如何通过生辰八字测试自己的命运
八字是中国命理学中最重大的发明，经历了中国几千年的验证，可说是经历了大风大浪、无数先贤的智慧洗礼，在不断地反覆实践考证之后，才得到的重要宝贵理论，也可说是中国几千年来极重要的文明缩影。共有八个字（即生辰八字），结合八字的五行相生相克情况进行分析一个人的运势，所以称为生辰八字算命，是算命方法之中最正统的一种。生辰八字如何测试自己的命运？
生辰八字如何测试自己的命运
字算命又称为四柱预测。将出生的年月日时，按照中国传统的天干和地支纪时进行转换，就会得到一组共四个时间概念，在八字命理学上，称为四柱。如公历1980年3月10日12时，按照天干地支的纪时方法，即为庚申年、己卯月、壬午日，丙午时。四柱命盘的每一柱有两个字，共八个字，八字预测主要就是分析八个天干和地支之间的五行相生相克及衰旺的情况，来预测一个人一生的运气。
八字四柱是由“年干，年支”、“月干，月支”、“日干，日支”、“时干，时支”，共八个干支所组成（正好八个字）。每一个组合称为“柱”，形成“年柱”、“月柱”、“日柱”、“时柱”，故八字又称为“四柱”或“四柱八字”。简单说，所谓“四柱”就是以人出生年份的天干地支为第一柱，月份的天干地支为第二柱，日主的天干地支为第三柱，时辰的天干地支为第四柱。“八字”就是四柱的天干地支加起来共八个字。
举例：
1983年公历8月8日下午2时出生，其人八字四柱为：
1983年 公历8月 8日 下午2时
癸亥（年柱） 己未（月柱） 戊辰（日柱） 己未（时柱）
四柱预测是命理学的最典型代表，仔细分析起来，四柱推算方法和前面说的“东西四命”、“冷热命”、“饿命论”、“喜命论”等学说其实非常相似。四柱中使用的推算方法在运气学说中基本上都有了，只不过运气学说简单，四柱学说复杂。可以把上述学说看作是四柱复杂推算体系的雏形，并参照它理解四柱学说。
四柱推算要用到年月日时四个干支，信息量和复杂性都高了。上面介绍的几种学说都只关心人出生的月份或季节，而人的一生要经历很长时间，需要推算一生各个阶段的命运，这就有了这些学说中没有的方法，比如推大运和流年。
较简单，就是根据人一生每年的干支和日干的生克关系，推算当年的运势。大运比较复杂，方法是先算起大运年龄，从出生之日到下一个节气的天数除三，所得之数就是起大运的年龄。大运排法是从出生月下一个月的干支排起，阳年男孩和阴年女孩顺行，反之逆行，每一个干支管十年。这样就建立起了一个个人的干支系统，然后根据它与日干的生克关系推算人生各个阶段的运势。四柱管一生总运势，大运管十年的运势，流年管当年运势，这样就建立了一生运势推算方法。可见，相对来说，八字四柱的基本排法来得复杂和精确。
从论断来看。四柱学根据四柱、大运、流年论断人的命运，论断方法从简单到复杂可以分为好几个层次。最简单的是根据五行生克推算人的禀气轻重。以年干或日干为本人，把别的干支对日干的生克综合起来就是人的禀气轻重。同时，单纯的五行生克只能推算人的禀气轻重，不能推算复杂的人事现象。
当然八字四柱学最重要的是推算人的命运，为了解决这个问题，四柱学发展了一套“表象”方法，即：年柱代表祖上及父母，月柱代表兄弟姐妹，日干代表本人，日支代表配偶，时柱代表子孙。根据其它干支对它们的生克关系论断本人及亲属的命运。这种表象方法和易经中以六爻位置代表一定表象的方法类似。
另外，四柱学还把五行生克关系进行了扩展。干支之间天干相合、天干相克关系，地支之间有相刑、相冲、相破、相害、三合、六合等多种关系，天干对地支有十二长生关系。有了这些更丰富的关系，便可以更精细的论断四柱所代表的亲属情况了。这些应该属于第二层次的完善，因为第一层次个人禀气的推算也可以用类似方法丰富完善。
