落地八字不好,怎么办
只要你读过中学,就不可能不知道他,只要你知道他,就不可能不知道这两句话:
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
是的,没错,如你所知,这个人就是范仲淹,这两句话出自他的名篇《岳阳楼记》。
范仲淹,北宋杰出的思想家,政治家,军事家和文学家,最高官至参知政事(相当于副宰相)。
去世后谥号文正,史称范文正公。
文正,是皇帝给大臣的最高谥号,能得到这个谥号的,大多是世人景仰的对象,历史上第一个文正公是唐朝的魏征,历朝历代有名的文正公,还有明朝的方孝孺,清朝的曾国藩。
文正,按照司马光的说法:“文正是谥之极美,无以复加。”文是道德博闻,正是靖共其位,是文人道德的极致。
后世称范仲淹“文能写红一座楼,武能镇住一个国”,是真正的国之栋梁。
但是,范仲淹“落地八字”并不好,用现在的话来说,命运给了他一手烂牌,不过,他却打得异常精彩。
他两岁时,父亲就去世了,母亲带着他改嫁到山东,继父姓朱。
由于到山东时他还很小,所以他并不知道自己的身世,在做官之前,他的名字一直叫朱说。
有一次,他劝同母异父的朱家兄弟不要挥霍,结果兄弟们不屑地对他说:我们用自己朱家的钱,跟你有什么关系?
朱说惊讶之余,去问了母亲,才知道自己是苏州人,本来姓范。
于是,朱说开始发奋读书,想通过知识改变命运。
毋庸置疑,朱说遇上了一个好时代,有两句诗描写当时的科举现状:
“满朝朱紫贵,尽是读书人”。
读书,给了普通老百姓向上阶层流动的机会。
朱说(范仲淹)为了专心读书,不受继父家人的冷嘲热讽,搬到了寺庙中苦读。
寺庙里的生活异常艰苦,他每天只能吃粥,每天早上烧好粥,待粥凝固后,划成四块,早晚伴着咸菜,各吃两块。
当地官员听说后,派人给他送美食以资鼓励,但范仲淹婉言谢绝,说今天如果尝到美食,以后对着白粥咸菜就吃不下了。
穷且益坚,不坠青云之志,他的人生理想,在寺庙吃粥的时候,早就规划好了:
不为良相,便做良医。
这两种人生理想,出发点都是忧国忧民。
良相是谋国家之策,良医是解百姓之痛。
有一次,宋真宗巡幸应天府,围观者云集,只有范仲淹仿佛既没看到,也没听到,继续在书院里看书。
有同学问他,大家难得有机会看到皇上真容,这么好的机会,难道你想错过吗?
范仲淹头也不抬地回了一句:“我今后见皇帝的机会,多着呢!”
