日本近代婚姻的变迁可以追溯到19世纪，当时日本尝试了一系列西方式的改革，包括改革家庭法和婚姻法。这些改革在婚姻和家庭中引入了新的理念和制度，将日本的婚姻从传统的家庭安排和父母选择的合理范围转变为由个人选择的关系。然而，这种转变并没有在短时间内完全实现，因为日本许多传统的家庭观念仍然根深蒂固，男性和女性的角色和责任仍然严格区分，尤其是在婚姻选择方面。
近年来，日本年轻人不结婚或推迟结婚的趋势越来越明显。据日本内阁府的数据显示，2019年，日本人口中18至34岁的单身比例为42.7％，较10年前的32.6％增加了10个百分点。这种趋势的产生有多个原因。首先，日本的经济状况不利于年轻人结婚。经济危机导致的高失业率、低工资水平和不稳定的工作环境使年轻人难以养活自己，更别提养家糊口了。事实上，日本的平均工资水平已连续多年下降，而房价和消费品价格却上涨，导致年轻人生活水平下降。因此，很多年轻人只能选择在家中生活，与父母共同生活，而无法独立生活和婚姻。
其次，日本的社交环境和女性的社会地位也是影响年轻人结婚的原因。日本社交环境非常封闭，没有相互交流和社交的机会，很难找到合适的伴侣。此外，女性面临的职场性别歧视和生育问题也使得她们不愿意结婚。在日本，很多女性因为生育问题而放弃了事业和婚姻，这对年轻女性造成了很大的威胁。很多女性不愿意结婚，宁愿选择独立的生活方式。
第三，日本年轻人的价值观发生了变化。随着信息时代和全球化的到来，日本年轻人的思想观念也在逐渐改变。他们更加关注个人自由和个性表达，不愿意被传统的家庭观念束缚。因此，他们希望有更多的自由和选择权，而不是被迫婚姻。此外，年轻人更加关注自己的生活质量和幸福感，不想被婚姻和家庭所限制。
总之，日本年轻人不结婚或推迟结婚的原因是多方面的，包括经济环境、社交环境、女性地位和年轻人的价值观念等。为了促进日本的婚姻和家庭的稳定和发展，政府应重视年轻人的需求和问题，采取合适的措施，提高工作和生活质量，改善社交环境，促进男女平等和家庭和谐。
现代日本人婚姻观的变化详解
日本近代婚姻观的变化可以追溯到19世纪末20世纪初，这一时期日本开始加速现代化进程，传统的封建制度逐渐瓦解，婚姻观念也发生了巨大的变化。在传统婚姻观念中，婚姻是一种家族联姻，以维系家族的荣誉和利益为主要目的。因此，婚姻的决定往往是由长辈或媒人来安排的。而且，男性在婚姻中往往占主导地位，女性往往需要服从男性。随着现代化进程的推进，日本的家族制度逐渐解体，个人主义和自由意识得到了推广。因此，婚姻的决定开始更多地考虑个人的感情和意愿，而不再是为了家族的利益而结合。女性开始得到更多的权利和自主，成为婚姻中更加平等的一方。随着经济和社会的发展，现代日本人的婚姻观念也不断地变化。近年来，日本社会普遍存在婚姻率下降、晚婚化、少子化等问题。一方面，随着经济水平的提高，人们更加注重个人的自由和独立，因此婚姻并不是必要的选择。另一方面，中国的独生子女政策和女性职业生涯的发展也影响了日本的婚姻观念，许多人选择晚婚或不婚，导致婚姻率下降和少子化现象。总的来说，日本婚姻观念的变化与经济、社会、文化等多方面的因素密不可分。随着时代的变迁和社会的发展，婚姻观念也在不断地变化和调整。
日本结婚风俗
日本近代的婚姻制度可以追溯到明治维新时期，当时政府实施了一系列的改革，包括家族制度的改革和婚姻制度的改革。在明治维新之前，日本的婚姻制度主要是以家族为中心的，婚姻往往是由家长和媒人来协商安排的。在明治维新之后，政府开始推行以个人为中心的婚姻制度，也就是所谓的“自由恋爱婚姻”。在这种制度下，个人可以自由选择自己的配偶，家长和媒人的作用逐渐减弱。此外，政府还颁布了《家庭法》，规定了婚姻的合法性和离婚的程序，进一步加强了个人的婚姻自由。在日本的结婚风俗方面，一般来说，在婚礼上，新娘会穿着传统的和服或白纱婚纱，新郎则会穿着黑色的西装。在婚礼上，一般会进行神前婚礼和证书颁发仪式。神前婚礼通常在神社举行，由神职人员主持，新人需要在神前祈祷并进行交换婚戒的仪式。证书颁发仪式则是由市政府或者区政府颁发结婚证书的仪式。此外，日本的婚礼还有一些特色的仪式，比如新娘投饼仪式和喝交杯酒仪式等。新娘投饼仪式是新娘会向新郎投掷饼干或小糖果，寓意着希望夫妻的生活甜蜜美好；喝交杯酒仪式则是新人交换两杯酒并互相饮下，以此表达夫妻相互扶持的意义。总的来说，日本的婚姻制度和结婚风俗在近代经历了较为明显的变革和发展，从家族制度向以个人为中心的制度转变，同时结婚仪式和仪式上的特色细节也在。
三下半你怕不怕
