《红楼梦》是中国古典文学的经典之作，它以清末贵族家庭为背景，描绘了贾、史、王、薛四大家族的兴衰和人生百态。婚姻作为一个普遍存在于社会生活中的话题，在小说中也被广泛讨论和刻画。通过对小说中的婚姻观念的探讨，我们可以对比现代婚姻观的变迁和发展，进一步反思传统与现代的价值观念。
小说中的婚姻观念主要体现在几个方面：一是婚姻的目的性和现实性，二是婚姻的家族意义和社会关系，三是对婚姻对象的选择和财产归属。在小说中，婚姻被视为是一种阶级、家族和社会交往的手段，是维护家族利益和地位、实现自身利益最大化的一种方式。这种婚姻观念是建立在封建等级制度和家族伦理道德基础之上的，它强调传统文化的秩序和稳定性，但也对个人的情感和自由产生了压制和束缚。
与小说中的婚姻观相比，现代婚姻观有很大的不同。现代婚姻更加注重个人的感情和自由，追求平等和共存的婚姻关系。如今，人们越来越强调个体的自由和平等，婚姻不再是一种交换与利益的关系，而是建立在共通价值观和情感基础上的伦理关系。现代婚姻更加注重自我表达和性别平等，通过自由选择、个性和独立实现婚姻的自由和平等，实现人的自我价值与尊严的体现。
同时，现代婚姻观也存在一些问题和挑战。比如，婚姻的恋爱化和自由化可能导致婚姻稳定性的下降和家庭价值观的扭曲；婚姻中的个利和自由可能会影响到子女的成长和教育；而婚姻中的财产归属和家庭分工问题也可能导致家庭关系的矛盾和冲突。
因此，我们并不能简单地将小说中的婚姻观与现代婚姻观进行对比和评价，而应该从中汲取对人生价值和道德观的启示。婚姻是一个综合性的社会问题，在婚姻中既要有个人的情感和自由，也要考虑到家庭利益和社会关系。婚姻关系是需要维护的，而婚姻关系的稳定和幸福，不仅需要双方的努力和承担，也需要社会的支持和关爱。
总之，通过对小说中的婚姻观念和现代婚姻观进行比较，我们可以更深入地思考传统与现代的人生观和价值观，了解不同历史阶段的社会变迁和文化进步，从而更好地把握当下，创造出更加自由、平等、和谐的婚姻关系和家庭生活。
从红楼梦里看婚姻
红楼梦是一部描写中国封建社会婚姻制度的经典小说，它反映了封建社会的婚姻观念和婚姻制度。以下是从红楼梦里看婚姻的几个方面：。1. 婚姻是家族利益的工具：红楼梦中的大部分婚姻都是为了家族利益而订的，如贾母订下的探春和宝玉的婚约就是为了维护两个家族的利益。这种利益婚姻在封建社会中很普遍，婚姻的目的不是为了两个人的感情，而是为了家族的荣誉和利益。2. 女性地位低下：红楼梦中的女性地位非常低下，她们的人生没有自主权，婚姻更是被家长包办。女性在婚姻中只是一个附属物，必须服从男性的命令和安排。如柳湘莲就被迫嫁给了薛蟠，而且在婚姻中受到了丈夫和岳父的虐待。3. 婚姻缺乏爱情：在红楼梦中，大部分婚姻都缺乏爱情，如贾母订下的探春和宝玉的婚约，宝玉对探春没有爱情，只是出于礼数和家族利益。婚姻缺乏爱情，使得夫妻之间的感情不稳定，容易出现纷争和矛盾。4. 婚姻中的“三从四德”：在红楼梦中，婚姻中男女之间有着明确的分工和规定，女性必须遵守“三从四德”，即听从父亲、丈夫和儿子的安排和命令，言听计从，不能有自己的想法和意见。这种婚姻制度使得女性缺乏自主权和独立性，要一味地服从男性的意志。总之，在红楼梦中，婚姻观念反映了封建社会的思想和制。
看曹雪芹笔下的婚姻观
红楼梦是一部经典的中国古代小说，描绘了一个宏大的家族和社会生活的画卷。在小说中，曹雪芹对婚姻观有着深刻的思考和表达。1. 婚姻是家族利益的体现。在红楼梦中，婚姻不仅是两个人之间的事情，更是家族利益的体现。比如，贾母把宝玉和薛宝钗订婚，就是为了加强贾家和薛家的联姻，提高贾家的社会地位。又如，贾母为了维护贾家的荣誉，不得不让贾珠和贾瑞成婚。在红楼梦中，婚姻的成立往往离不开家族和社会的因素。2. 婚姻是情感和人性的体现。虽然婚姻在红楼梦中有着家族和社会利益的因素，但曹雪芹并不认为这是婚姻的全部。他认为，婚姻还应该是情感和人性的体现。比如，宝玉和黛玉之间的感情是红楼梦中最为深刻的情感之一，尽管他们最终没有在一起，但他们的感情还是很真实的。此外，红楼梦中还有很多其他的婚姻，比如史湘云和薛蟠、甄宝玉和贾琏等等，这些婚姻中也存在着深刻的情感和人性的体现。3. 婚姻应该尊重个性和自由。红楼梦中的婚姻观还强调了个性和自由的价值。在小说中，一些角色的婚姻并不是由自己选择的，而是被家族和社会强行安排的。这种安排往往让他们不满，甚至痛苦。比如，贾宝玉就曾经感叹：“世上只有妻子难夫人。”这表明了他对传统婚姻观的不满。曹雪芹希望人们能够尊重个性和自由，不要将。
