文公尺(文公尺和鲁班尺区别)

第一章 鲁班尺之谜（一）

它有着

化石一般的历史让它走进千家万户丈量方寸之地

不论是世俗，还是坟墓

人的隐私或是鬼的秘密

最终都会成为一扇矗立的石门任由历史镌刻着我们的名字

不是讽刺而是嘲讽。

从外地回来之后，我有一个多月时间都在养伤。记得我回来的第二天，钱将一把铜尺子拿到我跟前，问我从哪里来的，我这才想起来这茬。铜尺是我从烧窑村祠堂二楼的一具干尸手上拿下来的。那时候也不知道是出于什么心理，可能惧怕和好奇都有，逃出烧窑村之后，我虽然一直把铜尺带在身边，可是因为事情太多了，一时就把它给忘掉了。

我手拿铜尺，细细地把玩，说实话，这东西是从烧窑村带回来的，而且还是从一具干尸的手中拿出来的，其实很不吉利，但是拿都拿回来了，也不好就这么丢掉。

上次说过，这把铜尺其实是一把鲁班尺，相传是鲁班所造，能够丈量房宅吉凶。鲁班尺全名叫鲁班营造尺，也有人称它为文公尺。

为什么又叫文公尺呢?这里面有个小故事。

鲁班和文公都是很有名的能工巧匠，但是鲁班总是技高一筹，令文公既是嫉妒，又是不服气。

有一次，两人奉命各自率领徒弟修建宫殿，文公突生坏心，他趁人不注意将鲁班用来丈量长度的尺子锯短了一截，一尺半变成了一尺四寸一分。当鲁班的徒弟们用这把尺子将木料裁切完毕之后，才发现长度不对。

时间紧迫，材料也不够了。大家都急得不行，这时鲁班急中生智，把不足的长度用石墩代替，结果更加坚固，也很美观。国王非常满意，问他为什么会有这样的奇思妙想，鲁班笑着说，全靠文公送的尺子啊。，从此文公对鲁班心服口服，而尺子也流传至今。

我在前面提到过，我对于鲁班尺的了解是源于我们家曾经的邻居--一个老木匠。那个老木匠姓韩，名字我记不清了，我在这里就叫他韩木匠。

韩木匠大概五十岁，脸上没多少皱纹，不过一双手却是遍布沟壑，他摸我的

脸时，我感觉就像带着毛刺的木头划过脸颊，生疼生疼的。

韩木匠有一个樟木箱子，不太大，但是对于我来说却是个神秘的百宝箱，因此

为我每次到韩木匠家玩，他总是掀开那个箱子，在里面翻找一阵，然后就会拿出一个木头制作的小玩具，或者是会动的小木偶，或者是木雕的狮子、老虎之类的一般的孩子都会喜欢的东西送给我。

也是因为这些木质的小玩具，让那时才七八岁的我对木匠这个行业产生了强烈的兴趣，要不是因为发生了一件事，也许我会走上木匠这一行。

我去韩木匠家玩，他除了给我玩具，还会一边做着木工活，一边给我讲故事。那天我把玩着一辆轮子会转动的木头小轿车，韩木匠正在做一个床头柜，我听他说这种单独做活的家具很难得，因为现在生活条件好了，人们大多选择去买些现成的家具，样式漂亮，还简单便捷，选择也多。

韩木匠的手艺自然是好的，但我那时候太小，看不出来到底好在哪里。不过听我爸妈说，他做的家具虽然样式古朴一些，不过质量比那些现成的家具好多了。那时候复古样式的家具并不像现在这么流行。

韩木匠这个人特别喜欢孩子，我玩得开心，我笑他也跟着笑，经过他的允许，

我第一次可以碰触我心目中的宝箱，而那把鲁班尺，就是我在箱底发现的。

说也奇怪，明明箱子里放着不少玩具，我却偏偏看到了那把铜尺。其实它十

分毫不起眼，起码在孩子心中如此。

韩木匠这个人特别喜欢孩子，我玩得开心，我笑他也跟着笑，经过他的允许，我第一次可以碰触我心目中的宝箱，而那把鲁班尺，就是我在箱底发现的。

说也奇怪，明明箱子里放着不少玩具，我却偏偏看到了那把铜尺。其实它十分不起眼，起码在孩子心中如此。

我拿起了铜尺，铜尺有些重，我两只手举着在空中挥舞了两下，韩木匠看见了就问我，喜不喜欢那把尺。我懵懵懂懂地说喜欢，韩木匠就笑了，让我到他跟前坐下，我就这样小手攥着铜尺，听韩木匠讲故事。下期讲韩木匠的故事，大家如果喜欢就留个关注吧，预防更新了你们收不到，感谢啦！