为了给出更精确的人事预测，四柱学又发展了一套“十神表象”，术语称为用神。把天干之间的五行生克关系转化为“十神”，以日干为本人，口诀是：生我者为正印偏印，我生者为伤官食神，克我者为正官偏官，我克者为正财偏财，比和者为比肩劫财。其偏正关系根据阴阳来定，如：阳干甲木，甲比肩，乙败财，丙食神，丁伤官，戊偏财，己正财，庚偏官，辛正官，壬偏印，癸正印。
如何从生辰八字测试自己的命运
一、一分法，六十甲子命，也可以说成“纳音命”
（一）年柱纳音五行生月柱纳音五行，月柱纳音五行生日柱纳音五行，日柱纳音五行生时柱纳音五行。年为上，凡年生月、月生日、日生时，从上而下依次相生者者，命主大多为贫贱之人。例如：男命，1932年农历5月4日亥时出生。四柱及其纳音五行如下：
年柱：壬申（剑锋金） 月柱：丙午（天河水）
日柱：己亥（平地木） 时柱：乙亥（山头火）
此造命主（年柱）的纳音五行金为上，被月柱之水盗泄，月柱水又被日柱木盗泄，日柱木又被时柱火盗泄，命主之金被层层盗泄，表面看是年生月、月生日、日生时，上生下又层层相生，似乎“流通”，实际是命主被严重盗泄，可知命主八成为贫贱之命。实际命主是一贫困山区农民，好吃懒做、偷鸡摸狗，在四川“5•12”特大地震中丧身。
此造如果用正五行，以日干为主（命主）来断，己日主生仲夏午月，虽得月令之生，但午火只是日主的印，而非日主的根，由于日主不得地、不得势，显然身弱无疑。火土为喜用，金水为忌，观其大运，除第一部为“丁未”用神运外，均为一片金水忌神运。可知纳音五行批命和正五行批命尽管方法不同，但结果相同，且比正五行批命简洁、快速得多。
（二）年柱、月柱、日柱、时柱纳音五行，自上而下顺次相克者，即年克月、月克日、日克时者，多为富贵之命。例：男命，1948年农历11月23日申时出生。四柱及其纳音五行如下：
年柱：戊子（霹历火）月柱：甲子（海中金）
日柱：壬午（杨柳木）时柱：戊申（大驿土）
此造年火克月金、月金克日木、日木克时土，从上而下顺次相克，故日主为千万富翁。若以正五行（日干为命主）批断，日主身旺，火土财官为喜用，命主从1982年经商，财运一直很好。
（三）年柱、月柱、日柱、时柱由下而上依次相克者，多主家门破财、一生起伏波折大、伤克长辈之人。例如：男命、1943年农历12月16日夜子时出生
年柱：癸未（杨柳木）月柱：乙丑（海中金）
日柱：甲戌（山头火）时柱：丙子（涧下水）
时水克日火、日火克月金、月金克年木，自下而上克，故命主先后当过官、坐过牢、经过商、发了财，又破产，为三起三落之人，早年父母双亡。
（四）年柱纳音五行被日柱纳音五行克，年柱地支又被它柱地支刑，多为短寿夭折之命。例如：男命，1967年农历2月13日未时出生
年柱：丁未（天河水） 月柱：癸卯（金泊金）
日柱：丙戌（屋上土） 时柱：乙未（沙中金）
此造日柱纳音土克年柱纳音水，日支戌土又与年支未刑，命主于1997年丁丑病亡，年仅31岁。
（五）命局地支有三合局，合而化出的五行与年柱纳音五行相同者，多为富贵之命。例如：男，1950年农历2月12日未时出生
年柱：庚寅（松柏木）月柱：己卯（城头土）
日柱：癸亥（大海水）时柱：己未（天上火）
此造地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音又为松柏木，应为富贵之命。实际命主是西部地区一亿万富翁。
此造同时也符合本文第（二）条“纳音五行自上而下相克，多为富贵之命”。
（六）命局三合局泄、耗年柱纳音五行者，多为贫贱之命；三合局克年柱纳音五行者，多为盗贼、囚犯之命。
