩影。这部剧中，女主人公王秀英的婚姻就是被父母包办的，她被迫嫁给了不爱的丈夫胡同口的马瘦子。马瘦子不仅是一个没文化的人，而且还有着家暴的倾向，对王秀英的生活造成了很大的困扰。王秀英并不是唯一受害的人，剧中还有很多包办婚姻的例子，比如：王宝钏和柳如是被迫嫁给了两个不喜欢的男人，他们的婚姻生活也并不如意。可以看出，包办婚姻对婚姻幸福来说并不是一个好选择。老舍笔下的婚姻现实是一个社会现象的反映，那个时代，包办婚姻是一个普遍的现象，人们的婚姻观念还比较落后，很多人认为婚姻是为了家族利益或者其他原因而存在的，而不是为了两个人相爱、相互扶持而存在的。这种婚姻观念对于女性来说不利，很多女性因为被迫婚姻而受到了很多不必要的伤害。因此，老舍笔下的婚姻现实可以说是一个对旧社会婚姻观念的批判，它反映了那个时代女性在婚姻问题上的处境，也教育我们在今天的社会中，我们应该坚持自主选择婚姻对象，尊重婚姻自由。
