八字分析论壬水在书籍上的解释
（文章来源：弘易文化/作者：林石玉）壬水的意义：壬水在十天干的第九位，属阳水。大海之水，壬命的人喜欢“放任自由”不受他人约束。
壬水强的命主在众人面前会显示出“气势浩大”，被称为“大哥大”之命；壬水一生处事不计较个人得失，故也可称为慷慨之人。
壬水弱的命主却一生处事多而业无成，男命以事业为重，事业无成就会导致一生贫困；女命以交友为重，壬水女命性格活跃而利于交际，男阳女阴之论术，在十天干中利于女命的却是阳干壬水。
壬水最喜欢阳土（戊土）作为堤岸来控制水流，畏惧阴木乙木盗泄水气。它的相同像在天上云，在地是沼泽、湖泊、河流，称为阳水。
壬水禄在亥，亥是池沼中存留的水，称为固水。固水也是刚水，依赖庚金（阳金、刚金）而生，到达庚禄申的时、地，才能生壬水，这是五行流转生养的气。到达卯的时、地，卯是花叶树木等活木，木在卯旺相，就能够克土，土受克变虚容易崩解，所以堤岸崩颓，壬水失去控制，肆意横流，散漫四野，一去不复返，又被阴木盗去本气，哪里还能生存？所以说壬水生于申而死于卯。
壬水的m长生：长生在申；沐浴在酉；冠带在戌；临官在亥；帝旺在子；衰在丑；病在寅；死在卯；墓在辰；绝在巳；胎在午；养在未。（阳干顺行）
壬水：甲现好灌溉，乙畏天河倒，
丙火水既济，财富排天来。
见丁酒色客，财从手中过。
戊土堪作堤，威武镇邪恶。
己混不清澈，一生昏噩噩。
庚为水之源，不惧土木火。
辛白水愈清，才华盖世歌。
癸来劫财去，又将妻夫夺。
滴天髓论壬水：壬水通河，能泄金气，刚中之德，奔腾不息。通根透癸，冲天奔地。化则有情，从则相济。
原注：壬水即癸水之发源，昆仑之水；癸水即壬水之归宿，扶桑之水也。有分有合，运行不息，所以为百川者，亦为雨露者，是不可歧而二之。申为天关，乃天河之口，壬水长生于此，能泄西方金气。周流之性，冲进不滞，刚中之德犹然也。若申子辰全而又透癸，则其势冲奔，不可遏也。如东海天河，复成水患，命中遇之，若无财官者，其祸当何如哉！合丁化木，又生丁火，则可谓有情；能制丙火，不使其夺丁之爱，故为夫义而为君仁。生于九夏，则巳、午、未、申火土之气，得壬水熏蒸而成雨露，故虽从火土，未尝不相济也。
书曰：壬为阳水。即天河也，长生在申，申在天河之口，又在坤方，壬水生此，能泄西方肃杀气，所以为刚中之德也。如申子辰全，又透癸水，其势泛滥，纵有戊己之土，亦不能止其流，若强制之，反冲激而成水患，必须用木泄之，顺其气势，不至于冲奔也。合丁化木，又能生火，不息之妙，化则有情也。生于四、五、六月，柱中火土并旺，别无金水相助。火旺透干则从火，土旺透干则从土，调和润泽，仍有相济之功也。
渊海子平论壬水：壬水汪洋并百川，
干支多聚成漂荡，火土重逢涸本源。
养性结胎须未午，长生归禄属乾坤；
身强原自无财禄，西北行程厄少年。
穷通宝鉴论壬水：正月壬水用庚丙、
二月壬水用戊辛、三月壬水用甲庚、
四月壬水用壬辛、五月壬水用庚癸、
六月壬水(大署前用庚癸.大署后用辛甲)、
七月壬水用戊丁，八月九月壬水用甲、
十月.十一月壬水用戊丙、十二月壬水用丙甲
金不换论壬水：壬水生逢子月天，
终身困苦多流落，纵到财乡亦枉然。
壬水丑月喜逢财，财旺身强更妙哉，
运气顺行经水火，堪为万事称君怀。
壬水如逢寅月生，食神相左亦相应，
南方运气增财帛，有杀终当播姓名。
壬逢卯月伤官格，逆运无如顺运高，