例一：男命：甲申（泉中水） ：丁卯 ：乙亥 ：癸未
例二：女命：戊子（霹历火） ：庚申 ：丙子 ：壬辰
例一男命，地支亥卯未三合木局成功，年柱纳音五行为水，命主（年柱纳音五行）为水，被三合之木严重盗泄，该命主是一贫困无业游民。例二女命，地支申子辰三合水局成功，猛克年柱纳音五行火，因命主（年柱纳音五行）受三合水局重创，不利。实际此女命因抢劫、杀夫而多次坐牢。
（七）年柱为本命、月柱为时命，若年柱纳音五行被月柱纳音五行克泄耗，则命主青少年运势较差（月柱为1-25岁初限运）；若日柱纳音五行生助年柱纳音五行，说明命主中青年运势有好转（日柱为26-50岁中限运）；若时柱纳音五行亦生助年柱纳音五行，则命主中晚年走红运（时柱为51岁以后为末限运）。
年柱：乙酉（泉中水）
月柱：壬午（杨柳木）月木泄年水，1-25岁运势欠佳。
日柱：丙子（涧下水）日水助年水，26-50岁运势转好。
时柱：癸巳（长流水）时水助年水，51岁运仍行好运。
（八）结合流年批断。如女命甲午年生，批断甲戌流年吉凶。命主为金命（甲午年沙中金），甲戌流年为纳音火，月火克年金，不吉。月支戌土泄午火，不吉。再看戊寅年吉凶。流年纳音土，生命主纳音五行金，吉。加之流年戊土又生命主纳音金，流年寅木又为年干甲之旺根，命身得力，而寅木又是命主（金命）之财，故戊寅流年命主大吉，名利双收。
二、四柱神煞十神论命法
1、八字十神论命：
为了给出更精确的人事预测，四柱学又发展了一套“十神表象”，术语称为用神。
把天干之间的五行生克关系转化为“十神”，以日干为本人，口诀是：生我者为正印偏印，我生者为伤官食神，克我者为正官偏官，我克者为正财偏财，比和者为比肩劫财。
其偏正关系根据阴阳来定，如：
阳干甲木，甲比肩，乙败财，丙食神，丁伤官，戊偏财，己正财，庚偏官，辛正官，壬偏印，癸正印。
注意：阴干乙木则和甲木相反。其余各天干类似。
再以十神配一定表象：
印：代表外在助力（“贵人”）、心理的寄托（精神或宗教信仰）、母亲、老师等；
官：代表职位、名誉、权力、诉讼、事业竞争、上司与外敌、丈夫或男友等。
财：代表财产、金钱、父亲、婚姻、妻子或女友等有关。
食伤：代表理想追求、计划、文学写作、技术、公共关系、迁移调动以及子女、学生、下属、等。
比劫：代表本身的事业、思想言行、决策、健康安全以及兄弟姐妹、同学、同事、朋友等。
可以看出，十神表象和易经中的八卦表象理论非常接近。为了应用十神表象，四柱学还发展了地支遁藏天干的理论，以便把地支转化成天干，统一用十神的方断。这样，四柱学就可以对更复杂的人事进行论断了。这是第三层次的论断方法。
2、四柱神煞论命
每种神煞都是干支组合形成的一定格局，如天乙贵人口诀：
“甲戊庚牛羊, 乙己鼠猴乡, 丙丁猪鸡位, 壬癸兔蛇藏, 庚辛逢虎马, 此是贵人方。”
就是说日干为甲者，地支见丑、未为天乙贵人。每种神煞又有特定的性质，如文昌贵人主聪明文雅，魁罡贵人主声宏气壮、有领导才能等等。
可见，神煞也可看作是一种“表象”，只不过“十神表象”是根据五行生克取象，而“神煞表象”是根据干支格局取象。由五行生克总能取到十神表象，而干支格局表象则不一定总有，但一旦出现又被认为有很重要的作用，所以在论断上必须以五行生克为主为正，而以神煞为辅为奇。
三、四分法，从八字五行看出是否饿火命
①饿火命,算命的一种命理。任何年生于西历11月8日至2月18日的人，用神为火者，即为饿火命人！
生于亥、子、丑月及初春部分寅月的人，他们的八字都是寒冻的,因此饿火命的人，一定同时忌金、忌水、及忌寒土。
饿火命人喜欢新事物，天赋聪明、坚决、诚实、能够自得其乐，对家人朋友表现出不羁和疏离，但在有需要的时候，可以为之付出一切。饿火命人爱钻牛角尖，要经别人的引导才可以成大事业。
