民间流传着韩信做事太短，以致自己短命的说法，其实是误会
在我小的时候，就经常听上一辈说故事，有一个《韩信惯娃》的故事至今记忆犹新。故事是这样的，话说楚汉相争时，西楚霸王项羽手下有个扶戟郎，叫做韩信。扶戟郎是个干什么的呢？楚霸王使用的兵器叫做方天画杆戟，在楚霸王的军营里，楚霸王坐着休息，他身傍有一个小卒，双手扶着他的方天画杆戟，直挺挺站着，这个扶戟站着的小卒就叫做扶戟郎。韩信由于个子高大，人长的也体面，楚霸王就让来投军的韩信给自己做扶戟郎。韩信胸中的韬略大如山岳，可楚霸王不闻不问，就让韩信做个扶戟郎。韩信当然感到委屈与不痛快，有时也就有所流露，但楚霸王根本没有在意，时间长了，韩信的心思让亚父范增看出来了，就建议楚霸王重用韩信，但楚霸王不听。韩信知道后，失去了信心，就在楚霸王午睡的时候偷着逃跑了。楚霸王醒来后，发现韩信跑了，很生气，翻身起床，亲自从后面追了上来。
韩信知道楚霸王醒来后会追赶自己，也不敢怠慢，跑了一个时辰，非常困乏，加之天气炎热，就有些跑不动了，刚好前面有一棵大树，就躲进树荫下休息。这时，在树上玩耍的一个小孩，见有人来，就想逗人玩，也正要小便，就不声响地浇了韩信一身尿水。韩信正在烦躁、困乏时刻，抬头看见小孩，当时就火了，但想着后面楚霸王还在追赶自己，就心生一计，改怒容为笑脸，对孩子说，你下来，你尿的好，我给你吃块糖。小孩便下来了，韩信就从身上掏出块糖给了小孩，并说：一会儿后面还来一个人，你在上面给他拉屎，他会给你饼子吃。小孩高兴的点点头。韩信掸掉身上的尿水，赶紧又跑了。小孩照韩信的说法，又爬上树等后面的人。没有过多久，楚霸王来了，看看一时也赶不上韩信，自己又热又乏，就躲进树荫想歇一会儿。小孩想着韩信的交待，本来没有大便，硬使劲拉出一点点，刚好掉在楚霸王头上，楚霸王用手一摸一闻，立时大怒，抬头看见小孩，怒火全都冲小孩去了，但自己不会爬树，就叫小孩下来。小孩以为是给自己饼子呢，就高高兴兴爬下树来，还没有等脚跟落地，就被楚霸王从树上扯下来，一只手拽一只腿，立时把小孩活劈了。
我当时听故事的时候，心里非常害怕，但也有怀疑，就问：“楚霸王能把娃的腿劈叉了吗？”回答是肯定的，而且说，楚霸王的方天画戟重八千八百八十八斤，力能拔山，劈叉个娃不算啥。大人们听了是个笑话，但孩子听了还是信的。所以，在我们那儿，遇到惹不起的小孩，就迁就他，还给自己打圆场说：“我韩信惯娃呢。”此其一，还有表现韩信心短的另外一个故事，就是《韩信算卦》。
话说韩信帮助刘帮打下天下，官封淮阴侯，闲来无事，在大街上游玩。遇见一算命先生，其实这个算命先生是太白金星变化的，下凡来为提醒韩信，帮他渡劫波的。但韩信不知，就请太白金星给他算命。太白金星把韩信的生死八字掐算一遍后，郑重地对韩信说：“侯爷的阳寿三十二岁。”韩信大怒，骂太白金星是个骚毛老道，算卦不准，就要呼叫来人砸太白金星的卦摊子。太白星不慌不忙地对韩信打躬做揖说：“侯爷不要急，有话好好说。”韩信说：“当年明师算我阳寿七十二，你为什么算我三十二？”太白金星说：“明师算卦本不错，但他只算了应活阳寿，算不出实活阳寿。”韩信说：“你说说什么叫应活阳寿？什么叫实活阳寿？说的有理就算了，说的无理你今天就过不去了。”太白金星伸出右手，用左手搬着右手的指头说道：“韩侯本来应该活七十二岁，但你做了五件短寿之事，只能活三十二岁了。九里山前活埋母，短你阳寿一八年；清井吃水下，短你阳寿二八年；山后问路斩樵夫，短你阳寿三八年；南门外受高皇拜，短你阳寿四八年；乌江岸上逼霸王，短你阳寿五八年；五八共短你阳寿四十年，所以你只能活三十二岁了。”