李白，唐代著名的诗人，其诗歌狂放豪迈，富有浪漫主义色彩，常以自我为中心，奔放不羁。然而，谈起婚姻，他却表现出了不同寻常的乱象，可以说是乱的一匹。
首先，李白的婚姻观念极不稳定。他曾经写下“东篱种韭，南畦种菽，取妻当家，必取妇素”，表明了他对于婚姻的看法，婚姻应当是稳定的，需要有一个贤淑的妻子来管理家务。但是，在另一首诗里，他却写下了“朝为田舍郎，暮登天子堂”，表明了他渴望成为官员，追求功名和地位。这种追求，使得他对于婚姻的看法变得模糊不清，难以抉择。
其次，李白的婚姻经历也十分复杂。他先后娶了多位妻子，但是却没有一位能够长久地陪伴他。其中，他最为爱慕的是夫人杨玉环，但是杨玉环最终嫁给了唐玄宗，成了他的妃子。李白为此感到非常的愤怒和羡慕，写下了“春宵一刻值千金，花有清香月有阴。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。何处欢娱可得见？忙胡跳起如泥鳅。同来异路不相送，不尽长江滚滚流”的名篇《将进酒》。这首诗，反映了李白在婚姻方面的迷茫和无奈。
最后，李白的婚姻观念也受到了道家的影响。他喜欢隐居山林，追求自由自在的生活。这种生活方式，与传统的家庭观念相违背。他曾经写下“吾爱孤云静，谁之共樽前”，表明了他对于独处的热爱。这种追求，也使得他在婚姻方面表现得更加随意和放荡。
综上所述，李白对于婚姻的态度可以用“乱的一匹”来形容。他的婚姻观念不稳定，婚姻经历复杂，受到道家的影响，使得他对于婚姻的看法更加随意和放荡。但是，这也正是他在诗歌创作中独树一帜的原因。他的诗歌充满了冲动和，表现了人生的多彩和奔放，给后人留下了无数的思考和启示。
诗仙李白固然有才
但对于婚姻这一话题，他的态度并不是很肯定。在《将进酒》中，他写道：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”这里的“人生得意须尽欢”，可以理解为“人生苦短，应该好好享受生命中的美好时光”，但这也意味着“莫使金樽空对月”，也就是应该珍惜每个当下。而对于婚姻，李白并没有提到。在《将进酒》之外，李白也没有特别明确的表达过对婚姻的态度。但从他的生平经历来看，他并没有过很稳定的婚姻生活。他先后有过几位妻子，但大多都是短暂的婚姻，没有长久的维持下去。可以说，李白并没有给出一个特别明确的关于婚姻的态度，他更多的是追求自由和享受生命中的美好，对于婚姻这一束缚，或许并没有特别深的思考。
李白一生有四段婚姻
李白对婚姻的态度一直比较开放，他一生有四段婚姻经历。第一次婚姻：李白年轻时娶了一个名叫金陵旧爱的女子，但不久后就离婚了。第二次婚姻：李白中年时娶了一个名叫杨夫人的女子，两人感情非常深厚，但杨夫人在李白流亡期间逝世了，使得李白的人生遭受了巨大打击。第三次婚姻：李白在流亡期间结识了一个名叫董氏的女子，两人结为夫妻并一起流浪，但董氏年纪较李白小，后来离开了他。第四次婚姻：李白晚年时娶了一个名叫王夫人的女子，两人的婚姻也很短暂，不久便结束了。总体来说，李白对婚姻持开放态度，但他在人生中多次经历爱情的离合，对他的人生产生了深刻影响。
50岁还能做上门女婿
李白在他的诗歌中经常描写婚姻和恋爱的主题，他对婚姻的态度非常开放和自由，认为婚姻不应该束缚人的自由和快乐。在李白50岁时，他曾写下一首诗《江南逢李龟年》，其中有一句“男儿重义气，欲海天一色；只缘身在此，深夜怕客泪”，表达了他不愿意成为“上门女婿”的态度。但是，在另外一些诗歌中，他也表达了对家庭和爱情的渴望，如《梦游天姥吟留别》中写到“持节云中，何日遣冯唐？”表达了他想要回到家庭和恋人身边的愿望。总的来说，李白对于婚姻的态度是自由开放的，他希望每个人可以自由选择自己的幸福生活。
李白婚姻之谜
李白对于婚姻的态度，一直是一个谜。在他的诗歌中，很少涉及到婚姻的话题，甚至可以说是避而不谈。有人认为，李白倾心于自由自在的生活，对婚姻、家庭并不感兴趣，因此他将自己的情感投入到了文学创作中。也有人认为，李白曾经有过婚姻经历，但是因为某些原因最终失败了。关于这一点，历史上存在一些传闻，但是并没有确凿的证据来证明。尽管如此，李白的诗歌中却有不少关于爱情的描写，他笔下的女子形象也栩栩如生，散发着强烈的人性美。这也让人不由得想象，李白究竟是如何看待爱情与婚姻的。总的来说，李白的婚姻之谜仍然没有被完全揭开，但是他的诗歌却一直让人感受到了深邃的情感世界以及独特的人生态度。