杀透更加身旺处，功名富贵寿称高。
壬水辰月杀星强，甲乙相逢杀伏降，
更得财星并印绶，不拘顺逆亦相当。
壬水生逢夏月天，财星官杀旺堂前，
无根只怕初年失，若到中年福愈坚。
壬生午月财星旺，亥水相逢更异常，
若是无根多弃命，平生白手置田庄。
壬水生逢季夏时，分明杂气异为奇，
顺行逆转多通达，卯地相逢总不宜。
壬水生申为杀印，有财有用亦相当，
运行南地强如壮，卯地相逢命不长。
壬水相逢八月天，分明印绶格当权，
无官怕入财乡运，有杀须应福愈坚。
壬水生来值季秋，财多杀旺身忌柔，
财居火地俱通达，并木之乡返不周。
壬水亥提为建禄，柱中有土运之东，
南方运气俱为美，若是无财亦不通。
壬生子月身为旺，柱中有财印亦祥，
运行东南方为妙，再遇旺地有祸伤。
壬生丑月为官星，有煞制煞反成功，
运行再遇才旺地，官旺亦然声西东。
壬生寅月为食神，柱有官星不为凶，
运逢财食煞旺地，声震四海不平凡。
壬生卯月伤官兴，运见官星不兴隆，
南方财地实为美，恐遇四库有灾生。
壬生辰月为已库，少年苦难定为真，
喜为南方财旺地，遇戌冲辰才为贵。
壬生巳月偏财神，柱无比劫才为贵，
运喜印生与财旺，不见劫财富才真。
壬生午月为正财，旺身又见印官来，
南方财运必发福，不宜煞星到运中。
壬生未月食神库，有财有官必官禄，
大运进入食神地，子孙发达不贫苦。
壬生申月生长宫，有比有官旺根恒，
大运不入煞旺地，一生富贵由天定。
壬生酉月用财官，柱中有印更为鲜，
一生只宜财官旺，伤官比劫有祸端。
壬生戌月杂气明，天干透财格局清，
财多身旺有福禄，发达需见辰字冲。
壬生亥月本身强，柱中财官也宜旺，
正运就比逆运好，南方火地必旺乡。
论六壬日主：
壬子，马奔天河，临帝旺。支坐劫财。
壬水浩浩漫天下，行入东方福到家。
江南平川鱼米乡，云雨湖海镜中花。
子月，平常。丑月，官星，清秀。寅月，富贵。卯月，刑离。辰月，官库。巳月，午月，经商。申酉月，文章。戌月，权重。亥月，贫。
壬寅，福禄日，临病，支坐食神，偏财偏官。
虎跃天河威名扬，犹如箕豹出山岗。
禄到长生官得地，九重雨露沐朱衣。
卯月，破财，有成有败。土月，吉。午月，正官，荣华显贵。申月，冲身弧，奔波人。酉月，风流。戌月，财旺。亥月，财根富命。子月，因财破。壬见寅为食神，富贵双全。
壬辰，山流水长日，临墓，支坐偏官，劫财，库地，虚名虚利。
江水流芳美如画，杜鹃啼血巫山峡。
月下骑马走平川，一日尝尽牡丹花。
子月，成中有败，多凶。丑月辰戌未月，俱贵。寅月，食旺，人骑龙背，名流，财旺。卯月，清雅人。巳、午月，广置庄园。申月，奔劳，走乡串野。酉月，合，文上有名，才子。亥月，主掌权。
壬午，花红柳绿日，临胎，支坐财，正官，驿马。
禄马相邀入帝乡，花红柳绿掩高堂。
出阕最喜函玉关，千里迢迢雁北上。
子月，月日冲，外乡立家，难团园。丑月，禄旺，贵。寅月，贵而多疾。卯月，富贵双显，巳月，财旺，喜印地，午月自刑，夭疾，比劫扶，吉。未月，大富。申、酉月，状元及第。土旺四季，主权。亥月，身旺，财旺。
壬申，白虎渡江日。临长生。支坐偏印，偏官，劫财，驿马。
命似白虎渡长江，最怕风雨江水涨。
丽日跨入平川地，金枝玉叶陪身旁。
子月，劫财，合水，一生奔波，贫。酉月，偏旺，带疾，弧身。亥月，刑，破财，见官星，大富。丑月，官星，行财运，清秀，禄贵。寅、卯月，食旺，富贵双全。巳、午月，身坐学堂，名利驰驱。申、酉月财帛进退。土月，贵。