②饿水命。生于巳、午、未月的人（即西历5月5日至8月8日之间），你们的八字都是极热的，属火。这段日子出生的人无论是哪一个生肖，均”饿水“。另外生于戌月（西历10月8日至11月8日）的也是饿水命，不过以木为先。列如：杜，即为木性。
③饿木命，阳历8月8日-11月7日生于申、酉月的人，他们的八字都是金旺，因此要以木为最重要的用神，一般会加点火来增加一点火性，也会加点水来泻金使之轻柔，但无论是何种八字，木是必须的重要用神。
他们喜欢正义的服务，喜欢通过分析处理事务，喜欢正式发扬爱和人的相处性格挑剔是饿木命的人的最大特征。饿木命的人自律意识强，对每件事都力求完美，对事物要求非常高。工作方面，由于奉行中庸之道，能够与别人融洽相处，发扬互助互爱精神，与别人拍挡做事会有理想的效益。饿木命的人思维清晰，处事有条不紊，工作上分身有术，能够同时处理不同的工作和问题，很适合做记录和分析的工作，亦很适合出任管理阶层。恋爱方面，饿木命的人思想保守，一生都受婚姻的支配和影响。饿木命的人亦最怕生病，一生病便叫苦连天，饿木命的人特别注重身体健康，理由是饿木命的人天不怕，地不怕，最怕受制于病魔。
④饿金命，生于2月19日至5月4日的人 生于寅、卯、辰三月的人，他们的八字是木盛，也就是生于春天的人。他们要行运一定要有点金为主，其次才是土及一点火。
饿金命人具有先天的预见能力和丰富想象力，对事物有高度敏感性，喜欢凭直觉做事。拥有高深智慧，有悲天悯人的心怀，具有强大助人的力量。但同时饿金命又是一个逃避主义者，最不喜欢与人争风头，会尽量收敛自己的锋芒，对赢输都是笑嘻嘻地一笑置之。饿金命的人性格善易哭，容易受人影响，易受别人伤害。由于性格上富同情心和包容力，会出现歇斯底里与健忘交错的现象，即是受伤害是极度痛苦，但转眼便将痛苦忘记。
工作方面，饿金命的人适宜做打工者，但会在工作中会寻找机会成为英雄。饿金命的人性格好强，但很容易分心，计划的事情来得急，亦去得也快。恋爱方面，饿金命的人一旦恋爱，便会将世界变成很小，就只有两个人。对恋爱全情投入，但饿金命的人感情很脆弱，自己不了解自己却喜欢干涉别人，所以感情最易受创。
四、五分法，根据八字看五行喜什么
通过阳历或农历的出生年、月、日及出生时间来排出生辰八字，并看各天干地支的五行属性，没有的五行属性就是所缺的五行本气。当然每个地支里面已有藏干，所以缺的并不是真正缺的。在命学讲究中对缺的五行并不大意义，而是看中八字的喜用神。
算命可不可靠
一般科学认为:未来是变化的，不能预测。
并不是算命先生说的什么都是命中注定。
既然不是命中注定，那么，算命就一定不可靠。
我们想知道未来，可以根据现有的条件进行推理。
而算命先生算命则是看人的面相，或者生辰八字。
而人的面相和生辰八字跟未来又有什么关系呢？
虽然，我们时常觉得算命先生算命乃无稽之谈，然而，算命先生有时算得异乎寻常的准。
比如唐代术士袁天罡曾预测武则天将来必定成为皇帝。
袁天罡
武则天的父母生她时，希望她是一个男孩，结果却是一个女孩，失望之余，于是给武则天穿男装。
武则天
穿男装的武则天被袁天罡看见了，说道:要是此儿是个女子，将来必成人主，可惜是个男孩。
武则天的堂兄们嘲笑道:是男是女都看不出来，还看出她会成为什么人主，真是可笑。
而后来正如我们所知道的，武则天成功成为中国历史上唯一的女皇帝。
历史上许多预言最后都成真了。
最著名的比如《推背图》和《烧饼歌》等。
它们往往都说得很隐晦，需要结合历史事实一一对应。
有一位男子去找算命先生算命，问他的前途如何，算命先生说道:四通八达。
