毛主席问溥仪：传国玉玺在哪儿？溥仪说弄丢了，毛主席：这样也好
请大家点赞关注头条号“杰瑞哥侃历史”，今后会为大家讲述更精彩的历史故事，带您一同重温过往的峥嵘岁月！玉玺，就是皇帝的印鉴。古时候只有皇帝和皇太后的印鉴才能称为玺，大臣用的只能叫印，叫错了是要杀头的。
玉玺在中国有两种含义，一种是狭义的，一种是广义的。
狭义的玉玺，相传是秦始皇以和氏之璧为材料所造的传国玉玺，此玺方圆四寸，上纽交五龙，玉玺正面上刻丞相李斯篆体“受命于天，既寿永昌”八字，作为君权天授之信物和历代帝王相传之印鉴，祈愿大秦江山永存万世，岁岁不休。
“受命于天，既寿永昌”玉玺
虽然秦朝国运只有区区十五年，但后世帝王皆将此玺作为镇国之宝，乃至中华民族的象征。传国玉玺历经数百年战乱纷争曾十几度易手，到宋元时期便彻底销声匿迹，没人知道它在什么地方。
若将来这枚传国玉玺重见天日，那便是中国考古史上最大之发现。
广义的玉玺，那便是宋朝以后历代帝王自己刻的印鉴，大都是通过传说中秦始皇传国玉玺仿造的，也可称为“传国玉玺”。比如乾隆皇帝经常在各种字画上盖的“太上皇帝之宝”，便是印鉴的一种。光是清朝皇帝的玉玺就有足足25枚。
但清朝的传国玉玺却一直没有下落，建国后毛主席还专门问过末代皇帝爱新觉罗·溥仪。
终于释怀的叔侄俩在1955年7月5日举行的全国人民代表大会第二次会议上，毛主席认识了一个既熟悉又陌生的朋友。
这位朋友就是著名的前清皇室宗亲，道光帝旻宁之孙，光绪帝载湉同父异母之胞弟，宣统帝溥仪的七叔——爱新觉罗·载涛。
爱新觉罗·载涛
载涛在那时的爱新觉罗家族里有很高的地位，他的一生十分精彩，在清廷当过禁卫军大臣，担任过外交使节，还在国民政府当过国难会议会员......和侄子溥仪不一样，载涛在抗战时期拒绝与“伪满洲国”合作。
抗战时期，除了末代皇帝溥仪，还有很多渴望复辟的原满清皇室成员都去东北投靠了日本人，唯独载涛坚决不去东北，表示打死都不会投靠日本人。之前张勋搞过一次复辟，那时载涛对大清尚且抱有一丝希望，还在张勋手下做了禁卫军司令。复辟失败后，载涛才认清了现实，意识到共和已深入人心，“光复大清”就是开历史倒车，就会遗臭万年。
听闻溥仪当上“伪满洲国”皇帝后，载涛相当气愤，叔侄两人关系彻底闹僵，直至老死不相往来。
正是因为载涛一腔浩然正气，建国后他就被任命为政协委员、人大代表和解放军炮兵司令部马政局顾问，成了妥妥的“前皇室委员”。
毛主席在会议间隙时问载涛：“你现在与溥仪还有来往吗？”
毛主席和载涛（左一）
载涛先是一愣，自己那侄子自从3岁继位之后，就再没叫过自己一声“七叔”，尤其是溥仪坐上了“伪满洲国”皇帝的位子后，叔侄俩就断了来往。那时溥仪正在抚顺战犯管理所接受改造，毛主席突然问起这个是何意？载涛心里打着鼓：“怕不是毛主席想试探自己，有没有跟这个‘战犯侄子’划清界限？”
于是载涛连忙否认：“他是战犯，我怎能与他来往呢？”
谁知毛主席竟笑着说：“我们消灭的是整个剥削阶级，而不是哪个人。你们家族要关心他、帮助他，共同使他改造成新人。听说溥仪学习得不错，你可以去看看他！”
