落地八字不好，怎么办
只要你读过中学，就不可能不知道他，只要你知道他，就不可能不知道这两句话：
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
是的，没错，如你所知，这个人就是范仲淹，这两句话出自他的名篇《岳阳楼记》。
范仲淹，北宋杰出的思想家，政治家，军事家和文学家，最高官至参知政事（相当于副宰相）。
去世后谥号文正，史称范文正公。
文正，是皇帝给大臣的最高谥号，能得到这个谥号的，大多是世人景仰的对象，历史上第一个文正公是唐朝的魏征，历朝历代有名的文正公，还有明朝的方孝孺，清朝的曾国藩。
文正，按照司马光的说法：“文正是谥之极美，无以复加。”文是道德博闻，正是靖共其位，是文人道德的极致。
后世称范仲淹“文能写红一座楼，武能镇住一个国”，是真正的国之栋梁。
但是，范仲淹“落地八字”并不好，用现在的话来说，命运给了他一手烂牌，不过，他却打得异常精彩。
他两岁时，父亲就去世了，母亲带着他改嫁到山东，继父姓朱。
由于到山东时他还很小，所以他并不知道自己的身世，在做官之前，他的名字一直叫朱说。
有一次，他劝同母异父的朱家兄弟不要挥霍，结果兄弟们不屑地对他说：我们用自己朱家的钱，跟你有什么关系？
朱说惊讶之余，去问了母亲，才知道自己是苏州人，本来姓范。
于是，朱说开始发奋读书，想通过知识改变命运。
毋庸置疑，朱说遇上了一个好时代，有两句诗描写当时的科举现状：
“满朝朱紫贵，尽是读书人”。
读书，给了普通老百姓向上阶层流动的机会。
朱说（范仲淹）为了专心读书，不受继父家人的冷嘲热讽，搬到了寺庙中苦读。
寺庙里的生活异常艰苦，他每天只能吃粥，每天早上烧好粥，待粥凝固后，划成四块，早晚伴着咸菜，各吃两块。
当地官员听说后，派人给他送美食以资鼓励，但范仲淹婉言谢绝，说今天如果尝到美食，以后对着白粥咸菜就吃不下了。
穷且益坚，不坠青云之志，他的人生理想，在寺庙吃粥的时候，早就规划好了：
不为良相，便做良医。
这两种人生理想，出发点都是忧国忧民。
良相是谋国家之策，良医是解百姓之痛。
有一次，宋真宗巡幸应天府，围观者云集，只有范仲淹仿佛既没看到，也没听到，继续在书院里看书。
有同学问他，大家难得有机会看到皇上真容，这么好的机会，难道你想错过吗？
范仲淹头也不抬地回了一句：“我今后见皇帝的机会，多着呢！”
范仲淹没有吹牛，这样的机会，很快就来了。26岁那年，他考中进士，在金銮宝殿上，见到了皇帝。
见到皇帝，对范仲淹来讲，并不意味着富贵的开始，而是开始了更加苦难的日子，以前是身苦，而今是身心皆苦。
范仲淹以一个良相兼良医的目光，仔细体检了大宋王朝，认为内优外患，病得不轻：
内忧是利益集团铁板一块，骄奢淫逸，不思进取；外患是辽、金、西夏厉兵秣马，虎视眈眈，而朝廷只会一味求和，花钱买平安。
尽管当时他还是小小的地方官，但他心中以天下为己任的责任，从来没有因此湮灭。
他执着地上疏提出强国的建议，但迎接他的，是一次次的被贬，而且一次比一次惨。
但即使头破血流，他也未曾后悔。
宋仁宗景祐三年（1036），范仲淹又一次被贬谪，朋友梅尧臣写了两首诗送给他，劝范仲淹不要像啄木鸟一样，啄了林中虫，却招来杀身祸，同时劝他应学报喜鸟，而不要像乌鸦那样多嘴。
范仲淹回了一篇同题的《灵乌赋》给老朋友，其中有这么两句：
宁鸣而死，不默而生。
这是中国士大夫版的“不自由，毋宁死”。
康定元年（1040）前后，西夏进犯边境，朝野震惊。
宋仁宗起用范仲淹为龙图阁直学士，兼任延州（今延安）府知州，到任后，他把军政要事打理得紧紧有条。西夏人见此说：“今小范腹中有数万兵，不比大范可欺也”。
小范指范仲淹，大范指镇守延州的前任范雍。
宋仁宗称赞说：“若仲淹出援，吾无忧矣。”
敌人认可，皇帝赞赏，范仲淹显然是一位不战而屈人之兵的出色军事家。
庆历三年（1043），宋仁宗决心改革，最重要的人事任命，正是让范仲淹担任参知政事（副宰相），成为改革的领袖。
可惜的是，“庆历新政”不到一年，就以失败而告终。然而自始至终，没有人质疑范仲淹的能力，事实上就是因为他能力太强，从而得罪了权贵集团。
庆历六年（1046），58岁的范仲淹写下闻名天下的《岳阳楼记》，表达了“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的理想信念。
从历史上看，一个改革者，特别是一个失败了的，非议肯定少不了，比如战国的商鞅，宋朝的王安石，明朝的张居正。
范仲淹却是例外，为什么呢？
与他同时代的韩琦，是这样评价范仲淹的：“大忠伟节，充塞宇宙，照耀日月。前不愧于古人，后可师于来哲。”
这句话的意思是，范仲淹就是一位圣人。
范仲淹将要退休之时，他的学生们建议他在洛阳修建住宅，以安度晚年。
他听后，语重心长地说：“我之所以退休，就是因我年老体衰，做事一天比一天少，对不起百姓，对不起俸禄。这时去营造安乐窝，怎么可能得到安乐？”
