褒姒是什么意思(褒姒是什么意思饭圈)

红颜祸水褒姒的出身之迷,像极了日本恐怖片情节,可偏偏是正史

中国古代无论是历史学家还是小说家,都喜欢给亡国之君标配一个红颜祸水,而给西周亡国之君周幽王标配的这位美女呢?她的名字叫褒姒。

根据《东周列国志》的说法,西周王朝的最后一位君主周幽王疯狂爱上了这位美人褒姒不可自拔,但这位褒姒虽然美若天仙,但有个特点,不爱笑,金银珠宝绫罗绸缎古玩奇珍放到这位美人面前人家眼都不带眨一下,咋办哩?咋样才能让我的小美人开心的笑一笑哩?周幽王冥思苦想找不到办法那叫一个愁啊,这时候一个很体贴领导的下属给他支了个招:

“娘娘大概是天天呆在宫里闷坏了,大王不如带娘娘去骊山过上一个愚人节,在那烽火台上点上狼烟,让诸候以为外敌入侵必然来救,到时候娘娘看这群傻蛋在山下忙活来忙活去,必然会开心。”

“嗯好主意好主意,这样脑洞大开的点子我怎么没想到啊,”

周幽王于是带着褒姒上了骊山,为博美人一笑戏弄了各国诸候,美人到是笑了,但各国的诸候可气坏了。没多久犬戎入侵,周幽王慌了神让人去烽火台又点上了狼烟,各国诸候看了都笑着说:

“我们的天子又和他的小美人过愚人节了,这次咱不上当了。”

于是这幽王和美人褒姒以及都城稿京,便成了犬戎口中的羊。西周因此灭亡。

其实很负责任的告诉读者,什么褒姒红颜祸水,什么烽火戏诸候,都是子虚乌有黑周幽王的,西周末年那会儿,塞外游牧民族并不成气候,对中原的威胁并没这么大,中原汉民族还没有使用长城防范民族,用烽火狼烟报警,历史上还得等到几百年后才会有。

当然啦,这样一位红颜祸水,肯定不是寻常女子,不是什么狐狸精转世,也必然有不寻常来历,而这位不爱笑的冷美人褒姒的来历,经过历代文人的添油加醋,整个故事便充满子日式恐怖悬疑片的色彩:

话说夏朝最后一代君王夏桀的时候,有两条龙忽然降临到了夏朝宫廷的上方。在古代龙虽然代表了最高的权利,但他的出现绝不代表它是什么吉祥的征兆。反而预示着夏朝的霉运到了。

两条龙竟然还开口说话了:

“吾乃是余,褒之二君!哈哈哈哈!。”

余,褒之二君,就是说这两条龙是褒国的先祖。

这两条龙来找夏桀干啥哩!它们也没说。但就在大夏君臣一片恐慌的时候,这两条龙竟然干起了一件不要脸的事,当庭大众啪啪啪那啥了。

这不有伤害风化嘛,夏桀很生气,想让士兵把这两畜生就地正法,可巫师发话了:

“大王,这两条龙不能赶走,不能伤害,都不吉利。”

“那咋办?总不能眼睁睁让他们教坏小孩子坐视不管吧。”

夏朝那时候,巫师发话比君王的管用,夏桀还得听巫师的。

那巫师叽哩咕噜和天神商量了半天,回复说,需要“卜请其漦(chi,二声)而藏之,乃吉。”意思是要搞点仪式热烈欢迎这两条龙不太友好的来访,并在它们离去的时候请它们留下点自己的宝贝,啥宝贝呢,龙漦,这龙漦是啥呢?就是龙的吐沫,(《史记》的注释是这样的:“漦,龙所吐沫。沫,龙之精气也。

夏桀按巫师的意见做了,二条龙满意而归,并留下了龙漦。在巫师的指导下,夏桀让人拿来木匣子把龙的唾液收藏起来。

 这个木匣子几乎成了中国版的潘多拉魔盒。装着一个更为可怕深邃的诅咒。从夏到商,从商到周,被历代统治者好好的保存着,从来没有人敢打开这个神秘的木匣子。

直到西周,有一位吃饱没事撑着的君王,就是后来被稿京臣民赶跑了的周厉王,周幽王他的爷爷,他不知道怎的听到了这则故事,也许这位大哥是位日本恐怖片爱好者吧,越是神秘惊耸他越感到新鲜剌激,

“孤王就是喜欢秘室寻宝探险嘛!来人把这木匣子打开,让孤看看有啥妖魔鬼怪在里面?”

 匣子一开,过了七八百年,竟然那摊黏糊糊的东西还在,匣子一开,这些脏东西顺着木匣子里往外溢出,还四处乱窜,王宫的台阶、墙壁、地面里到处都是这脏东西,宫人无论怎么打扫都刷不干净,散发着腥臭和荷尔蒙的味道。

 要说这周厉王,花花肠子还真多,他竟然想到了一个绝招,召集了一堆美艳的宫女,在宫里开起了表演PART 。

 别说这招还真管用,美色之下,那些黏黏糊糊的液体竟然又全部聚拢,化作了一只玄鼋(yuan,二声)玄鼋就是一只大蜥蜴,在后宫乱跑,结果碰倒一个小宫女后,瞬间就无踪无影。

 但后来被那玄鼋撞到的小女孩却意外的怀孕了。

当这个倒霉的小宫女发现自己的身体越来越不对劲,最后只能背着人把孩子生下来扔出宫外。却被一对夫妇给捡了,这个孩子就是后来的褒姒,几经辗转又回到了周王宫,成为祸害周王室江山的红颜祸水。

读到这里,读者是不是有一种看日本恐惧片《午夜凶铃》或《咒怨》的感觉,您说这冯梦龙老先生到底是写历史演义还是写恐惧小说?

其实真的错怪我们的冯梦龙老先生了。这段故事基本来源自于正宗史料,在<国语><史记>里都有记载。并非他老人家脑洞大开天马行空,而是前人留下来不靠谱的猛料太多。

《夜狼文史工作室》 夜狼啸西风 大胡子二零 撰稿

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