中国古代星象学揭秘——星命术的分析判断
星命术的分析判断这是星命术的最后一步。分析判断，是在以上四个步骤基础上才得以进行的。我们选用元代星命家郑希诚的推算星命的断语为例，讲解如何对一个人的星命因素做分析判断。
郑希诚的这些断语，由当时的人们搜集汇编为《郑氏星案》一书，其有40个星命实例。据说郑希诚是遇到异人传授此术的，他为人推命“发多奇中”，“所推休咎，纤悉不爽”，可算是星命家中的佼佼者，可知他的星命推断堪称星命术的代表。《郑氏星案》首先将一个人的星神排列在星盘中，如下所示，即是一个人的星神所在。
星盘最里面一圈，写有该人的命度，外一圈为从子到亥十二宫，第三圈为十一曜的位置，第四圈为命、财、兄等十二宫，第五圈为28宿度数，其中标○者为该宿初度（即零度到一度），标⊙者为该宿第一度。古人标定28宿开始之度数，或为初度，或为一度，并未统一。第六圈为28宿名称及位置，与度数对看。第七圈为神煞所在位置。第八圈为黄道十二官、十二次及分野。
以下，根据郑希诚的断语，看星命家如何利用星神因素为人断命的。
他总的断定此人为三品命，即命中注定可做到三品官。其分析如下：此人命坐旺乡，身居福地，看星图：命宫在卯，而帝旺在卯官，故称命坐旺乡。月为身星，所在宫为身宫，此人月在巳宫，巳宮又为福禄宫，故称身居福地。而且火星又助月之辉，这就是星格中的火月同辉。因为火、月皆宜居福德宫。按星命术看来，火在夜则能显其明，故火星对于夜间生人者主福。而这人丙戌时生，正是夜间出生。而火躔翼宿，正是升殿的位置，亦主有福。月在福宫已为尊贵，再加上火星这个吉星来处同宫，故其福更大，所以说要当大官（即坐玉堂之官）。
郑希诚接着说：“土遏水之勢而水不横流。”土有止水之功，故能遏制水势，使水不能横流。因为火要助月，而水是克火的，故土遇水，亦即间接助火助月，使其身不受害。
郑氏说：“且土为命，水为福，火为宫，各得其宜，造化尽美又尽善矣。”土为命，此人命度为氐7度，氐宿的度主为土星，故土星为命主，所以说土为命。水为福，水为巳宫宫主，而此人福德宫在巳宫，故称水为福，即福主星为水星。火为宫，火为翼宿度主，此人火星正好躔翼，是为升殿，故说火为宫。以上自“命生旺乡”到“火为宫”，在星命术看来，均为合格，故说各得其宜，尽善尽美。这是对此人之命的基本肯定。
郑氏又说：“于中月南日西，土奎计井，故椿庭已寂，雁影分飞。”这是指星盘中月在南（巳为东南），日在西（戌为西北），正好是日月背行的忌格。日月位置相背，表明阴阳背离不和，而阴阳要调和沟通才好，日月既背，故为忌格。土奎计井，是指土星在奎宿之中（奎11度），计都在井宿之中（井5度），星都不在自己的本度之中，故叫土计失格，也是忌格之一。土的本度为胃、柳、氐、女四宿，计都为土之余，在氐、尾、斗、室、壁、娄、胃宿为吉。二星失躔，便对此人之命有害。
郑氏又说：“金乃妻，木乃子。金以煞居垣，木会孛升殿，故婚事重继，必遇能家之偶，子再三损，而生女后之男。然妻亦必重议其姻，而子亦末胎为贵。”
