八字命理 | 财富厚薄，缘分定数；一切有为法，应作如是观
金钱财富作为生存生活生命必要的资粮，人人都有需要，内心的定位和期望不同而已。普通人，每日的柴米油盐酱醋茶，无一不需要钱花销；中等人，虽然生活无忧，但为追求更高端精神物质享受，依然渴望获取源源不断的财富来源；上等人，则视财富为“帝国”管理，更加走不出金钱的圈子。
当今社会，经济主导、城市化国际化加速，金钱对人们的影响深远，并成为绝大部分终极奋斗的目标。而金钱财富，潜而默化的成为人分三六九等的主要衡量标准，也好像传统命理学说的“富贵穷通”一样。那么，从八字命理角度，应该怎样分析判断财富状况呢？
一、八字中的财星
1、八字中的财星，包括正财和偏财，不仅仅代表钱财、财富，还代表人。男命的财星，代表他的父亲、妻子、情人；女命的财星，则代表她的父亲。
一般而言，如果一个人的八字得时得令，自己身强，财星旺盛的话，其财运都比较好。
2、“禄”就是衣禄、吃喝、享受等意思，古代还将它当做俸禄，是自己的享用或占有的东西，可以理解为财富。
禄是现成之福，其条件是印生禄。禄也为身体，表辛苦之意，以禄取财，辛苦求财。
3、伤食当财。八字无财星，却有伤食星，以伤食当财富看；八字有财，伤食是其原神，可以当投资之财。
伤官为谋为、经营之财，食神为思想、脑力之财。天干的食表思想，地支的食表企业。
4、官杀当财。其一：官统财或财统官，官杀当财富看，命局中官(杀)多财少，财可统官(杀)；命局中财多官(杀)少，官(杀)可统财，不管财统官杀或官杀统财，官杀都当财富看。
其二：官杀有制，但制服不太好，官杀可以当财富看。官杀当财富看时，其财富级别会很高。
二、八字看财运分析
1、自身旺，走财运时可得财，正所谓“日贵财旺不求他人”，这样的人靠白手起家，勤劳致富。
如果再细分的话，那就是原命局里身强财旺，发富迅速；原命局晨身旺但财衰弱，也是有财可取，遇到大运走财运时，再遇食神伤官，可取大财，因为食伤泄身吐秀又生财。
2、八字中比劫为忌，有官杀制伏卫财者财运好。八字“官星卫财”者，行至财旺地，发财万贯。
这是指命主本身身强财运好，命中先天有财，但是怕被人抢夺走，于是就需要有人帮忙震慑，看护命中的财源。当行运至财富旺地，就可以发大财。
3、身弱财旺，有财难取，须走比肩运才可得到财。如果身弱再走伤官运，命中有财也被他人所得，而且遇财旺必遭祸，财越多祸越大。
4、如果命中有财无库，那么也是有财难守的；若是命中财多库小，有财装不了；若是财少库大，走财运时可发家，走比肩运时必破败。四柱身强财旺又有库，定有存款及资产。
命中无库，走财运遇库年，也会有存款。一库十年富，库在年为大库，库在月上为中库，在日时为临时之库。
身弱财库多，而比肩不见，那是只存不取。财入库遇官贵，财德丰隆。命中四库俱全，是大富之人。
5、是如果命局里财犯三刑，走财运时可能会因财坐牢。如果三刑再遇“魁罡”，可能会成为黑社会人物。
身弱财多的人，一般体弱多病。身弱财旺遇流年，因财犯刑苦连连。身弱财旺人受惊，手里有钱胡乱扔。
6、八字命局里，印旺官也旺，而日柱却太弱，财也不强，这样的人终身带着外债过日子，一生外债还不清。
如果命局里财落空亡，一生财不强，不见劫财外债还少点，一见劫财，外债骤增。
总而言之，看什么时候财运最旺，还要以五行生旺休囚死而定：“宜比用比，有财可取；宜生得生，有财可增”。在日主生旺，宜走食神运可发财，但不得飞来之横财，身旺走财旺之年运可发横财。
三、八字看财富来源细分
一个人一生中，究竟有多大财运，什么时间有财，在什么地方、什么方向利于求财，在什么地方、什么方向不利于求财，这些信息在每一个人的八字中都有一定的标志。
所以，不论是公营企业，还是个人，不把握好求财的目标，不了解财源的信息，不掌握好求财的时机，盲目地去投资办企业，是没有不失败的。
要想致富，首先要了解自己一生中有无财运，财运的好坏，什么时期有财，什么时期无财，财在什么方向，干什么能赚钱，知道了这些，才能有的放矢地投资经营办企业，以达到致富的目的。
人的命运很大程度上都会受八字的主导。而财又是我们最在意的话题，那么什么样的八字财运好？
1、命有驿马， 宜流动事业或外交职务。