韩信听完大吃一惊，因为卦师所说的五件事，具是事实，别人不知，他自己是底儿清呀，便赶紧打圆场说：“你讲的有些道理，但须知江湖之言不可乱讲。随你去吧。”“贫道不敢”太白金星见韩信没有求自己禳解的意思，也不便勉强，就摇铃走开了。所说五件短寿之事，后两件大家熟悉，前三件可能有些生疏。据说韩信听风水先生言，九里山有一块有王气的风水宝地，谁的先人埋葬于此，后辈就有王者之尊。韩信当时无父，只有母亲，而且病重，韩信就诳母亲，说是外出给母亲治病，结果背母亲到宝地处，给活埋了。还有一说，古人以为身上毛发受之父母，不能割舍，韩信就偷着剪了母亲的头发，拿去埋在了风水宝地处。此为第一件短寿之事。第二件，清井吃水下，韩信的村子有一口大家吃水的水井，全村人赖其吃水，人来人往，熙熙攘攘，韩信家就在井傍，他嫌弃吵嚷，就在井傍挖一茅坑，让污水渗入井中，村子乡亲无奈，就舍此井，另择取水处。第三件，山后问路斩樵夫，是说韩信在投奔刘邦过程中，走到陈仓古道口迷了路，正走途无路间，遇见一个打柴的樵夫，樵夫久居此地，熟悉路径，就告诉他从陈仓到汉中有一条古道，很少有人知晓，可以由此直达汉中。韩信问明道路后，怕樵夫将此道路又告诉他人，使自己日后秘密军事行动受阻，就抽出宝剑，杀了樵夫。第四件，南门外受高皇拜，是说刘邦接受萧何建议，在汉中南门外拜韩信为大将，执掌帅印，与项羽争天下。古人以为皇帝是天子，臣下不能接受其礼拜，如果贸然接受，要折损自己阳寿。第五件，乌江岸上逼霸王，是说霸王也是有王气之人，而且是韩信的故主，韩信不该设下十面埋伏之计，在乌江岸上战败并逼死霸王。
不管是《韩信惯娃》还是《韩信算卦》，都是传说，于史无据，于理不通，其所以产生这些传说，是由于我国长期的封建礼教思想教育，尊皇权，反对犯上作乱。而韩信是被吕后以谋反罪诛杀的，封建文人就认为韩信是乱臣贼子，应该自小就是个坏人，好事者编写这
些故事来扩大其因果报应的影响。
史载，韩信约生于公元前231年，死于公元前196年，按我国的年龄计算方法，应该是活了三十六岁，不是传说的三十二岁。韩信最初投军，确实在项羽帐下，后来发现项羽为人的毛病，认为项羽不能成大事，改投刘邦。刘邦为韩信提供了施展才能的机会，韩信也为汉室江山立下了汗马功劳。天下统一后，刘邦开始猜忌功臣，慢慢亮出了屠刀，但对于像韩信这样具有独一无二影响的功臣，还不好意思无端大开杀戒。吕后聪明精细，替刘邦出面，在刘邦率军征剿陈豨时，诳韩信进宫，先囚后杀，并灭了韩信三族。
八字断语在实际应用的讲解，熟记以下八字口诀，十有九验
专业的命理师在实际的算命过程中，一眼看到一个八字，要几分钟内做就能了解整个命局的框架，也就是对这个人的人生轨迹都能掌握个大概。这是对命理师的标准要求，要达到这个标准。首先要有大量的理论基础，包括八字断语的灵活运用，今天我接着讲解一些比较常用的八字断语。
1.二午两冲，妻必重婚。
这句断语主要说的是男命，如果一个男命八字地支有两个午，而又同时有两个子，那么我们就可以直接断他的妻子必是重婚的。
但此口诀必须要是壬午日生人，地支两见子午，方可成立。壬水日元，以午为妻。妻宫逢冲，婚姻必有不足之处。
形成妻子重婚的原因是，冲妻宫的子水与日元的壬水属于同类，午妻两受被冲，就是妻星被与我同类的五行有争夺之意。这样的命局，妻子必然重婚的可能，如果不是重婚也是应验为与别的男人有不同寻常的关系。