“三下半”指的是日本近代男女在婚姻中的身份关系，即“下半身”、“下半番”、“下半外”的称呼。其中，“下半身”指的是男性，“下半番”指的是女性，而“下半外”则指的是非日本籍女性。在日本近代，男女婚姻的身份地位差别较大。男性在家庭和社会中的地位高于女性，因此在婚姻中男性往往处于支配地位，并且享有更多的权利和特权。女性则需要遵守男性的权威和期望，往往需要忍受男性的压迫和暴力。“三下半”这一称呼，反映了当时婚姻中男女身份的不平等和家族压力的存在，这种婚姻关系已经不再适用于当今的社会和价值观。
嫁人后也住娘家
在日本近代，婚姻一般是由父母或中介人安排的，而且嫁娶后，女性常常会继续居住在自己的娘家里，这种现象被称为「婆家通い」。在过去，婚姻并不是因为个人感情而结成的，而是出于家族利益和地位的考虑，因此在婚后，家族成员之间的联系十分密切。而且在那个时代，女性往往不能继承家业，因此只能依靠嫁妆和夫家的供养生活。因此，女性在嫁入夫家后，常常还会定期回到自己的娘家，与家人保持联系，同时也有可能负责照顾年迈的父母或者照顾娘家的家务。不同的地区和家族可能有不同的婆家通い规定，但总体来说，这种现象在日本40年代以前还是比较普遍的。随着时代的变迁以及女性地位的提高，这种传统逐渐消失，但是在某些地区和家庭中，还是可以看到这种现象的存在。
日本是一夫一妻制吗
日本近代婚姻制度起源于明治维新时期，明治政府实行了以民族国家为基础的婚姻制度。在日本，婚姻制度是一夫一妻制。这意味着一个男人只能有一个妻子，一个女人只能有一个丈夫。在日本，婚姻是非常重要的社会制度，婚姻的合法性和稳定性是非常被重视的。即使婚姻关系破裂，离婚也需要法律程序的审批和确认。在日本，婚姻也是一种法律关系，需要登记才能获得法律认可。
中国禁止近亲结婚
日本在明治维新之后，颁布了1888年婚姻法，规定婚姻合法的条件包括男女均需年满20岁、无血亲关系、无婚约等。该法规定的是一夫一妻制，女性不再是丈夫的财产。同时，该法也允许离婚，并规定离婚必须经过法院的裁决。而中国的婚姻制度有着悠久的历史，但也经历了多次变革。清朝时期，颁布了《大清律》和《大清皇储出格令》，明确规定近亲结婚是不被允许的，并对此进行处罚。此后，中华也在其法律中规定了禁止近亲结婚的规定，并将其写入了《中华民法典》中。总的来说，日本近代婚姻制度的改革是向西方婚姻制度的接轨，追求平等和法治精神；而中国则更多地是在传统婚姻制度的基础上，加强了对近亲结婚的限制，避免了近亲结婚所带来的后果。
日本为何却十分盛行兄妹婚姻
首先，需要澄清的是，兄妹婚姻并不是在整个日本历史上都盛行过，而是在江户时代末期至明治时期初期的一段时间内出现过，并不是所有地区都普遍存在。在那个时期，父母为了保持家族的纯洁和血统的纯正，常常会安排兄妹之间的婚姻。此外，由于女性的地位较低，因此婚姻通常由男方的家族来安排，女方往往没有多少选择权。然而，随着近代化进程的加速，日本也逐渐接受了西方的婚姻观念，认为兄妹婚姻不符合伦理和道德标准。1873年，日本政府颁布了《民法》规定禁止近亲婚姻，从此兄妹婚姻也逐渐消失。综上所述，兄妹婚姻在日本的盛行与当时社会制度和风俗习惯有关，但随着社会的进步和伦理观念的改变，这种现象也被逐渐淘汰。
从夫妇有别到夫妇相和
日本近代婚姻制度经历了从夫妇有别到夫妇相和的演变过程。在婚姻有别的时期，夫妻之间的关系基本上是一种主从关系。这种关系在日本的传统性别观念中得到了强化，女性在婚姻中的地位较低，只能被视为家庭的附属品，没有什么自主权利。随着日本近代社会的发展，婚姻关系逐渐从夫妇有别转向夫妇相和。这种转变主要是由于女性的权利和地位的提高，以及家庭结构的改变所带来的影响。现代的日本女性不再满足于被视为夫妻关系中的被动者，而是希望在婚姻中拥有更多的自主权利。此外，随着日本社会结构的变化，婚姻的功能也发生了改变。传统上，婚姻的主要目的是为了延续家族血脉和维护家族的利益，但现在，婚姻更多地被看作是一种互相支持和共同生活的关系，两个人需要相互尊重和理解，共同应对生活中的各种挑战。总的来说，日本近代婚姻制度的演变是一个从夫妇有别到夫妇相和的过程，这种转变不仅反映了社会结构的变化，也反映了人们对婚姻关系本质的认识和理解的变化。
近代以来日本嫡系公主们嫁得怎样
近代以来，日本嫡系公主们的婚姻一直受到严格的政治考虑和制约，其婚姻对象和选择也受到政治和外交因素的影响。在19世纪末和20世纪初，日本政府采取了一系列政策和措施来加强王室家族与其他王室家族和外交关系的联系。其中一项政策是“与欧美交流推进法”，旨在加强与欧美国家的联系和友好关系，其中包括让日本公主们嫁给欧洲王室成员。日本的第三皇女和第四皇女，分别嫁给了英国爱丁堡公爵和瑞典王子。另外，日本政府还采取了一些措施来加强与中国和韩国的关系，其中包括让日本公主们嫁给中国和韩国的皇族成员。如日本明治天皇的女儿大宝宮女王嫁给了中国清朝的光绪皇帝亲弟弟载淳；昭和天皇的女儿久邇宮邦子嫁给了韩国的李垠。总的来说，日本嫡系公主们的婚姻从政治和外交的角度来看，更多的是一个工具和手段，而不是个人意愿和幸福感受的表达。
