在先秦时期，婚姻制度是一个非常重要的社会制度，它不仅影响到居民的家庭生活，还涉及到社会的稳定和发展。在那个时期，婚姻观念和婚姻制度都有所不同于今天，让我们一起来了解一下。
先秦时期，重男轻女的观念非常普遍，女性地位非常低下，在婚姻方面也受到很大的限制。婚姻是由家长们安排的，而非由自己选择，所以婚姻的目的也非常明确，就是为了延续家族的血脉和传承祖业。因此，男性娶妻的主要目的是为了生儿育女，而女性嫁妆的主要物品则是纺织品、织物等。
在那个时期，大多数婚姻都是包办的，即家长们会为自己的儿女找到一个适龄的异性，并确定双方是否合适，然后安排结婚。一般情况下，婚姻的双方都不会见面，也不会交流，只是交换媒人的信物，或者是在很短的时间内通过媒人进行简单的问答。如果双方家庭条件相当，就可以进行婚姻，否则就会被拒绝。当然，也有一些少数的自由婚姻，一般是那些有一定经济基础和社会地位的人才能实现。
在先秦时期，女性在婚姻中的地位非常低下，除了被定义为“男子之财产”之外，她们在家庭中的地位也很低。如果女性不能嫁妆丰厚，就会被看作是拖累男方家庭的负担，这样会导致女性在婚姻中的地位更为卑微。此外，婚姻方面的不和也很常见，因为男女双方在结婚前没有机会好好相处，等到结婚之后才会发现彼此之间的差距和不合适之处，从而导致婚姻破裂。
在先秦婚姻制度中，也存在着许多不同的婚姻形式。其中比较常见的婚姻形式包括自由婚姻、一夫多妻制、兄弟婚姻和姐弟婚姻等。其中，自由婚姻只是少数人能够实现的，而一夫多妻制则被视为是较富裕家庭的权利，许多家庭都会选择兄弟姐妹之间的婚姻，以便家族的血脉能够得到更好的延续。
总的来说，先秦时期的婚姻观念和婚姻制度是跟今天有很大的不同。在那个时候，婚姻不是个人之间的事情，而是家族、社会甚至是国家利益的考虑。婚姻的目的也是非常单一，就是为了延续家族的血脉和保障家族的利益。因此，婚姻中男女双方的地位差距也非常大，特别是女性地位更是低下，随时面临着被抛弃或者离婚的风险。
先秦时期的婚姻关系
在先秦时期，婚姻被认为是一种重要的社会关系。婚姻制度和婚姻习俗在不同的地区、不同的族群中存在差异，但总的来说，先秦时期的婚姻关系以父权制为主导。在先秦时期，婚姻是由父母或其他家长安排的。婚姻的目的不仅仅是为了两个人的感情交流和生活伴侣，更重要的是为了家族之间的联姻关系，以达到政治、经济和社会地位的提高。因此，在婚姻的选择上，家长们更注重对方的家庭背景、地位和财富等因素，而不是个人的喜好和婚姻观念。在先秦时期，男性占据着主导地位。男女之间的婚姻关系以男方为主导，女方在婚姻中的地位较低。在婚姻中，女性的地位主要是作为丈夫的妻子和母亲来实现，没有太多的话语权和自主权。另外，婚姻对于男性和女性来说，在社会地位和法律方面也有一些不同。男性的婚姻地位优于女性，在婚姻中享有更多的权力和自主决策权。而女性则缺乏婚姻中的自主权和权力地位，在家庭中主要充当照顾家庭和孩子的角色。总的来说，先秦时期的婚姻制度和婚姻关系主要以男性为主导，女性地位较低，家长安排和政治经济利益为主导。
先秦时期的婚制风俗