2.一合二合而再合，忠厚温良。
命局多合的八字，代表者这个人的人缘很好。如果看到这样的八字，我们就可以断定这个人是一个品行很好的人。那么怎样才能算的上一合二合而再合呢？那就是，天干上要有两组相合，地支也要有一组相合，起码要有三组相合者才可论此口诀。
3.年上伤官，父母不全
伤官虽与食神属同类，但是伤官主要表现为性格反叛，具有破坏性，傲慢但所主性格及事物俱大相径庭。食神偏向福气、饮食、性格随和。故之伤官落在祖上宫位，就是代表主命主祖父母及或亲父母之缘分俱受损。
例如庚金日元，年支见子水伤官，祖上不以吉论。虽云年柱一般只代表祖基，但除了对祖父母最为不利之外，实则对父母方面也属不吉之兆。
“庚金”以“己土”为正印星，代表母亲；以“甲木”为偏财星，代表父亲。
子水为己土之弱地，两者五行之气相反，相反即是相克，己土到了弱地，显示命主与母亲之缘分最薄，但相反子水却对甲木有生助之情，所以，父母两星之中，甲木之气较己土为强，相较之下，父星所受之影响较母星为小。
所谓“不全”者，并不一定会应验于祖上早亡，可能只验于父母离异，不然就是双亲因工作而时常与命主分隔两地。
4.财星得禄，父命长春
从八字看父亲是否长寿，其中一个最简单的方法，便是看看自己的八字是否符合这个口诀：“财星得禄，父命长春。”
例如：乙木日元，以偏财星（己土）为父亲星，查己土的禄位在午，而本造月支便为午字，此乃己土之禄位。此命偏财得禄，可知其人父亲会破长寿。
再进一步分析，本例禄位在月支，尤为可贵！因为禄位在父母宫，要比在日支或时支的禄位都更长寿。
不过有一要点：四柱之中不可见‘子’字，因为一旦见‘子’字便即形成‘子午相冲’之象，如此一冲，禄贵即被冲破，反主父亲短寿。
5.食神生旺，四五六男可
诀云：“食神生旺，四五六男可许。”
男者——不说也知当然是指儿子了。
不过，这句口诀只宜用来看女命。因为女命以食神伤官为子女星，但男命的子女星则是正官七杀。例如本造女命，戊土日元，月干见庚金食神，以时支酉金为帝旺，可断本命最少可有六名子女。
这种命格之中，如果又以食神为用神者，则其儿子的数目会较多；如果食神只为命中之闲神者，则其女儿之数目会较儿子为多。
顺道一提，食神原来只代表女儿，但因古有‘以用神为子’之说，所以倘若命中以食神为用神时，便会变为多儿之兆，这一点大家应该注意。
6.冲提者，五伤三四
口诀：“冲提者，五伤三四。”
不说不知，古人论命十分注重‘月提’。‘提’者，‘月令’之别名也；冲‘提’者，即是月令被冲之谓也。
据知一般论命者都很相信这一点：就是但凡大运行到“冲月提”之时，命主必定会发生诸多灾祸，轻多病或破财，重则血光，最严重时更可能难以过关。
例如：庚金日元，月提寅木，大运交至五十二至六十一岁的“申”运时，便为之是“月提被冲”。若问命主在这十年内的运程，口诀以“五伤三四”来形容，其情之严重可想而知。
但其实，“冲月提”的祸患程度是因人而异的，所以实在不应人人一概而论。而是应要视乎个别八字的喜忌而定，不可偏执于某一说。
例如八字中喜“申”的，要是适逢大运之“申”来冲月提，此属“喜用冲忌”，虽或有困滞，但也不至于会发生什么严重的厄运。
相反，如果八字中忌“申”者，却逢“申”之大运来冲月提，此属“忌神冲喜”，轻则带来血光之灾或破大财，重则有性命之危。
7.众杀混行，一仁可化
凡‘杀多身弱’者，如见印星来救，即成富贵之命。
诀云：“从杀混行，一仁可化”，说的便是这个道理。