载涛早就听说毛主席心胸宽广，没想到竟宽广到如此地步，不仅在全国人民代表大会之时毫不避讳地提起末代封建帝王、“伪满洲国”战犯溥仪，还笑着让载涛多去看望自己的侄子，全然没有国家主席的威严，反倒像是在唠家常一般。
虽然这么想，但载涛一直认为毛主席这话就是说说而已，至于去不去看溥仪还是要看载涛自己的意愿。
载涛（中）
毫无疑问，载涛是不会去看溥仪的，他在抗战之时对日本人曲意逢迎的行为令载涛很不齿，甚至一度认为这个侄儿就是个彻头彻尾的汉奸。
再者，解放后清朝的皇室成员们都受到了很好的待遇，连载涛自己都成了风光的政协委员，如果这时候反倒去看望身为战犯的溥仪，难免会遭人指指点点。
然而载涛没想到，不久后北京市政府居然专门派人上门“游说”：“毛主席给你派了个任务，去看看你的侄子吧！”
载涛这才恍然大悟，原来毛主席叫他去看溥仪根本不是随便说说，而是专门给他派的任务，“命令”他去看望溥仪。看来，毛主席此举不仅是为了安抚他们这些前清遗老遗少们的心，还想缓和他们叔侄的关系。
不过对于溥仪，载涛心里还是有些担心的，毕竟叔侄俩的关系已经决裂很多年了，还不知道侄子见到他这个七叔会是什么反应，会不会领这份情。
载涛怀着复杂的心情来到抚顺战犯管理所，但工作人员并没有告诉溥仪他的来访。当看到阔别多年，以为这辈子都不会再见面的七叔，溥仪心中那股早已熄灭的人伦亲情竟油然而生。
溥仪大步跑向载涛，紧紧抱住他，带着哭腔叫了声“七叔”。然后，这个年近半百的末代皇帝竟像小孩子见到久违的父母一样嚎啕大哭了起来。
溥仪（左一）和七叔载涛（中）
溥仪这个反应让载涛深感意外，他之前的种种担心纯属多余。即便过了这么多年，即便早已饱经风霜，溥仪心里还是一直有这个叔叔，虽然两人在政治上分道扬镳，但亲情还在。
这次会面，叔侄俩将过往的一切统统释怀了，到了充满光明的新时代，过去的不愉快就统统丢掉吧。载涛和侄子谈了很久，谈着谈着就越发感谢毛主席，要是没有他老人家这个“任务”，叔侄俩也不会这么快就找回多年的亲情。
失落的传国玉玺1959年12月4日，在抚顺战犯管理所接受了近10年改造的末代皇帝——爱新觉罗·溥仪重获新生。次年2月18日，溥仪正式在中科院植物研究所植物园任职上班。
在植物园工作一年后，溥仪便被调到全国政协文史资料研究委员会任职。
1962年春节，毛主席在设宴，宴请章士钊、溥仪等文史资料研究人员。
这是溥仪第一次在正式场合见，他有些拘谨，正是由于不光彩的过去，让自己在毛主席这样的伟人面前显得不好意思。
和溥仪（右）
谁知毛主席一见到溥仪就主动和他握手，还拉着他坐到自己身边，十分热情。
毛主席亲切的态度令溥仪不知所措，不过这也让他悬着的心放下来了，开始和毛主席愉快地聊起了天。溥仪言语之间尽是对毛主席的敬仰，他早就在报纸上无数次拜读过毛主席的大作，敬佩之情早就有了。
酒过三巡之后，毛主席突然问溥仪：“传国玉玺去哪儿了？”
听到毛主席这个问题，溥仪心里瞬间五味杂陈，甚至冒起了冷汗，不知说什么好。
关于清朝的传国玉玺，说来可就话长了。
