晚清时期的婚姻观念和婚姻制度开始逐渐改变，传统的包办婚姻已不再普遍，而其中的三位皇帝——同治、光绪、宣统皇帝的婚姻故事更是引人入胜。
同治皇帝的婚姻故事。
同治皇帝在即位时年仅八岁，他的妻子是慈禧的侄女。由于同治皇帝在位时期境内外形势动荡，战火连连，所以他一直处于国难之中，没有太多的时间去关注自己和妻子的婚姻生活。同治皇帝在婚姻生活中十分节俭，非常喜欢吃豆腐和粥，据说他每天的饭菜都是这两样加上一点蔬菜和肉类。同治皇帝非常勤政，即使病重也要坚持上朝处理政务，对于国家的大事他非常关注，但是对于家庭生活却显得有些冷漠。
光绪皇帝的婚姻故事。
光绪皇帝在即位时年仅五岁，他的妻子是慈禧的侄女。光绪皇帝在成年后，他的婚姻生活相对同治皇帝要更为丰富多彩。他的妻子有多位，其中较为著名的是慈禧为他挑选的一位美女袁世凤。据说袁世凤十分聪明美丽，光绪皇帝对她非常宠爱，为她出现了许多秀丽的山水园林和宫殿。
宣统皇帝的婚姻故事。
宣统皇帝在即位时年仅两岁，他的妻子是慈禧的侄孙女。宣统皇帝的婚姻生活比同治、光绪皇帝更为丰富，他的妻子有多位，其中著名的有醇亲王的女儿瑾妃和张作霖的女儿锦妃。瑾妃是宣统皇帝最为宠爱的妻子之一，据说她的美貌堪比同治皇帝的一位妃子——佟佳氏，而锦妃则是宣统皇帝晚年的妻子，他十分宠爱她并给她起了一个美丽的名字“风华绝代”。
总体来说，晚清时期的婚姻观念和婚姻制度已经发生了很大的变化，而三位皇帝的婚姻生活也呈现出了不同的特点和风貌，这些故事对于我们了解晚清的历史和文化也具有一定的启示意义。
晚清提倡新式婚姻第一人
晚清时期，传统的婚姻制度仍然占据着主导地位，但随着新式婚姻的出现和推广，人们开始意识到婚姻制度需要改革。在晚清时期，提倡新式婚姻的第一人应该是严复。他认为传统的婚姻制度存在很多弊端，例如封建礼教束缚人们的自由，女性地位低下等问题。因此，他在《天演论》中提出了“新婚姻制度”的概念，主张婚姻应该以个人自由为基础，男女平等，互相尊重，互相照顾。此外，晚清时期还涌现出一批新思想家，如康有为、谭嗣同等，他们也对婚姻制度进行了探讨和研究。他们主张取消包办婚姻和嫁妆，提倡男女自主选择配偶，婚姻以爱情为基础。总的来说，晚清时期的新式婚姻主张自由、平等和尊重，强调男女之间的感情和互相关心。虽然这些理念在当时受到了挑战和质疑，但它们对中国婚姻制度的现代化进程产生了积极的影响。
晚清女子的婚姻自由
晚清时期，婚姻仍然是一件非常重要的事情，尤其是对于女子来说更是如此。在当时的中国社会，女性的社会地位较低，她们的婚姻往往是由家长或者媒妁安排的，而且在婚姻中的地位也比较被动。不过，在晚清时期，由于中国受到外部影响，尤其是西方文化的影响，婚姻自由的观念也开始得到一些推动。在晚清时期，随着新式教育的出现，女性开始接受一定程度的教育，并且由于社会的变化，女性的社会地位也有所提高，这些都为女性的婚姻自由打下了基础。此外，在晚清时期，一些社会知识分子开始倡导平等的婚姻观念，认为婚姻应该是双方自由选择而非由父母媒妁决定，这也为婚姻自由的观念奠定了一定的基础。但是，晚清时期的中国社会仍然非常保守，传统的婚姻观念仍然占据着主导地位。因此，在实际生活中，女性的婚姻自由还是受到了很大的限制，她们往往只能在家长或媒妁的安排下选择自己的婚姻对象，而且很多女性婚后的地位也相对较低，缺乏主动的地位。总之，晚清时期的女性在婚姻自由方面尚存很多限制，虽然在某些方面取得了一些进展，但是距离真正的平等还有很长的路要走。
清朝婚姻制度
晚清婚姻和清朝婚姻制度是非常复杂的，涉及到许多社会、文化、宗教等方面的因素。以下是一些关键点：。1. 婚姻是家族的事情。在清朝，婚姻是家族间的联姻，而非个人的选择。因此，婚姻的标准不仅仅是两人的感情，还要考虑到家族的利益、地位、财富、文化背景等各种因素。2. 婚礼非常繁琐。清朝的婚礼是一个长时间的庆典，通常会持续一个月以上。婚礼包括订婚、聘礼、嫁妆、迎亲、交杯酒、过门等环节，每个环节都要按照一定的规矩进行。婚礼的规矩非常繁琐，需要遵守各种礼仪和禁忌。3. 婚姻等级制度。清朝的社会分为四等：士、农、工、商。士是最高等级，而婚姻也按照这个等级制度进行联姻。一般来说，士族只和士族联姻，农民和工商人之间也不会轻易联姻。这种等级制度在一定程度上限制了人们的自由选择。4. 婚姻禁忌。清朝的婚姻禁忌非常严格，有许多限制和规定。例如，不允许近亲结婚、同姓不通婚、不许嫁妆过大等。这些禁忌不仅仅是为了避免近亲繁殖，还有一定的文化和信仰背景。5. 婚姻法规。清朝有专门的婚姻法规，包括《大清律》、《大清会典》等文件。这些法规规定了婚姻的形式、程序、禁忌、纠纷解决等各个方面。虽然这些法规漏洞百出，但是在一定程度上还是对婚姻制度起到了一定的约束作用。总之，晚清婚姻和清朝婚姻制度是一个极其复杂和多层次。