后来男子成为了一名交警，看着川流不息的人群，他才明白算命先生说的“四通八达”的意思。
但也有人认为算命先生纯粹是花言巧语，见人说人话，见鬼说鬼话。
我上高中时，有一段时间很失落。
一天，我在街上走，看到一个算命的。
在之前我看过一本书，上面讲了许多预言成真的故事。
于是我上前让算命先生算算，看准不准。
算命先生让我抽签。
签是他写了字的纸牌。
我抽了三张，其中有一张是:外出打工。
我说:我没有外出打工啊！
算命先生说:你家里有人打工吧？
我说:我爸爸妈妈都在广东打工。
当初我还想原来是这个意思。
现在想来他纯粹是胡诌，一般哪个家里没有一两个人打工？
据说那些算命的都曾研究易经，是根据易经的卦辞爻辞来进行推算的。
著名易学研究专家曾仕强认为不能把易经简单看做一部算命的书，他认为易经讲的是整个宇宙的运行规律，它能指导我们的生活。
其实根据易经的卦辞爻辞进行算命，是有时准有时不准的。
准的时候你会觉得它不可思议，不准的时候，你又觉得它在情理之中。
有一个笑话，一名男孩被他一亲戚算命说:你将来会是一个掏粪的。
于是男孩父亲鼓励男孩一定要好好学习，不然将来会成为一名掏粪工。
男孩也十分争气，努力读书，考上了大学，学的是医学专业，毕业后成为了一名肛肠科主任医师，到如今已经三年了。
于是人们感叹:他还是逃不过他的命中注定啊。
曾看到这样一篇文章:作者采访一名杀人未遂的罪犯。
作者问他为何杀人。
他说他想坐牢。
作者问他为何想坐牢。
他说有人算命他将死于一场车祸，于是他想如果他终身坐牢，就可以免除这场车祸。
后来法院认为他精神有问题，于是将他关进了精神病院。
后来作者再去探访他的消息，精神病院的人说:他已经死了！
作者觉得算命终究是不准了，他没有死于车祸。
作者问:他是怎么死的？
医院的人说:被一辆玩具车绊倒，摔死的。
看来他还是没有逃脱“车祸”的命运。
李世民在位时，曾有谶语说李氏江山三代将被武氏女子代替。
唐太宗李世民
李世民于是忧心忡忡，当年有谶语说李氏将代替隋朝杨氏的江山，最后果然成真，心想这个谶语也会成真。
只是他苦于找不到武氏是谁。
在一次宴会上，李世民让各位将领说自己的乳名。
李君羡说自己的乳名叫“五娘子”，引起了李世民的疑心。
李君羡(剧照)
他认为这个“五娘子”莫非就是将要篡夺李家江山的武氏女子。
于是设法用计将其陷害致死。
可是后来取代李唐江山的是真正的女子武氏武则天。
当然，我们也可以想象，如果李世民没有将李君羡害死，还真有可能是这个“五娘子”篡夺李唐江山。
但人算不如天算，他逃过了那个“五娘子”，却没有逃过这个“武媚娘”。
这又让我想起秦朝的一个谶语。
当时有谶语说秦将亡于“胡”。
秦始皇以为是要亡于“胡人”，于是修建万里长城，派三十万将士守卫。
结果秦朝没有亡于“胡人”之“胡”，却亡于秦二世“胡亥”之“胡”。
所以，这个算命，你说它准，它又往往不是我们想象的那样，你说它不准，它有时看起来又有那么一点意思。
算命是语言，语言往往具有双关甚至多关的语义，所以，我们对算命的意义往往理解错了，它说的可能不是我们理解的意思。
当然，也有算命真不准的，可能是算命的功力不够。
比如我小叔小时候很聪明，我外祖祖给他算命说将来全家人都要靠他吃饭。
可是我小叔初中读书没有钱交学费，于是去了新疆，混了十几年，一直没和家里通音信。
后来回来了，也没挣多少钱，三十好几也没讨着媳妇。
后来又出去了几趟，现在已经五十多了，还在精神病院。
别说靠他吃饭，靠他煮饭都不成。
我表姑再嫁的表姑爷有两个儿子，大儿子左手只有三个手指。
可我姨公公却算命说他将来有大本事。
却不想我表姑爷现在两个儿子都早逝了。