李白的情感经历
李白对婚姻的态度比较自由，他曾经在诗中表达过“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”、“展转天涯路，良人莫念归，繁华落尽，为谁成世界”，意为人生苦短，不要过于执着于婚姻的束缚，应该追求自己内心的自由和独立。李白情感经历比较多，他曾经爱过多个女性，其中最为有名的是他与杨玉环的故事。他曾经在《将进酒》中表达过对杨玉环的思念：“红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错、错、错！”这段诗表达了他对杨玉环的思念之情。此外，他也曾经与其他女性有过情感经历，例如《长干行》中的“悠悠生死别，百度儿女情”就是他对某个女性的表达。总的来说，李白在情感方面比较豁达和自由，他尊重自己的感受，不会被传统的婚姻观念所束缚。
李白一生四段婚姻
李白一生四段婚姻，对婚姻的观念也有所变化。第一任妻子为王氏，婚姻生活并不幸福，经常闹矛盾。这段经历使李白开始反思婚姻的意义，他写下了《夜泊牛渚怀古》中“落月摇情满江树”的名句，表达了对爱情和婚姻的追求。第二任妻子为杨夫人，相处愉快，但不幸早逝。第三任妻子为严妻，这段婚姻也不太美满。在他写下《将进酒》中“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”的诗句时，已有对离别和失去的深刻感悟。第四任妻子为杜氏，两人感情深厚，一直相伴至死。这段经历使李白对婚姻有了新的认识，他写下了《长干行》中“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的名句，表达了珍惜当下，尽情享受的态度。总的来说，李白的婚姻经历让他对婚姻有了更深层次的思考和认识，反映在他的诗歌中，也成为了经典名句的源泉。
诗仙李白的感情经历
李白对于婚姻的态度很开放，他的诗歌中也大量表现出了对自由和爱情的追求，很少有关于婚姻的诗篇。据史料记载，李白只有一次婚姻经历，娶了名叫金娣的少女，但是这段婚姻并不美满。据传说，金娣长相美丽，但性格刁蛮，常常和李白发生争吵，甚至嫌弃他的贫穷。最终，这段婚姻以离婚告终。李白经历了一生的风雨沉浮，他游历山水，饮酒作诗，不断地寻找自己的灵魂归属。他的诗歌充满了对自由和爱情的渴望，他对于婚姻和家庭并不是很关注，相对于自由和美好的生活，他更偏爱流浪和意趣横生的生活方式。综上所述，李白对于婚姻的态度比较开放，他并不太关注家庭生活，更注重追求自由和个性的发展。他的诗歌中充满了对自由和爱情的追求，也表现出了对于传统婚姻制度的远离。
李白不只有诗意人生
同时也有自己独特的看法和态度。在李白的诗歌中，经常可以看到他对婚姻的描述和表达，其中既有对婚姻美好的赞颂，也有对婚姻的痛苦和挣扎的描绘。在李白的诗歌中，他对婚姻的态度可以概括为：婚姻是一种美好而复杂的关系，既有甜蜜和幸福，也有艰辛和磨难。他对婚姻的描绘，常常充满了大自然的美丽和生命的活力，同时也折射出人们对爱情、家庭和生活的深刻思考和探索。例如，在他的《庐山谣》中，他将自己与妻子的婚姻比喻成一道流水，“飘流在天地之间”，虽然有时会被“山上故人”阻碍，但始终“一水向东流”，表达了坚定的爱情和对婚姻的执着追求。而在《长干行》中，李白则更多地描绘了婚姻的挣扎和痛苦。他描述了自己与妻子之间的感情纠葛和矛盾，表达了对婚姻的不满和无奈。但最后，他仍然带着对妻子的思念和眷恋，写下了“但愿人长久，千里共婵娟”的脍炙人口的名句。总的来说，李白对婚姻的看法和态度，表现了一个真正的诗人的深刻洞察和生动感悟，既有诗意和浪漫，也有现实和坚韧。在他的作品中，婚姻常常被赋予了更加博大的含义和深刻的意义，成为他生命中不可或缺的一部分。
