命理学之八字的典型寿命断例
壬长霞遇车祸死的。
但是，她的死却给我们命理工作者留下了一连串的疑问：
看其走运一路顺风，官职高升，是个好命。却为什么意外短命而死呢？
看其八字印星强旺护卫日主，能化解官杀之克。怎么会有意外之灾？
行运中也不见“天克地冲”，“岁运并临”等凶象，怎么一下子就死了？
难道八字真的不能断人生死？
要回答这些问题，还是通过具体命例的研讨来解决吧。
下面是
的八字：
坤造 公历1964年2月8日
农历1963年12月25日 卯时 生于1964年立春后3日1时辰 1岁起运
印 甲辰 伤（大运）乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未 戊午
劫 丙寅 印 1 11 21 31 41 51 61 71
丙子 日 丁亥 官（小运）壬寅 壬辰 壬午 壬申 壬戌 壬子 壬寅 壬辰
杀 癸卯 枭（小限）乙亥 乙丑 乙卯 乙巳 乙未 乙酉 乙亥 乙丑
一个命局的分析准确与否是断命的关键。因为，它直接关系到命局用神的取舍，用神取对了判断就正确，用神错了推断必失准。
这个命局是身旺还是身弱？这是摆在我们面前第一个要解决的问题
初看命局：印星当令透干，时支卯印助，又寅卯辰会木局，又亥官生印，印星强旺。丙劫透干，寅中丙火为根，也不弱。印生劫助身旺，癸杀制身，食伤泄秀为用。
生于初春，需火调侯，丙火为用神。
这样的分析取用，大家可认同？
以传统命理，以及旺衰论来看，应该不成问题。可是，预测实践证明，恰恰是这些条条框框蒙住了我们的眼睛，无法看清命局所储存的信息。
根据命局五行组合分析：辰土甲木盖头，寅木在侧，被克无疑。亥官前后被寅、卯木夹，也必然被泄克。地支只剩木印旺极。
天干甲印透出通强根旺。而丙火无根弱，弱不受生，成木旺火窒被克。癸水无根也成木旺水干被克。
全局印星强旺，为从印格？
但丙劫尚有寅中丙火微根，仍有助身之力，日主不孤立，从印不成。因此命局实际是印旺身弱。
又命中癸水被克，呈木生火旺之势，因此反喜水。
但是，进入大运后：天干逢木生丙火，或逢巳、午旺根，丙劫变旺，而成身旺。
如果天干逢壬、癸助，或逢亥、子旺根，癸杀变旺，就会克丙劫，而成从印格。
因此，该命局为变化格。
这里有一个问题，壬长霞的八字，印旺可生身，为什么说是身弱？
印能生身是不错，但它是通过生比劫而助身旺。如果无比劫，或比劫弱，印直接去生身的话，就会产生弱不受生，反而对日主有克制作用。所以印旺不等于身旺。
这就是按照传统命理看命最容易搞错的地方，应该引起大家的注意。
命局印旺身弱，喜丙火劫财助身旺；
生于初春，需火调侯，丙火为调侯用神。
因此，丙火劫财为关键用神。
可是，在局中丙火无根坐寅，甲木在侧，有木旺火窒之势；又癸水以辰土水库为根克丙。关键用神却被克，是个死局。
因此，可以断定其寿必不长，当引发丙火被克之时即是死期。
前面讲到，该命局是个变化格：甲丙得助就成身旺；而癸水得助克丙火就成从印格。
据此就可看出大运流年的走势：
大运先走寅、乙、甲木助丙成身旺；（助丙）
接走子、癸、亥、壬水运助癸克丙又成从印格；（克丙）
接戌运火库又遇巳午未火年丙火得助又成身旺；（助丙）
到了甲申年火年火月走过癸水得助克丙又。。。。。。（克丙）
大运流年一路走来，这个丙火关键用神一下子得助一下子被克——运用形象思维大家看看：这个命局不就是一台锯床吗？！从大运到流年，又到流月，这样反复推来拉去，这个丙火还不被锯断吗？