壬戌，龙出苍海日，临冠带，支坐正财，偏官，正印，火库。
身坐火库水得福，西行东邀人间苦。
壮士难酬青云志，醉看少女漫歌舞。
子月，有疾。丑月，人贵显。申月，枭印，劫财，亲姻难全。酉月，印绶，文印齐来。寅月，合，滋生荣茂；卯月，伤名，异路乘凤。巳月，英豪透发，午月，贵显双亲。辰月，青龙飞跃。亥月，兰蕙不禄。
月居壬水，正月壬水汪洋之际，能并百川之流，然水性荏弱，宜用庚金之源，庶不致汪洋无度。八字中若有庚丙戊三者齐透，科甲功名；或庚戊藏支，丙坐寅支者，亦有恩诰；即一庚透，贡监有之。凡八字中壬日无比肩羊刃者，不必用戊，专用庚金，以丙为佐；或见比劫，又有庚辛，此弱极复旺，又宜制伏。戊透，可云科甲；戊藏，则是秀才；然必丙透不合为妙。或八字中支见多戊，又有甲出干，名'一将当关，群邪自伏'，主光明磊落，名重百僚；或支成火局，惜不逢时，主名利皆虚，文章骇俗。
二月壬水冷气初除，有并流之象，不用丙暖，专取戊土辛金。二月壬水，先戊后辛，庚金次之。若八字中戊辛两透，雁塔成名；戊透辛藏，亦有恩诰；或戊辛不透，有庚出干者，不富。或八字中支成木局，有庚透者，金榜题名。庚在支者，异途之仕。或木出火多，名'木盛火炎'，须比肩羊刃，尤宜水透，富贵荣恩，乏水则否。或比肩重重，又须戊土，书曰：土止流水福寿全。若戊不见，名'水泛木浮'，一生辛劳，再行水运，落水身亡。或甲乙重重无比肩者，此依人度日，全无作为。若见庚辛，饥寒可免。
三月壬水戊土司权，恐有推山塞海之患。先用甲疏季土，次取庚金。八字中若甲庚俱透，科甲定然；甲透庚藏，修齐品格；甲藏有根，可云俊秀；有癸滋甲，必主干城；独甲藏支，必富；独庚在柱，凡人；无甲，刚暴之徒；乏庚，愚顽之辈。或时干透丁者，此为化合，助火而不助水；见丁未一理。或支成四库，乏甲者，名'杀重身轻，终身有损'。凡八字中水旺多见庚金者，乃无用之人，须丙制之方妙。
四月壬水丙火司权，水弱极矣。专取壬水比肩为助，次取辛金起源。八字中若壬辛两透，金榜有名。或癸辛两出，加以甲透，亦主异路之荣。无甲者，富贵门下之客。如无壬，木少火多者，又作弃命从财格，因妻致富，癸透者残疾。或四柱多金得地，则弱极复强，须用巳中己土，亦主名利双全，或异途之贵。若八字中见一甲藏寅，与己相刑，主有暗疾，名利皆虚，不能创立。或多甲乙，有庚出干者贵，无庚者否；或支成水局，大贵。
五月壬水丁旺壬弱，取癸为用，居庚为佐，无庚不能发水，无癸不能伤丁。五月壬水，辛癸亦可参用，其理与四月相同。八字中若庚癸两透，科甲必然；庚壬两透，官居极品；有庚无壬癸者，凡人。或八字中支成火局，全无金水，名'财多身弱，富屋贫人'。若又甲乙多者，僧道之命。
六月壬水己土当权，丁火退气，先用辛金癸水，次用甲木疏土。六月壬水，先辛后甲，次取癸水。若八字中辛甲两透，富贵清高；甲藏辛透，贡监生员；辛藏甲透，异途武职。八字中若甲壬两透，无伤，有治国之贵；即甲藏壬出无破，是拾芥之才。或支多土火，又只清贫；或一派己土，此假从杀格，为人奸诈，且主孤贫。得甲乙出制可揪。凡土居生旺之地，须制土方妙。或支成木局，泄水太过，当用金水为贵。