晚清婚姻家庭的巨大变革
晚清时期，婚姻家庭经历了巨大的变革，其中最显著的变化包括：。1. 婚姻自由化：在晚清之前，婚姻多由父母或媒人安排，而晚清时期，新式文化逐渐兴起，婚姻自由化成为主流。人们开始更加重视个人感情，而非只是婚姻的利益和家族荣誉。2. 女性地位提高：晚清时期，女性的地位逐渐得到提高。其中一个重要因素是新式教育的兴起，许多女性获得了机会接受现代教育，能够掌握知识和技能，独立思考。此外，新式文化逐渐传入中国，女性开始对自由、平等等观念有了更深刻的认识。不少女性开始懂得为自己争取权益，例如要求择偶自主、参加政治运动等。3. 家庭结构变化：由于婚姻自由化的影响，婚姻的结构也发生了变化。人们开始注重个体的幸福感，家庭结构也逐渐向核心家庭转变。家庭中的家务逐渐分工，不再是一家人共同劳动，而是家庭成员各自分担家务，夫妻间也开始有更明确的家庭分工。总之，晚清时期的婚姻家庭发生的巨大变革，反映出社会观念和文化观念的转变，同时也促进了社会的进一步发展。
父母之命、媒妁之言已成过去
晚清婚姻，父母之命、媒妁之言曾经是非常普遍的婚姻方式，但随着时代的变迁，这种方式已成为过去。在旧时代，婚姻被视为家族利益和传承的重要手段，因此父母有权决定子女的婚姻，而且通常会请媒妁来协助。然而，在近代以来，社会发生了巨大变革，经济、文化、教育等方面的进步，促使人们开始有自我选择的能力和权利。尤其是在20世纪初期，随着代表自由、平等、个性的新思潮出现，人们对传统婚姻方式产生了越来越多的质疑，并逐渐形成新的婚姻观念和婚姻方式。现代婚姻更加注重个人的情感、性格、爱好和志趣相投程度，而非传统的地位、财富、家世等条件。此外，女性获得了更多自主选择的权利和社会地位，婚姻也不再只是父母和男性决定的事情。随着社会的进步，婚姻的形态和方式也必将不断改变，带来更多的选择和可能。
娶外国儿媳妇
在晚清时期，由于列强的入侵和西方思想的影响，许多中国人开始对外国文化和生活方式产生浓厚的兴趣。因此，娶外国儿媳妇成为了一种时尚。尤其是商人和政治家，为了扩大自己的社交圈和增加影响力，纷纷娶了外国儿媳妇。在大城市如上海、广州和天津等地，外国女性成为了一种显示身份和地位的象征。然而，娶外国儿媳妇并非一件容易的事情。首先，由于中国社会的传统观念，很多人对此持保守态度，认为娶外国妻子会影响家族和国家的纯正性。其次，由于不同的文化和语言背景，夫妻之间的沟通也会存在很大的困难。总的来说，娶外国儿媳妇在晚清时期是一种新颖的尝试，但也存在很多难题和挑战。
第一位很无奈
晚清时期，婚姻是受到传统礼教和家族意志的约束的。在这个时期，大多数妇女的命运都是被家庭安排好的婚姻所束缚。由于传统习俗的影响，很多女性都是被迫嫁给了陌生的男子。而这种婚姻往往是缺乏感情基础、甚至是相互厌恶的，让很多女性都感到很无奈。此外，晚清时期的婚姻还存在着男尊女卑的观念。女性在婚姻中的地位往往处于劣势地位，甚至是被家庭和社压迫。因此，在这个时期，很多女性都被迫嫁入了不合适的婚姻中，而这种婚姻对她们的身心健康和幸福感都是有很大的影响的。
清末民初婚姻习俗的变革
晚清时期，婚姻是一个非常重要的社会问题。按照传统习俗，婚姻是由父母或媒婆安排的，而不是由男女自己选择。女性被视为婚姻的商品，其价值取决于其家庭出身、美貌和财富状况。因此，许多女性在婚姻中被迫接受不喜欢的男性，或者被迫嫁入贫困家庭。随着清朝的衰落和西方文化的入侵，婚姻习俗开始发生变化。越来越多的年轻男女开始拒绝传统的婚姻方式，而是选择自己的伴侣。这场变革反映了中国社会的现代化进程，也为婚姻制度的现代化铺平了道路。在清末民初时期，婚姻习俗的变革进一步加速了。一些新兴的社会团体开始提倡平等婚姻和自由婚姻，呼吁废除包办婚姻、童养媳等不公平的婚姻形式。此外，一些女性开始追求教育和职业生涯，这使得女性在婚姻中的地位和选择权得到提高。总的来说，晚清婚姻和清末民初婚姻习俗的变革，反映了中国社会逐渐走向现代化的趋势，但也仍然受到传统文化和社会观念的影响。在今天，婚姻习俗的变革仍在不断进行中，反映了中国社会的不断发展和进步。