丙火主额头，额头被克绝还不死吗？
因此，这个命局就存在命主必死于额头受伤致死的信息。
现在我们来推断具体的死亡时间。
要使丙火劫财被克并不容易，因为：
1、命局印旺身弱，木旺火窒，存在丙火被克信息。但是，丙火顺从不反抗不会被克，只有得生助转旺后又助力消失，旺木反弹，丙火才会被克。
大运无火运丙劫无助，到了戌运，戌土为火库，才使丙劫有根，又遇流年辛巳、壬午、癸未使丙火通强根助身旺。到癸未年乙丑月火年止，但甲申年又接丙寅丁卯火月，丙劫仍有助。直到戊辰月火月又止，丙劫助力全失，又辰土与命局组成寅卯辰会木局。此时旺木反弹，丙劫被克
以上分析只适用于理论层面上，实际上却讲不通。
因为：寅中丙火中气能使丙劫有根，又地支寅卯木虽旺但难克天干，由于丙劫有根甲木也难使火窒反而有生助丙火之情。木火之间的联系难以割断。
2、丙劫只有官杀水才能克去，也就是说外部原因才能使丙劫被克。
命中癸水以辰土水库为根克丙火，但由于：一、寅加上卯克土使癸无根却使丙有根，癸克不了丙；二、即使癸得生助转旺克丙，如果丙顺从不反抗也不会被克。
那么，何时才能引发癸水克丙火呢？
癸水克丙火必须符合下列条件：
首先丙逢生助转旺后，又助力消失，丙才会被克；
同时癸要逢生助转旺；
特别是，命中寅印要被克，这样既使丙火彻底无助，又使辰土水库复原癸水有根，并且辰土旺反克卯印使天干甲印无根虚浮无化解生身之力。此时官杀水克入，日主被克无生，死亡。
3、显而易见，寅木印星是核心所在，可谓牵一发而动全身。寅印一被克命局马上发生巨变而瘫痪。
寅木最怕申冲。
综上所述，戌运火库又流年逢巳午未火年，使命中丙劫得助复原，可是到了甲申年，火年止戌运也止，又申冲寅木使辰土水库复原并土旺木折卯木也被克。此时丙劫助力全失，甲印虚浮无化解之力，而癸水通根旺克丙劫。关键用神被克引发死局，寿命终结。
根据流年流月流日推断法，可具体推断死亡日期。
巳午未年于癸未年乙丑月结束，到甲申年丙寅、丁卯月仍使丙劫有助，直到戊辰月年月之火才走过，又辰月助命中辰旺冲止戌运，丙劫助力全失。但是，命中癸水虽有辰土水库为根，却仍无强根，又戊月戊癸合克，癸水受制无力克丙。
到了戊辰月癸亥日，一戊难克两癸，戊土被反克，又亥水使两癸通根有力克丙劫用神，大凶成灾。
但由于亥中藏甲，尚可使甲印有根化解癸水之克，因此，还未命绝。
直到甲子日丁卯时庚戌分，火时走过丙劫助力全失；又亥日走过，卯时也走过，甲印无根虚浮才无化解生身之力，金生水旺，癸水克入。丙劫用神被克，又逢子水绝地，身亡。
因此，命主在甲申年戊辰月癸亥日遇灾。
到甲申年、戊辰月、甲子日、丁卯时庚戌分死亡。
能推断出是怎样死亡的吗？
这要运用介入法才能看出来。
介入： 原局：
壬戌 甲辰
癸亥 丙寅'
丙申 日 丁亥
甲申 癸卯
戊辰月、甲子日、丁卯时庚戌分发生何事？
看全局：
局中申子辰合水局，亥子水旺，又两申金生助，金生水旺并生助寅卯木（无火化解）克土。可是，局中有五土并且两辰戌冲成燥土，克水。寅卯木反被旺土反克。使天干水木火无根虚浮，而戊土通强根旺极，虽然癸水生甲乙木生丙火，并想去生戊土，但虚浮之火无生之力，反被强旺之戊土反弹，丙火首当其冲被克。关键用神被克，死亡。
以形象思维看：
1）、局中地支。
金生水旺，金为金属；水主流动，旺水为快速流动。快速运动的金属——这不是指飞快行驶的车子吗？辰戌冲成燥土——指强硬的物体，克水指停止（水不流）。
