五福临门是哪“五福”？六六大顺是哪“六顺”？深层含义温暖人心！
春节临近，年味渐浓。
每逢佳节，亲朋好友之间都会互相送上真诚的祝福，或是亲口祝福，或是短信庆贺，或是书信传达，不论何种方式，相信都包含了自己最真挚的心意。
在众多祝福语中，“五福临门”、“六六大顺”这些词已经成为了家喻户晓的祝福词。
那你知道五福临门是哪“五福”吗？六六大顺又是哪“六顺”呢？
一起来了解一下吧。
五福临门
五福这个词最早出现于《尚书·洪范》，书上明确记载：“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰攸（yōu）好德、五曰考终命。”
简单来说，第一福，“寿”即长寿，是说长命百岁且福寿绵长。
第二福“富”即富贵，是说钱财富足且地位尊贵。
第三福，“康宁”是说身体健康且心灵安宁。
第四福，“好德”是说生性仁善且宽厚宁静。
第五福，“考终命”即善终，是说人能平和有尊严地无疾而终。
这是最早且流传最广的“五福说”。
东汉以后，人们为了避讳死亡，就将第五福中的“善终”改为了“多子”。
东汉哲学家桓谭就在《新论》中提出了自己总结的“五福之说”，即“寿、富、贵、安乐、子孙众多”。
我们今天也有人提出新的五福说，即“福、禄、寿、喜、财”。
两相对比，我们可以发现，新旧“五福说”的前三项基本没有改变，只有后两项发生了改变。且前三项的意思也比较好理解，因此我们主要讨论下后两项。
一、“好德”
也许有人会疑惑，一个人的品德为什么会被列进福气中，是不是多余呢？其实第四福“好德”才是五福之中最重要的。
因为古人认为，宽厚宁静、仁慈和善才是一个人最好的福相。德是福的原因和根本，福是德的结果和表现。
一个人只有宅心仁厚，乐善好施，慈悲为怀，广积阴德，才能培植其他四福。
相反，一个人若是丢失了最基本的德，那么即便有再好的福气，也会逐渐消散。
二、“考终命”
所谓善终，就是人要生命的最后时刻是在无病痛折磨、无意外灾祸等状态下安详、自然地离开人世，所谓“无疾而终是为天命”。
生活中不乏有长寿之人，但真正能够做到从容安享离开的却很少。
人老病痛多，如今很大一部分老年人虽生活富贵，却病痛不断。甚至有的人因病在床上一躺就是几十年，他们的确长寿了，但常年饱受病痛折磨，其实已经不是福，而是苦了。
因此，人们虽不愿提及“善终”这个话题，但的确是最现实的一个祝福。
其实，五福用五个成语就能概括：寿比南山、恭喜发财、健康安宁、品德高尚、善始善终。
最后愿君好德、积德；惜福、造福，五福常临门，吉祥永相随。
六六大顺
六六大顺历来有多种说法，主要包括一下三类：
一、“六六大顺”来自《易经》
易经有六爻之说，其中六为阴爻，九为阳爻，六个六代表坤卦。
坤卦也有两种说法，一是说有大吉大利之意，虽然有坎坷，但最后通过努力都可以圆满。
二是说坤卦是大不顺的卦象，但人们反其道而行，就说“六六大顺”来表达心中美好的期望。
二、“六六大顺”与中国传统习俗有关
我国北方历来有“六月六，走罢麦”的俗语。
农历六月六日前后，小麦正好收割完毕，正是农闲阶段，人们就可以趁机放松身心，走家探亲。
六月六日这一天，出嫁的女儿要回娘家。天气好的话，人们还会把衣服拿出来晒，意为“大红大绿”。
六月六日就被赋予了生活富足之意，六六大顺因此而来。
三、“六六大顺”源自《左传》
《左传》中记载道，“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，此数者累谓六顺也。”
意思很简单，就是国君待臣下仁义，臣下对国君忠诚，父亲对子女慈祥，子女对双亲孝顺，兄长待弟弟友爱，弟弟对兄长尊敬。
这“六顺”其实放到今天仍旧很适用，即与家人和睦相处，与社会中的人相处融洽，不论是对上级、下属，还是同事、朋友都要讲礼仪，待人有道，生活自然会顺遂无忧。
因此，六六大顺除了祝愿顺利外，还包含了中华传统的一份礼节礼仪。
时至今日，六六大顺仍然是人们日常生活中非常常用的祝福语。
不论你支持哪种说法，我们都要知道，生活需要我们用心经营，家庭需要用心去维系，自己做到与人为善，宽容待人，生活自然就能六六大顺。
来源：微信公众号“品读诗词歌赋”
作者：向小园
编辑：杭以凡
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人们常说的一句俗语“六六大顺，逢七必变”
除了“六六大顺，逢七必变”这句俗语，其实还有一句成语“物极必反，否极泰来”，这两句话都包含了《易经》中“变化”的核心思想，在这背后到底有怎样的故事与含义？
首先我们看一下“物极必反，否极泰来”这两个成语出处？
“物极必反”出自：
《吕氏春秋·博志》：全则必缺,极则必反
《鹖冠子·环流》：物极则反，命曰环流
“否极泰来”出自：
《周易·否》：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。”“象曰：天地不交，否。
《周易·泰》：“泰小往大来，吉亨。”
