谯国夫人出嫁时，她统率的俚人部落有的还住在山洞里
谯国夫人姓冼名英，是高凉俚人的大首领，她掌管的部落有十万余洞，几十万人，生活在今广东茂名高州一带。
公元540年，18岁的冼英嫁给高凉太守冯宝为妻，由此开启了她传奇的一生。
谯国夫人剧照
那时候，中国历史是南北朝时期。冯宝是南朝梁朝的太守。
冼英出嫁给凉州太守冯宝时，距今1483年。
当时中国北方是游牧民族鲜卑人统治，鲜卑人开始与汉人通婚，由游牧文明向农耕文明迈进。
当时凉州原住居民以俚人为主，还处于氏族部落阶段，都居住在山洞里，鲜与外界接触。
据《隋书》记载：“俚人率直，尚信，勇敢自立，重贿轻死，巢居崖处，尽力农事。”
《广东通史》亦载：“俚人随山洞而椟，各有部落，各为雄长，好相攻讨，也有势力较大的部落联盟，由酋长统治，少与中原人往来。”
巢居崖处，随山洞而椟，就是以山洞为家。
居住在山洞的俚人除了捕猎捕鱼外，还懂得种农作物。
他们头挽椎髻，上面插着羽翎，用各种颜料涂抹在脸上身上，看上去有点狰狞。（这些涂在身上的颜料应该有防蚊子毒虫叮咬之效）。
他们一年大部分时间都是打赤脚的，到冬天时才穿木屐，就是木板做的拖鞋。
他们穿木拖鞋的习惯，传承至今，还在广东人中盛行。
居住在山洞内俚人，形成大大小小一千多个部落，部落之间因争抢地盘经常发生械斗。
冼英在出嫁前，曾得异人传授武艺韬略，非常能打。
由于她武艺高强，打遍凉州无敌手，为人又讲信用，俚人对她十分尊敬，越来越多的部落来投奔，她拥有十万余洞的部属。
时任罗州刺史的冯融，知道冼英的事迹后，亲自为儿子冯宝提亲。
冯保当时担任高凉太守，年轻有为，冼英部落族人非常高兴，冼英成为梁朝的太守夫人。
汉俚联姻，让先进的中原文明如春风般吹拂岭南大地。高凉在俚人大首领冼夫人和汉人太守冯宝的双重治理下，走出蛮荒，步入封建文明时代。
山洞阴暗潮湿，非不得已，谁愿意倦居。俚人之所以选择居住在山洞，并非不是他们不会造房，主要是因部落之间经常械斗，落败一方钻进山洞，洞口一封就可以自保。
另外也可以防止大型野兽对老人和小孩的伤害。
还有一个因素就是俚人当时还没有掌握汉人那样高超的建房技术，他们的居住地靠近大海。如果房子建得不牢固，很容易被海风吹翻。
而冼英统一了各部落，又嫁与汉人太守为妻，部落之间械斗减少，山洞作为藏身堡垒的功能已不复存在，而汉人先进的造房技术得以传播。
于是俚人逐渐走出了山洞，搭建木屋，形成一个一个的村落。
加上农用铁器的推广，让岭南百姓走进了一个新的文明时代。
冼夫人居功至伟，岭南百姓尊称冼夫人为“圣母”。
她建议朝廷在海南岛设立崖州，派官员管理，把脱离中原王朝586年的海南岛重新纳入朝廷的管理。
冼夫人最大的功劳不是她带兵平定了多少次叛乱，而是在王朝更换时的正确选择。
她拥有几十万的部众，完全有能力和实力割据一方，建立一个独立王国。
然而她并没有这样做。
当陈朝取代梁朝时，她顺应形势，并没有闹独立，而是选择归顺陈朝。
隋朝隋文帝发动统一南北战争，击败了陈朝。当时隋朝的军队见冼夫人统率的部落非常团结，实力强横，在进军途中停了下来，不敢贸然攻打岭南。
冼夫人得知陈朝灭亡后，召集一千多个酋长商议如何应对，她恸哭三天，最后毅然选择让岭南归顺隋朝。
隋文帝感其大义，封她为宋康郡夫人。后又封她为谯国夫人，让她开幕设府，有权调动岭南六州的军队。