可以想象——飞快行驶的车子撞上障碍物而急刹车。
2）、天干。
日主虚浮，即脚不着地坐在车子上（天干在地支上）。
丙被戊反克，丙，为额；强戊，指硬物；克，为强烈冲撞。
就是说，额部撞在硬物上。
3）、局中无火，火主血液，即没有流血，是内伤。
食伤主思维，食伤土冲成燥土（死土），就是成了死脑。
显而易见：是命主所坐的车子撞上物体，使头部受重伤而死亡
准确、具体的推断，离不开“介入法”和“形象思维法”的运用。
从零开始跟我学八字—第十节 六十花甲子纳音及吉凶关系
第十节 六十花甲子纳音及吉凶关系
坤鸿易学
六十甲子最早是大挠氏发明的，六十甲子纳音是鬼谷子提出的，后又
有东方朔将其归纳为对应的意象，称为“六十花甲子纳音”，分为金、木、
水、火、土五行的属性，再通过这五行的属性，去考察人类世间万事。纳
音，就是发声音，也是表现，由于人们受到了五行的影响，而按照六十甲
子的规律而表现出来的言语、行动和应该获得的祸福。
因此，就可以用六十花甲子纳音来作为八字推命术的重要依据。
在六十花甲子纳音中，把甲子、乙丑合起来叫做“海中金”，由原来
的“木、水、土”而变成了“金”的性质，把这种“金”叫做“纳音五行”，
而把原来的五行叫做“正五行”。我们在测算命柱的过程中，仍然要先以
“正五行”为标准，以“纳音五行”为辅助参断，如：年柱是“壬申”，
为“剑锋金”，月柱是“戊辰”，为“大林木”，就是上克下。另外，也
应分清生克的力量大小，如“剑锋金”克“大林木”，力量最大，“海中
金”和“金箔金”对木的克力就会小，只是一种意思罢了，其他的生克关
系都用此法进行分析，读者应融会贯通，灵活掌握。
六十花甲子纳音表
甲子、乙丑海中金，丙寅、丁卯炉中火，
戊辰、己巳大林木，庚午、辛未路旁土，
壬申、癸酉剑锋金，甲戌、乙亥山头火，
丙子、丁丑涧下水，戊寅、己卯城头土，
庚辰、辛巳白蜡金，壬午、癸未杨柳木，
甲申、乙酉泉中水，丙戌、丁亥屋上土，
戊子、己丑霹雳火，庚寅、辛卯松柏木，
壬辰、癸巳长流水，甲午、乙未沙中金，
丙申、丁酉山下火，戊戌、己亥平地木，
庚子、辛丑壁上土，壬寅、癸卯金箔金，
甲辰、乙巳覆灯火，丙午、丁未天河水，
戊申、己酉大驿土，庚戌、辛亥钗钏金，
壬子、癸丑桑柘木，甲寅、乙卯大溪水，
丙辰、丁巳沙中土，戊午、己未天上火，
庚申、辛酉石榴木，壬戌、癸亥大海水。
六十花甲子纳音有多种用途：
一是用年柱的纳音五行进行独立的命运预测。有一种算命术，就是只
用年柱，也就是只问被测人的出生年，如出生在甲子年的人，就是海中金
命，就用这个海中金去预测此人的有关特性和命运，此法不属于本篇所介
绍的主要内容，但我们仍然进行部分介绍，以供参考。
二是可以运用到男女合婚中，看其年柱纳音是否相合还是相克，以确
定是否可以合婚。
三是可以根据被测人四柱中的年柱、月柱、日柱和时柱以及胎元、命
宫、大运、流年等纳音所属，看它们的所生和所克之间的关系，去分析一
个人命运的好坏。
四是可以为我们排大运或流年时，起到参考作用，特别是初学者，在
排大运时，可以参照着纳音表的顺序进行排列。
六十花甲子纳音之间的吉凶关系：
甲子、乙丑海中金，甲子遇到戊寅、庚午等土生，就富贵；乙丑遇到
丙寅、丁卯等火炼，就吉，如果再遇到天干三奇，就更是富贵命。
丙寅、丁卯炉中火，炉中火最好遇到戊戌、己亥平地木；丙寅火可以
自己燃烧，无木帮助也可，遇到剑锋金就发财；丁卯火弱，易灭，必须有