七月壬水庚金司令，壬得申之长生，源流自远，转弱为强。专用戊土，次取丁火佐戊制庚，但用辰戌之戊，不用申中受病之戊。若八字中戊丁俱透，科甲生员；戊透天干，丁藏午戌，恩封可待；特忌戊癸合化；即支见寅戌，年出丁火，可许衣衿。或八字中丁戊两透，富中取贵。或四柱多壬，戊又透干，名'假杀为权'，阆菀之仙。支中见甲，亦不忌也，但太多者，凡人。有庚居申，颇有衣禄。或戊多而透，得一甲制，略贵，无甲，凡人。或一派甲木，又见火多，无庚出者，别祖离乡，随缘度日。盖申中之庚，不能救也。七月壬水，专用戊土，丁火为佐。
八月壬水辛金司令，正金白水清。忌戊土为病，专用甲木，甲木一透制戊，壬水彻底清澄，名高翰苑。若八字中甲出时干，功名显达；设见庚破，又属凡人；即甲藏支，无庚，秀才可许。或天干有壬，支见申亥，此非用甲，戊土作用，亥虽有甲，又有申中之金制甲，秀才一定，且富足多才。或无戊，多金水者，主人清才浊，困苦贫儒。无甲用金，发水之源，名'独水三犯庚辛'，号曰'体全之象'。八月壬水，专用甲木，庚金次之。
九月壬水进气，其性将厚，若一派壬水，见一甲制戌中之戊，戊又出干，斯用丙火，此格清贵极矣。正合'一将当关，群邪自伏'。或不见丙戊，亦不为妙。或一派戊土，无一己庚杂乱，得一甲透时干，玉堂清贵。即甲透月上，亦主科甲。若支藏己土，一榜可图。或庚乏丁，贫贱之人。或丁透见甲，略贵。或水多乏丙者，又用戊土，凡人。九月壬水，专用甲木，次用丙火。
十月壬水司权，至旺之极。取戊为用，若生辰日干，又见辰时，必须戊透，又须庚制甲，不伤戊土。八字中若戊庚两全，定主登科及第，位显权高；或甲出制戊，不见庚救者，断之困穷；戊藏无制，可许生员。或戊庚两透无甲，亦主荣显。或支成木局，有甲乙出干，得庚透者，富贵。无庚者，平常。或支成水局，不见戊己，名润下格，运行西北，大富贵。行东南者，必危。或丙戊两透，行火土运，名利双全。或有丙无戊，可云衣禄。有戊无丙，难许推盈。十月壬水，专取戊丙，次取庚金。
十一月壬水羊刃帮身，较前更旺，先取戊土，次用丙火。八字中若丙戊两透，富贵荣华；有戊无丙，略可言富；有丙无戊，好谋无成。或支成水局，丙不出干，即有戊土，亦系庸人。或丙透得所，即戊藏支，亦可显达，须运得用方妙。或支成火局，一富而已。或比见月时，年见丁火，平常之辈。支成四库，富贵中人。或丁出时干，名为争合，主名利难成。。或壬子日、丁未时，虽不能科甲，亦有恩荣。何也？盖用子中癸水为用，号曰'用神得地'，亦主荣华。十一月壬水，丙戊并用。
十二月壬水旺极复衰，何也？上半月癸辛主事，故旺，专用丙火。下半月己土主事，故衰，亦用丙火。甲木佐之，有丙解冻，名利双全。八字中若丙透甲出，科甲之贵，然四柱无壬方妙，无丙，单寒之士。或四柱多壬，戊透制之，衣衿有望。或丁出时干，化合成木，月干又见丁火，无癸破格，亦主富贵。或支成金局，不见丙丁，名'金寒水冷'，一生孤寒，见火略可。即丙透遇辛，亦不为妙，见丁颇吉。尾月壬水，先取丙火，丁甲为佐，故'水冷金寒爱丙丁，水旺居垣须有智，水土混杂必愚顽'，'壬癸路经南域，主健富贵堪图'，又云'惟有水木伤官格，财官相键始为欢'。
阳宅峦头外观密法——风运和水运
阳宅峦头外观密法
凡看阳宅，首先要看山川形势气脉是否符合格局，然后看道路气口与周围高山大楼及邻家脊、牌坊、旗杆、坟墩、古树等物落在何星上以论吉凶。在实际生活中，如迂下列屋宅均为不吉之宅：
1、孤高屋不吉。所谓孤高屋郎四周围都是较低短的房屋，唯为本屋一栋突起其中是孤高屋不之吉，因为进高和寡居高不胜寒。
2、房屋西方若有水池是为白虎开口为不吉利，故建筑房屋时忌在西方建筑水池。