范仲淹没有吹牛,这样的机会,很快就来了。26岁那年,他考中进士,在金銮宝殿上,见到了皇帝。
见到皇帝,对范仲淹来讲,并不意味着富贵的开始,而是开始了更加苦难的日子,以前是身苦,而今是身心皆苦。
范仲淹以一个良相兼良医的目光,仔细体检了大宋王朝,认为内优外患,病得不轻:
内忧是利益集团铁板一块,骄奢淫逸,不思进取;外患是辽、金、西夏厉兵秣马,虎视眈眈,而朝廷只会一味求和,花钱买平安。
尽管当时他还是小小的地方官,但他心中以天下为己任的责任,从来没有因此湮灭。
他执着地上疏提出强国的建议,但迎接他的,是一次次的被贬,而且一次比一次惨。
但即使头破血流,他也未曾后悔。
宋仁宗景祐三年(1036),范仲淹又一次被贬谪,朋友梅尧臣写了两首诗送给他,劝范仲淹不要像啄木鸟一样,啄了林中虫,却招来杀身祸,同时劝他应学报喜鸟,而不要像乌鸦那样多嘴。
范仲淹回了一篇同题的《灵乌赋》给老朋友,其中有这么两句:
宁鸣而死,不默而生。
这是中国士大夫版的“不自由,毋宁死”。
康定元年(1040)前后,西夏进犯边境,朝野震惊。
宋仁宗起用范仲淹为龙图阁直学士,兼任延州(今延安)府知州,到任后,他把军政要事打理得紧紧有条。西夏人见此说:“今小范腹中有数万兵,不比大范可欺也”。
小范指范仲淹,大范指镇守延州的前任范雍。
宋仁宗称赞说:“若仲淹出援,吾无忧矣。”
敌人认可,皇帝赞赏,范仲淹显然是一位不战而屈人之兵的出色军事家。
庆历三年(1043),宋仁宗决心改革,最重要的人事任命,正是让范仲淹担任参知政事(副宰相),成为改革的领袖。
可惜的是,“庆历新政”不到一年,就以失败而告终。然而自始至终,没有人质疑范仲淹的能力,事实上就是因为他能力太强,从而得罪了权贵集团。
庆历六年(1046),58岁的范仲淹写下闻名天下的《岳阳楼记》,表达了“不以物喜,不以己悲”“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的理想信念。
从历史上看,一个改革者,特别是一个失败了的,非议肯定少不了,比如战国的商鞅,宋朝的王安石,明朝的张居正。
范仲淹却是例外,为什么呢?
与他同时代的韩琦,是这样评价范仲淹的:“大忠伟节,充塞宇宙,照耀日月。前不愧于古人,后可师于来哲。”
这句话的意思是,范仲淹就是一位圣人。
范仲淹将要退休之时,他的学生们建议他在洛阳修建住宅,以安度晚年。
他听后,语重心长地说:“我之所以退休,就是因我年老体衰,做事一天比一天少,对不起百姓,对不起俸禄。这时去营造安乐窝,怎么可能得到安乐?”
元初的文豪元好问这样评价范仲淹:
“在布衣为名士,在州县为能吏,在边境为名将,在朝廷则又孔子所谓大臣者,求之千百年间,盖不一二见。”
这话的意思是,无论什么身份、职位,无论是文臣还是武将,范仲淹都能做到极致。
如此全才,千年一遇。
落地八字不好,却能打好一把烂牌的---
不是英雄,就是先锋!
一个人好命不好命由什么决定
俗话说:“一命二运三风水,四积阴德五读书,六名七相八敬神,九交贵人十养生。”老一代人都说一个人的命运从一出生就已经注定了。哪一年那一月那一日哪个时辰出生的就决定你这一辈子的命运。生辰八字好的,这个人一辈子就不愁吃不愁穿了。生辰八字不好的话,这辈子无论你怎么努力,做什么事都不行,结果注定是失败的。
真的是这样吗?生辰八字决定了人的一生。在科学发达的今天,人可以通过胎检来决定男女,通过剖腹产来选择人的生辰八字。这样是不是每个人都能选择自己的好命。代表着以后全部人都是人上人,个个都是领导,个个都是大老板。那社会底层的事情,辛苦的事情,谁去做?还有社会底层人员嘛?显然这样的说法是不合理的。
一个人真正的命好的人,要拥有好的心态。像南怀瑾、星云大师等,他们阅尽尘世,看破红尘,自然眼光就能看得长远,心态也做到了波澜不惊。身处喧嚣的尘世,心境必然会受各种尘事的干扰,只有保持一颗良好的心态,人的命和运气,才能越来越好。
在小区楼下新开了一个早餐店,刚开始小两口信心满满,兴奋不已,终于有了属于自己的事业,以后就能大展鸿图了。前期的时候,生意还算可以吧,毕竟新开的店,大家都想去品尝一翻。持续了几个月后,由于新鲜感过了,周围又搞多了一家店,抢了他们不少生意,这时小两口就有点着急了,脾气也暴躁起来了。经常因为一点小事而争吵,小伙子一天到晚板着个脸,路过的人看了,都好像欠他几百万一样!两个人都像无头苍蝇一样。这个来一个大爷点了个稀饭,吃着味道还不错。就跟小伙子聊了起来,味道过得去,怎么生意这么淡呢?小伙子埋怨道:周围开的多了,竞争大,不好做啊,而且隔壁那家是本小区人开的,认识的人多,帮衬的人自然就多了。大爷开解地说:小伙子做生意人脉是一方面,品质第一才是最重要的。产品好就不怕人不来,关键是你们要摆正心态,用心去经营,多跟客户沟通,宣传一下你们产品的特点。服务行业顾客就是上帝,笑脸迎人。小伙子听了大爷的指点,第二天就开始照他的话去做,有人路过都保持着笑脸迎人,开开心心的跟他打招呼,慢慢的生意真的好起来了,而且越做越好!