这两个例子可以说是由于算命并不可靠，也可以说是我外祖祖和我姨公公算命的本领不到家。
不知道他们跟其他人算命情况怎么样，我姨公公还在，有机会去问问他。
我小姑婆婆去世前曾有人给她算过命，说如果这个月家里没有蛇出现，她将熬过这一年，如果有蛇的话，她将活不过七月。
后来家里果然来了一条蛇，可是我小姑他们也没怎么注意，却不想我小姑的婆婆七月20多号果然去世。
从这里可以看出，算命也有准的时候。
总之，算命可能准也可能不准，可以相信，不能迷信。
有句话叫做:命里有时终须有，命里无时莫强求。
既然命中注定，我们又何必提前知道呢？
所以我不建议大家去算命。
正所谓:天机不可泄露。
泄露天机是要遭天谴的，既然如此，又何必让那些灵验的算命师遭天谴呢？
亲爱的朋友们，你们认为呢？
你们认为算命可靠吗？
算命可不可靠
一般科学认为:未来是变化的，不能预测。
并不是算命先生说的什么都是命中注定。
既然不是命中注定，那么，算命就一定不可靠。
我们想知道未来，可以根据现有的条件进行推理。
而算命先生算命则是看人的面相，或者生辰八字。
而人的面相和生辰八字跟未来又有什么关系呢？
虽然，我们时常觉得算命先生算命乃无稽之谈，然而，算命先生有时算得异乎寻常的准。
比如唐代术士袁天罡曾预测武则天将来必定成为皇帝。
袁天罡
武则天的父母生她时，希望她是一个男孩，结果却是一个女孩，失望之余，于是给武则天穿男装。
武则天
穿男装的武则天被袁天罡看见了，说道:要是此儿是个女子，将来必成人主，可惜是个男孩。
武则天的堂兄们嘲笑道:是男是女都看不出来，还看出她会成为什么人主，真是可笑。
而后来正如我们所知道的，武则天成功成为中国历史上唯一的女皇帝。
历史上许多预言最后都成真了。
最著名的比如《推背图》和《烧饼歌》等。
它们往往都说得很隐晦，需要结合历史事实一一对应。
有一位男子去找算命先生算命，问他的前途如何，算命先生说道:四通八达。
后来男子成为了一名交警，看着川流不息的人群，他才明白算命先生说的“四通八达”的意思。
但也有人认为算命先生纯粹是花言巧语，见人说人话，见鬼说鬼话。
我上高中时，有一段时间很失落。
一天，我在街上走，看到一个算命的。
在之前我看过一本书，上面讲了许多预言成真的故事。
于是我上前让算命先生算算，看准不准。
算命先生让我抽签。
签是他写了字的纸牌。
我抽了三张，其中有一张是:外出打工。
我说:我没有外出打工啊！
算命先生说:你家里有人打工吧？
我说:我爸爸妈妈都在广东打工。
当初我还想原来是这个意思。
现在想来他纯粹是胡诌，一般哪个家里没有一两个人打工？
据说那些算命的都曾研究易经，是根据易经的卦辞爻辞来进行推算的。
著名易学研究专家曾仕强认为不能把易经简单看做一部算命的书，他认为易经讲的是整个宇宙的运行规律，它能指导我们的生活。
其实根据易经的卦辞爻辞进行算命，是有时准有时不准的。
准的时候你会觉得它不可思议，不准的时候，你又觉得它在情理之中。
有一个笑话，一名男孩被他一亲戚算命说:你将来会是一个掏粪的。
于是男孩父亲鼓励男孩一定要好好学习，不然将来会成为一名掏粪工。
男孩也十分争气，努力读书，考上了大学，学的是医学专业，毕业后成为了一名肛肠科主任医师，到如今已经三年了。
于是人们感叹:他还是逃不过他的命中注定啊。
曾看到这样一篇文章:作者采访一名杀人未遂的罪犯。
作者问他为何杀人。
他说他想坐牢。
作者问他为何想坐牢。
他说有人算命他将死于一场车祸，于是他想如果他终身坐牢，就可以免除这场车祸。
后来法院认为他精神有问题，于是将他关进了精神病院。
后来作者再去探访他的消息，精神病院的人说:他已经死了！