先秦时期的婚姻制度主要是以男尊女卑、婚娶为主，女性在婚姻中地位较低。婚姻是由男方家长与女方家长商定的，几乎完全是由家长决定，没有考虑到女方的意愿。婚姻多数是为了维护家族的利益，尤其是男方家族的利益。一般而言，婚姻可以分为二类：一是"元"婚，指男方家长事先根据女孩的出生年份、生肖、八字、面相等信息提前选定一个未成年的小女孩作为儿子的妻子，等女孩长大成年了再行婚嫁。二是"定"婚，指家长为子女事先选定伴侣，但等男女双方满十五岁后便可正式成婚。此外，先秦时期的婚姻制度还存在一些其他特点，如非常看重婚姻中的"嫁妆"，即女方的家庭要在女儿出嫁时给予男方一定的财产；男方家庭在女婿入赘时也要给女方一定的财产。同时，先秦时期还存在着一夫多妻制，即男方可以同时拥有多名妻子。
先秦婚姻简史
先秦时期的婚姻情况与后世不同，主要是以下几个特点：。1.门当户对：先秦时期的婚姻是以门第和家族为基础的。双方必须是同等的社会地位，才能结为夫妻。2.男尊女卑：先秦时期的婚姻是男尊女卑的，女性地位极低，婚姻被视为男性掌握女性的手段。3.婚姻禁忌：先秦时期的婚姻存在众多禁忌，比如近亲结婚、同姓不婚等。4.重婚制度：在先秦时期，有一些地区还存在着重婚制度，即男子可以同时娶多个妻子。该时期的婚姻史可追溯至21世纪前后, 早期的婚姻主要是亲属通婚，很少有外部联姻。随着部落的逐渐扩大，婚姻形式逐渐多样化，出现了同姓不婚、通婚等新的婚姻形式。到春秋战国时期，婚姻已成为十分繁琐的制度，存在着门第、等级、地域等限制，同时也出现了以爱情为基础的婚姻。婚姻制度的演变和改变，反映了社会制度和文化观念的转变。
先秦时期的婚姻到底有多荒诞
先秦时期的婚姻制度相对于现代社会而言确实有一些荒诞之处。首先，先秦时期的父权制度非常严格，女性的地位很低，婚姻也比较束缚。在周朝时期，有着“三从四德”之说，即“妇女顺从父亲，出嫁顺从丈夫，丧事顺从儿子，一生顺从天命”的传统观念。这使得女性的自由度很低，许多女性的婚姻都是由父母或亲戚包办的，并且女性在婚姻中很难得到应有尊重和权利。其次，先秦时期存在着一些奇特的婚姻习俗。例如，在战国时期，吴国的一种婚姻习俗是“献妻”，就是女方的父亲把自己的女儿送给别的男人做妾，以换取自己的政治利益。另外，在春秋时期和战国时期，流行着一种叫做“斗殴婚”的婚姻方式，就是男女双方先要进行斗殴，胜者能娶得对方的女儿。总之，先秦时期的婚姻制度和观念确实与现代社会存在很大的不同，其中一些习俗和做法显得非常荒诞。
四维中国通史第六讲
先秦时期，婚姻制度主要表现为男尊女卑的社会制约，婚姻关系是一种合法的家庭关系，是人类社会基本的社会制度之一。一、婚姻自由性。先秦时期，男女之间的婚姻并不是由父母和媒人安排，而是自由选择。婚姻的过程常常是男女双方的私底下交往，相互了解后自由决定。因为先秦时期男女地位明显不同，男子的嫁娶是没有限制的，而女子则需要家族中长辈的同意，而且女子婚前和婚后的地位显然是有区别的。二、婚姻与父权制。先秦时期，婚姻制度与父权制密切相关。父亲对女儿的婚姻决策、嫁妆处理、夫妻生活等方面都有重要的决定权。因为女儿是家族中的财产，家族长辈认为只有通过婚姻才能得到男方的帮助和支持。三、宗法婚姻。在先秦时期，宗法婚姻制度比较流行。宗法婚姻是以家庭为单位，通过亲戚关系的血缘和婚姻来进行的一种婚姻形式。家族间婚姻关系的建立，既可以加强亲戚关系的纽带，又能够维护家族的利益。四、男女地位的差异。先秦时期，男女地位的差异比较大，男性在家庭和社会中有着很高的地位，而女性则处于家庭之中，缺乏社会地位。女性在婚姻中通常是从属于丈夫，缺乏自主权。女性的嫁妆是一种制约，只有经过父母的同意才能离开娘家。而男性则不需要受到任何限制，他们可以同时拥有多个妻子。总之，先秦时期的婚姻制度主要表现为男尊女卑，婚姻关系是一种家庭关系，父权制和宗法制。