净明道：大门的风水吉凶你知道吗？

门在风水学上占的比例非常高，玄学家很重视大门，大门是住宅之入气位，吉凶二气都从大门进入室内，而因为风水是探求「气场」的一门学问，「门」就是吉凶二气的入口，原则上，家中不可以无床缺灶，但也不可以无门。

大门的九大风水吉宜

1

必须是旺门

门向是旺位，进来的气则吉，在风水第八运（2004-2023年）里，旺方就是正神东北方，是「旺气门」，主事业和财运有大进展，利偏财、官场人士之位；次选是正南位，这是「生气门」，是八运的生气次吉方，主事业和财运稳步上扬，利正财、演艺界人士；最后选是正北位，称「进气门」，是八运的进气吉方，主事业财运稳步上扬，利年轻人或新婚夫妇。

2

开门三吉向

房屋是由四兽把守，分别是：朱雀、蛇龟、青龙、白虎。一般的房屋开门有三个主要选择，即：开正门（朱雀门）、开左门（青龙门）、开右门（白虎门）。青龙主男丁，白虎管女丁，如没有风水先生指点，最宜开正门，正门即是中门，左右平衡，阴阳均等，大利家宅稳定。

3

开门见光明

大门在走道和玄关之间，也是我们进宅的第一防线，因此大门前后位置必须光线充足，如果玄关狭窄，采光不足的话，可以在天花板安装照明灯增加光亮，家宅的灯光对提升运程是有帮助，因此大门的位置要长期保持光线充足。

4

合生肖贵人

命理学把人分为十二类型，鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪，十二类型人是十二生肖，每一个生肖都有自己的贵人，每一个贵人都有自己的方位，十二生肖的贵人方位列举如下：

举例，一个家庭有三位成员，男主人是鼠生肖，女主人蛇生肖，他们有一位孩子，生肖是鸡，而一家三口的住宅大门是朝东北偏北，从表中，鼠人的大吉贵人方在东北偏北，而家庭另外二位成员的次吉贵人方也在东北偏北，因此大门朝东北偏北的住宅适合三人居住。

5

开门见雅致

宗教可以提升一个人的气场，若开门就能见到自己崇拜的圣像会释怀及造成心里平和，加上宗教的神像属于正磁场，起积极作用。如果没有宗教信仰的读者，建议悬挂一幅雅致的小字或图画，一则缓和进门后的仓促感，二则增加个人品味。

6

大门铁闸、木门、地毯、门檻要配合

大凡吉气进宅，五行必须从外向内生，2004-2023年的旺位是东北、南、北三个方位。例如，大门在东北位，东北属土，土就是旺的元素，要激活这个元素，我们要选用圆花纹及银色的铁门，而木门就用黑色，至于地毯方面，就用金黄色，门坎选用黑色。同理，南方和北方的大门也是按上述方法来做。

7

大门尺寸必须是吉数

古时候我们造门是很讲究大门尺寸，大门高度不可太高，过高犹如监狱大门。大门门框见光位（内大门）之文公尺理数应合「财」、「本」字为好，其中2100mm至2200mm为佳。

8

邻居不贴门

公寓式的房子门户不是相对，就是隔邻紧贴，门最宜是左右二边有一道四米宽的墙壁，这样的宽度，再加走道宽阔就可以停留更多的气，让气进来时不速。

9

视野宽阔

开门见树林、田野、大马路、河流等这些景观是最佳，因为一则空气流畅，二则视野宽阔，可以精神奕奕上班。

大门的九大风水禁忌

1

横梁压门

走道、大门、玄关是三位一体，关上门并不代表没有凶气进宅，打开门也不是说吉气一定会进来，当气流遇到走道、大门、玄关上的横梁，强的气流会被打散，而弱的就被挡住，在「气」而言，这是障碍物，而在风水上，这是「横梁煞」，横梁本身是屋的承托物，对楼宇结构起了重要作用，只是安置在大门上，一进门即受压制，这种压制成为压迫感，人在横梁压门下进进出出，一定受横梁压门影响，主户内人丁无法出人头地。

2

大门破损

大门就像人的口，门两侧是脸容，大门必须定期粉饰，不容许铁锈腐蚀、油漆脱落、木门破损现象，风水学家认为这些现象是因为家贫或人的懒惰造成，长期在这种大门进出会减低斗志，缺乏上进心，从而影响事业。同时，大门是入口位，门外的走道必须清洁卫生，面对垃圾房的大门要常关上。