例如：辛金生于午月，七杀当令（杀字与煞字相通），月干透正官、坐下正官、年柱之内又藏正官，所谓‘官强成杀’，正官也只得化为攻身之七杀，对日元节节相逼。犹幸危而有救，得时透戊土正印生身，遂成富贵之命。
8.阳干从气不从势
口诀云：“阳干从气不从势。”
日元属于阳干，本来不易成为‘从旺格’。阳干日元而能成为从格者，最基本的条件便是要从气。气者，月令之气也。
例如：戊辰 甲寅 壬戌 丙午
月令食神泄耗日元之元气，又生火之财气，地支寅午戌合成火局，天干甲木泄耗壬水生财，财星旺极。
命内虽见壬水通根于辰，惜为水之墓位，七杀攻身，食神泄身生财，弱墓又无力起相助之功，日元身弱之极，不得不从，成为‘从财格’。
9.阴干从势无情意
例如：壬寅 丁未 己卯 乙亥
己土日元，属于阴干，也属于“从旺格”。
关于从格，有以下歌诀：“阳干从气不从势，阴干从势无情意。”当中“阳干从气不从势”一句，在前例之中已经说明。而阴干从势者，只要当八字中的某类五行特别偏旺时，日主便得从旺而去。
己土日元生于未月，支连亥卯未合成杀局，天干又透七杀，构成“杀重身轻”之局。本以丁火枭神为用，惜丁壬合化木，丁印也得化作杀星。命局杀星满盘，日元独力难支，焉能不从？此为“从官杀格”。
有关从官杀格，坊间对此从说纷纭，共有数个论点：
一说从官杀格者，如从亥卯未木局者，卯为四专，从格或从杀理应分明，因此，如本命以“卯”为“七杀”，便属于“从杀格”，而假若“卯”为命中之“正官”时，则名“从官格”。
一说从官杀格者，即以官杀为用，有用即为有贵气，而八字中向以官星为贵气，故不论从官或从杀，皆应一律统称为“从官杀格”。
以笔者之见，研究八字实在不必拘泥于俱俱格局名称，实则这对整体命造亦无甚影响。因为“正官七杀”皆为克制日元之五行，只要八字能成为“从官杀格”者，在大运或流年行到“正官”、“七杀”运时，财运及事业都会特别顺利。大家只需明白这一点便已足够，无需执拗于格局名称。
若问“阳干从气不从势”与“阴干从势无情意”之分别何在？
先说“阳干从气不从势”，其要点在于阳干必须失令，日元方有机会成为“从旺格”。
至于“阴干从势无情意”则不同，因为阴干从或当令，也无碍于八字成格，只需局中有特别偏旺之五行便可成格。
譬如说本例命造：己土虽然当令，仍不敌局中七杀势大偏旺，日主只得从旺。而“无情意”者，系指日元宁舍本性的己土五行而从旺木，故曰“无情”。
10.财旺生官，夫唱妇随
八字中有一句关于美好婚姻的歌诀：“财旺生官，夫唱妇随。”
所谓‘财旺生官’，这是说局中有正官而又见财星来生助之意。
女命以正官代表丈夫，正官得到生助，夫星自然添吉，而夫星佳美乃属得享夫运之象。至于‘夫唱妇随’一句，则是用以比喻夫妻如何恩爱！
女命庚金日元，以丁为正官夫星，局中财星生官，故知命主婚姻幸福，得夫宠爱。
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八字先看月令，生辰月分真的重要，探讨命理艺术
“月令”，月就是命主出生的月份，也就是月支；令就是“司令”，统管全局的意思，因此月令就是“生月司令”。在八字中，月令是格局和用神所在，也是四柱八字中对日主影响最大的干支（没有“之一”），所以看八字先看月令是常规操作。
懂周易八字的朋友都知道，八字中月令最为重要。到底为什么呢？无论取格还是旺衰，均以月令为依据，所以月令的好坏直接关乎到一个人命运的吉凶与否。还有我们熟知的大运，也是以月令为运元，看来月令的确乃中枢之所在也。