木帮助燃烧，无木帮则凶，再遇到金克木，一生劳苦，遇剑锋金，非贫即
夭。
戊辰、己巳大林木，木需要土生，如果遇到庚子、辛丑壁上土和丙戌
丁亥屋上土，柱中再有壬申、癸酉剑锋金将其切削成栋梁之才，最吉祥；
戊辰见丁未，一生衣食丰足，戊辰见癸亥主贵，遇到丁丑、癸丑最吉祥，
遇到甲戌、乙亥山头火有祸，不易见金。
庚午、辛未路旁土，见水、见金主吉；庚午见甲申、辛未见乙酉，不
见克伤冲破为最贵；庚午见丁未、辛未见丙午为官贵，遇壬辰、癸巳、壬
戌、癸亥主凶；庚午见己丑、辛未见戊子为贵，遇到天上火不好，需要有
水解救，遇到炉中火短寿；庚午见辛未为贵，遇壬辰、癸巳、壬戌、癸亥
主凶。
壬申、癸酉剑锋金，此金需要有水，特别是要有甲寅、乙卯大溪水和
壬戌、癸亥大海水相助为贵，见松柏木和杨柳木也吉，见大林木和平地木
因为有土，不吉，主劳苦，遇到天上火和炉中火无水救应则夭，因为有土
就将剑埋掉了，但是，有壁上土和城头土可以磨刀，尚可；剑锋金是金中
最硬的金，易见水，不宜见火，遇到寅巳相刑，大凶。
甲戌、乙亥山头火，喜欢见到庚寅、辛卯松柏木和戊辰、己巳大林木，
主贵，见大海水最凶，见土不吉，不宜见炉中火和霹雳火，如果命带三火，
再有木生，有祸。
丙子、丁丑涧下水，喜欢有金生，最好是有甲午、乙未沙中金和壬申、
癸酉剑锋金，不能掺杂火、土，水火不容，土使水浊，遇到甲寅、乙卯大
溪水，则好，汇成江河为贵。
戊寅、己卯城头土，见水、见土为贵，喜见庚午、辛未，遇到癸未好，
但不能见到壬午，遇到癸丑最好，壬子次之，遇到庚寅、辛卯木克倒城墙
土，不得安宁，遇到水，显贵发达，有甲申、丁丑主吉利，遇天河水也吉，
怕见癸亥大海水和戊子、己丑霹雳火，但是，遇到大海水的壬戌，因为卯
戌合火反而吉利。
庚辰、辛巳白腊金，喜欢遇到火和水，庚辰遇到乙巳，考学将有鸿图，
遇到乙酉、乙卯、癸巳水等，都为贵命，但怕见木。
壬午、癸未杨柳木，喜见土，但丙戌、丁亥屋上土除外，因为杨柳树
不能在屋子上正常生长，也喜欢水，但不喜欢大海水，日柱是杨柳木，时
柱再有金相配，为富贵之命，遇火易夭折，遇庚申、辛酉石榴木，不吉，
因为会被石榴树欺压而卑贱。
甲申、乙酉泉中水，最喜欢有甲午、乙未沙中金和庚戌、辛亥钗钏金
相生，遇到水和木也吉利，如果四柱中，年柱和时柱都为水，月、日两柱
都是木，则大富大贵。
丙戌、丁亥屋上土，此土最宜见戊戌、己亥平地木，戊辰、己巳大林
木也可，其它木只要不被冲破就可，见丙寅火最不好，丁卯也不好，遇山
下火和山头火，易有祸患，如果命中先有平地木，再见天河水、井泉水、
涧下水必然大贵，命中无木，见大溪水、长流水会夭折，不宜见大海水，
丙戌见辛未，丁亥见庚午，主贵，遇到壁上土也吉，遇到壬申、癸酉剑锋
金最吉利，见辛亥是大贵。
戊子、己丑霹雳火，是水中之火，见水最吉，喜见大海水，己丑见乙
卯为吉，戊子逢丙寅，火燥性凶，主夭，就怕遇到火，因为霹雳火就是猛
烈的火，再有火加力，则性燥而凶。
庚寅、辛卯松柏木，遇见乙丑为吉，日柱为辛卯，月柱为庚寅，主贵，
遇到桑柘木也吉，见大林木和杨柳木不吉。
壬辰、癸巳长流水，喜欢见金，遇白腊金和钗钏金最好，遇海中金和
沙中金无用，遇壁上土、沙中土、路旁土、屋上土为吉，壬辰喜见丁卯火，
癸巳喜见戊子火、戊午火和甲辰火，壬辰喜见乙亥火，主大吉，四柱中有
癸丑或癸未木，再遇长流水，就是大贵。
甲午、乙未沙中金，遇到山头火、山下火、覆灯火，再有水的参与，