这一段是讲此人的妻与子。金乃妻，金星乃是妻星，木乃子，木星乃是子星。金以煞居垣，指金星在酉宫为入垣，但同时宫中又有煞星：的煞、阳刃。这两个煞星便要克害其妻，因酉宫正好是妻妾宫。这就形成了“的刃妻位”的忌格。星命术以为，阳刃在子午卯酉四宫最强，而的煞则是在巳酉丑官最强。此官在酉，正是阳刃、的煞最强之地，故二煞必克其妻。所谓“的煞居西煞气深”，若阳刃与之同宫，则主恶死。所以下边说“婚事重继”，即指元配将死，该人要重婚续弦。此外，又有“杀金为刃休逢”的说法，指金为杀星，最好不要逢遏刃星（阳刃），若金又遇刃，便是杀星掌了刀刃，为杀愈烈。此人命中有金逢刃，却偏在其妻妾宫，故主其妻恶死。
“木会孛升殿”，指木星与月孛会聚于未宫，而木星躔井宿为升殿，孛在未宫亦为入庙。二者相会，既有利也有害：利者如《聿斯经》所说：“木星若也会搀枪（指月孛），总有惊忧变吉样。巨蟹宫中如命遇，少年荣折桂枝香。”指该人将会少年得志。巨蟹宫即未宫。害者，如《拦驾经》所说：“切闻月孛入迁移，损田损宅损妻儿。”此人孛在迁宫，故说：“子再三损。”故综合这几句看来，该子皆受克害，元配将恶死，然后续弦再娶，子则要再三损夭，只到生女之后才能得子而保全，此子为末胎，将来会荣贵。之所以说将得贵子，则是因为：该人的男女宫（即子女宫）坐在长生之地。
以下论其本人之命，郑氏说：“于本身自少英俊特达，志气过人远矣。以限路推之，才十四、五，近高贵，获微名，有凌云之志。”此人命有斗旺坐命之格，斗指斗标，亦即北斗之柄，此人斗标正在命宫，加上命宫处在帝旺状态，故叫斗旺坐命。命有斗标，故自少英俊特达，志气过人，受人尊重。再与帝旺并在，故其志望终能成功。限路，即行限。从行限上看，在14、15岁时，得到贵人相助而获微名。这是因为其天权星为月，主得贵人扶持。
郑氏又说：“遇乎十九、二旬，出角入轸，以水土交攻，复有喜中之惧。此后数载，忧虑重重。”到19、20岁时，行限从相貌宫的角宿出来，进入福德宫的轸宿之中。但这时因为水土夹攻，而使得功名途中喜中有忧。所谓水土夹攻，指轸为水宿在前，氐为土宿在其后（该人命度在氐，故氐为行限基础），水土前后夹攻。这种夹攻造成的忧虑，还将持续数年。
郑氏又说：“去岁限交翼火，火月相辉，整家业，立功名，则何所不可！”到去年（指算命的去年），限行到翼宿，此时福德宫内火月相辉，故能整家业，立功名，乃至无所不可。
其后，据郑氏说：“更过一二季，翼宿火星深入命氐土星，赖此而生，故名高禄厚。”但据流年观之，犹恐得中之失，故须保护内外，防止是非，调养血气。到秋末冬初，谨慎小心则吉。明年春夏之间仍要谨慎。这是说在算命的那一年（这叫流年），自去年限至翼宿火星之后，到今年又过了一两个季节，大约为夏季时，火为旺，土为相，故称翼火深入命土，火土相助（火生土），因此而能名高禄厚。但此年尚有三刑、亡神、六害、勾神、月煞等凶煞在福德宫限中，又因有福官临弱（指在病、死阶段）之格，故须保护内外，以防得中之失。直到明年春夏之际，皆不可大意。