俗语“六六大顺，逢七必变”又出自哪里呢？
“六六大顺”出自：
《左传》“君义，臣行，父慈，子孝，兄爱，弟敬，此数者累谓六顺也。”六六，在酒令中，有“六六大顺”之意，原本指的是农历六月六。
“逢七必变”这个是源于《易经》三原则之一的变易的思想。
它们分别有什么含义呢？
“物极必反，否极泰来”指的是指事物发展到极端，会向相反方向转化。
“六六大顺、逢七必变”其中的六六大顺指的是人们的愿景，我们都知道《易经》的卦有六爻，每一爻代表事物发展的一个阶段，六六大顺是希望六爻中的每一爻都顺顺利利。《易经》的卦为什么有六爻？六爻是由三个步骤来的。《系辞传》中有云:“圣人设卦，观象，系辞焉！而明吉凶。刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也。悔吝者，忧虞之象也。变化者，进退之象也。刚柔者，昼夜之象也。六爻之动，三极之道也。”什么叫三极呢？就是天、地、人。这是中国文化的特点：上曰天，下曰地，中间是人。《道德经》中有云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”八卦由三横三断表示，相互组合形成六十四卦，卦象就用六爻表示。
“逢七必变”指的是八宫卦的第七变，游魂卦，本身卦象符号只有六爻，指变化的六个阶段，当第七次变化时，规则、次序都与之前六变不同，已经从量变到质变，是整个本质上的变化。所以说逢七必变。
逢七必变这个“七”对后世的影响？
《礼记·月令》中有载：“名其数七”。这便是当今人们口中所谓亡灵的“头七”之日，头七天以中阴身的形式存在。
一个星期为七天，这也是七。
微观来说，原子核外的电子排布有七层。
以星象来说，北斗七星。
以颜色来说，大自然中有红、橙、黄、绿、青、蓝、紫七种基本颜色，称“七彩”。
数学是客观存在的抽象，在数学上“7”是一个特异的素数。
在音乐中“7””物质世界的艺术之神。哆、来、咪、发、索、拉、稀七个音符组成了一个奇妙的音乐世界。
PH值是化学上用以衡量液体酸碱性比值的表示符号。当 PH值大于7时，物质呈碱性，而 PH值愈大，碱性就愈强；当 PH小于7时物质呈酸性， PH值越小酸性越强；唯有 PH值等于7时，物质才呈现中性。
初六吃六样，出门日子旺，今天正月初六，六样指啥？看你吃了哪样
导语：初六吃六样，出门日子旺，今天正月初六，六样指啥？看你吃了哪样
“年年到此日，沥酒拜街中。万户千门看，无人不送穷。”大年初六送穷神，应该怎么送？
相传在大年初六这一天，穷神就会到各家各户去转一圈，看到谁家乱七八糟，不爱干净，不打扫卫生就在谁家住下来。
因此，在旧时到了这天家家户户无不“送穷”，把衣服、被褥洗洗，把衣柜、厨房、厕所打扫干净，把家里收拾的整整齐齐，这样穷神就不会在你家待住了！
大年初六是马日，民间认为这天是马到成功、大吉大利的日子，是一些商家会选在这天开门营业，在旧时这天要燃放鞭炮，象征着今年的生意会红红火火，平平安安，大吉大利。因此，我们要在诸事顺利，适合出门的日子，出去走走，沾沾喜气。
大年初六又有六六大顺的意思，我们把穷神送走了，这一年我们是在家顺、在外顺、心顺、意顺、前程顺、事业顺、一帆风顺！
所以，在春节假期的最后一天，别赖床了，赶紧起来把家里卫生打扫一下，把“穷神”送走，讨个吉利！
春节假期最后一天了，吃一些有寓意的食物，讨个彩头，祝自己的事业更顺利，日子更红火。
俗话说：“初六吃六样，出门日子旺”，具体吃哪六样呢？看看你今天吃了哪样？
一、回锅肉回锅肉在古时候叫作“油爆锅”，传说是起源于清代末期，由一位姓凌的翰林偶然发明的。大年初六，做一道回锅肉寓意红红火火。
二、鱼每到传统节气，鱼是必不可少的，不仅营养丰富，易消化，还有很好的寓意。鱼谐音“余”，大年初六做一天鱼，寓意着新的一年能够年年有余、手头有余。
三、油条油条别名油炸鬼，相传油条是临安人发明的，起初的名字叫做“油炸桧”，传说是人们为了憎恨害死岳飞的奸臣秦桧而制作的。
大年初六吃油条有新年诸事顺利，没有“小人”的挡路的寓意。
四、丸子大年初六我们可以吃点丸子，老话有“3样不上桌，穷神不出门”的说法，丸子谐音“完”，有菜上完的意思，寓意着菜已经上完了，“穷神”可以赶紧离开了。
当然，丸子我们可以自己做，也可以到超市里买回来，寓意是一样的，假期最后一天了，别弄得太复杂。
五、饺子俗话说：“上车饺子，下车面”，大年初六，外出打工的要返程了，吃点饺子，让自己旅途顺利。另外，饺子形状好似一个元宝，是一种吉祥如意的食物，大年初六吃饺子，寓意新的一年财运滚滚。
六、香菇香菇又名花菇、香蕈、香信、香菌、冬菇、香菰，为小皮伞科香菇属植物。中国栽培香菇约有800年历史，是世界上栽培香菇最早的国家。香菇与“鼓”谐音，大年初六做到以香菇为食材的菜肴，象征着朝气蓬勃，有着鼓财的美好寓意。
好了，今天大年初六了，是个大吉大利的日子，上面这些食材都是我们常吃的食物，大家可以安排上，祝大家新的一年福气满满、财源滚滚，家庭幸福安康。
#天南地北大拜年#