据说，中国第一枚传国玉玺是秦始皇命能工巧匠用和氏璧制造而成，此为货真价实的传国玉玺，玉玺上刻有“受命于天，既寿永昌”八个篆字，直译过来的意思就是“既然我顺天意当了皇帝，就有责任使国运兴隆，百姓长寿”。
“受命于天，既寿永昌”的鸟篆体玉玺
在中国历代帝王眼中，秦始皇之传国玉玺不仅代表“君权天授”，更是中华民族正统王朝开始的象征。每逢朝代更迭，君王更是以得到秦始皇传国玉玺为第一要义，若无始皇玉玺，那便是“白板皇帝”，说明你不是正统，天意民心也不在你这一边。
这几乎成了中国改朝换代时一项约定俗成的规则。
这一点，清太宗皇太极自然也是知道的。那时清朝刚刚入关，政局未稳，皇太极做梦都想得到那枚中原王朝传了近2000年的秦始皇传国玉玺，可自从宋元以来便再也没人见过那枚传国玉玺，还有人说早在后唐亡国之际，那枚玉玺便没了下落。
其实，宋朝之后的历代君主，手里的“传国玉玺”都是仿制的。这个隐情，绝大多数大臣和老百姓是不知道的，否则就会天下大乱。
清朝的传国玉玺当然也是个冒牌货了。
相传，那枚玉玺根本不是秦朝的，而是一枚汉朝印鉴；也不是自宋朝就失落多年的传国玉玺，而是多尔衮从林丹汗遗孀苏泰福晋手里缴获的。
爱新觉罗·多尔衮坐像
《清太宗实录》里如此评价这枚玉玺：
“璠玙为质，蛟龙为钮，玺文为汉篆‘制诰之宝’，光气灿烂，是为至宝。”
急于想树立正统地位的皇太极不管三七二十一，拿着这枚玉玺就去登基称了帝，还把“后金”的国号改成了“大清”，声称自己拿到了汉人的传国玉玺，就完全可以和明朝分庭抗礼了。
皇太极就这么干了，他手下那帮汉臣都不能说什么，反正秦始皇那枚传国玉玺找不到了，便纷纷上表庆贺皇太极“成为正统”。从那时起，民间都以为满清真的获得了秦始皇的传国玉玺。
结果，这枚玉玺传到乾隆爷手里就露了馅儿了。
以乾隆爷看古董的丰富经验，他一眼就认出这枚玉玺是假的。一是上面没有李斯“受命于天，既寿永昌”的八个篆字；二是相传真正的传国玉玺有次被摔掉了一角，只好镶上金子弥补，“金镶玉”便由此而来。
这两个特点，这枚玉玺都没有。
清朝玉玺
不过乾隆爷不在乎，反正传国玉玺丢失已久，为了稳固江山社稷，宋朝以来的皇帝全是“白板皇帝”，手里的玉玺都是赝品。所以，乾隆决定制作一批专属清王朝的传国玉玺。
为此，乾隆爷照着《周易》中“大衍天数，二十有五”的说法，还有史上最长的周朝25代君王为基准，唤来能工巧匠用白玉、檀香木、水晶、玛瑙等优质材料制作了25枚“传国玉玺”，人称“二十五宝玺”，并存放在交泰殿，交给宫中的尚宝司管理。但清朝仅仅传了12个皇帝就灭亡了，乾隆爷要是泉下有知估计会尴尬得要命。
很多年后，当年轻的小皇帝溥仪把玩着先祖乾隆爷就给他刻好的玉玺时，觉得这就跟一块石头差不多，因为这玩意儿一向是“玺因人贵”，自己都成了傀儡皇帝，这劳什子玉玺还有何用？不过是一块稍微好看点的顽石罢了。
溥仪的玉玺找不到了在的宴会上，当毛主席问起溥仪传国玉玺的下落时，他的思绪又回到了自己被迫撤离紫禁城的那天。