3

开门见灶

开门其实就是指入门，打开门之后，第一眼见到灶，灶是用来煮食的地方，古时我们用薪火，现代用煤气，火气冲人，令财气无法进入。

4

大门向楼梯

大门对正楼梯是不吉，主要原因是楼梯冲门口，又或楼梯在门的下面会把钱财带走，这是形的煞，但理气上亦有商榷之处，如果凶气是从楼梯进来，就会令家运衰落。

5

前后门相通

吉气从大门进来，进来后最宜聚在一起，但如果后门是打开，风水名词为「穿堂风」，表示财气难聚，前门入后门出，财来财去，财富难留。同一个道理，当大门正对马桶、后窗等，这样都会财来财去，因此打开大门，不宜见到有窗、门之类的东西。

6

大门对着走道、墙角

走道又称走廊，走道是给「人」和「气」流动的通道，风水上的气宜缓、宜聚，因此走道不宜直冲大门，直来直去的气急速，聚不到气就难以聚财，走道直冲大门，风水学称「穿心煞」。墙角是指邻居的铁闸或大门又或墙壁形成锐角状直插自己大门方向，这会造成气场不稳定，影响宅内人丁伤亡。

7

门前见坟地、医院

中国人受儒家思想影响，生孝死葬的观念非常根深柢固，并且接受鬼神文化，大家都认为坟地、医院阴气重，风水除了讲求峦头理气，也对「忌讳」很重视。大门前是坟地医院等会造成情绪不安，最不宜老人、幼童及出生在阴年、阴月、阴日、阴时的人居住。

8

开门见镜

上一代人很喜欢在大门对面或两旁悬挂镜子，但风水学上不认同这种做法，镜子会将财气反射出去，同时在昏暗的时候，镜子朦胧的反射也会造成心理负荷。同时大门之背面不可贴冲宅内人丁的图案照片或挂图。

9

门前有树

门前忌见树、广告牌、路牌、柱子等，这是风水学上的煞气，会增加是非口舌，更会造成出入房屋不便。

古典家具一般都沿用鲁班尺的尺寸，那么鲁班尺如何看？

鲁班尺也叫“鲁般尺”，为建造房宅时所用的测量工具，类似于如今工匠所用的曲尺。相传为春秋鲁国公输班所作，后经风水界加入八个字，以丈量房宅吉凶，并呼之为“门公尺”。鲁班尺主要用途就是在于丈量门的尺寸。

六合：合和美满。六合为天地四方。　　 迎福：迎接福。福为幸福、利益。

病：代表凶。指伤灾病患 及不利等。

退财：损财、破财之意。　　

公事：多指因公家的事如贪污受贿及桉件官司等。

牢执：指牢狱之灾。　　

孤寡：指有孤独寡居的行为。

离：代表凶，指六亲离散分开。

长库：古有监狱之说。　　

劫财：破耗及耗损财。 　

官鬼：指有官煞引起之事。　　

失脱：物品失落、人离散之意。

义：代表吉。指符合正义及道德规范，或有募捐行善等行为。 　

添丁：古时生男孩叫添丁。　　

益利：增加了财资利禄。 　

贵子：日后能显贵的子嗣。　　

大吉：吉祥吉利。

官：代表吉，指有官运。

顺科：顺利通过考试而获中。　　

横财：意外之财。

进益：收益进益。　 　

富贵：有财有势。

劫：代表凶，意指遭抢夺、胁迫。

死别：即永别。　　

退口：指有孝服之事。 　

离乡：背井离乡。　　

财失：财物损失或丢失。

害：代表凶，祸患之意。

灾至：灾殃祸患到。　　

死绝：死得乾乾净净。

病临：疾病来临。　 　

口舌：争执争吵。

本：代表吉，事物的本位或本体。

财至：即财到。　 　

登科：考试被录取。

进宝：招财进宝。　　

兴旺：兴盛旺盛。

一般丈量东西时候都要选择吉祥的字上。

【财头、本尾，抓内不抓外】。财本之间的红字，怎麽用都不会错。

【抓内不抓外】的意思则是门框尺寸以门坎内层为主。惟须留意红字里有些字不能乱用。要注意的是住宅的大门只装本门与财门两个字，义门是寺院、道观、学校等聚义的地方用，住宅大门用义字反会有灾祸临门，比如家里面人不和气等，官门是政府部门用的，住宅的大门用的话会有官司诉讼甚至牢狱。神位和佛具也是用门公尺丈量，多取财或者本字。

