在叔本华的眼中，长久的婚姻不仅仅是两个人之间的亲密关系，更是一种夫妻性向一致的友情。他认为，婚姻不应该只是为了满足肉体上的需求，而应该是一种情感和精神上的共鸣和支持，在相互尊重和理解的基础上，建立起一种长久的、稳定的关系。
对于叔本华来说，婚姻是一种深刻的人生经历，是两个人一起面对人生中的重大问题和挑战的过程。在这个过程中，夫妻双方需要互相理解、支持和帮助，共同前行。在他看来，如果两个人的性格和兴趣爱好、价值观和人生观等方面趋于一致，那么他们的婚姻就会更加稳定和幸福。
叔本华认为，婚姻中最为重要的就是夫妻间的友情。在夫妻之间，应该以友情为基础，相互尊重、信任、支持和鼓励，这样才能建立一种坚实的情感基础。他认为，婚姻中的友情能够帮助夫妻双方更好地理解彼此，在面对挫折和困难时，能够相互鼓励和支持，一同度过难关。
当然，叔本华也深刻地认识到，婚姻中存在许多问题和挑战。夫妻之间的矛盾和争端、沟通不畅、价值观和生活方式等差异，都可能会对婚姻造成影响。但是，他认为，夫妻在面对这些问题和挑战时，应该保持冷静和理智，以友情为基础，相互尊重和理解，去解决问题，而不是互相攻击和指责。
在叔本华看来，夫妻之间的友情不仅仅是一种情感支持，更是一种精神支持。当一个人在婚姻生活中遇到挫折和困难时，如果夫妻之间存在着友情和精神支持，那么他们就能够更好地面对这些问题，化解矛盾，保持积极乐观的心态。
总之，叔本华的婚姻观强调的是夫妻间的友情和精神支持。只有在友情的基础上，夫妻才能更加真正地理解和支持彼此，在人生的旅程中一同前行。而这种友情，需要双方共同的努力和经营，需要相互尊重和理解，才能建立起坚实的情感基础，创造一个稳定、幸福的婚姻关系。
反自然的一夫一妻制
作为一名哲学家，叔本华的思想中的婚姻观是较为特殊的，他反对一夫一妻制，认为这种制度是违背了真正的自然规律的。他认为，人类的真正本性是追求自由和本能，而一夫一妻制限制了人们的自由，因为它要求人们只能与一位伴侣共度一生，这就意味着人们必须忽略自己的本能和欲望，而违背自己的天性。叔本华认为，人类的欲望和本能是不可抑制的，一夫一妻制只会引发更多的欲望和不快乐，而且也不符合人类社会的实际需求。他提倡自由婚姻和性自由，认为人们应该自由选择自己的伴侣，追求自己的幸福和快乐。他认为，真正的爱情应该是建立在自由和平等的基础上的，而不是建立在法律或传统的束缚上，因此，他反对一夫一妻制，主张自由恋爱和自由婚姻。总之，叔本华的婚姻观是反自然的一夫一妻制，他认为这种制度违背了人类天性和真正的自由精神。他主张自由婚姻和性自由，认为人们应该自由选择自己的伴侣，追求自己的幸福和快乐。
余生钻研于创作
叔本华（Arthur Schopenhauer，1788-1860）一生未婚，他对婚姻的态度可以说是相当悲观的。他认为，婚姻是一种徒劳的追求，它只会带来更多的烦恼和痛苦。他经常引用古希腊哲学家伊壁鸠鲁的话：“婚姻是一种危险的冒险，不安全的事情，而且还有可能引发波动。”。尽管如此，叔本华并不是一个孤独的人，他有许多朋友和知己。他的生活也不乏浪漫情调，他和另一位哲学家克里斯蒂安·贝尔曼有过一段短暂的恋情，但最终未能成为夫妻。在婚姻问题上，叔本华似乎是一个悲观主义者，但在创作上，他表现出了无限的热情和才华。他的哲学思想对后世影响深远，他的作品《意志与表象的世界》被誉为“19世纪德国哲学中最杰出的作品之一”。他的作品中充满了对人生的思考和痛苦的描绘，让读者产生共鸣，感受到人生的苦难和无奈。总的来说，叔本华的一生虽然未婚，但他却在哲学创作上展现了出色的才华，留下了不朽的作品，成为了哲学史上的巨匠之一。
孤独一生的富二代
叔本华（Arthur Schopenhauer）是19世纪德国哲学家、文学批评家，被视为伟大的存在主义哲学家之一。他一生没有结过婚，孤独地度过了整个人生。据传说，叔本华曾爱上了一位名叫Flora Weiss的女子，但他们的恋情没有结果。此后，叔本华便过着孤独的生活，以写作和阅读为乐。叔本华的家庭背景非常富有，他的父亲是一位成功的商人，留给他的遗产足以让他终身无忧。然而，叔本华并没有过着奢华的生活，相反，他一直在渴望自由和独立，追求真理和哲学，这些与他家族的传统并不相符。尽管叔本华的一生充满孤独和挫折，但他的哲学思想对后世产生了深远的影响，成为了现代哲学思想的一个重要分支。
叔本华结婚了吗
叔本华从未结过婚。他一生中没有与任何女性有过长期的恋爱关系，而是专注于哲学研究和写作。他曾经说过：“在我看来，结婚是一个可笑的行为。我不会把自己束缚在一个女人身上。”。