以上讲了此人算命时前后两年之内的命运及注意事项，接着郑氏又推其后的命运。他说：“越三旬三十一二入张，于功名分上更高一着。”是说过了30岁，在31、32岁时，限行到张宿中，进入官禄宫内，此时在功名方面又会高升一步。
关于其子嗣，郑氏说：“若不于近岁得男，于此则必生智慧福德之子矣。”与前述的“子亦末胎为贵”相应。这与其星格中的“妻嗣垣殿”格有关，其妻星（金星）为入垣，子星（指男女宫宫主木星）为升殿（木躔井为升殿），故其生有贵子。妻星虽入垣，但因前述的阳刃的煞居垣（即的刃在位的忌格），而不能使其妻妾有福，却反而有灾。
在40、50岁上，郑氏推断：“皆当荣达。但五十一后，一气当途，煞木共度，故不可不谨于岩墙之下也。”这是说，51岁后，行限已进入迁移宫，此宫内有紫气星当途拦截，稍有不利。此宫内本有月孛与木星，为木孛符印之吉格，于功名有利，但木在井宿，最怕紫气同在井宿度中，形成侵犯。而月孛最宜独行而忌与他星同宫，若与他星同宫，则使孛星作用减小。故木孛符印之吉，因紫气同宫又同度（皆为未宫和井宿之中），而不得充分发挥作用。所以说紫气当途，实属不利。此外迁移宫内又有死符、月符，与木星同在井宿度中，这叫煞木共度，亦严重影响木在井宿的吉利。按《星辰妙度歌》：“木星最好东井宫，官既居高福又隆”，正是因为有了紫气及死符等凶煞与之同在，故使木躔井的福气大受干扰。而月符又主词讼，即诉讼官司之事，故郑氏提醒道：“不可不谨岩墙之下。”岩墙指高墙，比喻官府。岩墙之下指官府之内，特指其中的下级官僚。此人功名已大，荣达富贵，则易骄满，恐引起下级的不满，而导致意外的词讼告讦之事，故要谨慎岩墙之下。
尽管如此，郑氏仍以吉利话结语：“其名已登三品之阶，过此更添一旬。”说此人官已到三品，纵有小小风波亦无大碍，其寿命自此之后还有10年多（一旬），大约活到60多岁。故其星盘上行限只到63为止。
以上是郑氏的推断，及我们的一些解释。据此可知，郑氏在星盘上列出的诸多因素，在其推断中并未全部利用。但作为方法，那些因素又不得不一一排好列出。这本身也是星命术自相矛盾的地方。不过，对星命家来说，方法就是如此，如何应用，则因人而异。所谓运用之妙，存乎一心，大概就是指此而言。
为什么疼老婆的男人，更容易发财？命理师从易经角度为你解析
大家好，我从事风水命理行业多年了，《周易·序卦》说到：“夫妇之道，不可以不久也，故受之以恒。恒者，久也。”又有说到：“有夫妇然后有父子， 有父子然后有君臣，有君臣然后有上下，有上下然后礼义有所错。”
这句话的意思是，成为夫妻，就要长相厮守，恒久相爱，相互扶持，不然，则为失道。
但现在很多人对古代婚姻关系有很大的误解，认为是古代是男权主义，女人毫无地位可言，用“男尊女卑”来定义古代男女关系，粗浅的认为男人尊贵，女人卑贱，甚至百度词条也是这样解释的，这是很大的误解。
“男尊女卑”这个词应该是从《易经》中引申而出，孔子当年在学习《易经》的时候，写了《易经·系辞》讲到：“天尊地卑，乾坤定矣。卑高已陈，贵贱位矣...乾道成男，坤道成女...”