月令对四柱的作用
判断八字先以月柱入手，因为月柱离日柱近，在四柱中对命起着重要作用。年柱对日柱的生扶、克泄，要通过月柱通气才能达到，如月柱有阻隔，年柱对月柱的影响就减小，日柱的强弱和月令有十分重要的关系。
1、月令对日柱干支旺弱有下面几种情况
（1）月令生扶日干，日干就有百分之五十旺的可能，在月干、时干、日支中，有一支帮扶日干。日干以旺论，只有日干旺了，才能有财能拿，有官能受。如：戊戌辛酉癸丑乙卯，癸水日干生于酉月旺一半，月干辛金又生日干，坐下丑是金库，藏辛金。用神，戊戌，乙卯，丑，忌神金。
（2）又如：辛卯，癸巳，戊申，丙辰，月令巳火生扶日干戊土，日干戊土四月是戊土的临官禄，年干支生月令，月令的力量大了，生力强了，日干就自然旺了。用神就只有取辛卯癸申辰。
2、月令克泄耗日干的八字
日干本身弱一些，但再受月干日支时干中的任何干支克制，日干以弱论。如癸卯，丁巳，庚申，己卯。
3、月令一次受制
月令对日干的影响级占一半，月令两次受制，月令对日柱的影响不足一半时，这时当月令是比肩时，级能决定日干的旺弱，这种月令与日柱关系称为比劫通根。月令直接把自身力量传给日干，月令有多旺，日干就有多旺。
如：乙巳，乙酉，庚午月令酉藏中辛金和庚是比劫，均为一气，月令极旺，它的力量远大于其他干支。月令虽两次受制（年支日支两火克制）仍能决定日干旺，用神为财神，忌神比劫，这种八字叫官护木。天干一字连，富贵压一方！
4、月令生扶日干时
月令制的形势有下面几种情况：
（1）制月令的两字如果都扶日干，日干仍以旺论。如：甲寅，乙亥，乙卯，己卯，月令亥被两木泄，但甲木乙土还扶，日干旺（从强格）。
（2）制月令的两个字都不能扶日干，日干以弱论，但绝不从弱，因为月令两次受制时，月令对日干仍有作用力，日支对日干无作用力。如：丁巳，戊申，壬戌，癸卯月令己火受年支己火克，戌土泄，互相受伤，使己火戊土都无力对日干起作用。日干弱，时干癸帮扶，所以不从弱。
5、当月令克泄耗日干时，月令受制
有下面几种情况：
（1）制月令的两个字如果都不生扶日干，日干以弱论。如：壬寅，辛亥，戊寅，丙辰，月令两次受泄，但制月令的年支，日支都不生扶日干，辰是湿土，毁丙火，使丙无力，日干从弱。
（2）制月令的两个字如都生扶日干，日干以旺论。如：乙己，戊寅，戊午，乙卯，月令寅木被己午火泄，两次受伤，但制月令的己午火的力量没减，还能生扶日干，日干旺，用官煞。
（3）制月令的两个字，如果一个扶日干，一个不扶日干，日干弱，但不从弱。当日支扶身，绝不从弱；年支生扶并为印星时，从弱；为比劫时，不从弱。如：乙卯，乙酉，戊午，庚申（身弱用午火）。如：癸卯，辛酉，丙子，壬辰，从弱。
何为得月令
所谓得月令是命书上的一个术语，用来形容命主出生的月份对自己是什么样的关系。比如日主为甲木，要是出生在纯春季的时令里，就叫做得令，此外的季节都叫失令。再细分，一季有三个月，只有前两个月，寅月和卯月五行才属木，辰月属土，所以生在寅、卯月又叫得月令，生在辰月还不能叫得月令。丙丁火夏季，庚辛金秋季，壬癸水冬季，以此类推。只有戊己土不分季令，生于辰、戌、丑、未月为得月令。
何为月令通气
所谓月令通气，是指月柱中的天干和地支是相同属性的，例如月柱为壬亥，天干为壬，五行属水，地支亥五行也属水，而且共中又藏有壬、甲两天干，因此称其为月令通气。
为何八字中月令最重要
1、四柱八字要分柱限