1924年11月5日，冯玉祥发动了北京，带着一群人闯进紫禁城，强行命令溥仪和一众妃嫔、太监、宫女迅速撤离。
冯玉祥
溥仪离开紫禁城的时候，忘了带传国玉玺，很快就去东北做了傀儡皇帝。据说溥仪后来还亲自联系过冯玉祥询问有关玉玺的事情，冯玉祥也不知道玉玺去了哪里，不过很快他就失去了紫禁城的管辖权。自此之后，清朝的传国玉玺便失去了踪迹，至今杳无音讯。
不过有一点可以肯定，冯玉祥口中的“传国玉玺”，甚至毛主席亲口问溥仪的“传国玉玺”，八成指的是秦始皇那枚独一无二的玉玺，而不是皇太极的那枚，更不是后来乾隆仿刻的那25枚。因为前文已经讲过，历代皇帝为了稳固统治，没有将真正的传国玉玺早已丢失的实情透露给老百姓，所以中国人都以为秦始皇的传国玉玺和清朝的传国玉玺是同一种东西，而且传到了溥仪手里。
这件事还有另一种说法。
溥仪被赶出紫禁城之前，就有一些过来清场的人问过他传国玉玺的下落，溥仪只回了他们一句：“这个东西放在交泰殿里面，你们自己去找吧！”
正在工作的溥仪
但对方明显是想找秦始皇那枚传了2000年的玉玺，而溥仪说的则是乾隆爷刻的玉玺，弄清事情原委后溥仪笑了：“你们是不是在找那个传说中秦始皇用的玉玺？这个我没见过，其他的皇帝也没见过。”
溥仪说罢就走了。
清朝灭亡后，几家军阀轮番把紫禁城翻了个底朝天，别说秦始皇的传国玉玺，就连皇太极的传国玉玺的影子都没找到。
后来有传言，说是派心腹盗走了皇太极的玉玺，不知道是不是真的。
关于玉玺的事情，溥仪知道的也就这么多了，这些年自己命途多舛，忧谗畏讥，早已被各方势力搞得身心俱疲。这传国玉玺从宋朝开始就是一笔糊涂账，连溥仪自己都成傀儡了，哪还会有心思关心这个？
不管传国玉玺在哪里，这都跟溥仪关系不大了。沉思之中，溥仪倒觉得自己前半生的命运竟也如这玉玺一般，任人摆布，颠沛流离。
溥仪在战犯管理所自己缝衣服
也许在将来，真正的传国玉玺会重见天日，但这一天怕是遥遥无期。
新中国的“开国玉玺”毛主席和在场所有人听完溥仪的叙述后，都纷纷表示惋惜，毛主席感叹道：“太可惜了！”
但主席突然转变话锋：“传国玉玺是清朝的圣物，我虽然不知道它长得什么样，但它这样就没了踪影，也算是一件好事，说明它是长久不了的！”
听完毛主席的幽默，大家都大笑了起来，气氛也开始变得轻松起来。毛主席将清朝传国玉玺比喻成封建王朝，称它是长久不了的，这一点大家心知肚明。
溥仪也会意地点点头，如果在过去，他听到这话八成会心里不快，但经历了长时间的思想改造，他知道毛主席带着推翻的是一个剥削阶级，是一个压迫人的制度，从来都没有针对过某个人。溥仪虽然是封建帝王，在日本人那里还有过不光彩的历史，但经过学习改造后，现在的溥仪已经成为一名合格的新中国公民。
随即，毛主席对众人说道：“今天我请大家看一件宝贝，瞧瞧新中国的国玺。”
毛主席坐像
在座的人们眼前一亮，新中国的国玺那可是“开国大印”，是新的“传国玉玺”啊！若能在有生之年一饱眼福新中国的国玺，那才叫此生无憾呢！
工作人员拿来一个装国玺的盒子，打开以后，毛主席示意让溥仪第一个看。只见盒子里装着一个带有长长握把的金黄铜制印章，上面用工整的宋体字刻着“中华人民共和国中央人民政府之印”，字体恢弘大气，尽显王者之风。