会少年就荣贵；甲午遇丙寅主夭，遇丙午更凶，遇到戊子、己丑霹雳火主
贵，有其它火掺杂不贵，遇到井泉水、涧下水、天河水则吉；甲午遇己巳
为贵。
丙申、丁酉山下火，喜水，地支有亥子，或纳音水，或申酉月，为贵。
戊戌、己亥平地木，遇到路旁土主贵，遇到屋上土、壁上土、城头土
也吉，遇天上火、霹雳火最好，遇到金箔金和路旁土主大贵，遇天河水主
吉，见大林木，寿短，遇癸丑最吉；己亥见壬子为贵，见松柏木主贵。
庚子、辛丑壁上土，遇路旁土、城头土、屋上土皆吉，见甲申水为吉，
见乙酉次之，见天上水吉，见大海水不吉，见金箔金，再有木，就是金碧
辉煌的金殿，为国家之重用。
壬寅、癸卯金箔金，怕见炉中火，主夭，如果日柱、时柱见井泉水、
涧下水、天河水，月柱有木，最吉，见大海水、大溪水无木则凶残，见沙
中金、白腊金需要有火助，如无火则凶。
甲辰、乙巳覆灯火，日、时最忌讳见到辰巳，再有冲，主夭，遇到金
箔金，再有水生主贵，遇到沙中金和剑锋金也主贵，遇到天上火和炉中火，
有凶事。
丙午、丁未天河水，天上之水不怕土克，遇到长流水和大海水为吉，
遇到覆灯火和山头火也吉，遇石榴木、杨柳木、大林木、松柏木都吉。
戊申、己酉大驿土，戊申见到己巳，因巳申相刑，主短命，遇到井泉
水、涧下水，主贵；己酉遇丙午，戊申遇丁未主有福；戊申见癸巳、己酉
见壬辰，也吉，但不能多见；日柱和时柱遇到壬戌大海水主短命，但戊申
见癸亥，戊癸合化反而吉，遇到天上火、霹雳火，再有水相助，显贵，遇
到其它火，再有木生，主有祸，遇到路旁土吉，遇城头土再有水助也吉，
遇到其它土主凶；戊申见壬寅主贵；己酉见庚戌、癸卯也贵。
庚戌、辛亥钗钏金，喜欢静水，遇到涧下水、长流水、大溪水皆吉，
但水多了也不好；遇大海水会贫贱夭寿；辛亥见天河水还可以；庚戌见丙
午，午戌合火伤此金，凶；白天生人见天上火，晚上生人见覆灯火皆主贵；
庚戌最怕见炉中火：辛亥见丙寅，丙辛合化成水，也吉，见沙中土，荣华
富贵。
壬子、癸丑桑柘木，最喜见丙辰、丁巳沙中土，见路旁土、大驿土也
吉，见其它土不吉，见天河水最好，见长流水、大溪水、涧下水、井泉水
都需要有土相帮才吉，见大海水，如无土相帮，主短寿，见甲辰、乙巳覆
灯火最吉，炉中火中的丙寅、丁卯是木的旺地，也吉，戊子、戊午与癸合
也吉，见沙中金吉，见剑锋金次吉，见金箔金需要有土相配，如逢冲也凶，
见庚寅、辛卯松柏木，为弱小杨木傍大款，无土也主贵，见平地木、石榴
木无土则凶，见大林木，有土主大贵，见壬午、癸未杨柳木，为桑柳成林
也主贵，但需要生于春夏天。
甲寅、乙卯大溪水，遇水为贵，遇到可以生水的金也可，忌见各类克
水的土和耗水的木，只有壬子、癸丑桑柘木为贵，因为壬子是水，癸丑是
山，遇到水，就是山环水绕，一片美景。
丙辰、丁巳沙中土，喜欢有钗钏金、沙中金、剑锋金、金箔金相助，
再有水帮，就为大贵，如果无水，日柱和时柱有天上火，也吉，遇井泉水
和涧下水也吉，遇天上火主贵，遇到山头火、山下火、炉中火、覆灯火，
如柱中无水主短寿，遇桑柘木、杨柳木主吉，遇其它土不吉。
戊午、己未天上火，遇到大林木、石榴木、松柏木吉，不过，木太多
主一生劳苦，遇钗钏金、金箔金吉；命中有此火，再有剑锋金，主少年就
显达；遇其它金主凶；戊午见丁丑，己未见丙子，再有水滋生，定会富贵
双全，遇到大溪水、井泉水吉利，喜欢见沙中土、路旁土、城头土、屋上
土，如果再有金、木相助，为吉，遇到炉中火，会因为犯罪而死。
