读书｜《易经》简说（32）第1卦 —乾：乾为天卦
《图解易经》高占平著（32）
下篇《易经》正文详解
第二章 六十四卦详解
第1卦 乾：乾为天卦
【原文】乾，元亨，利贞。
六龙行天之卦，包容万物之象
乾卦点睛
乾为天的极至，其本意是日出时光气舒展，代表刚健，与柔顺相对立。得乾卦者，虽有创业的本领，但缺守成的功夫。因为性格阳刚而成事，也会因为阳刚而败事。身处逆境时可以是迎风的火把，进入顺境则容易忘乎所以。
【译文】“乾”是卦名，“元亨，利贞”是卦辞，意思是：“乾卦，初始亨通，有利于坚守正道。”用白话来说便是目前处于开始阶段，不过不要因为开始的顺利而忘乎所以，要明白事物的开始离成功还很遥远。
【启示】乾的性质是刚健不息。所以两个单卦乾相叠代表“刚健而又刚健”，刚健的性质增加了一倍，称为“至健”。这种“刚健”对于官运、考学都较有利，但对于与人相处之事，如感情、家运都不吉，具体表现为个性倔强，固执己见，难以接受旁人的劝告，不够圆融，虚荣心强，爱逞能。
乾卦有外实内虚之象，所以不可冒进或走极端，不可专权行事、唯我独尊。成于刚健也容易失于刚健。身处逆境可以是迎风的火把，进入顺境则容易忘乎所以。得此卦者虽有创业的本领，但缺守成的功夫，需要一个好的助理来辅佐。下一卦坤卦正好可以担当这个重任。
初九：潜龙勿用。
初九是爻的名称。其中“九”表示阳爻，“初”表示第一个。此句爻辞的意思是：身居下位，时机还没有成熟，所以应当像潜藏的龙一样不要施展你的才干。
【启示】阳气初生的阶段，位卑力薄，一切刚刚起步，要养精蓄锐。如同学行未成、人微言轻之时，不可强行出头、多管闲事，因为还没有兴云作雨的能力和条件。只能等待，像卧龙一样潜伏水中。
九二：见龙在田，利见大人。
龙出现在田野之上，有利于见到大人物，并以此来发展自己。
【启示】气质刚健，既有足够的雄心和魄力，又能妥善行事，便具备了成功的素质。虽有更高的能力，可是不容易发挥出来。此时要抓住机遇，借助大人
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
君子终日自强不息，每天晚上对自己进行深刻反省，保持警惕的心，检查自己的失误之处，才不会给自己带来灾难。
【启示】事业将成而未成，如龙刚刚飞起在半空，既不能凭借崇高威望获得尊重，又失去了立足保身之地。进不能只顾向上飞，退又不能返回地面。这是最尴尬的不上不下时期。如同刚从监狱里出来的周文王，上面有纣王，下面有诸侯。如果受到纣王的猜忌，则又要大难临头；如果引起诸侯不满，也会有凶险。
九四：或跃在渊，无咎。
根据不同时机，可以一跃九天，也可以复沉于渊，都不会有什么灾难。
【启示】处于多惧之地，如果一直处在当前的位置上就凶险了。只有“跃”和“渊”是解决的办法。跃是升到上位；渊是回到下位。如同武王发展成当时最大的诸侯国。殷商三分之二的天下都由武王管辖的。此时他再给纣王送礼，纣王也明白心腹大患是武王。所以他只有两种出路，或者推翻纣，或者交出土地，归隐保全。
九五：飞龙在天，利见大人。
飞龙遨游于天际，有利于见到大人物。
【启示】此位置在所有卦里都是最吉的，称为“君位”，代表事物发展到最完美的阶段。皇帝通称为“九五之尊”就是这么来的。其德高位高，品德、才智、地位兼备。客观条件已尽善尽美，这是一飞冲天、大展鸿图的时候。已经是君王，还要见大人物吗？天外有天，人外有人，君王之上是祖先或百姓中有能力辅佐天下的人。
上九：亢龙有悔。
龙向上飞得太高了，便会有后悔的事情发生。
【启示】客观形势上处于极盛，在主观意识上也满盈了，到了止进而退的时候，如果进而不退就要走向反面。凡事不可以走极端，就像人不能吃得过饱。由于阳升阴降，上九无法下降到九五之位。就好比君王已经把位子传给了太子，自己没权利了，没有考虑好退路，便开始后悔。
用九：见群龙无首，吉。
用九是乾卦独有的一个爻。在乾卦六爻全变的时候才取用。此爻意思是：出现一群龙而没有首领，不过每条龙都能各尽其职，这很吉祥。
【启示】各卦爻辞都只有六个，唯独乾卦多出“用九”、坤卦多出了“用六”。“用九”意味着六个阳爻全变为阴爻，乾变为坤。“用六”意味着六个阴爻全变为阳爻，坤变为乾。这表现了乾坤互相转化的思想。
“用九”所得之卦既不完全是乾，也不完全是坤。是乾，却将变为坤；变坤，却又仍然是乾。他处在乾坤转变之中，刚健与柔和二者兼备。刚健者勇于进取，其弊是咄咄逼人；柔和者亲切宽厚，其弊是软弱被动。两者兼备，尽善尽美。爻辞说，群龙无首会吉祥，尽管没有首领，但每条龙都各尽其职，做好分内事。这是统治者最高明的统治方法，也就是老子的“无为而治”。