作者觉得算命终究是不准了，他没有死于车祸。
作者问:他是怎么死的？
医院的人说:被一辆玩具车绊倒，摔死的。
看来他还是没有逃脱“车祸”的命运。
李世民在位时，曾有谶语说李氏江山三代将被武氏女子代替。
唐太宗李世民
李世民于是忧心忡忡，当年有谶语说李氏将代替隋朝杨氏的江山，最后果然成真，心想这个谶语也会成真。
只是他苦于找不到武氏是谁。
在一次宴会上，李世民让各位将领说自己的乳名。
李君羡说自己的乳名叫“五娘子”，引起了李世民的疑心。
李君羡(剧照)
他认为这个“五娘子”莫非就是将要篡夺李家江山的武氏女子。
于是设法用计将其陷害致死。
可是后来取代李唐江山的是真正的女子武氏武则天。
当然，我们也可以想象，如果李世民没有将李君羡害死，还真有可能是这个“五娘子”篡夺李唐江山。
但人算不如天算，他逃过了那个“五娘子”，却没有逃过这个“武媚娘”。
这又让我想起秦朝的一个谶语。
当时有谶语说秦将亡于“胡”。
秦始皇以为是要亡于“胡人”，于是修建万里长城，派三十万将士守卫。
结果秦朝没有亡于“胡人”之“胡”，却亡于秦二世“胡亥”之“胡”。
所以，这个算命，你说它准，它又往往不是我们想象的那样，你说它不准，它有时看起来又有那么一点意思。
算命是语言，语言往往具有双关甚至多关的语义，所以，我们对算命的意义往往理解错了，它说的可能不是我们理解的意思。
当然，也有算命真不准的，可能是算命的功力不够。
比如我小叔小时候很聪明，我外祖祖给他算命说将来全家人都要靠他吃饭。
可是我小叔初中读书没有钱交学费，于是去了新疆，混了十几年，一直没和家里通音信。
后来回来了，也没挣多少钱，三十好几也没讨着媳妇。
后来又出去了几趟，现在已经五十多了，还在精神病院。
别说靠他吃饭，靠他煮饭都不成。
我表姑再嫁的表姑爷有两个儿子，大儿子左手只有三个手指。
可我姨公公却算命说他将来有大本事。
却不想我表姑爷现在两个儿子都早逝了。
这两个例子可以说是由于算命并不可靠，也可以说是我外祖祖和我姨公公算命的本领不到家。
不知道他们跟其他人算命情况怎么样，我姨公公还在，有机会去问问他。
我小姑婆婆去世前曾有人给她算过命，说如果这个月家里没有蛇出现，她将熬过这一年，如果有蛇的话，她将活不过七月。
后来家里果然来了一条蛇，可是我小姑他们也没怎么注意，却不想我小姑的婆婆七月20多号果然去世。
从这里可以看出，算命也有准的时候。
总之，算命可能准也可能不准，可以相信，不能迷信。
有句话叫做:命里有时终须有，命里无时莫强求。
既然命中注定，我们又何必提前知道呢？
所以我不建议大家去算命。
正所谓:天机不可泄露。
泄露天机是要遭天谴的，既然如此，又何必让那些灵验的算命师遭天谴呢？
亲爱的朋友们，你们认为呢？
你们认为算命可靠吗？
八字日时干支隐藏的头胎生男生女的秘密
八字日时干支隐藏的头胎生男生女的秘密（易园三分地）
易园三分地点石即成金：关于断生育，子平有一套歌诀专论如下：“长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥。冠带临官三子位，旺中五子自成行。衰中二子病中一，死中至死没儿郎。墓中养取他人子，入墓之时命夭亡。受气为绝一个子，胎中头上是姑娘。养中三子只留一，男女宫中仔细详。”
意思是男命七杀、女命伤官在时支临长生，在上旬则能生四子，在中旬后则生二子。子女星在时支临沐浴，则只生二子；子女星在时支临冠带、临官生三子；子女星在时支临帝旺生五子；子女星在时支临衰生二子；子女星在时支临病生一子；子女星在时支临死绝或入墓则无子，或难养大成人；子女星在时支临进气也有一子；子女星在时支临胎则头胎是女儿；子女星在时支临养能生三子，但只能存留下一个。此法以子女星在八字子女宫的旺衰来论子女数量的多少。