2、柱中财多，不经商也掌钱财，如做会计，统计等。
3、八字比肩为用， 适合与友人合伙经营生意。
4、八字算命八字财多行印运发福，多为技术能手，高薪职员。
5、财多而为忌神，见财为祸，为人大方，非富甲之造。
6、财星临驿马为用， 做事容易得到收益， 且适合做交通运输， 买卖资讯方面的职业。
7、身弱财为忌的人好的财运多为合伙经营和依靠长辈经营投资而获得更多财富。
8、八字用神弱财为忌的人切忌不可单独经营投资做事业，这样会造成经营不善而破财。
9、八字中偏财为忌，一生中会破意外之财，会在偏业中破财，如股票、证券、奖券、彩票、房地产等。
10、八字财为忌，个人不善于理财，对金钱观念不强，不吝啬即使是没钱也是很大方。
纵观现实社会，人人都在财富的道路上赛跑，有人领先、有人落后、有人摔倒、有人出局，可谓千姿百态。
成功者固然是时势造英雄，失败者或许是运气不佳，但大部分与主观盲目追求有关，也就是说对金钱的追求控制不好尺度，甚至跌入万劫不复之地。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。一切依靠因缘而生的法，我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它，而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
我们应该理性地看待金钱，不把它当成人生的全部，而是将其作为自己实现自我价值和对他人的帮助的工具。只有在正确的金钱观引导下，才能让我们获得个体和社会的和谐与发展。
说明：部分内容来自网络
八字格局 | 变格之从格
当八字日主五行弱极，失时（不得月令）、弱势（地支没有合会局）、无根、无可依存（没有印比）时，必须弃命以从之，即四柱中克泄日主之官杀、食伤、财星三者五行、有一行或两行（相生的两种五行）最强旺数量最多，日主顺从该五行之旺势，叫弃命从弱，取之成格,称之为从格。
从格因四柱之组合可分为真从，假从，不从。真从者比较富贵，假从较差（大运辅助达成真从也可富贵），不从者须以正格论之。
从格得成时，则所从之神即为用神，运忌行印星，比劫来生扶帮身，反主灾疾。亦忌月支逢岁运来冲克主凶变灾厄。以及原命局月支逢他支来冲,主平生多波折、困厄、贫乏。
从格共四种：从财格、从官杀格、从儿格、从势格。
一、从财格
从财格之成立：
日主失令，极弱而无根。
1、 局中干支多财星且旺，财星须透干，地支财星要多；
2、或月支为财星，月支与旁支三会或三合成财局,财星须透干；
3、或月支为财星,地支财星至少二粒以上，见食伤生财星,财星须透干；
从财格破格：
1、四柱一见比劫克财；
2、或见印星旺而逆损，为破格；
从财格成，四柱须见官杀，才可论贵。若不见官杀，只是富而不贵,或富多贵少。
二、从官杀格
从官杀格之成立：
日主失令，极弱而无根。
1、局中干支多官杀且旺，官杀须透干，地支官杀要多；
2、或月支为官杀，月支与旁支三会或三合成官杀，官杀须透干；
3、或月支为官杀，地支官杀至少二粒以上，见财星生官杀，官杀须透干。
从官杀格破格：
1、四柱一见食伤；
2、或比劫印星旺透干有根(一粒虚浮不算)，即为破格；
从官杀格成,局中喜见财星，才能富贵全美。若不见财星，只是贵而不富，或贵多富少。
三、从儿格
从儿格之成立：
日主失令，极弱而无根。
1、月支必须为食伤，局中干支多食伤且旺，食伤须透干，地支食伤要多；
2、或月支为食伤，月支与旁支三会、三合成食伤，食伤须透干；
3、或月支为食伤，地支食伤至少二粒以上，喜见比劫生食伤，食伤须透干；
从儿格破格：
1、四柱一见印星；
2、或官杀旺透干有根(一粒虚浮不算)；
3、从儿格成,局中喜见比劫，但比劫不可太旺过多，若比劫数量多过食伤，格不成立，不能以从儿格论；
从儿格在局中定要见财星，从儿格才真，若局中不见财星，反不吉，主财源困乏，多灾厄，多折难，或先成后败，若见财星，但财星在局中被克破，亦同上论。
四、从势格
从势格之成立：
日主失令，极弱而无根。
月支为财星、或官杀、或食伤，局中干支满盘尽是财星、官杀、食伤三者,皆非全局最旺者，即不符合从财、从官杀、从儿格之条件时，就以从势格论.