值得一提的是，这枚“开国大印”正是出自著名篆刻大师张樾丞之手。张樾丞的刻印风格溥仪很熟悉，因为自己当皇帝时的“宣统御笔”之印也是他刻的。
毛主席问溥仪：“你看咱们这个国玺怎么样？你那个是玉玺，我这个呢，不是金玉做的，没有你那个宝贵，是用铜打的。”
毛主席还告诉溥仪，新中国的国玺之所以采用铜而不用金玉，一是避免奢侈浪费之风，二是有一个“铜墙铁壁”之意，谕指新中国牢不可破，坚不可摧。至于字体为什么不用过去的小篆和隶书而改用宋体，那是因为新中国的国玺是属于人民的，不再属于封建帝王了。
溥仪听罢感慨道：“主席，您这才是真正的传国玉玺啊！”
新中国的第一枚国玺
毛主席又笑了：“话不能这么说，新中国成立的时间不算长，它还得经历一些考验，才能知道是不是国宝啊！”
这话又是一语双关，毛主席说“它还得经历一些考验”，这个“它”既是指手中这枚国玺，也是指刚成立不久的新中国。
于是，溥仪也对毛主席来了个一语双关：“从前‘传国玉玺’是在我这里失踪的，唉，我给国家造成了损失，我是罪人啊！”
毛主席却大手一挥：“天要下雨，娘要嫁人，这也是没法子的事，‘它’丢了就丢了呗！”
毛主席口中的“它”，既是指溥仪说的传国玉玺，又是指备受屈辱的大清王朝。这既是告诉溥仪，历史之车轮滚滚向前，现在的中国已经走出了黑暗的阴霾，过去的亡国之恨就不要提了；同时这也是在安慰溥仪，封建王朝之盛衰兴亡自有定数，作为末代皇帝很多事情都是身不由己，有些事情要扛下来，有些事情并不是他一人之错，不必过于介怀自己的功过是非，而应该昂首挺胸走向新的生活。
毕竟，现在是新中国，和旧时代不同。
溥仪（右）双手接过特赦令
溥仪心中感慨万千，这位末代皇帝前半生可谓活得战战兢兢。从自己继承皇位那一刻起，他的人生就不是自己能掌握的了，后来的他既背上了亡国之君的骂名，又被人说成是日本人的傀儡，可从来就没人真正替他想想，他也从来没有真正按自己的意愿活上一回。
毛主席这番话让溥仪感受到了从未感受过的温暖，彻底让他放下了思想包袱。
除了让溥仪安心，毛主席竟还关心起他的终身大事。那时溥仪已经和第四任妻子“福贵人”李玉琴离婚快20年了，毛主席便主动劝他找人再婚，尽早把家庭之事安顿下来。
宴会结束后，毛主席还高兴地拉着溥仪一块儿合影。
一旁的章士钊笑了：“这就叫开国元首与末代皇帝！”
这张合影，溥仪十分珍惜，一直将它挂在床头。
这次宴会后不久，溥仪便和一位叫李淑贤的护士结婚了，李淑贤成了溥仪的第五任妻子，并陪着他走过了人生最后的五年时光。那段时间一定是溥仪最幸福的时光，因为他终于可以摆脱束缚，像正常人一样按照自己的意愿工作、生活。
溥仪和妻子李淑贤
看来，毛主席这顿饭对溥仪的影响很大，不仅让他重拾自信，让他顺利“脱了单”，还让他重新找回了真实的自己，用他自己的话说就是：“是给了我第二次生命。”
值得一提的是，虽然秦始皇的传国玉玺没找到，但乾隆爷的那“二十五宝玺”至今还安放在故宫博物院交泰殿。
（全文完）