做生意一般取财字，不能用【义】字，太讲义气，生意无利可图。只适用于道上兄弟或宗教庙宇。一般阳宅取用如能阴阳两利（即门公尺、丁兰尺皆吉）当然最好，但大体取【财】与【本】之间的红字为准。【财】指财库，本指本源，也意味源源不断，通常取用尺法有如下规矩：

百姓居家：取【大吉】字最好。　

生意场合：取【财】字最佳。

宗教庙宇：取【义】字。　

公家单位、警察机关（包含检调单位）：取【官】字。

神位、祖先牌位宽、高：取【添丁】最佳。　

鱼缸大小、高低：取【财库】最佳。

鲁班尺下面一层叫丁兰尺，多用在阴宅、祖龛丈量。

丁兰尺上面也有几个字，分别是

丁、害、旺、苦、义、官、死、兴、失、才。分别代表的意思是：

丁：福星　及第　财旺　登科 害：口舌　病临　死绝　灾至

旺：天德　喜事　进宝　纳福 苦：失脱　官鬼　劫财　无嗣

义：大吉　财旺　益利　天库 官：富贵　进宝　横财　顺科

死：离乡　死别　退丁　失财 兴：登科　贵子　添丁　兴旺

失：孤寡　牢执　公事　退财 财：迎福　六合　进宝　财德

看了上面的字也就知道了，尽量丈量的尺寸用能遇上吉祥的字。尺子长一尺一寸六分左右，也就是39厘米。无论是门公尺还是丁兰尺一个循环不够可以按照此再加循环。

· 在家居装修中，鲁班尺主要用于以下几个地方：

-- 用于进户门、卧室门、厨房门及几个主要门口的尺寸的测量。

-- 用于办公桌的尺寸。

-- 家具、床、柜子的尺寸。

· 鲁班尺的测量方法：

-- 测门量内径;测家具量左右两边。

-- 以公分（厘米）为准，参考中间的黑线以上的字，比如38厘米在财至上，那么38厘米即为吉祥的尺寸，可放心的采用

· 鲁班尺的应用要领：-- 进户门的尺寸最好是：迎福、横财、财至、大吉。

-- 主卧室门的尺寸最好是：财至、进宝、兴旺、六合。

-- 儿童房门的尺寸最好是：登科、贵子、大吉、益利。

鲁班尺上的门洞吉数 若换算为公制尺寸，通常吉数尺度有：21--23 cm、 40--42cm、 60--62cm、 81cm、 88cm、 89cm、 106--108cm、 126--128cm、 133cm、 146cm、 155cm、 171--176cm、 191--198cm、 211--216cm、 231--236cm、 241cm、 253--256cm、 261--263cm、 275cm、 281--283cm，

一般而言，现代门的高度都不超过283cm，对于普遍的住宅，大门宽度（即见光度，是门框内壁的水平距离，不包括门框的厚度）多为108cm，高度多为212cm左右，而房门的宽度多为81cm，高度多为198cm，这样的尺度是大众皆宜的。【鲁班经】认为，一般百姓家安“财门”和“吉门”最好 单扇门宜开“二尺八寸”门户的吉利尺寸。

小单扇门宜开二尺一寸，即67.2厘米为义门; 单扇门宜开二尺八寸，即89.6厘米，为吉门；

小双扇门宜开四尺三寸一分，即137.92厘米为吉门；双扇门宜四尺三寸八分，即140.16厘米，为财门；

大双扇门宜开五尺六寸六分，即181.12厘米为吉门。

吉利尺寸应用广泛 《事林广记》认为，这些都是吉利的尺寸，可应用在室内布局各个方面。

一寸(3.2厘米)为“财”；

六寸(19.2厘米)为“义”；

一尺六寸(51.2厘米)为“财”；

二尺一寸(67.2厘米)为“义”；

二尺八寸(89.6厘米)为“吉”；

三尺六寸(115.2厘米)为“义”；

五尺六寸(179.2厘米)为“吉”；

七尺一寸(227.2厘米)为“吉”；

七尺八寸(249.6厘米)为“义”；

八尺八寸(281.6厘米)为“吉”；

一丈一寸(323.2厘米)为“财”。

当然，鲁班尺只是古代房屋门户家具的尺度标准，对于现代住宅来说，鲁班尺的尺寸只可以作为一种参考。门户和家具的尺寸归根结底是由人的活动需要和住宅的实际情况决定的，只要大小适中，方便实用就可以，没有必要墨守成规。