从势格之破格：
四柱一见比劫印星旺透干有根(一粒虚浮不算)，即为破格，则不列入从势格。
从势格成，局中最喜见食伤，以食伤决定命造贵气大小。若食伤为月支当令，或不是月支，但局中食伤数量多(至少二粒)，则贵气必大。反之，若食伤不见，或食伤数量少，主富而不贵，或富多贵少。
利用八字神煞以及刑冲合害等“暗器”来推断职业性质的规律
大家知道，盲派是最善于运用八字中神煞以及刑冲合害等显而易见的特点去批断八字的，神煞和刑冲合害看似简单，其实必须要配合格局才好使，不然单用起来也是没有准确率的，乱下药肯定治不好病。下面就说说子平术运用八字中神煞和刑冲合害等特点来推断职业性质的规律。
八字带刑，入格则主多掌兵刑之权。八字逢冲则多动，比如乾隆爷的八字地支四冲，他就闲不住，六下江南，喜欢游逛。再比如艺格带冲，就是到处赶场子的演艺人员。八字带三合六合，则主性格爱热闹，善于交际，事业多趋于联络、服务、接待、外交、媒体之类。
官格多为礼仪、外交、协调一类；商格多为坐店经营，如旅馆、商店、交易所之类，逢合则少跑动。艺格则多为教师、作家、科学家等一类活动性较少的艺术技术工作。
此外，还可以通过墓库信息推断事业类型。比如官星之库有政府机关、企事业单位之象；杀星之库有军警、医院、监狱、戒毒所之象；财星之库有银行、仓库、货柜之象；印星之库有印刷厂、书店、车库、档案库、资料信息库之象；比劫之库有会场、宿舍楼、体育场、训练场、生产车间之象；食伤之库有学校、厨房、餐厅、幼儿园、动物园、律师所、医药库之象等等。
那么神煞怎么看职业性质呢？比如羊刃头上带财星或财星带天罡者，多为屠户、外科医生等玩刀具类的事业。艺格、富格之食伤财星带华盖、太极、孤寡者，多为宗教、易学方面的职业。贵格带劫煞、灾杀、勾绞者，多主掌兵刑之权；贵格带天福贵人、金舆者，多掌丝纶文翰之职；贵格带太极、华盖者，多兼宗教之职；贵格带桃花、天乙贵人者，多任文艺之官。艺格之食伤财星若临沐浴、桃花一类，或天乙贵人落空亡或与空亡合，则多为演艺之人，破格者则为风月场中之人。富格之财星若带沐浴、桃花者，多为油盐酒醋及澡堂、洗头、洗脚、美容类行业。财星入库或带合，多为坐贾。财星带驿马或逢冲，多为行商。
古籍记录和江湖流传的关于神煞推断事业类型的断语歌诀不少，举例如下：“生逢贵人值孤寡，决定为僧也；空亡官禄遇贵人，淡服作高僧；五行无气守孤寡，必定作行者”；“正官逢财而归库，不开行店就开铺”；“四柱无格华盖多，医卜星相尽包罗，不在江湖堪风水，便在寺院念弥陀”；“金木交差身更弱，为技艺而招是惹非”；“羊刃华盖遇魁罡，金银巧艺手段强”；“羊刃杀重带凶恶，一生衣食是宰割”；“财带咸池格不周，多走江湖学剃头”；“魁罡见其往来加临，狱官屠讼”；“财星重重遇魁罡，不宰猪来就宰羊”；“三合六合逢五鬼，不做盗贼必做匪”；“五鬼入命连刑克，不务正业做盗贼”等不胜枚举。