天为乾为男，地为坤为女，所以引申出：男尊女卑。男尊指的是男人要像天一样广大，正直高尚，自强不息，要担起家庭的重担，为家里遮风挡雨，不让妻儿挨饿受冻，自然会受到尊敬。女卑，这个卑是谦虚，平易近人的意思，女人则要像大地一样，谦和，包容，无私无怨。其实就是家庭男女的分工，各司其职。
有人可能会问，为什么女人就要谦卑，包容？和古代社会结构有关，古代生产力不发达，都靠人力，家里人口多，也就意味着可以生产更多的物资，整个家庭可以过的更好，而且古代没有养老制度，多子多福的好处是很直接的。女主内，女人大部分时间在家养育子女，操持家务，照顾老人，都是非常琐碎需要很大耐心的事情，女人包容，谦和，整个家庭也会比较稳定和谐。
所以为什么古代论女命比较注重子女也是这个原因，并不是说女人在封建社会变成了生育机器，而是社会结构决定的，子女多劳动力多，整个家庭都是受益的，包括女人自己。
现代生产力发达，追求物质生活，不再靠人口的数量来决定，而是靠质量，女人也不再受家庭束缚，可以自由独立，用现在的社会背景，来理解古代的家庭分工，就很容易有种误区，认为古代女人没有地位，封建黑暗。
实际上，中国古代是主张男女要平等，相互感通，阴阳作合。比如：《中庸》讲到“君子之道，造端乎夫妇”。《论语》上也说“夫妇正则父子亲”。《温公家范夫》也讲“夫妇之际， 以敬为美”
又说：“夫不下于妻，是谓夫亢；夫亢，则门内不和，家道不成。施于国，则国必亡；施于家，则家必丧。”
意思是：夫妻相处不能过亢或过卑，否则夫妻相处不和谐，夫妻应该平等对待，如果对待至亲的人，都不能互敬互爱，又怎么能很好的去教育子女，宽恕他人？
总的来说，古人并没有男人尊贵，女人卑贱的观点，而是认为夫妻应该各司其职，做好各自分工，互敬互爱。如果没有正确的认识，带着大男人主义，或女权主义去看待或对待婚姻，自然也会有不利婚姻的结果。
言归正传，那么从八字八字而言，为什么说疼老婆的男人更容易发财呢？大致原因如下：
一、八字身旺，财来就我的男人。
正财代表男人的老婆，如果只有一个正财，且为喜用神，又有食伤生助，不被比劫克夺，这样的男人对婚姻专一。
如果日主与正财相合，八字又无偏财的，会是非常疼老婆且不花心，这种命格的男人，既爱老婆，财运也不错，老婆往往是自己命中的贵人。
二，八字身弱财多的男人。
一般而言正财代表老婆，偏财代表情人，但无论偏财还是正财，如果男命财星多，是花心的表现。
而身弱财多的组合，是不喜财的，也可以理解为老婆容易给自己压力，爱妻也是爱的无力，求财力不从心。
这样的组合的男人，一般对老婆不好，情义不足；身弱财旺常常发达也比较困难；老婆或者情人，会给自己带来不小负担。
这种命格的男人，如果专心一意，心无旁骛的爱自己的老婆，那就心性转换了，人生的附赘也就减少了，发达也就可期了。这就是比劫克财，浊财转清的含义。
三、日支坐财为喜用的男人。
八字当中，除了出行代表妻星外，还要结合宫位看，也就是婚姻宫，就是八字中的日支。
如果婚姻宫坐食伤生财，或者坐财星，有食伤来生助，因为日支为婚姻宫，财星坐日支叫星宫同位，这种情况一般无论喜忌，命里的老婆都是比较懂得持家的人。
而食伤生财，也可以说是对老婆好，能够生到妻宫财星代表会对老婆好，懂得关爱体贴老婆，也因为有食伤，所以比劫则无法夺财，老婆就不会因为比劫而受到伤害。
如果妻星和婚姻宫为忌，行运在比劫运，则自身能力提升，代表有发达的条件；或者制克食伤的大运，也代表可以助力日主，发达而不伤害老婆。
如果婚姻宫为喜用神，能够生助财星或者财星为喜用，婚姻宫能生助财星，也代表对老婆是发自内心的关爱，且是细水长流型。
因为当财星为喜用，最怕比劫克，如果有食伤就不怕比劫，也就具有自己发达，老婆也能够享福。自己爱妻进而发达。
四、命中从财的男命；