鲁班尺的大吉尺寸: 0-54厘米, 16.2厘米-26.8厘米, 37.5厘米-48.3厘米, 59.1厘米-69.8厘米, 80.5厘米-91.3厘米, 102厘米-112.7厘米, 123.4厘米-134.2厘米, 144.9厘米-155.6厘米, 166.4厘米-177.1厘米, 187.8厘米-198.5厘米, 209.3厘米-220.1厘米, 230.8厘米-241.5厘米, 252.2厘米-263厘米, 273.8厘米-284.5厘米, 以上的数字为大吉.可用于门窗

编辑丨苏素红木明式家具资料来源丨互联网，侵权请告

艾威博尔：天天都在用卷尺，你真的了解卷尺吗？

天天都在用卷尺，你真的了解卷尺吗？

——隐藏在卷尺工具中鲜为人知的秘密！

你知道世界上第一把卷尺诞生于哪个国家吗？

\"我知道第一把卷尺应该诞生与美国… \"

\"不对，德国五金工业最发达，应该是德国\"

\"我觉得是英国，英国是世界上第一个发起工业革命的国家，所有我觉得是英国\"

\"我觉得是应该中国鲁班那时候发明的吧…\"

卷尺的前世今生

对于这个问题，今天我想是时候为你揭晓一下答案了。据世界科技发明史册上记载，世界第一卷尺于1578年左右发明地就在我国安徽省的古徽州（今黄山市）。相传是明代著名数学家、家、发明家程大位发明，它由木制的外套、十字架，竹制的篾尺，铁制的转心、钻脚和环等部件组成。篾尺收放均从外套的匾眼中进出，钻脚便于准确插入田地测量点，环便于提携。在当时把它称作\"丈量步车\"，为此被誉为\"卷尺之父\"。

丈量步车（图片来自互联网）

卷尺是人们日常生活中最常用的丈量工具，尤其是在建筑和装修用得最多，当然也是家庭必备工具之一。它包括风水尺、文公尺、纤维卷尺，皮尺，腰围尺等等。

艾威博尔钢卷尺

卷尺按其主要类型可分为钢卷尺、纤维卷尺（大家日常看到的皮尺）两大类，很多人说是布尺，还有就是尺（尺/量衣尺都属于此类）。在我国的南方和香港地区通常称卷尺为软尺或者拉尺。其材质是PVC塑料和纤维，因为玻璃纤维能有效防止在卷尺的使用过程中被拉长。

纤维卷尺（图片来自互联网）

卷尺千万把，基本构造就一条

我们日常生活中使用率最多的，它是由外壳、尺条、制动、尺钩、提带、尺簧、防摔保护套和贴标八个部件构成。具体详情如下：

1、外壳：ABS新塑料（或采用高强度ABS新塑料+TPR双材料），外表光泽有质感；抗摔、耐磨、一般不易变形；

2、尺条：采用厚度为10丝（0.10mm）的50#一级带钢；尺面为最新科技的环保油漆：无味、光滑耐磨、色彩鲜艳,刻度清晰明亮；

3、制动：具有上、侧、底三维制动，手控感觉更强；

4、尺钩：铆钉尺钩结构，不易变形、确保测量更加精准；

5、提带：橡胶、尼龙两种；高档优质；结实耐用、手感较好；

6、尺簧：一般采用50#碳钢、65#锰材质：韧性强、精确度高；

7、防摔保护套：优质塑料，防止摔坏和碰撞破损，增强耐用性；

8、贴标：各品牌生产商面上市场销售前贴的标签或打印的LOGO等标志。

艾威博尔钢卷尺

处处留心皆学问，事事洞察皆文章

日常生活中很少有人会发现这些现象：

首先，比如卷尺前面的铁片为什么是松动的？是不是卷尺质量有问题或者会不会丈量不精准？其实刚好相反，这是一个很棒的设计，日常生活卷尺有两种测量方法：一种是挂在物体上，一种是顶在物体上。这两种测量方法的差别就是头部铁片的厚度，卷尺松动的就是为了顶在物体上测量时去除掉铁片的厚度。这就是卷尺前端为何要设计成灵活的真正原因。

艾威博尔钢卷尺

艾威博尔钢卷尺

第二，为什么几乎所有的卷尺挂沟上都有一个孔？它有哪些作用。一般在工地建筑上这点用得最多，如果你有细心观察，你会发现人们在砌墙的时候，人们为了让自己砌的漂亮，一般会在第一个砖上钉一颗钉子拉线，然后量尺确定长度，这时候这个孔就可以用来挂住钉子其固定作用。

艾威博尔钢卷尺

第三，挂钩上有锯齿类设计

对于这一点，大家也不难想象为什么要这样设计，想象一下，平时我们用卷尺的时候经常要做标记，然而大部分人都不会拿一把卷尺，再那一支铅笔（有时即使用铅笔标记都不明显时）用来做标记，挂沟设计成锯齿状，用来做标记或画圆都是不错的选择。