3、宅屋忌南方以北方同时有一个小山丘形状，若有时为吉中藏凶，凶中藏吉之状也。
4、宅屋东方有连绵大山为凶，主居住人不顺，人丁不旺，口舌是非不断。
5、房屋不可左边边长，右边短，若以此主损财，不 旺丁，此屋不宜居住。
6、宅屋若左边短，右边长，是为左短右长之象，主 财运享通，但人口可能较为衰微。
7 、若大门正前方有条马路直衡客屋，是为大凶，主散财有血光之灾。 ．
8、宅屋忌前宽而后狭之形状，若如此则主不安宁，居住者常心情不好，若闷彬柳。
9、房屋正南方若有山为不吉，居住人不平安，常有意外之灾或生病。
1 0、宅屋左边忌有孤坟为凶，主居住人体弱多病。
11、宅房屋门前忌有庙字神坛教会建筑物．若有主家庭生活不安，妇女常遭鬼神作崇。
12、宅屋若建在遇死巷的益端为不育。主居住破财耗财，是非不断。
1 3、宅屋附近有坟墓不一定不吉，但若再有树林，则为凶，主居住不能平安，做事一波未平一波起。
1 4,宅屋正东忌有流水泉，．或溪河水池，。若有居住人有破财之虚。
l 5、房屋四周忌种桑，因为桑以丧同音外之灾，尤其是种在四个角落。
l 6、宅屋之西北方，忌有木桥直冲房屋象者。有此现象者，主家败人死。
l 7、宅屋前门不可直通后门，若如此曰(直去水)水为财，财来财去必成空，任凭你如何的努力，亦按留不住，故为不利财之屋。
1 8、所谓独屋周围的房屋，皆高矗唯有本宅低，称为独矮屋为不吉，居住人显得寒酸落后，不进步，亦有被狭迫之感。
l 9、屋角对冲郎麟角对冲受损，一般对大山，主财气受损，人丁伤死。
20、宅屋前忌有石当对门，若有主不利小孩，若当偏右，不利女孩，偏左不利男孩。
21、两条道路交并后归为大马路．交叉处形成三角地带，若在此地段建房屋，是为不吉，主凶。
22、在大门的中央有电线杆，正立着著是为电线秆对冲，主大凶破财耗财。
23、宅屋不可建在山谷的出入口，若建在出入口为不吉，主居住者易患各种疾病。
24、房屋前有孤矮小独房，主出孤寡之人。
25、宅内有黑洞不见日光者，以阴气论，主家中常见闹鬼，为不吉之宅。
阳宅山水定法
1、室外山峰布局：宅外高山大楼，凸出的建筑物，塔物，大树，烟窗等物应以室外星峰论，其吉凶断法按阴宅挨星密码图相对应的星峰布局论吉凶。
2、定水方法：依照“高一寸为沙，低一过为水”的方法推论，城市街道为水，低。凹、阔、动、曲为水，房屋的门、窗、楼梯均为水，以上为虚水。水龙头，卫生间，江河水，池塘水，喷泉水，湖水，海水，井水，水塔为实水。
风运和水运
在八卦风水掌当中；在运行八卦掌排山布局时，主要是使用风和水分别在先天运和后天运当中的旺衰来决断吉凶，整体布局，在风水学当中，吉凶旺衰主要取决于两物：一物是“风”，一物是“水”。二者虽有相似之处，但本不是一回事。风和水都具有流动佳，主阳、主动。当他们旺而有力的时候，会给人类生活带来财、丁、官、禄。当他们衰死无力的时候，就会给人类生活带来伤、病、退财、死亡等口但二者的本性却又有很大差别，．风见山则起，见水则止。水见山则退，见水则涌．对于阴阳宅的结构来讲，开门则风入，挖道引水流。阳宅略分三类——第一、城镇之宅，第二，平原之宅。第三、山谷之宅。城镇之宅看风水，以气为主。与古代井邑、集市、城廓相符。万户炊烟。比户重围，高楼结聚，彼此朝向大约相同。然而，却是吉凶不同，何故?