隋文帝是把整个岭南地区交给了谯国夫人管理，可见对她能力和忠诚高度信赖。
历史上，秦始皇曾派50万大军征战岭南，前后六年，主帅屠睢战死，伏尸流血数十万才征服岭南。
秦末战乱，攻占岭南的秦将赵佗，割据岭南，自立为王。
秦军的战力要比隋朝军队强大多了，征服岭南还付出了死伤数十万的代价，隋军硬攻的话，付出代价难以想像。
而谯国夫人审时度势，从民族大义出发，维护国家的统一，主动归顺隋朝，没有像赵佗那样割地称王，这种胸襟和思维认知高度，古今罕见。
沧海桑田，一千四百八十三年，弹指一挥间。依然穿着拖鞋的俚人后裔倘徉在高楼大厦林立的街道，遥思历史，不禁感慨万分：是她，谯国夫人，一个靓女，让我们走出深山，融入时代文明，摘掉了“南蛮”的帽子。
#历史开讲#
谯国夫人第35集：谯国夫人名垂千古
冼英对杜鹃非常失望，她没想到杜鹃竟然没有大是大非之心，枉其跟了自己那么多年。杜鹃知道自己错了，她任凭冼英处置自己。冼英愿意给她一个将功折罪的机会，亡羊补牢为时未晚的道理，冼英希望杜鹃能明白。
冼英不会坐以待毙，红娘子的手段她知道，现在为了救出冯暄，制止红娘子的zui行，冼英必须要逆势而行。爱莲担心这样会伤害到冯暄的性命，想要劝姑姑三思，只是冼英主意已定。
红娘子在李丛孝的建议下，立即安排了冯暄和月茹的婚礼，此时的冯暄已经多日不吃饭，浑身无力，他在士兵的“帮助”下与月茹完成拜堂。就在他们要进入洞房时，冼英和爱莲及时赶到，阻止了他们这荒唐的行为。
红娘子劝说冼英，希望她能够看在往日姐妹情分上，能够与自己联手，夺回她和陈霸先曾经打下的江山。冼英当然不会与她联手，她苦心劝说红娘子，希望她能够及时收手，自己会陪同她一同去向朝廷请罪，希望等到皇帝的宽恕。红娘子执着于陈国的朝廷，她没有想到时过境迁，破碎的山河好不容易统一，冼英不会做千古罪人去破坏现在已经安定的天下。冼英希望红娘子能看在陈叔宝的份上，放弃造反，只是红娘子已经无法回头，如果冼英不与自己联手，那她就只能死在此处。两人过了几招之后，红娘子显然就不是冼英的对手，很快就落入冼英手中，冼英用剑抵着她的咽喉，但并不想伤害自己的这位老姐姐。
红娘子输了，她告诉李丛孝天师会从此瓦解，王仲宣也无需再征战，说完她就饮剑自刎，临终前用最后一口气告诉冼英，月茹是个好孩子，希望冼英能够善待于她，冼英和月茹将其安葬在此处。李丛孝遣散了天师会的成员，烧毁了名册，跟着冼英回了高凉，冼英带着月茹一同回家。三公子冯盎按照奶奶冼英的吩咐，给了天师会成员盘缠，打发他们回家种田了，至于王仲宣不肯悔改已经被自己斩杀。
因为冯暄为此次反叛的为首者，冼英无奈只能亲自将冯暄押赴京城。冼英知道冯暄此去很有可能就回不来了，所以她在死牢里让冯暄和月茹洞房，也算是能给他留下后代。皇帝收到了冼英的奏书，不知道该如何处置冯暄。他听从了朝中大臣的建议，传下圣旨，宽恕了冯暄以及李丛孝杜鹃二人。同时，皇帝还将冯暄封为罗州刺史，追赠冯宝为谯国公，册冼英为谯国夫人。
冼英这一生忠心侍奉三位君主，历经三朝子民，她希望爱莲能够将唯用一好心世代流传下去。隋仁寿初年，冼英病逝，终其一生，屡次出兵平乱，为天下统一，族群融合，百姓的文明教育，做出了巨大的贡献。她的英雄事迹于《资治通鉴》《隋书》《北史·烈女传》《新唐书》皆有立传记载。
