《周易·咸卦》卦辞、「彖」辞详解
#头条创作挑战赛##头条群星9月榜#
【咸】卦：感同身受，揣摩人心咸：感也。——《彖传》。感，动人心也。——《说文》，感触人心。
与人相交最难的便是无法得知对方心里的真实想法，而揣摩他人思想的最好办法便是站在他人的角度看问题，【咸】卦所讲的便是在我们进行角色互换时所遇到的各种问题。
（原文）卦辞：亨。利贞。取女吉。
（评注）卦辞：亨：成功。
利贞：要一直坚守【咸】道才能有所收益。
取：“取”通假“娶”，娶妻。
女：古代嫁人的称为“妇”，未嫁的称为“女”。
吉：吉祥。
取女吉：如同娶女一样才能吉祥。男子需要放低姿态追求女子，得女子真心才能娶女为妻。此处用“取女”是在提示我们，在揣摩他人的想法时，要像男人追求女子时那样放低姿态、感他人所感、想他人所想，如此才能吉祥。
卦辞大意：揣摩人心是有利于成功的，我们需要一直坚持才能有所收获，而且要想知道对方的想法，就要像男人追求时女人一样放低姿态、无微不至，如此才能吉祥。
（原文）《彖》曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以“亨，利贞，取女吉”也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。
（评注）《彖传》说：咸，感触人心。要外表温柔而内心坚定，刚柔并济、相辅相成，并且需要学会适可而止才能使双方都开心，就像男子放低姿态追求女子一样，所以才有了“亨，利贞，取女吉”是说法。天与地相互感触才会有万物产生，圣人感触人心才能天下和平。仔细观察他们所感触的，才能明白天地万物的心。
（原文）《象》曰：山上有泽，咸。君子以虚受人。
（评注）《大象》说：山上有泽，咸：这是对卦象的描写。【咸】卦外卦为<兑>，内卦为<艮>，<兑>为泽，<艮>为山，上泽下山，故“山上有泽”。
君子以虚受人：君子要放空自己感受他人。
《易经》学习笔记 | 33.咸卦：男欢女爱，以诚为贵
中间三阳爻合为一，下面两阴爻合为一，就组成了一个坎卦。也就是说感情之路是坎坷的。
咸，亨，利贞，取女吉。
咸卦，亨通，适宜正道。找个适当的对象结婚，吉祥。
彖曰：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨，利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平；观其所感，而天地万物之情可见矣！
彖辞说：咸是感情、感觉、感动、感化、感应的意思。阴柔在上而阳刚在下，阴阳二气相互感应结合在一起。
上卦有一阴二阳，为阴卦；下卦有一阳二阴，为阳卦。阴气向下，阳气向上，才会有交织感。
止而说：艮男只能表现诚意没有改变，不能说自己的能量是无止境的，中间还有一条线不能跨越。
艮男在下兑女在上，合乎礼貌和尊重，才能亨通。发乎情而止乎礼，才合理。按照正当的婚配程序，才会吉祥。
天地相互感应而万物生成，天的阳气向上，地的阴气向下。但天为阳，要有风险的心，要舍得把阳光普照大地，不能只顾自己。地上有了热气后就会变成气体，气体上升，遇冷变雾变雨水然后再掉落下来，这样循环往复。
圣人明白，感化人心才能天下太平。而不是一天到晚发号施令，那没有用。不得民心的时候，圣人也是假的。观察阴阳交感的现象，便可以明白天地万物的性情。
象曰：山上有泽，咸；君子以虚受人。
象辞说：山上有泽便是咸卦的卦象。水在高山上，说明水是没有受到污染的，如同清纯的少女。君子从卦象中得到启发，虚心接受别人的意见，做人要谦虚，才能包容一切。
初爻
初六：咸其拇。
初六：感应到脚的大趾上。
初六和九四相应，但是九四高高在上，除非九四主动来找你，你不能去找他（只能男追女）。
初六是阴居阳位，表示不适其境，这个时候是情窦初开，心动但不能有所行动，只能脚指头轻轻动动就停下来了。
象曰：咸其拇，志在外也。
象辞说：感应到脚的大趾上，是心里想着九四。
初六虽心里有情，但不会贸然行动，因为不能违背咸卦贞正的原则。
二爻
六二：咸其腓，凶，居吉。
六二：感应到了小腿上，凶险，安于居所则吉祥。
六二阴居阴位当位，又和九五相应。小腿动，别人一下子就能看出来了。这一动是找九五还是找九三？九三是近水楼台先得月，所以会对六二有所干扰。
六二如果急于求感（九三），是得不到最后的成果（九五）。
大龄未婚，若饥不择食，别人就会趁虚而入。
象曰：虽凶，居吉，顺不害也。
象辞说：虽然凶险，但安守于屋中则吉，用理智制止主自己，适可而的表达，柔顺谨慎，就不会受到伤害。
三爻
九三：咸其股，执其随，往吝。
九三：感应到大腿上，固执的随从别人的指使，怎么动都有忧吝。
象曰：咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。
象辞说：感应到大腿上，没有发挥任何作用。心里想随别人去行动，却受下边所控制。
九三就像意志不坚，爱情不专的男人。他原本和上六是对应的，但是他却看着六二和初六，离得比较近，追起来也比较容易。
九三不能静处，他的心随着别人的指使去感应，这种人爱情很难专一。
四爻
九四：贞吉，悔亡，憧憧往来，朋从尔思。
九四：守正道就没有忧悔，心神不定，其实初六才是你真正的对象。
九四应该是心的部位，但是爻辞里没有提到心。
九四想接近上六，中间有个九五；想接近六二，中间有个九三。三个阳爻在一起，中间那个阳爻是比较吃亏的。
四多惧，心神不定，但是这个时候最好的方法就是贞洁自守，一乱就容易有悔。
象曰：贞吉，悔亡，未感害也。憧憧往来，未光大也。
象辞说：守正道就没有忧悔，是因为没感受到伤害。心神不定，是因为对纯真的爱情还搞不清楚。
五爻
九五：咸其脢，无悔。
九五：感应到后背，没有忧悔。
背很重的东西去追女孩子，意思就是用物质表达爱情。你既然知道你除了物质，也没有其他的可以吸引到女孩子，就算以后没有好结果，也没什么好后悔的。
象曰：咸其脢，志末也。
象辞说：感应到后背，心愿是最末端的，智慧用物质显示自己的价值。有这种价值观的人也不会后悔。
六爻
上六：咸其辅，颊，舌。
上六：感应到牙床、面颊和舌头上。
口舌，用甜言蜜语迷惑对方，感情比九五还要薄。
象曰：咸其辅，颊，舌，滕口说也。
象辞说：感应到牙床、面颊和舌头上。是信口开河、无所顾忌地说话。
上六像小三，但是不是把责任推给小三，而是警示人们，要按部就班，要用诚意和理智来引导你的感情。