其原因是：坐向相同，宅内布局不同。宅内布局不同，开门布置不同，彼此吉凶各异宅内布局接近，但窗外形势，局外峦头也绝不一样。“移形换影。”比如一个窗口望出去是邻室的墙身，不见天日；而另一个单位的同一位置窗口望出去是一片平坦。
则此宫位的受气便有所不同，即使坐向内局皆期同，吉凶差异也很大。城镇风水以街巷。道路往来形势为重。视水口所在而定先天来龙，再察往来车辆；行人活动至宅的路是否处于生旺方位。然后，再看方隅外局形势，高低与明暗所在。气口，门口所居为要。相对而言，河流、海水的活动力较缓，不必理会。城镇车辆人流皆速，响振飞尘，影响最大的莫过于由人车活动所致，是气动之处了。故交通运输越见发达的城市或区域，气动活动力越有力，如果风水布局得好．，骤富的机会就大。平原之宅看风水，以水为主，平原、旷野、一片坦夷，以水为龙为主。当视此水属何性质的水，如“数钱水”，“臭秽水”之类，当视此水来龙何卦 位。再看皮水止处在宅之何宫位，以水为主。而内门，气口次之。
若见大江大河，大马路，则贝其力便雄厚，克应大。小沟小涧。小干道路，其力较弱。这就是平洋龙的水法。山谷之宅屋看风水，以风为主，余次之。山泽之宅，其风摩空而下，回荡不绝．遇高壁则上飚万丈，遇逢隙则下泻千仞，穷穴吹条，排山拔木．极具破坏力。倘其风吹来为吉方，则发富不断。但若风吹来为衰方，则出祸连连。由此可明，风与水必须分别，无论断验还是布局，皆应区别以待乏。下面列出风运及水运旺衰要诀，暂作了解查阅，后做讲解使用。
所以我希望学习八卦风水掌的学员，不但要学习熟练运用掌法，同时要把形局要求，山水环境以及开门放水的具体操作方法：学透弄懂，多问、多想多实践，是学习风水的最佳办法。
在学习风水运的吉凶断法之前，首先讲解风运的作用和水运的作用。
1、风运和水运的作用力
风本由空气流动，故风为气之所之成。又由于风见高处而起，故风为形之所引。又由于风遇山隙而落，故风为缝之所入，风是地球转动的结果，是大气层涌动的结果，风之大小是气层与地表不同形态而构造的不同气压状态，是人居住环境中的、先天气机，它的作用影响面大。其作用影响程度和作用方位的强弱是随着先天两元八运的不同而不同。
两元八运划分与玄空大，换星顺序有关。此处不必展大玄空卦理，天卦有云甲癸申贪狼一路行，坤壬乙巨门从头出，辰巽亥尽是武曲位，
艮丙辛位位是破军。”大卦推演，寻气有方。
在风运当中，当一运时，甲、癸、申三方位见山则旺；二运时坤壬乙三方见山则旺；三运时，子卯未三方见山旺；四运时，辰巽亥三方山旺。
六运戍乾巳三方山旺。七运时，艮丙辛三方山旺；八运时，寅庚丁三方山旺。九运午酉丑三方山旺。
例如：下元七运，从1975年到1995年，行艮丙辛风运，在这一运中，若得坐为艮山，丙山辛山的阴宅或阳宅或在艮方，丙方、辛方有秀峰，在符合理气的情况下，必定人丁兴旺。同样在下元七赤后天运中，从1984年到2000年，若得坤方、壬方、乙方有水，必定财源广迸，相反，在下元七运中，如果是艮丙辛三方见水，而“坤壬乙”三方见山，必定会损丁败财。正所谓“风运得山旺人丁，水运得水旺财禄，风水颠倒也杀人。”这也是玄空飞星风水中所说的“旺山旺向”和“上山下水”之同理。
2、环境中的山和水吉凶有别
五吉山：平、圆、直、尖、小。 七凶山：空、飞、倒、破、侧、崎、斜。
水：聚水、环抱水、漩堂水、玉街水、天心水，朝怀水、清洁莹澈水为吉水。刑，冲、克、破、穿、割、箭、射水为凶水． 一 关于各种山形的识别，和各种水形的识别，如果有的学员不明白或不太详知。面授时，会配着各种图形图片传授给大家，为你将来风水操作扫平障碍，打下基础。
