疫情放开后参加的第一个葬礼
前天收到发小同学的信息:他的父亲在疫情封控期间就去世，因为封控，只是进行了火化，一直没有下葬，解封之后，决定12月9号（农历11月16号）举行葬礼，我们这里人去世以后，一般最少“排三”（就是从人去世后第三天下葬），但要看日子，如果第三天是四或者其他不吉利数字，就会选择“排五”或者“排七”，一般初一和十五也不行，很少有“排一”或者“排二”的，即使是大年三十死了，好多都要等到过完年再下葬，也不会“排一”下葬，另外还有一种原因就是子女在外地，短时间不能回来奔丧，那就把下葬日期延后，等着子女回来，过去还有“排九”等特别时间长的，看日子在农村还是看阴历的日子。
因为发小的父亲已经去世一个多月了，所以不存在排几的问题了，只是找个吉利日子就行了，所以他选择阳历9号和阴历16，9和6在农村还是比较吉利的数字，7和8还是不被老百姓认可的。
一般同学去参加葬礼，都选择葬礼前的一天，可是好多同学都说8号有事去不了，所以经过商量，就决定7号下午去，大家约定好下午四点，在西城大桥汇合，然后由我带队前往。
我不到四点就到了大桥上等着，没一会儿，去的同学陆陆续续就都到了，先来的就拿出一个信封，然后有人负责收礼金，一个人负责在信封上写上名字和礼金数额，当然礼金数额基本一样多，只有极少数不一样，我们这次是一个人500元，礼金很快统计完了，准备出发的时候，有一个同学提出来拼车，一共来了二十几个同学，开了八辆车，可是想让拼车的想法很快就被否决了，有人说去的车多了，看起来好看，给同学长脸，于是就决定八辆车全部都去。
浩浩荡荡的车队，很快就到了同学的家门口，因为乡村一下子来了这么多车，好多人出来看，并且有人议论:“说是谁谁家的孩子的朋友吧”，“你看看人家的孩子，朋友真多”等。
我们刚把车停好，然后走下车，我的发小已经迎了出来，然后要给我们磕头，可是却被其他同学给拦住了，我们这里，如果有客人前来吊唁，作为孝子接待的时候，首先要给来的宾客磕头，说是替老人谢罪，所以在过去，客人来的多的时候，孝子的膝盖都会跪肿了。
简单聊了几句之后，我就把礼金信封交给了我的发小，然后就招呼同学们进到家里边，准备给老人行个礼，我们这边一般都是在下葬的前一天，才会搭灵棚和请乐队司仪，因为今天时间还早，还没有搭灵棚 所以老人的骨灰还在房间里，我们就进了房间，在骨灰前排好队，由村里一个帮忙的临时担任司仪，给老人行了三鞠躬的大礼，然后发小代表孝子给我们还了鞠躬礼，告别仪式就结束了。
出来房间，因为冬天天短，攒忙捣杂的已经开饭了，主事的人就让着大家去吃饭，我们这办白事一般都是大锅菜，里面有酥肉，五花肉，还有好多菜，和饭店里的烩菜差不多，有些厨师熬的大锅菜好吃得很，还有大米红薯稀饭，到举行葬礼的那天中午，还会调一盆凉菜配着，凉菜里一般有牛肉、黄瓜、大拉皮等，不再像过去那样摆酒席了。
主事的一边让着吃饭，一边说:来了嘴不能空，意思参加葬礼一定要吃点东西，也可能是让客的一个由头吧！老家的人已经三五成群的盛着饭菜在一边吃着，几个同学都表示不想吃，我一看有矿泉水，就提议每个人拿一瓶水喝吧！也算嘴没有空了，于是每个人拿了一瓶水。
然后按照人数，来的人一人发了一个白毛巾，代替了孝布，里面抱着一盒香皂，这个典故是什么，我也不清楚，发小又给来的同学每人发了两盒烟，每辆车上又给了一挂鞭炮，这个鞭炮是要车子出了村以后，在十字路口放了，说是可以驱邪，所以说其他的都可以省略，这个炮是一定不能少的。
老人今年已经90岁了，在农村这个叫“喜丧”，在加上老人已去世一个多月了，所以气氛已经不是那么悲伤。
大家又闲聊了几句，就商量着离开了，大家开着车，停在村外的一个路口，把所有的炮放了以后，因为疫情刚刚过去，也都不想一起吃饭，就互相告别，各自开车离开了。