艾威博尔钢卷尺

最后一点，当我们在遇到有转弯的地方的时候，大部分人都会把卷尺折起来量，其实还有一个更好的方法不用转卷尺，细心的会发现在卷尺外壳上由一个数字就是卷尺基座本身的长度，尺子显示的长度加上卷尺的长度，就能算出有多长啦。喔…没想到一把小小的卷尺既有这么多秘密，真是处处留心皆学问，事事洞察皆文章。

生活是属于细心观察人的，当你用凡事保持一颗好奇心时，你会发现隐藏在五金工具里很多很多的秘密。卷尺只是五金工具中一个小小的点，生活中能为我们服务的五金工具成千上万种。如果你想了解更多工具奥秘，请持续关注【艾威博尔】

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一家三代人守护73年 平遥“无名烈士墓” 确认身份

来源:北京青年报

三代人守墓73年 无名烈士身份确认 “无名烈士”为抗日时期延安南下干部队副旅级干部邹开胜 日本投降前一个月牺牲在山西

丰盛村无名烈士墓的遗骨最终被确认为烈士邹开胜(图为挖掘现场)

从1945年7月，山西平遥丰盛村的后山上便出现了两座并不起眼的烈士墓，村里人大多没文化，口口相传，人们只知道墓里面埋葬着一位“司令”和一位“团长”。1950年，那位“司令”的后人迁走了其中一座烈士墓，另外一座则继续留在丰盛村。

村里一家人从1945年起便开始守护这座烈士墓，至今三代人，在他们心中一直有一个谜，另一座墓里烈士的家人在哪儿？他的家人知道烈士被埋在一个不知名的小山村吗？

2014年，喜欢研究八路军历史的王京利来到了这座烈士墓，他翻阅史料，联络各地民政部门，希望寻找到墓主人的蛛丝马迹。墓主人的范围最终被缩小到两个人——33岁牺牲的廖纲绍烈士和29岁牺牲的邹开胜烈士。两人同时牺牲在1945年山西平遥的一场战斗中。73年来，他们的后人都在寻找两人的遗骨。近日，这位“无名烈士”的身份被确认，他就是抗日时期延安南下干部队副旅级干部邹开胜。

一家三代人守护烈士墓73年

73年来，山西平遥丰盛村的后山一直安静地躺着一位八路军烈士。

村子的后山上埋着一名“烈士”，但是村里谁也不知道他的身份，只知道是一个“团长”，可能姓“周”。

据丰盛村的老人回忆，新中国刚刚成立的那些年，每到清明节，都会有学生来到烈士墓祭奠，也会有人说起关于烈士的事迹。岁月流逝，这座石头垒砌的有些简陋的“烈士墓”渐渐冷清下来，陪伴在周围的，只有一片片的果园。

60岁的贾林香30多年前嫁过来，一直靠种地和养鸡为生，她每年都来到村里的后山，坚持给这座无名烈士墓烧烧纸，拔拔杂草。

贾林香的公公新中国成立前曾是村子里管“财粮”的负责人，1945年八路军在村里安葬了两名烈士，并委托贾林香的公公帮忙照看，村里人却并不知道这两人的详细信息。

“1950年，有一个(烈士)的后人来了，我们才知道其中一座墓里埋的烈士名叫桂干生。另外一个人是谁还不知道，我公公一直和我说另一位烈士姓‘周’，是一位八路军的‘团长’，更多的他也说不清了，后来老人去世了，家里就更没有人知道这位烈士的身世了。”贾林香说，“嫁过来以后，我每年都会上后山来给这座烈士墓烧纸、拔草。这就是清明节的风俗嘛，逝去的人要祭奠，更何况还是位八路军烈士。后来我岁数大了，上不动山了，有时候就会让我儿子过来。谁也不知道这位烈士是谁，他孤零零地躺在这儿，也没有亲人来找。”

邹开胜烈士是腹部中弹牺牲的，他的遗骸出土时，手臂正放在肚子上

无名烈士身份的两种可能

揭开这个历史谜团一角的是山西人王京利，他平时喜欢研究八路军的历史，写过很多关于八路军历史的文章。

2014年，王京利来到丰盛村附近的一家企业工作，一个偶然的机会，他从贾林香那里得知，丰盛村后山上埋葬的这位无名烈士，“我开始时不相信，司令和团长在八路军的队伍里已经算是级别比较高的了，却被埋在这么偏远的一个小村子里，感觉不太可能。”