至于断头胎生男生女，今人多以日柱和时柱天干地支的生克关系论断。日柱和时柱干支的生克关系，是体现头胎生男生女的主要信息标志，如果配合日主在命局的强弱和子女星的强弱进行综合判断，则会非常准确。判断头胎生男生女主要有以下几种方法：
一、从日时天干相克、相生、相比合的关系上看
1、男命时干克日干，女命日干克时干，头胎为男。
伤 官 日 杀
乾造：甲午 戊辰 癸丑 己未
男命时干己土克日干癸水，头胎应为男孩，断头胎生男，实际头胎男孩。
2、男命日干克时干，女命时干克日干，头胎为女。
才 袅 日 杀
坤造：戊辰 癸亥 乙未 辛巳
此女命时干辛金克日干乙木，头胎应为女，断头胎生女。实际如此。
3、男命、女命日干和时干相生相合及比劫者，头胎为女孩。
食 才 日 比
乾造：乙丑 丙戌 癸卯 癸亥
男命日时天干比和，地支相生，头胎应为女孩，断头胎为女，事实如此。
二、从日时天干地支相克、相生、相比合的关系上看
1、两男则女：从日时天干生克上看生男，从日时地支生克上看也生男，实际则生女。
食 官 日 财
坤造： 乙酉 戊子 癸亥 丁巳
此女命日干癸水，克时干丁火头胎为男；日支亥水克时支巳火，头胎也为男。这就是“两男则女”。断此造第一胎生女孩。实际是生女孩。
2、两女则男：从日时天干生克上看生女，从日时地支生克上看也生女，实际则生男。
劫 伤 日 财
乾造：庚辰 壬午 辛巳 甲午
此男命日干辛金克时干甲木头胎为女；日支巳火和时支巳火为比和也为女。这就为两女则男。断第一胎生男，实际第一胎生男。
3、两女则男，不能透印和伤官，透印和伤官仍为女：从日时天干生克上看生女，从日时地支生克上看也生女，按两女则男，应生男孩。但因时干透了伤官（透印也一样）即头胎还是生女。
官 伤 日 伤
乾造： 庚辰 丙戌 乙巳 丙戌
此男命日干乙木生时干丙火头胎应为女；日支巳火和时支戌土为相生也为女。按两女则男，则应生男。但因时干透了伤官（透印也一样）即头胎还是生女。实际头胎是女孩。
4、男女难分辨，男命看地支，女命看天干。如果“看地支是生男，看天干是生女“或“按地支看生女，按天干看是生男”，此为男女难分辨。男女难分辨时，则男命按地支断，女命按天干断。
财 杀 日 财
坤造： 壬寅 甲辰 戊寅 壬子
此坤造日干戊土克时干壬水，头胎应生男孩；日、时支水木相生，头胎应生女孩。此为男女难分辨。此时，女命则以天干断。现天干断为男，则第一胎为男。实际头胎是生男孩。
5、比和一片按常规断：日时天干相同，地支也相同，或日时天干地支五行都一样，就为比和一片。比和一片时，按”男命时干克日干，女命日干克时干，头胎为男；男命日干克时干，女命时干克日干，头胎为女以及男命、女命日干和时干相生相合及比劫者，头胎为女孩“的常规断法来判断。
官 劫 日 比
坤造： 辛丑 乙未 甲子 甲子
此造天干和天干相同，地支和地支相同，或日时天干地支四个字的五行都一样，就算比和一片。遇这种情况，就按“男命、女命日干和时干相生相合及比劫者，头胎为女孩“的常规来断生女孩。实际头胎生女孩。
易园三分地点石即成金总结：从日时天干生克关系上看：男命时干克日干，女命日干克时干，头胎为男；男命日干克时干，女命时干克日干，头胎为女；男命、女命日干和时干相生相合及比劫者，头胎为女孩。从日时天干地支生克关系上看：两男则女，两女则男；两女则男，不能透印和伤官，透印和伤官仍为女；男女难分辨，男命看地支，女命看天干；比和一片按常规断。
易园三分地：这就是八字日时干支生克的特点，也是八字日时干支隐藏的头胎生男生女的秘密。