终身未娶的哲学家
叔本华是一位出生在德国的哲学家，他的名字叫阿瑟·叔本华。他生于1788年，在19世纪中叶的欧洲哲学史上留下了很深的印记。他的哲学以孤独感和普遍悲观为主，包含许多的观点，对于人类的生存意义和价值极为怀疑。他的哲学被认为是哲学史上的一种悲观主义，名为“生命的意义”。尽管他在哲学领域颇有建树，但他却一生都没有结婚。有很多人认为，叔本华不结婚是因为他对人类的悲观态度，以及他的自私和孤独感。他认为，婚姻只会给人带来更多的烦恼和痛苦，而不会给人带来幸福。然而，也有人认为，叔本华不结婚是因为他对自己的哲学工作过于热衷，无暇他顾及其他事情。叔本华一生没有家庭压力和家庭责任的束缚，所以他可以自由地专注于自己的哲学研究。不管是什么原因，叔本华都是一个终身未娶的哲学家。他在19世纪的欧洲哲学史上留下了深刻而不可忽视的印记，他的思想影响了许多后来的哲学家和思想家。
叔本华论一夫一妻制
叔本华没有结过婚，但在他的著作《道德悲观主义》中，他论述了一夫一妻制的观点。他认为，一夫一妻制是一种道德规范，它可以避免人类的血缘关系过于复杂，从而维护家庭和社会的稳定。他认为，婚姻应该是基于爱情和友谊的相互理解和承诺，而不是基于金钱或权力的交换。对于一夫多妻制，他则认为这种制度过于不公平，会导致妻子之间的争斗和斗争，不利于家庭和社会的稳定。
叔本华论结婚
叔本华从未结过婚，他甚至对婚姻持有非常悲观的态度。在他的哲学著作中，他称婚姻为“精神的囚禁”，认为婚姻会剥夺人的自由和精神独立。叔本华认为，婚姻是人类为了满足自己的需要而创建的制度，但这种制度却会给人们带来更多的痛苦和不幸。他认为，人之所以会想要结婚，是因为他们希望通过与他人建立关系来摆脱自己的孤独和无聊。然而，这种依赖关系只会让人们更加脆弱和不幸，因为它们基于需要而不是真正的爱和自由。总之，叔本华对婚姻持有非常悲观的态度，认为它剥夺了人的自由和精神独立。他的观点激发了许多人对婚姻和人际关系的反思和重新审视。
21岁失恋终生未婚
叔本华，德国哲学家，生于1788年，卒于1860年。他是西方哲学史上最具影响力的悲观主义哲学家之一，他的思想对欧洲的浪漫主义和尼采哲学等都产生了深远的影响。叔本华创作的众多哲学作品中，很少涉及到他自己的生活。但根据他的日记和传记等资料可以了解到，他在21岁时曾经经历过一次失恋，这场失恋对他的生活产生了不小的影响。叔本华在1822年曾经对一名女子展开了热烈的追求，但最终却被对方拒绝了。这场失恋让他感到非常痛苦，他在日记中写道：“我爱她，直到我不能忍受这样的痛苦。”在此后的一段时间里，他曾经感到绝望和孤独，也曾经考虑过自杀。失恋之后，叔本华开始更加专注于自己的哲学研究，他的悲观主义哲学思想也随着不断深入和发展。尽管他曾经有过几个追求者，但最终他没有再次结婚，终生未婚。叔本华的这段经历，让人们更加深刻地理解到他的哲学思想。他认为人类生命的本性是痛苦和无望的，而他自己的失恋经历也让他更加深入地理解了这一点。他在自己的日记中写道：“痛苦是生命最基本的特征，而快乐只是一种排除痛苦的幻想。”。
叔本华终身未婚
叔本华是一位德国哲学家，他终身未婚。虽然他曾有过几段恋情，但都没有走到婚姻的步骤。叔本华的婚姻观念与他对生活的态度紧密相连，他认为婚姻会限制人的自由和幸福，因此他选择了独立自由的生活方式。在他的作品中，也反复强调了对独立、自由的追求，以及对婚姻制度的批判。
通过恋爱结婚者结局不幸
叔本华的婚姻经历确实不幸。他在年轻时曾有过多次恋爱，但都以失败告终。后来他结识了一个名为卡洛琳娜·路德维格的年轻女子，两人相恋并最终结婚。然而他们的婚姻生活并不美满，由于各种原因，两人的婚姻不断受到挫折和冲突。最终，他们于1819年离婚，叔本华开始了孤独的一生。他曾经写道：“我之所以单身，是因为我不能忍受一种只是为了满足生理需求的关系。我宁可过着自己的生活，也不要与一个我不爱的人在一起。”。
叔本华的爱情观
叔本华一生未婚，对于婚姻和爱情有着独特的看法和态度。他认为婚姻是一种社会约束，限制了自由和个人发展，而且夫妻之间难免会有摩擦和不和，最终导致痛苦和不幸。因此，他认为单身更自由、更独立、更幸福。叔本华的爱情观也与传统观念不同。他认为爱情是一种欲望，是人类本能中的一种，而不是纯粹的精神或道德追求。他认为爱情是短暂的，往往在过后就会逐渐消失，而且很难长久维持。他反对爱情中的崇高、神圣和永恒的观念，认为这些是虚幻的，只会导致人们的失望和痛苦。他主张理性的爱情，即基于相互尊重、自由和平等的爱情，不受传统的道德和社会束缚。