元初的文豪元好问这样评价范仲淹：
“在布衣为名士，在州县为能吏，在边境为名将，在朝廷则又孔子所谓大臣者，求之千百年间，盖不一二见。”
这话的意思是，无论什么身份、职位，无论是文臣还是武将，范仲淹都能做到极致。
如此全才，千年一遇。
落地八字不好，却能打好一把烂牌的---
不是英雄，就是先锋！
一个人好命不好命由什么决定
俗话说：“一命二运三风水，四积阴德五读书，六名七相八敬神，九交贵人十养生。”老一代人都说一个人的命运从一出生就已经注定了。哪一年那一月那一日哪个时辰出生的就决定你这一辈子的命运。生辰八字好的，这个人一辈子就不愁吃不愁穿了。生辰八字不好的话，这辈子无论你怎么努力，做什么事都不行，结果注定是失败的。
真的是这样吗？生辰八字决定了人的一生。在科学发达的今天，人可以通过胎检来决定男女，通过剖腹产来选择人的生辰八字。这样是不是每个人都能选择自己的好命。代表着以后全部人都是人上人，个个都是领导，个个都是大老板。那社会底层的事情，辛苦的事情，谁去做？还有社会底层人员嘛？显然这样的说法是不合理的。
一个人真正的命好的人，要拥有好的心态。像南怀瑾、星云大师等，他们阅尽尘世，看破红尘，自然眼光就能看得长远，心态也做到了波澜不惊。身处喧嚣的尘世，心境必然会受各种尘事的干扰，只有保持一颗良好的心态，人的命和运气，才能越来越好。
在小区楼下新开了一个早餐店，刚开始小两口信心满满，兴奋不已，终于有了属于自己的事业，以后就能大展鸿图了。前期的时候，生意还算可以吧，毕竟新开的店，大家都想去品尝一翻。持续了几个月后，由于新鲜感过了，周围又搞多了一家店，抢了他们不少生意，这时小两口就有点着急了，脾气也暴躁起来了。经常因为一点小事而争吵，小伙子一天到晚板着个脸，路过的人看了，都好像欠他几百万一样！两个人都像无头苍蝇一样。这个来一个大爷点了个稀饭，吃着味道还不错。就跟小伙子聊了起来，味道过得去，怎么生意这么淡呢？小伙子埋怨道：周围开的多了，竞争大，不好做啊，而且隔壁那家是本小区人开的，认识的人多，帮衬的人自然就多了。大爷开解地说：小伙子做生意人脉是一方面，品质第一才是最重要的。产品好就不怕人不来，关键是你们要摆正心态，用心去经营，多跟客户沟通，宣传一下你们产品的特点。服务行业顾客就是上帝，笑脸迎人。小伙子听了大爷的指点，第二天就开始照他的话去做，有人路过都保持着笑脸迎人，开开心心的跟他打招呼，慢慢的生意真的好起来了，而且越做越好！
人的一生不管贫富贵贱，都要保持一种良好的心态。贫穷的人只要努力奋斗，日子就会过得越来越好。富贵的人，也不要过于狂妄自大，多做善事，始终保持谦虚低调的心态，与人为善。就可以了。
一个真正好命的人，也是一个心胸开阔之人。心有多宽，路就有多宽。凡事不要计较太多，不要老想着去算计别人。将相和的故事可能大家都听得多了。蔺相如如果心胸不宽阔，无容忍之量的话，大家针锋相对，那赵国可能早就亡国了。
一个同事在下班回家的路上，与迎面而来的小车堵在了路中间，谁也不肯让谁，最后，实在耗不下去了，对方下车就指责说：你这么近赶紧倒一下让一下。同事说：你是个男人，一点风度都没有，不会让一下女同胞啊。就这样你一句我一句。最后还动起手来了，结果是车堵了一路，两个人都进派出所了。本来只是一件小事最后闹得这么严重，有必要嘛？如果他们之中任何一个人心胸开阔点，让一让，也不会是这样了。
生活中遇到的事情，多如牛毛，桩桩件件都不一样，只要我们保持着平常心态，宽广的心胸，坦然自若地处理。相信你的人生会越来越好的。
冷酷无情的八字特征
一、七杀为忌。
七杀是与日主阴阳同性，克制日元的十神。七杀为忌且旺的人，虽然做事有有效率、有魄力，但性格多数暴躁，一言不合就翻脸不认人，如同炸药桶一般，这样的人很难和慈悲和善联系到一起，完全没有温度。
二、劫财为忌。
劫财是与日主阴阳异性，与日元五行相同的十神。八字里劫财为忌又旺之人，喜侵夺占有，毫无正义感，做事为了达到目的不择手段，蛮狠不讲理，而且采取的手段多数是激烈、粗涉的形式，容易触犯国法，冷漠无情。
三、枭神为忌。
枭神是与日主阴阳同性，生助日元的十神。作为四凶神之一，枭神类似后妈，有生助但心不甘情不愿，做事都是有附加条件的特点，八字里枭神为忌，一般来说容易愤世嫉俗，为人处事的思想和手法趋于极端，很少包容心，而且心口不一，老谋深算损人利己不值得深交。
四、伤官为忌。
伤官星是与日主阴阳异性，日元生之的十神。八字里伤官星为忌神又旺的人，最大的特点是嘴巴不饶人，自以为是，总觉得世人皆醉我独醒，不但不顾他人的感受，也敢于蔑视世间一切的法、规则和道德，容易引起别人的不满，虽然他们头脑比较好用，是赚钱的好手，但因为太过于精明，爱钻牛角尖计较得失，众叛亲离，不易和别人建立良好的关系。
性格冷漠无情的人多为凶神为忌的情况，因为凶神只有在忌的时候，才会把不好的一面最大化的发挥出来，对命主以及命主周围的人非常不利！