乾卦运势速断
运势—地位提升，名利双收，凡事谦和为贵，应坚忍不拔，把握机会。
事业—春风得意，如日中天，但要提高警惕，修心养性，冷静处世。
爱情—常有矛盾，不可逞强，应多沟通迁就，刚柔并济，不以自我为中心。
疾病—病多为头脑、神经之病，应细心调养。若变卦有解仍为吉。
经商—十分顺利，有大展宏图的机会。不可操之过急，应审时度势而后动。
诉讼—自己一方有理，应该据理力争。
出行—一人独行，或伙伴分散。不宜独行，如果结伴而行则吉。
人生—个性鲜明，有主见，能感知“命运”的存在，适合进入政界。
古人是怎么利用八字断语推算事业类型的？
八字命理流传广泛持久，古代先贤们也总结了很多短小精悍的断语口诀，一是为了便于传承，另一也是为了保护自身所学，因此那些古籍善本上的断语口诀在运用时都是有前提条件的，如果盲目运用，自然是准验率极低。那么流传下来的关于推断事业类型的八字断语有哪些呢？其实特别多，下面仅挑录一些应用普遍的、意思不复杂的断语供读者善学们参考。
“官印无刃无杀，职居翰苑之清；偏官有制有生，威镇藩垣之士；列金阶而陈大计，缘柱中金水相涵；登玉殿以进忠言，值命内水火相照”；“带形入贵格，多掌兵刑之权”；“羊刃偏官有制，膺职掌乎兵刑；正官正印无破，牧黎庶为守令；财旺稼穑，给饷之官；飞禄朝阳，侍从之职”；“金坚爱水之相涵，文学堪夸”；“马头带剑，镇压边疆；印绶逢华，尊居翰苑”；“壬趋乾而甲趋艮，清名之士；辛朝阳而乙鼠贵，文学之臣”；“身坐学堂，文艺清高之客；命临鬼祸，徒流盗贼之人；禄内隐刑，定操兵戟于戎位；秀中见克，必主案牍于公门”；\"财多杀旺，富家营干之人”；“衰受众枭，乃是寄食之长工；绝逢重食，宜作屠行牙侩”；“金弱火强，土木销熔之匠；土多水浅，行闾针线之工”；“杀重不显，好为盗贼之徒；财帛逢金，吐凤雕龙之匠；金移入火，敲铜打铁之人”；
“日时七杀羊刃，弄刀舞剑之人”；“印重无官，请高技艺”；“以金为官，职位清峻，多掌刑狱钱谷之任”；“水润下兮文学贵显，土稼稿兮富贵经商”；“木若逢金主不伤，两府坐中堂；火若逢水主将权，为将镇三边；金若遇火有重权，防御刺史官；水若遇土入官局，可沾侍郎禄；土若逢木为正禄，八座三台福”；“财多遇合格带奇，八字推来是名医”；“三合六合格中藏，平生为人好弹唱”；“杀印相生被财伤，江湖算命走四方”；“财轻漂泊，江湖之客”；“官杀混杂，乃江湖技艺”；\"乙庚旺相，方外声名”；“春木多而水浅，补衲之僧；夏火炎而金衰，簪冠之道”；“月偏财是众人财”等等。
男命一：丁亥 戊申 甲子 戊辰。此造为杀印格，用相神没有被破坏，故命主是有稳定工作的。接着看其喜神，印多喜财食，再看财食的五行，为土为火，即能燃烧的土类物质，显而易见为煤炭。所以命主为一煤矿供应处科长。
男命二：甲申 甲戌 甲子 壬申。此造为财格配印。忌木克土，喜火生土。戌财就是带火的土，即煤炭。因此命主是煤矿工。己卯运甲戌年，羊刃夺财，由于煤层塌方导致命主严重伤残。
方逢时造：壬午 乙巳 甲辰 己巳。此命为伤官配印格。因其年干壬水枭印盖头其坐下午火伤官，月干又有羊刃为喜，故命主为武贵之命。命主官拜佥都御史、兵部尚书。
男命三：壬午 乙巳 乙亥 己卯。此造与方命很相似，同为伤官配印格，但此命年干壬水正印坐下是午火食神，月干透的是比肩，故命主为文职。可惜的是亥卯拱木，化印为劫，不仅贵气大减，而且又因日主喜欢亲切贴身的比肩帮身，因此命主职业为木类行业。故命主一直担任中学校长、政府办秘书、教育局长等木类文职。
龚心湛造：己巳 己巳 甲子 壬申。此命为财格配印。喜印则主文贵。因其水印喜金生，故命主多从事金融工作，官任财政总长等职。
汉奸陆宗舆造：丙子 甲午 甲戌 戊辰。此命为食伤生财配印格，主文贵。因其喜金生水，故命主官任财政总长、交通局长等职。
用八字断事业类型就一句话，就是结合格局看喜神，以喜神为重。拿到一个八字，先以格局推断事业类型的大方向：贵格多是官印或财官组合；商格多是财食、财比组合;艺格的组合方式最多，有财比、财食、食杀、印食等多种组合。特殊格局诸如木火通明、金涵水清、水木清华等，就直接看其用相神所属五行的组合。在以用相神的十神意象推定出了事业类型的大方向后，然后再以喜神的十神五行意象做进一步推论即可。比如前面说到的“月偏财是众人财”，众人财就是广大民众的财，比如某八字是贵格，那么一般会是石油、电力、通讯、路桥公司等拥有广大用户的财，这样就可以缩小事业范围而进行断定。
