在中国古代，僧人常常被视为高人，他们拥有超凡脱俗的境界，过着禁欲的生活。因此，婚姻对于他们来说是一个被禁忌的领域。然而，在中国历史上的某些时期，却出现了一种例外情况，就是僧人可以结婚。
在唐朝时期，由于佛教在中国的大力传播，许多士族子弟感受到佛教的吸引力，纷纷出家为僧，这使得唐朝士族家庭中出现了大量的未婚女子。为了避免这些女子被迫嫁给不喜欢的男人或被迫守寡，唐朝政府开始允许僧人结婚，以此来解决未婚女子的问题。在史书中记载了很多僧人结婚的案例，比如唐代著名诗人白居易的三弟白居适就是一位结过婚的僧人。
唐朝时期的僧人婚姻禁忌例外，主要出于社会、政治和文化背景等多种因素的影响。首先，由于唐代的社会形态和文化氛围比较宽松，而且佛教的传播对于社会的改变产生了深远的影响，因此，唐朝政府采取了灵活的政策来适应社会变化。其次，唐朝时期的政治稳定，社会和谐，这为制定这一政策提供了条件。第三，在佛教的传播中，大乘佛教注重的是度众生，缘起性空，不强调禁欲，因此，唐代佛教界对于僧人结婚持开放态度。
然而，在唐朝之后的历史时期，僧人婚姻禁忌又重新恢复。尽管南宋时期佛教仍是社会中重要的文化力量，但由于其传播途径和内容的变化，禅宗的兴起以及宋代的道教文化，使得佛教在社会中的地位和影响力逐渐下降。宋代政府对于僧人结婚也持反对态度，视之为国家社会秩序的破坏因素。
总体来说，唐朝时期的僧人婚姻禁忌例外，是历史发展的一种特殊情况。虽然在这一时期，佛教对于社会的影响力较大，但也不应该忽视其它因素的影响。此外，无论是婚姻制度还是其他制度，都应该根据实际情况不断调整和完善，以适应社会的发展和变化。
都说和尚不能娶妻生子
这是因为佛教中有"出家"的概念，出家的僧人专注于修行，追求精神上的净化和解脱。而婚姻和子女会牵扯到情感和物质方面的责任和关注，会分散僧人的思想和精力，不利于修行。另外，佛教讲究戒律，僧人要遵守具体的戒律规定，其中包括不进行房事，禁止贪欲，婚姻会涉及到违反这些戒律，不利于僧人的修行和修为。因此，僧人在出家之后就应该放弃个人的私欲和情感，专注于修行。但是，这并不代表他们不能成为别人的指导和帮助，成为大家的法师和精神导师，并不影响他们对人的关怀和爱。当然，这仅仅是佛教的一种观点，并不代表所有的僧人都不能结婚生子。在世界各地，有些佛教派系允许僧人结婚，留下家庭生活，这取决于各个国家和地区的文化和传统。
各个朝代是怎么规定的
在中国古代，僧人通常是指出家修道的人，他们通常遵循戒律，包括了禁欲等规定。因此，婚姻对于僧人来说是一种禁忌。在不同的朝代，禁止僧人结婚的规定和程度也有不同。以下是各个朝代对僧人婚姻禁忌的规定：。1. 魏晋南北朝时期，僧人结婚是被禁止的。2. 唐代时期，僧人结婚被认为是一种不道德的行为，因此禁止僧人结婚，不过有时也存在一些特殊情况，例如某些寺庙中的女尼会与男僧结为夫妻关系，但这种情况并不常见。3. 宋代及以后，僧人结婚一般被认为是不能容忍的，禁止僧人结婚的规定得到了更加严格的实施。此时，有关僧人的禁欲规定和禁止结婚的规定被纳入佛教的正式戒律中，这些规定一直持续到现代。4. 但在明清时期，由于寺庙和僧人的发展比较混乱，有不少僧人违反禁欲规定，私自结婚生子，因此清朝时期，政府对僧人的禁欲规定更为严格。
为何要求和尚不能婚嫁
僧人婚姻禁忌主要是基于佛教的戒律和修行目的。佛教认为出家修行可以帮助人们脱离世俗的执着和烦恼，追求内心的平静与解脱。而世俗的婚姻关系则常常会带来各种情感纠葛、争吵和牵扯，会让修行者分心、困惑和受到束缚。因此，和尚、尼姑出家修行后，为了避免婚姻带来的种种干扰和阻碍，必须放弃世俗的婚姻生活，专注于修行和服务信众。这是佛教的传统规定，也是保证出家人能够坚定修行、自我净化的一种方式。当然，这种规定也有一定的历史和文化背景。在古代社会中，僧侣和修道士的身份通常与宗教和社会地位联系紧密，而婚姻则与家庭、亲族、财产等有关。为了避免宗教权力受到家族或政治势力的干扰，或者为了避免僧侣与世俗社会产生过多的联系，婚姻禁忌也成为了一种宗教、社会和政治控制的手段。总之，和尚的婚姻禁忌是佛教戒律和修行目的的体现，是出家修行者遵守的传统规定。虽然现代社会的和尚、尼姑的地位和社会角色已经有了一定的变化，但是婚姻禁忌仍然是一种佛教传统的表征和认同。
原因令人费解