上述提及的“生逢贵人值孤寡，决定为僧也；空亡官禄遇贵人，淡服作高僧；五行无气守孤寡，必定作行者”，这几句歌诀是看宗教人士之命的，不是很准验，因为没有抓住问题的核心。做和尚道士的关键原因，首先是八字破格，其次才是八字喜偏印、华盖、太极和孤寡等神煞，并且所喜之杀印均无气。若八字成格，即使八字全是太极华盖，也不会出家入道。反过来说，即使命局没有太极华盖，有些命也是五术玄学的发烧友。
比如邹文耀命：丙申 己亥 己卯 壬申。此八字就没有太极华盖，可他却研究命理多年，并出版《命学寻真》、《子平命学考证》等书籍，八字命学界誉其为“命圣”。命主在丙午印运里出书。其命造月日亥卯合杀，以申伤制之，故格成杀邀食制，按格局喜忌特点看应从事技术性事业。实际上命主于北京工业大学机械工程系毕业后，一直担任飞机制造厂副厂长、东北航空工业处处长等技术性职务。而他之所以爱好命理的原因，就是因为年坐丙印。丙印不能化杀生身，因此这丙印是格局不用的印星，相当于实际上的“偏印”，即非主流的、无关工作的文化。同时这丙印坐申伤，申穿亥，暗破甲官，也表明这丙印所代表的文化是非官方文化、非常规文化。
最后，推断事业类型，还可以结合干支之象来参照。比如庚金和辛金的区别，丑土与辰土的不同，壬水与癸水的意象等。同时也要注意干支的一体之象和五行组合之象。比如火土组合，多为砖瓦、陶瓷、熏腊食品、熟食类行业；火金组合，多为锻造、冶炼、兵工类行业；木火组合，多为教育、文艺、政治类行业；土木组合，多为土木工程、种植、畜牧类行业；土金组合，多为建筑、矿产、采石类行业等，其余的依五行意象类推即可。
八字神煞及刑冲合害等特点利用好，能快速把握命主事业类型、职业性质等特点，相当于武术中的“暗器”，出其不意却效果甚好，对于推命算运有四两拨千斤之效。
八字中印、食、禄能不能被坏？
八字中印、食、禄为寿元星，对日主很重要，所以这三种东西被制受伤且符合一定条件的时候，往往会有对应一定的灾；
一、 禄坏，禄是日主在地支的元身，是一一对应的，某种程度上就是日主自己，也是日主的根。如果地支禄被坏的严重， 重者丧命，不严重也会有灾，轻则破财不顺利（禄是根是给日主提供营养根气的，如果被坏，日主在天干行使生克制化的能力大大减弱，那么表现就是什么事做起来都不如愿）。
二、 食伤不能坏，重者死亡（八字食伤为用，如果食伤是唯一在八字中泄旺身的点，这时候食伤被制就很严重，五行就不再流通；或者是八字用食伤制旺杀，食伤被坏制不住旺杀直接攻身），一般身体有灾，轻看破财，口舌是非。
三、 七杀无制，有灾（指七杀直接克身，隔位看和我有没有联系，有也有灾，没有联系，有口舌是非和麻烦不断，但是伤害比前面降低）。
四、 比劫和羊刃和我连体时，不能坏，坏了有灾（这点和禄类似，当然如果地支禄刃不止一个或者是根不止一个，那应灾减轻）。
五、 财坏印有灾，财坏印多数是官灾（比如印化旺之官杀，印被财制相当于财生官杀直接攻弱身） ，轻者是身体灾。最后还是那句话，看八字不要轻易瞎套，要结合八字全局喜忌，五行力量强弱判断吉凶祸福，不可断章取义。