幸福的人生都相似
《红楼梦》中的婚姻观，往往被认为是贯穿全书的一个重要主题。小说中描绘了不同的婚姻模式，包括金屋藏娇的贾母，封建婚姻制度下的嫁妆问题，自由恋爱的薛蟠，婚姻中的勾心斗角等等。通过这些情节，作者展现了自己对婚姻的看法。在小说中，作者对幸福的人生有着比较清晰的认识。他认为，幸福的人生都是相似的，而不幸的人生各有各的不幸。例如贾母和贾政虽然婚姻并不完美，但是他们的婚姻是相对幸福的，因为他们都是站在一起共同面对困难的。相反，贾宝玉和林黛玉虽然有着深厚的爱情，但是由于身份、婚姻制度等原因，他们最终没有在一起，这是一种不幸。在婚姻问题上，作者认为，最理想的状态是“一生一世，不离不弃”的婚姻关系。比如贾母和贾政的婚姻就比较符合这种标准。他认为，婚姻不应该只是基于权利和利益，而应该是建立在相互尊重、信任、共同维护的基础上。这一点也可以从李纨和贾宝玉的对话中看出来。李纨说，“夫妻之间，不觉说是讲交情，原是一条命，或顺或逆，只好一心奉顺，毫无保留地将一切相告，一心一意往成安乐，这才名为达理。”。总之，小说中有关婚姻的情节，反映了作者对婚姻的看法。他认为，婚姻应该是建立在相互尊重、信任、共同维护的基础上，而不是利益的交换。幸福的人生都是相似的，而不幸的人生各有各的不幸。
红楼梦里的婚姻
观主要体现在以下几个方面：。1. 家族利益至上：婚姻往往是为了维系宗族间的关系，这种利益婚姻导致了很多人在婚后面临不幸的命运。例如贾宝玉和林黛玉的爱情就因为家族的利益问题而被迫分开。2. 男尊女卑：男人在家庭中的地位高于女人，在红楼梦中，家族的权利和地位通常由男子继承，女子只能依附于男性。这使得女性的社会地位非常低下，她们通常被视为家庭和宗族之间权力游戏的牺牲品。3. 婚前道德规范：在红楼梦中，尽管有很多男女之间的感情，但是婚姻必须遵守一定的道德规范。一旦违反这些规定，双方都会面临严重的社会谴责和道德谴责。4. 女性的被动：在红楼梦中，女性通常是无力改变自己的婚姻命运的被动对象，她们的生活往往被家族和社会的传统束缚。例如，贾宝玉的妹妹贾探春就一直被家族和社会的传统所束缚，无法实现自己的人生价值。
红楼梦里的夫妻关系
红楼梦的婚姻观主要体现在其对于爱情、婚姻的理解和描述中。红楼梦中的婚姻被视为一种社会制度，而非纯粹的个人感情。家族的利益、财富、地位和传承是婚姻的重要因素。同时，尽管有明确的婚姻安排，但男女之间的感情仍被赋予了一定的价值和重要性，人们尝试在婚姻中追求幸福和满足自己的情感需求。红楼梦中的夫妻关系也是复杂的。一些夫妻关系表现得十分理想化，如贾宝玉与林黛玉之间的爱情，他们彼此深爱、互相扶持、相互理解，直到黛玉去世，宝玉才认识到自己的心。然而，另一些夫妻关系则表现出种种问题，如宝玉的父亲贾母和他的后母王夫人之间的矛盾，以及贾母一家和王夫人一家的斗争。这些矛盾和斗争体现了婚姻中存在的家族利益和地位的争夺。总的来说，红楼梦的婚姻观和夫妻关系呈现出复杂的多样性，既有理想化的爱情婚姻，又有家族利益的权衡和相互攀比的现实。这种复杂性反映了封建社会中婚姻、家庭和社会之间错综复杂的关系。
红楼梦中的婚姻观