僧人婚姻禁忌的原因有多种解释，其中最常见的是以下三种：。1. 心灵纯洁：僧人是佛教信仰的代表，他们奉行的是一种纯洁的生活方式。婚姻被视为世俗的事情，与佛法不符。因此，如果僧人恋爱或结婚，就会让他们的心灵受到玷污，丧失了修行的动力和纯净。2. 社会和谐：佛教社会是一个极度重视和谐的社会，它推崇个人的和谐关系、家庭的和谐关系和社会的和谐关系。如果僧人结婚，这将引起很多社会上的不和谐，如人们对其访问和供养的态度等。这可能会使佛教社会失去它所需要的和谐关系。3. 修行方便：僧人的任务是修行和为众人服务。如果他们结婚，就会让他们的生活变得复杂和困难。婚姻会分散僧人的精力和注意力，让他们难以安心修行和为他人服务。因此，婚姻被认为会影响僧人的修行和他们的任务效率。虽然这些解释令人费解，但它们是佛教传统观点的重要组成部分，被认为可以帮助僧人保持纯净和不受打扰的生活方式，以达到他们的修行目标。
僧人是否能结婚
僧人在出家之后，应当遵守戒律，其中包括禁止结婚。因此，一般认为僧人不能结婚。但是，世界上各个宗教对僧人的禁欲、婚姻等事项有不同的规定，有些宗教允许僧人结婚。具体情况需要根据每个宗教的规定来确定。
和尚可以结婚吗
僧人通常是指出家人，出家人是有婚姻禁忌的。在佛教中，出家人一般是不可以结婚的，这是出家人的戒律所规定的。当然，有些国家的法律允许出家人解除戒律，并且允许他们结婚，但这种情况在佛教教义中是被禁止的。因此，一般来说，和尚是不可以结婚的。但是，如果有一个和尚离开僧院，解除戒律后，他就可以结婚了。
但中国这一时期却是例外
在中国古代封建社会中，僧人婚姻禁忌属于比较普遍的文化传统，因为僧人被视为出家修道的人，应该专心于佛法修行，而不应与尘世间的世俗之事有所牵扯。然而，在唐朝时期，却出现了许多例外情况。唐朝时期，尤其是初唐时期，佛教的发展非常迅速，僧侣的数量急剧增加。由于贵族富商等社会阶层的支持，许多僧侣身份特殊，不仅有居士身份，还拥有陆续赠与的财产。在这种情况下，许多僧侣为了保住财产、维持家族血脉等利益，选择了结婚生子，这也是中国历史上出现僧人婚姻的主要原因之一。除此之外，唐朝时期，由于佛教士气旺盛、僧众众多、信徒热忱，使得社会上对佛教和僧人的尊重和支持程度比较高，使得许多政治家和贵族家庭也对佛教和僧侣抱有好感。这也为一些僧人结婚生子提供了相对宽松的社会环境和政策基础。总体而言，唐朝时期的僧人婚姻禁忌虽然有所打破，但并不是普遍现象，而是属于特例。在其他历史时期和地区中，僧人婚姻禁忌依然被坚守和尊重。
都说僧人不能结婚生子
在佛教传统中，僧人因为要追求精神层面的修行，应该离开世俗生活，包括婚姻和生子。这被认为是一种修行的方式，可以帮助僧人专注于修行并摆脱世俗的纷扰。但是，在其他宗教和文化中，僧人可以结婚生子，并且对婚姻有不同的看法和规定。
佛教中禁止和尚娶妻的历史真相
佛教中僧人婚姻禁忌的历史可以追溯到佛陀时期，佛陀在《比丘戒》中规定僧人不得婚娶，禁欲修行是成为僧人的基本条件之一。这个规定一直延续至今，成为佛教戒律之一。这个规定的背景是，佛教中认为欲望是苦的根源，只有摆脱欲望才能解脱苦难，实现涅槃。因此，禁欲修行成为佛教僧人的重要价值观，婚姻与性行为被视为世俗的欲望，是修行的障碍之一。此外，佛教中还有一个理论是“无常”，即一切都是不断变化的，没有永恒不变之物。因此，佛教中强调超越世俗的人生观，追求精神上的永恒和平静，与婚姻这种世俗关系相悖。另外，佛教戒律也规定，已经出家的僧人如有违反婚姻禁忌的行为，将被罚除僧位，失去出家人的地位和身份。综上所述，佛教中禁止僧人婚姻的历史真相是基于佛教教义和戒律的要求，追求超越欲望、追求涅槃的精神境界。
出家人不可以结婚
在佛教中，出家人的生活是以修行为中心的，因此不允许出家人结婚。这是因为婚姻关系可能会对出家人的专注于修行产生干扰，使他们难以专心致志地实现佛法的目标。此外，在佛教中，出家人被认为是既属于世俗社会，又属于出世修行者的一种特殊身份。因此，出家人需要放弃世俗的事务，包括婚姻关系等。这也是佛教中关于出家的教义之一。虽然出家人不可以结婚，但一些佛教国家允许一些特殊情况的例外，比如柬埔寨和泰国的一些寺庙允许出家人举行一种称为“梵婚”的仪式，这种仪式被视为一种象征性的婚姻仪式，旨在表达出家人对佛法的忠诚。
