雍仲，是古代中国春秋时期的一位著名政治家和思想家。他是鲁国的大夫，曾为鲁国的国相和太子少傅。同时，雍仲也是孔子的好友和门徒之一，是孔门六十四弟子之一。雍子曰：“吾日三省吾身”，这句名言也是出自雍仲之口。
雍仲的思想主张非常重要，既是春秋时期的代表性思想者，也对后世产生了深远影响。他认为政治的核心问题是如何实现国家的安定和发展，而这需要依靠“仁政”。他主张以“仁”为本，以“礼”为基础，通过“分封制度”实现分权，通过“三公制”实现权力制约，通过“系统学习”实现对社会的完全了解和掌控。
雍仲在政治思想方面的贡献不仅体现在其对于制度建设的探索，更在于他对于一种理想的社会文明的思考。他认为，人类文明进化的根本动力在于人性的升华和自我教化。在他的眼中，人类的发展是一次不断超越自我的过程，人的本质是善良的，但是受到了外在环境和社会条件的影响，进而产生了各种矛盾和矛盾的源头。而“仁”可以克服这些矛盾，实现人性的升华，从而建立一个和谐美好的社会。
雍仲强调人的自我教化和自我追求，反对奢侈和享乐。他提倡“廉洁自守”，以身作则，以自身的行为影响他人，实现道德上的净化和提高。同时，他注重学习和思考，要求人们多读经史之书，以促进思想上的升华和发展。
正是因为雍仲的思想和信仰深入人心，他被后人尊为“仁圣”。他的思想、思想和理念对于中国古代政治文化的发展产生了重要影响，对于中国现代政治文化也产生了深远影响。同时，他的思想也被认为是中国传统文化中的一个重要组成部分，被列为中国的“国学”。
总之，雍仲是中国古代思想史上的重要人物，他的思想和理念在中国历史上产生了深远影响。他强调“仁政”和“礼制”，主张分权制衡和权力制约，注重人的自我教化和道德素质的提高，提倡学习和思考，弘扬中华文化，这些思想和理念为中国文化的传承和发展打下了坚实的基础。
藏传佛教中的雍仲本教到底是什么意思
雍仲是藏传佛教中的一个术语，一般指在修行中心态的平衡与调和。其中，“雍”指平衡、调和，是一种相互关联、互相影响的状态，“仲”则是指中心、中枢，它是维持一切平衡与调和的核心。雍仲本教，就是让人们在修行过程中保持内心的平衡和和谐，保持心态的稳定与沉着，避免极端化和偏执的情绪，追求内在的平静与智慧。
雍仲的近反义词
雍仲的近义词：贵族、高雅、尊贵、优美。反义词：平凡、粗俗、低级、卑贱。