八字日主非常弱，为从财从官格的话，财星官星为喜用神，在八字命局中处于旺势，日元弱极而顺从财星、官星。
由于妻财同星，这种八字的男人在单位懂得经营和领导关系，在家懂得哄老婆开心，属于事业有成又会疼老婆的男人。
五、不少命格的人，大多婚后发达。
现在有不少人把事业和结婚放在对立面，认为先有事业后有婚姻，其实对有的人说，就是要婚后才会走好运，比如身旺比劫旺，喜财官的男人。
因为这种八字组合，财星代表老婆，财星也代表钱财，八字中比劫旺而财星弱，也说明自己对钱财不会上心，不懂得精打细算过日子，莽打莽撞；
以至于工作不顺利，没什么积蓄。结婚后代表财星归位，增加了财星力量，财运也就会好。而现实中这样的男人则是有了家庭，孩子，有了责任心，所以会为生活考虑，认真拼搏，而不是胡乱过日子。
所以这类命格的人，大多在婚后开始走好运，人也变得稳重，逐渐富裕起来。
但这种命格男人，一定要善待老婆，不要见异思迁，如果离婚很容易败家，财富也会变成泡影。我认识一位男士，零几年赚了600多万，发财后得意忘形，和老婆离婚，一年不到就败完了。
六，印星多而为忌的男人。
这种八字的男人大多比较寡言，不善于沟通，平常反映也是慢半拍，缺乏一定积极性，结婚前不走运，错过机会。
这类人特别需要配偶的支持和开导，遇到烦心事或不顺心时，如果能够得到别人安慰鼓励，会大不相同，类似气球，要时不时打打气。
婚前不如意，而婚后得到老婆的支持安慰，会勇往直前，这也是婚后能发达的原因。
而印星代表思想，想法等，印星太旺容易想的多做的多少，务虚而不够务实，而财星代表老婆，财星是克制印星的，婚后等于有财星来克制印星，克服了八字中的缺点.
七，八字食神伤官星多而旺的人。
八字食伤多且旺的人，喜欢享受，不喜欢被束缚，如果身弱则更是想的多做的少，容易游手好闲，好高骛远，不切实际，缺乏责任担当。
而成家后多会变积极起来，因为老婆代表财星，这叫财星盗泄食伤。想变得实际着地些，会从实际出发，将自己随心的个性的追求，变成对实际利益的追求。
而且这类八字多数印星为用神，一年也代表家庭和归宿，也代表婚姻的保护与稳定，有了印星的作用，对八字的组合也会逐渐好起来。
但这类人，择偶上最好是找成熟稳重的老婆，或者年龄大些的，可以起到约束自己随性的个性，家庭的稳定色彩才更好，也就需要对老婆好，家庭和睦稳定，发财也就成为可能。
以上是八字命理的角度分析，我们再回到现实生活中，一个男人，如果不能正确看待夫妻关系，那么他对世界的认知是有缺失的，所以他难发财。
比如男人在外面工作赚钱，老婆在家生孩子带孩子，吵架的时候，男人理直气壮说，我在家赚钱如何如何辛苦，你如何如何...其实老婆生孩子带孩子更辛苦，又怎么不是对家庭的贡献呢？
有这样的心态，很难有好心态去对待身边的人和事，不能够换位思考，为他人更好的考虑，很难发财，即使发财也是一时的，且难发大财。
有的人可能会说自己对老婆百依百顺，什么都听老婆的，反而婚姻不好了，婆媳关系也不和谐，这是为什么？
这样不叫对老婆好，夫妻之间应该是共同进步的，这里的进步不单指物质上的进步，也包括心智，为人处世上的。
如果不分好坏对错的百依百顺，那叫过度宠爱，也就失去了正确的对错判断，一方只懂得索取，一方不断的付出，心里只有自己，而没有其他人，也容易影响到家庭成员之间的关系。最终会因为索取得不到满足，无力再继续付出而分开。
网络上一些短视频，或者偶像剧的搞笑情节，男人对女人百依百顺，当做娱乐，笑一下就好，如果太认真，当做夫妻之间的相处模式来实行，婚姻感情很容易出问题。
至于夫妻应该怎样相处才好是一个很细的问题，大家有心得也可以在下方评论处说说你们的看法，这里不继续展开说。另外就是，请教身边人是比较好的方法，但一定要请教TA的婚姻比较好的人，如果她自己的婚姻感情都一塌糊涂，自然不能指导你正确的路。