才华横溢却甘愿入赘
李白对婚姻的态度较为开放，他并不像一般人那样注重家庭和婚姻，更多地是追求自由和独立的生活。在他的诗歌中，经常出现“醉后不知天在水，满船清梦压星河”的境界，表现了他对自由和快乐的追求。然而，在他晚年，他却执意入赘，成为了他表妹的丈夫。这个决定让当时的人们很不理解，认为一个才华横溢的诗人入赘是折磨自己，不知真正的原因。一些学者对此解释为李白在当时的社会背景下，面对政治压力和生计困难，采取了一种改变自己命运的方式，也有人认为，他是因为深爱表妹而做出了这个决定。无论是哪种解释，李白的婚姻选择都是个人的，表现了他对自己生活的选择权的尊重和追求。他的才华、独立和追求自由的精神，都体现了诗人的特质，让他成为了中国文学史上不可替代的一位文化巨人。
最后一次做新郎50岁
李白的婚姻观念颇为开放，他曾有过多段婚姻，其中最后一次婚姻是在他50岁时。李白认为婚姻应该是自由、平等的，不应该被束缚和限制。他在诗歌中也多次表达了对传统封建婚姻观念的反思和批判。李白的最后一次婚姻是与年轻的王昭君，当时他已经年过半百，而王昭君只有20岁左右。他们之间的婚姻引起了一些争议和口舌之争，但李白并不在意，认为真正的爱情应该是不分年龄、不分贵贱，只要两个人相爱就可以在一起。总的来说，李白对婚姻持有一种自由、开放的态度，他的婚姻观念在当时的社会中是比较前卫的。他的诗歌也对传统婚姻观念的约束和束缚进行了批判，提倡自由、平等的爱情观念。
揭秘诗仙李白的婚姻经历
李白的婚姻经历并不算成功，他一生中结过三次婚，但都以失败告终。第一次婚姻是在他20岁时，娶了一个叫王氏的女子，但不久后就因为李白过于放荡不羁而离婚。第二次婚姻是在他30岁时，娶了一个富家女，但由于他长期离家漂泊，经常酗酒，最终也以离婚收场。第三次婚姻是在他晚年，娶了一个名叫王昭君的少女，但很快就因为李白的病逝而结束。李白在诗歌中对婚姻有过一些表达，比如《将进酒》中曾写道：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。”这些诗句反映出李白的放荡不羁和享乐主义，也暗示了他对婚姻的不看重。
两次入赘娶宰相孙女
李白对婚姻的态度可以说是比较开放和自由的。他两次入赘娶宰相孙女，说明他对传统婚姻观念并不固执。在古代社会，一般认为结婚是非常重要的事情，需要考虑家族利益和社会地位等因素，但是李白的做法很大程度上是出于个人的爱情和感情。他的第一次婚姻是与宰相的孙女王氏，但由于家族反对，最终以离婚告终。后来他又娶了同样是宰相孙女的杜氏，并没有想前一次那样遭到家族的反对。从他的诗词中可以看出，他对爱情和婚姻的态度是比较自由和豁达的，他不拘泥于传统观念和社会规范，追求自己内心真正的感情和自由。在他看来，婚姻并不是唯一的人生选择，而是一种自由而美好的感情体验。
四次婚姻背后的辛酸
李白是唐代著名的诗人，他的诗歌被誉为“诗仙”，被人们称为“李太白”。在他的一生中，他历经了四次婚姻，但是这四次婚姻背后都有着不同的故事和辛酸。第一次婚姻：被家人逼婚。李白的第一次婚姻是在他二十岁时，被家人逼婚。当时，李白并没有感情基础，也没有爱上对方。他觉得这是一种束缚和负担，对婚姻充满了厌倦和不满。不久后，李白便和妻子离婚了。第二次婚姻：妻子遭遇不幸。李白的第二次婚姻是他的妻子向他求婚的，当时他已经成为一个著名的诗人。妻子非常喜欢他的才华和个性，决定和他共度一生。然而，这段婚姻并不幸福。妻子在生下孩子后，患上了白血病，后来不幸去世。这对李白来说是一个巨大的打击，他痛苦不已，写下了著名的《长干行》。第三次婚姻：情人成妻。李白的第三次婚姻，是和他早年的情人成妻。这个女子在他年轻时爱慕他的才华，但因为家庭的压力而嫁给了别人。多年后，两人重逢，决定结为夫妻。然而，这段婚姻也没有持续太久，不久后便离婚了。第四次婚姻：冤家夫妻。李白的第四次婚姻是和一个冤家结婚的。当时，他曾经和这个女子发生过争执，结果两人恩爱如故。但是，这段婚姻也并不顺利，两人难以相处，最终离婚。综上所述，李白的四次婚姻都背后有着不同的故事和辛酸。