王京利也曾前往北京和湖北等地的民政部门寻找线索，但均无所获。直到今年3月初，王京利在帮助另一位在抗战中牺牲的湖南籍团级干部寻找家属时，偶然发现同为湖南籍的烈士廖纲绍的信息。廖纲绍牺牲的地方距离丰盛村很近，他想起了贾林香的信息，于是再次又对丰盛村及周边进行了走访，怀疑这位无名烈士墓可能就是廖纲绍。他随后通过民政部门联系了廖纲绍的家人，其家人表示，希望挖掘烈士墓，取出遗骨进行DNA比对。

王京利还想到另一条途径，与无名烈士毗邻的是1950年就被家人找到的桂干生，桂干生迁葬时有其警卫员到场，也有详细记录。与桂干生相关的人们会不会知道这位无名烈士是谁？

于是王京利联系了桂干生的儿子，“他(桂干生)儿子跟我说，据他父亲的老战友回忆，桂干生旁边的烈士墓里埋葬的也可能不是廖纲绍，而是另一位叫做邹开胜的烈士，但是同样因为年代久远，相关的资料他也无法找到并确认。”

至此，无名烈士墓中这位烈士的身份，出现了两种可能。

家人保存的邹开胜生前唯一一张照片(前排左4)资料照片

廖纲绍与邹开胜同时牺牲

廖纲绍和邹开胜都是八路军干部，廖纲绍为团级干部，邹开胜是副旅级，两人牺牲在同一场战斗中。

1945年7月8日，山西平遥，从延安出发的八路军南下支队第二梯队五干队与驻守同蒲路的日军发生了一场遭遇战，参加过这次遭遇战的贺庆积在回忆录中记述，“这次战斗，我们牺牲了100多人”。

因为这是一支延安南下的干部队，所以牺牲者中，很多都是从红军时期就参加革命的干部，其中就包括桂干生、廖纲绍、邹开胜等人。

在河北邯郸晋冀鲁豫烈士陵园档案室，存有一份《桂干生同志情况》，其中就提及了邹开胜烈士牺牲的经过。“干部队刚过同蒲路，平遥县城里敌人向他们发射九二炮。第一炮打在离我五十公尺处，我知道敌人是在试探，就叫同志们赶紧走，几个同志走到一个大树坑旁，正准备休息一下，敌人的第二颗炮弹在他们跟前爆炸了。”根据文中战友回忆，邹开胜被一片弹片打穿腹部，他先是用手捂住伤口，但无法止血，小肠从伤口掉出来一段。“由于没有卫生员，他自己把小肠塞回去，又用一个搪瓷缸堵住伤口，继续跟着部队前进。九干队队长桂干生同时也负了重伤，部队用骡子把他们驼到平遥县东南的一个小村子里宿营。”

当晚，邹开胜与桂干生都牺牲在了这个小村子，那里就是丰盛村。

廖纲绍同样牺牲在这场战斗里，据其的战友回忆，廖牺牲前其实已经冲出了日军的包围，但是为了营救后面的战友，又重新返回到了战场，不幸中弹牺牲。

邹开胜家人一直在寻找遗骨

邹开胜牺牲时，他的孩子还没出生。据他的战友回忆，邹的遗言是委托转告妻子的一句话，“一定要把孩子养大”。

邹开胜和爱人是在延安认识的，邹的爱人曾经在八路军新编第一师“长城剧社”做文艺宣传员，后来进入抗大学习。1945年，邹开胜牺牲前，她也从延安出发，跟随南下支队的后续部队准备与丈夫会合，但她刚到山西境内即接到命令，不要再跟随部队南下，而是返回延安。

“当时外婆并不知道发生了什么，只能服从命令。”邹开胜的外孙女张女士说，“回到延安后，她才知道外公邹开胜已经牺牲了，那时候外婆正怀着我妈妈。我妈妈1945年10月出生，是遗腹女。外婆曾经试图找外公的遗骨，但是战争年代，外公生前的战友流散各地，相关的信息也就中断了。”

张女士说：“外婆一直没有告诉我妈妈关于外公的事。外婆后来再婚，直到妈妈上了大学，她才说。从那以后，妈妈也开始寻找外公的遗骸。1980年，我们听说在河北邯郸的晋冀鲁豫烈士陵园葬有一批在抗战中牺牲的烈士遗骨，那批烈士和我外公的部队有交集，便马上赶了过去。我们一个个墓碑寻找邹开胜的名字，但没有。2006年，我们又发现一篇名为《我们的好主任邹开胜》的文章，详细记述了外公在八路军总部特务团工作的情况，便又去找作者。作者是原工程兵副参谋长许德厚，但他说自己所知道的也仅限于文中记述，并不知道外公最后葬在哪。”