《红楼梦》中的婚姻观主要体现在以下几个方面：。1. 婚姻的目的：婚姻被视为一种权利和财富交换的手段，而非真正的爱情和情感交流。在家族中，婚姻往往是为了维系家族利益、保持家族地位和财富而存在的。这种观念体现在书中的形形的婚姻安排中，如贾母为了维系贾家族地位和家族利益，不顾贾琏的反对，将自己的孙女林黛玉许配给了薛宝钗的兄长薛蟠；贾琏迎娶王熙凤为妻，是为了利用她的才智和手段来维持家族的地位和财富。2. 婚姻的不公：《红楼梦》中描绘了婚姻中女性的权利和地位的低下，女性往往没有选择权和决策权，婚姻安排往往是由男性和家族长辈决定的。女性在婚姻中往往是被动的，需要顺从男性和家族长辈的安排。这种不公体现在书中的婚姻安排中，如贾母迫使黛玉许配给薛蟠，无视了黛玉的感受和意愿。3. 婚姻的失败：《红楼梦》中描绘了许多婚姻的失败和痛苦，这一方面反映了古代社会女性的贫弱和婚姻中的不公，另一方面也反映了人性的弱点和人性的复杂性。例如，贾宝玉与林黛玉的感情虽然深厚，但最终却因为家族和社会的种种原因而无法在一起，导致了他们的痛苦和不幸；贾琏与王熙凤的婚姻也最终以彼此伤害和分离收场。总的来说，《红楼梦》中的婚姻观主要体现了古代社会对婚姻的功利化看法和对女性权。
红楼梦男权社会下的婚姻观
《红楼梦》中的婚姻观，反映了男权社会下婚姻制度的弊端和变革。首先，男尊女卑的婚姻观念在小说中得到充分体现。男性可以随意纵欲，而女性则被要求贞洁专一。贾母尤其是一个典型的男尊女卑者，她认为女性的地位是附庸于男性的，女性的生命意义就是侍奉男性。她对贾琏的不忠行为睁一只眼闭一只眼，却对袭人的不贞行为大加谴责，这表明了她对性别不平等的认同。其次，在大观园的婚姻制度中，婚姻被看作是一个有交换价值的关系。贾宝玉可以娶几个妻子，因为他有足够的家产和地位，而且几个妻子可以为他传宗接代、抚养家族。这种交换式的婚姻制度，缺乏真正的感情基础，导致夫妻之间的感情薄弱或者根本不存在。最后，在小说中出现了一些女性自我解放的迹象。林黛玉、薛宝钗等女性人物，尽管生活在男权社会中，却表现出了女性的独立自主和智慧。她们对婚姻并不忠于传统，不愿意受男性的束缚，追求自己的爱情和幸福。这些女性的存在，预示着对于传统婚姻观念的冲击和重新思考。总之，《红楼梦》的婚姻观揭示了男权社会下婚姻制度的弊端和变革，反映了对女性平等权利和自主选择的渴望。
男人渴望从女人身上得到的
红楼梦中的婚姻观呈现出一种比较复杂的状态，既有婚姻的无可挽回与难以承受的压力，也有婚姻的幸福和美好的一面。男人在红楼梦中渴望从女人身上得到的主要包括以下几个方面：。1. 身份地位的提升：男人往往希望能够通过婚姻获得更高的身份和地位，这不仅可以彰显自己的家族背景和社会地位，还可以为自己带来更多的社交机会和经济利益。2. 美貌和容貌：男人被女人的美貌和容貌所吸引，对女人的外貌有着极大的需求和渴望。在红楼梦中，许多男人都被美貌动摇了自己的立场和信仰，陷入了情感的漩涡，直到最后悔不当初。3. 品德和才华：男人也渴望从女人身上得到品德和才华的认可，这不仅可以增强自己的文化修养和人格魅力，还可以帮助自己在事业上更上一层楼。4. 家庭和子嗣：男人往往希望能够通过婚姻获得一个和睦的家庭和健康的子嗣，这不仅可以带来幸福和满足，还可以为自己的家族传承和发展创造更好的条件。总之，在红楼梦中，男人渴望从女人身上得到的并不只是单纯的爱情和情感，还包括了更多的经济、社会和文化等多种利益和需求。而这些需求和利益也在一定程度上塑造了男人的婚姻观和行为方式。
婚配的另一种法则
《红楼梦》中的婚姻观与传统观念有一定区别。红楼梦中的婚姻观主要表现为婚配的另一种法则，即因缘际遇。在《红楼梦》中，很多婚姻并非出于家族利益考虑，而是因为两个人彼此相爱。比如林黛玉和贾宝玉、薛宝钗和刘姥姥的孙子等。另外，有些婚姻是因为一些偶然的机遇，比如小红和尤二姐。这些婚姻的产生并非是按照传统父母之命、媒妁之言的方式进行，而是因为因缘际遇使得两个人在一起。此外，《红楼梦》中的婚姻观也强调感情的重要性，婚姻不仅仅是商业交易或传宗接代的工具，而是一种彼此相爱并且真心相待的情感关系。因此，桃花潭上的相会、葬花铭中的相思等情节都表现了对于真爱的追求和珍视。总之，《红楼梦》中的婚姻观强调因缘际遇和真爱相连的观念，而非传统的父母之命、媒妁之言的方式。这种婚配的另一种法则，也表现了作者对于人性的理解和对于情感的重视。