八字（四柱）是分柱限的，即年柱代表少年十五岁之前的运气，月柱代表青年30岁之前的运气，日柱代表壮年45岁之前的运气，时柱代表晚年60岁之前的运气。每柱掌管一十五年，四柱正好是六十年，一甲子，正好活了一圈。一般来说，能活一圈的人，就不算短寿了。所以我们看下月柱所管的年限，十五六岁到30岁左右，这段岁月正好是人们发奋读书，努力学习的大好时光，而且人们在学习的同时，也初步形成了人生观、社会观、价值观，确立了人生目标与理想，所以这段时间对于每一个人来说，都是最为重要的。
2、八字所行驶的大运，都是从月令开始
月令还是行大运的源头，叫做运源。每个八字所行驶的大运，都是从月令开始的。命乃富贵贫贱之根基，大运乃一世荣枯之展现。所以大运的好坏直接取决于月令的好坏，月令就是大运的根，根不发达，焉有枝叶？所以八字取格的关键就是月令，格局成了，再看大运的配合，就是荣枯；格局不成，大运即使再好，也好不到哪去。这就好比一个人，心脏没了，就别说还有什么生命、生活、生机了。月令就好比人的心脏。
3、一年中唯有月令之气最强
一年中，唯有月令之气最强。万物皆受四季之掌控，春夏秋冬，寒来暑往，人们感受最明显的就是四季的变换。所以月令之气的盛衰强弱最能表现出来，同理，也最能表现一个人八字里五行气场的盛衰，所以月令之气至关重要。所以古人发明八字，根据日主和八字的生克以及月令阴阳气的较量，来预测人的命运，实在是一大创举！其实国外的星座占卜、灵幻异术、塔罗牌等等，都有有异曲同工之妙的。但总不及中国预测术来的缜密细致。
包双龙命理网总结：在八字算命中，月令是最重要的，乃命运之提纲，关系着人生的生死存亡。审视生辰八字时，月令旺盛则顺利，月令衰弱则贫贱，月令受冲则家庭变故，月令受克则父母无缘。月令在八字命局中之所以如此重要，月柱掌管着命主15到30岁之间的运势，这段岁月正好是人发奋读书，努力学习的大好时光。而且在这段时间里，也是一个人的人生观、社会观、价值观形成的时期，对于每一个人来说都是最为重要的。月令还是行大运的源头，叫做运源，每个八字所行驶的大运，都是从月令开始的。万物皆受四季之掌控，春夏秋冬，寒来暑往，人们感受最明显的就是四季的变换。所以月令之气的盛衰强弱最能表现出来，同理，也最能表现一个人八字里五行气场的盛衰，所以月令之气至关重要。
月令也叫“提纲”和“月建”，八字十神，得令者旺，失令者衰，日主得令者身旺，失令者身衰，所以月令对八字是至关紧要的存在。在八字中，四柱透干者为强，但是月令本气更强于四干，其实就是形成了年月时三个天干和月令形成的“四强”局面，在这四强中月令为“司令”，处于绝对的支配地位。
比如上面这个八字，戊土生在寅月为“长生”四旺之地，所以得令身旺。虽然长生不如“临官”，但是仍然是四旺之一，这个八字日主得令是没有任何疑问的。月令枭神透出月干，有七杀生之，丙火在寅月也为长生得令，所以印星也旺。月令本气七杀透出年干，此七杀得月令临官之气，所以特旺。
因为枭神、七杀、日主三者皆旺，所以此八字看似平常却是一个好八字：七杀为官星，枭神为印星，印清官正，八字看似浊其实清。此八字之缺点在于时干上枭神透出被地支财有点克制，但并不影响大局——这是古代一个府尹的八字。
虽然年支为太岁，日支为夫妻宫，时支为帝座，但是综合起来还是以月令最为重要，这是因为八字中的月令来源于“二十四节气”，虽然每个人出生的年份可能不同，但是只要是出生在相同的月份，其气象条件基本都是一致的，也更具有辨识性。看八字要特别重视月令，否则可能会“散焦”而无法得出合理的结论。