3、风运：水运与正神、零神 ．
关于正种和零神理论，各派说法颇多。但有一点是共性，每一派别所规定的正神与零神都是与该派的理论体系，和风水的手法相配合，因此，不要抱门户之见。互相攻击，三合派把坐山方定正神，是因为三合手法主要以宅的坐向与八宫之联系来定吉位和凶位。三元派把当元之运星方定为正神，是因为三元飞星派以运的流转来定星之旺衰吉凶。八卦风水掌是结合先天体运和后天用运看宅之旺衰。因此本派以先天体运旺山为正神，．以后天用运当旺方为零神，正合乎正神方见山则吉，零神方内子水则吉之原理，如七运，行风运，艮丙辛三方为正神而后天七赤水运坤壬乙三方为零神。故在七运中，艮丙辛三方见山则吉，坤壬乙三方见水则吉。如七运之阳宅得坐山为艮山，丙或辛山。为“正神正位装”，坤、壬、乙三方见水放光，则为“泼水入零堂\"。为最旺之宅。 ·
4、自然环境与理气的结合：
八卦风水掌之理气吉凶，与飞星派理气之吉凶最大的差别是：八卦风水在宅中理气上的分布，吉凶恒定，每个神数不以运之流转而变性。如神数2所临之方为财位，无论何时何运，神数意义不变，只是随运的旺衰不同，体现吉凶的程度不同而已。如癸山丁向之阳宅开寅门，催财神数2临门，此门永远是财门、吉门，不随元运变化而变化，只是当九运时最旺，因为风运中九运时寅庚丁三山当旺。其他运中寅方财门则小吉，进财不大，除非以其特殊手法催旺。而在玄空飞星学派当中“2”非气之神数，而是九星当中的二黑病符星，只有在三元九运中的二运时方为吉星，其它运皆为凶星。二黑所临之方位也非永恒吉位，而是随运之变化，而变吉变凶。差别之二是飞星派以飞星论盘理吉凶，其电主要以山星盘和向星盘来论，山盘必须要求有真山，配合，向盘必须要求有真水相配合。符合收山出煞要求。而八卦飞水掌上的神数论吉凶，外势环境中只要有秀美之气在，无论秀山还是秀水。只要符合风水衰旺要诀，即可用事。只是用事之方法不同而已。在风运当旺方见山则吉，在水运当旺方见水则吉。．一、 在自然环境与理气的结合上有时存在着矛盾，如七运艮方临神数2如果艮方见山则主横财到手，为吉。如果艮方开门见水放光，则主财难到手，只有等到行水运二运时发财了。如果艮方是排水口．(去水口)则主钱财流失。如果艮方见山，而山恶形丑，则主钱财，来路不正。如果见来水，却是臭水污水则主财不干净。总之要根据外势山水环境结合理气的布局来推断方为准验。
5、风运和水运的用事范围：
1)、门、床、灶宜在神数主吉的正神方，正神方不能用事，也不能安在零神方。考虑其他吉位 。
2）来水口、蓄水池、鱼缸、各种电器、．电梯、过路等主动、主水之物宜安在神数为吉的零神方。如零神方不能用事，可考虑其它神数为吉的位上，但不能放在正神方。
3）去水口、卫生间、污水池、垃圾箱不宜安在吉位，要安在凶位上。
4)坐山方开门。要开小门为吉。向首方见水，一定要见秀水为妙。
5)在先天运中，每个运都有三个旺山，如果某个运中建宅，能得坐山为当运中的三个旺山之宅自然旺。如果占不得此三个旺山之宅，则应该在此三山之位开门也可得旺宅，但必须外环境必须见山则旺。如果没在此三山之处开门，则在水运规定的三个方位见水也好．在八卦风水掌中，旺宅之法以开门的催旺力量最大。灶仅次之。放水更次之。至于安床则是应该安在吉位上，主对睡床的人有影响。而床对方位没影响。
6)关于运之旺衰，只有刚过去的那个运最衰的，其它皆平运论之。如某宅八运(坐山非寅庚丁三山)，在丙方开门则为衰门，必须在丙方见水则吉，风见水则止。
以上之法则是用风水运断吉凶之秘诀心法。望细细体会，如应用熟练，你己进入了风水高层境界。