丰盛村烈士墓出土的纽扣

DNA鉴定确认遗骨不是廖纲绍

今年3月25日、26日的《北京青年报》曾经对廖纲绍家人寻找廖纲绍烈士遗骨的事情进行了详细报道。廖纲绍烈士的家人在经过了当地民政和丰盛村村委会同意后，小心地挖开了五名烈士墓，并取出了一根遗骨，带回北京进行DNA鉴定。

考虑到廖纲绍烈士的家人已经取走烈士墓中的遗骨进行DNA检测，邹开胜烈士的家人便决定先等待消息。

到了8月，经过4个多月的等待，第一次DNA鉴定结果出来了，埋葬在丰盛村后山的无名烈士墓里的遗骨不是廖纲绍的。随后，烈士邹开胜的家人前往山西，再次从无名烈士墓中取骨，带到上海复旦大学进行再一次的DNA鉴定。鉴定机构收集了邹开胜女儿和另外一位院方亲属的DNA信息。

“妈妈并没有见过亲生父亲，外公牺牲的时候，她还在外婆的肚子里，但是血浓于水，这么多年来，她非常希望找到外公的遗骨，每次说起来，还会落泪。”邹开胜的外孙女张女士说，“希望来得非常突然，今年4月份，我们得到了山西平遥丰盛村有这座无名烈士墓的消息，也看了《北京青年报》当时的报道，虽然当时我们认为这座墓里的烈士可能更像廖纲绍，但是我们还是留着一线的希望，后来廖纲绍烈士的家人告诉我们，他们家的DNA比对没有成功，便又重新燃起了我们的希望。”

烈士女儿抱着DNA鉴定结果落泪

这具烈士的遗骨出土时呈现的姿态，是手臂放在肚子上。张女士说：“我的眼泪一下子就流出来了，外公(邹开胜)是腹部中弹牺牲的。”

73年的谜团终于在11月12日解开。

邹开胜的女儿拿到了等待已久的那份DNA亲权鉴定报告，“根据DNA遗传标记分型结果，被鉴定人3是被鉴定人1的生物学父亲”。其中的“被鉴定人3”，就是无名烈士墓中的遗骸，而“被鉴定人1”，就是邹开胜的女儿。

已经73岁的邹开胜的女儿看到这个结果，止不住地流泪，一滴滴掉在鉴定书上。

“他们家确认了烈士身份，我们替他们高兴，都是烈士的后代，我们也希望看到这样的结果，对我们家来说，没有找到自己亲人的遗骸有些遗憾，但是我们还会继续寻找下去。”烈士廖纲绍的家人说。

“说实话，守了30年，这座烈士墓以后如果被迁走，我会有点儿不舍得，但是他在这里孤零零躺了七十多年，终于有家人能够来带他回去，我更多的是感到高兴。”守护了无名烈士墓30多年的贾林香说。

“我敬佩那些八路军，所以我一直都在研究八路军的历史，能够帮助他们找到家人，我很高兴，但是也有一些遗憾，就是廖纲绍烈士的遗骨现在还不知道葬在哪里，我还会继续帮这些烈士家属寻找烈士的遗骸。”王京利说。

“接下来我们打算去民政部门办理相关手续，然后把外公的遗骨接回老家的烈士陵园安葬，在外面躺了73年，是该接外公回家了。”邹开胜的外孙女张女士说。本版文并摄/本报记者 付垚

邹开胜烈士生平

1916年出生于湖北省红安县七里坪乡延邹家村，1930年在河南省新集列宁小学读书，并在校加入中国主义青年团，后转为党员。1932年，参加了中国工农红军，随部队进行鄂豫皖第四次反“围剿”。

1936年10月，红军三大主力胜利会师后，任西路军263团政治部主任，于1937年4月底到达甘肃、新疆交界的星星峡。

1940年4月，八路军总部整编了多个连队两千余人统一编入“国民革命军第十八集团军总司令部特务团”。邹开胜作为团政治部主任调入，负责团的思想政治工作。

1942年春，邹开胜任特务团政委，1943年，邹开胜调到延安，任延安党校总校整风大队队长，后到绥德抗大任整风队指导员，副旅级干部。1945年4月至6月参加了党的第七次代表大会。

1945年4月，邹开胜作为南下干部，被编入南下支队第二梯队五干队，准备赴华中新四军五师任旅政委。6月13日，他告别了妻子和尚未出世的女儿，离开延安。

1945年7月8日，与日伪军在山西平遥同蒲路附近遭遇，中弹牺牲，年仅29岁。