易经，又称《周易》，是中国古代经典文化的重要组成部分。《易经》全文分为《乾卦》、《坤卦》、《屯卦》、《蒙卦》、《需卦》、《讼卦》、《师卦》、《比卦》、《小畜卦》、《履卦》、《泰卦》、《否卦》、《同人卦》、《大有卦》、《谦卦》、《豫卦》、《随卦》、《蛊卦》、《临卦》、《观卦》、《噬嗑卦》、《贲卦》、《剥卦》、《复卦》、《无妄卦》、《大畜卦》、《颐卦》、《大过卦》、《坎卦》、《离卦》、《咸卦》、《恒卦》、《遁卦》、《大壮卦》、《晋卦》、《明夷卦》、《家人卦》、《睽卦》、《蹇卦》、《解卦》、《损卦》、《益卦》、《夬卦》、《姤卦》、《萃卦》、《升卦》、《困卦》、《井卦》、《革卦》、《鼎卦》、《震卦》、《艮卦》、《渐卦》、《归妹卦》、《丰卦》、《旅卦》、《巽卦》、《兑卦》、《涣卦》、《节卦》、《中孚卦》、《小过卦》、《既济卦》、《未济卦》六十四卦。这六十四卦反映了中国古代哲学、文化、民俗等方面的思想内容。
易经一词来源于“易”和“经”两个字。其中，“易”是指事物的变化、转化和转移；“经”则是指一种知识的传承、积累和沉淀。因此，易经可以理解为一部关于事物变化规律的知识积累和传承。易经的主要思想包括天人合一、阴阳平衡、五行相生相克等。这些思想在中国古代文化中有着重要的地位，不仅影响了哲学、文学、艺术等领域，而且对中国人民的思想和行为方式产生了广泛、深刻的影响。
易经的研究早在先秦时期就已经开始。《尚书》、《周礼》等古代文献中就有对易经的相关描述和注释。到了汉代，易经的研究进一步深入，出现了一批著名的学者和注家，如司马迁、扬雄、班固等。他们的研究成果和注释对于后世的易经研究产生了深刻的影响。唐代的程颢、程颐、朱熹等人对易经的研究更是推动了它的发展和传播。
易经的译本也非常丰富。其中，最有影响力的是《周易传》、《易传》、《抱朴子》、《易说》等。这些译本不仅为易经的研究提供了重要的文献资料，而且对于易经思想的传播和影响也具有重要意义。
总之，《易经》全文及译文、周易原文及译文是中国古代文化的重要组成部分，它代表了古代中国人民智慧的结晶，具有重要的历史、哲学、文化价值，也具有深远的现实意义。通过对易经的学习和研究，可以更好地理解和把握中国传统文化的精髓，提高自身的文化素养和综合素质，也可以为人们在生活和工作中提供更为科学、合理、有效的思考和决策方法。
周易全文原文
周易全文原文：。易经序。易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业。《易》曰：“易有太极，是生两仪。”此言太极者，无物不包容，无故不出，是谓阴阳。阴阳相推，而生万物。太极之初，无极而太极，太极动而生阳，动极生阴，静而往复，万物悉备。阴阳二气之性，不可偏废，执其中而去其一，不可成形，是故吉与凶成而成败见矣。易传序。夫易者，天地之大德也，其载体象也，兼备象数之义，故圣人能以此观天地之化育，察万物之情理，通神人之际，参叙阴阳之变，而成文以纪，曰易。易之为书也，传之以象数，纪之以文辞，裁之以判繁，定之以权衡，而曰：卦。身以象天，头为乾，足为坤，肝为震，胆为巽，心为离，肺为坎，脾为艮，肾为兑。大小之数，亦以有为本，故曰：“乾坤之大数为六十四。”六十四之象，皆载于易之卦传矣。乾卦。乾，元亨，利贞。潜龙勿用，阳在下也。见龙在田，德施普也。终日乾乾，反复道也。或跃在渊，进无咎也。飞龙在天，大人造也。亢龙有悔，用九也。见群龙无首，吉。龙虎相争，用六也。利见大人，用六也。坤卦。坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。坤至柔而动也刚，至静而德方，后得主而有常，先迷而有志，充满于内而后盈于外，此谓天地之道，经之以日月，运之以四时，曆之以闰，而制。
易经全文翻译
硬币象的是阴阳两极，六枚硬币的正面和反面，构成了一个六位的爻图，共有64种。每一爻都有其固定的名称和解释，通过这些爻的组合变换，可以得出不同的卦象，每个卦象都有其独特的含义。易经可以用来卜卦、求签、预测未来、指导生活等。以下是易经全文及其翻译：。太极图。太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。乾卦。乾，天也，刚健而行，健而动不穷，动而健不疲。天行健，君子以自强不息。坤卦。坤，地也，柔顺以载物，厚德载物至静，至静而动，百姓以宁，君子以正。震卦。震，动也，发于雷，震则动，动则通，通则久。乘龙节水，乃是神龙。巽卦。巽，入也，万物化生，生而不杀，入而不冲，稍得中正，自天祐之。坎卦。坎，险也，水流不息，险道迢迢，险以晤志，志在千里。离卦。离，丽也，阳处而丽，阴处而顺，日中则昃，月满则亏，事火而得。艮卦。艮，止也，山上有木，止于止，是以艮也。君子以果行育德。兑卦。兑，悦也，巽而止之，君子以制数度量，遍观天地万物之情形。以上是易经全文及其翻译，希望有助于了解易经。
2020易经全文翻译
以下是2020年的易经全文翻译：。第一卦 乾（qián）。乾元，亨，利贞。初九：潜龙勿用。象曰：潜龙勿用，阳在下也。九二：见龙在田，利见大人。象曰：见龙在田，德施普也。九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉则无咎。象曰：君子终日乾乾，反复道也。九四：或跃在渊，无咎。象曰：或跃在渊，进无咎也。九五：飞龙在天，利见大人。象曰：飞龙在天，大人造也。上九：亢龙有悔。象曰：亢龙有悔，盈不可久也。解说：乾卦是由两个阳爻组成，象征天，表示纯阳和创始之意。全卦乾元，万物始生，发展兴旺，所以“亨，利贞”。初九“潜龙勿用”，因为阴转阳初创之际，要依时待机，不可妄动；“见龙在田”，是说真龙出现了，应该让领袖出山，方可致胜；“君子终日乾乾”，强调必须坚持不懈地推进事业，晚上也不敢松懈自己，这样才能避免危险；“或跃在渊”，是说有时又要冒险一试，但不至于失误；“飞龙在天”，是说事业日益高大，领袖已经具备治理天下的能力；“亢龙有悔”，是在警告人们须知盛极必衰的道理。第二卦 坤（kūn）。坤元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利。西南得朋，东北丧朋。安贞吉。初六：履霜，坚冰至。象曰：履霜坚冰，阴始凝也。驯致其道，至坚冰也。六二：直、方、大，不习无不利。象曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地。