人的一生不管贫富贵贱,都要保持一种良好的心态。贫穷的人只要努力奋斗,日子就会过得越来越好。富贵的人,也不要过于狂妄自大,多做善事,始终保持谦虚低调的心态,与人为善。就可以了。
一个真正好命的人,也是一个心胸开阔之人。心有多宽,路就有多宽。凡事不要计较太多,不要老想着去算计别人。将相和的故事可能大家都听得多了。蔺相如如果心胸不宽阔,无容忍之量的话,大家针锋相对,那赵国可能早就亡国了。
一个同事在下班回家的路上,与迎面而来的小车堵在了路中间,谁也不肯让谁,最后,实在耗不下去了,对方下车就指责说:你这么近赶紧倒一下让一下。同事说:你是个男人,一点风度都没有,不会让一下女同胞啊。就这样你一句我一句。最后还动起手来了,结果是车堵了一路,两个人都进派出所了。本来只是一件小事最后闹得这么严重,有必要嘛?如果他们之中任何一个人心胸开阔点,让一让,也不会是这样了。
生活中遇到的事情,多如牛毛,桩桩件件都不一样,只要我们保持着平常心态,宽广的心胸,坦然自若地处理。相信你的人生会越来越好的。
冷酷无情的八字特征
一、七杀为忌。
七杀是与日主阴阳同性,克制日元的十神。七杀为忌且旺的人,虽然做事有有效率、有魄力,但性格多数暴躁,一言不合就翻脸不认人,如同炸药桶一般,这样的人很难和慈悲和善联系到一起,完全没有温度。
二、劫财为忌。
劫财是与日主阴阳异性,与日元五行相同的十神。八字里劫财为忌又旺之人,喜侵夺占有,毫无正义感,做事为了达到目的不择手段,蛮狠不讲理,而且采取的手段多数是激烈、粗涉的形式,容易触犯国法,冷漠无情。
三、枭神为忌。
枭神是与日主阴阳同性,生助日元的十神。作为四凶神之一,枭神类似后妈,有生助但心不甘情不愿,做事都是有附加条件的特点,八字里枭神为忌,一般来说容易愤世嫉俗,为人处事的思想和手法趋于极端,很少包容心,而且心口不一,老谋深算损人利己不值得深交。
四、伤官为忌。
伤官星是与日主阴阳异性,日元生之的十神。八字里伤官星为忌神又旺的人,最大的特点是嘴巴不饶人,自以为是,总觉得世人皆醉我独醒,不但不顾他人的感受,也敢于蔑视世间一切的法、规则和道德,容易引起别人的不满,虽然他们头脑比较好用,是赚钱的好手,但因为太过于精明,爱钻牛角尖计较得失,众叛亲离,不易和别人建立良好的关系。
性格冷漠无情的人多为凶神为忌的情况,因为凶神只有在忌的时候,才会把不好的一面最大化的发挥出来,对命主以及命主周围的人非常不利!