庚申、辛酉石榴木，此木属于秋天的木，性质坚强，遇天上火、霹雳
火、炉中火吉，遇到其它火主凶，就怕遇到大海水，因水势汪洋而贫困病
痛。
壬戌、癸亥大海水，遇到天河水、长流水、大溪水为吉，喜见天上火
和海中金，遇桑柘木、杨柳木为吉，遇路旁土、大驿土为吉，余者，都承
受不了大海水的汹涌，遇之皆凶。
运用到合婚之中，在预测婚姻章节中有详细介绍，在此就不赘述。
单独用四柱纳音五行算命，是盲人经常运用的一种算命方法，在此略
做介绍。
用纳音五行算命，以年柱纳音代表命主自己。以年柱与月柱、日柱、
时柱结合起来进行批断。
年柱纳音五行生月柱纳音五行，月柱纳音五行生日柱纳音五行，日柱
纳音五行生时柱纳音五行，为泄气，命主大多贫困低贱。
年柱纳音五行克月柱纳音五行，月柱纳音五行克日柱纳音五行，日柱
纳音五行克时柱纳音五行，命主多为富贵之人。
年柱、月柱、日柱、时柱纳音五行，由时柱向上，依次克者，多主克
伤长辈，并一生受波折。
日柱纳音五行克年柱纳音五行，年柱地支又被刑，多为短寿夭折之命。
时柱纳音五行生日柱纳音五行，日柱纳音五行生月柱纳音五行，月柱
纳音五行又生年柱纳音五行，命主多为大富大贵之命。
命局地支合化出的五行同年柱纳音五行相同者，多为富贵之命。
命局三合成局并泄、耗年柱纳音五行者，多为贫贱之命。三合局五行
克年柱纳音五行，命主多为盗贼、囚犯之命、
月柱纳音五行生年柱纳音五行，说明命主青少年运气好。日柱纳音五
行生年柱纳音五行，说明命主中年运气好。时柱纳音五行生年柱纳音五行，
说明命主晚年运气好。反之，月柱纳音五行克年柱纳音五行，就证明命主
少年运气不好。
流年批断道理同上。
排大运、流年起参考作用，不用细讲，用活页简表即可。
另外，这种批命的方法有两大缺点，一是比较笼统，不像用正五行取
象那样清晰，二是经过我的验证，有的不是那么十分应验，在用的过程中
要注意。
民间故事：女子会算命，不嫁短命穷鬼，哪料婚后发现媒婆报错八字
（故事略长，可慢慢阅读～）
清代时，云南有个读书人，进士出身，在浙江担任丞簿官职多年，叫于伯玉。晚年得女，非常高兴，视如珍宝。因为女儿出生时恰逢红梅盛开，所以取名“艳梅”。
女儿长大后很漂亮，且聪慧过人，于伯玉特意请来名师教她念书。转眼女儿年近十五，于伯玉觉得男老师终归不妥，所以想找一位女才子来授课，但一时又找不到合适的人。
一天，有个秀才叩门自荐：“我有个姐姐学识渊博，兼通诸艺，只是年老贫寒，加上儿子又不成器，便想靠自己学识来谋碗饭吃，听说令千金准备聘请一位女老师，所以冒昧代姐姐前来应聘，不知大人可否愿意？”
于伯玉看这个秀才约三十左右，风姿绰约，谈吐不凡，便也心生敬重。
秀才又取出一卷稿纸：“这是我姐姐的近作，请大人赏阅。”伯玉翻看浏览，这诗文高雅超然，堪称名流之作，心中更是高兴，当即就和秀才做了约定，又得知女才子夫家姓茅，曾是名门大族，无奈家道中落，伯玉便没有详细查核。
伯玉让人布置一间书房用来上课，但到了开课那天，等半天没见人来，走去书房却闻到一阵奇香，不像人间香物。房间里没有人，却听到有老妇人在说话，于伯玉十分惊讶，怀疑是鬼狐妖怪，拉住女儿要往回走，但艳梅却进门行礼谈话，语气很是熟稔。
老妇人说自己是涂山氏九尾白狐的后代，因跟艳梅有缘，所以屈身上门授课，绝不会害人，让于家放心。
于伯玉虽然满口答应，到底心里不踏实，想请法师来除妖，但女儿在一旁劝说，又听老夫人给女儿授课时讲解非常详细，引经据典，谈吐不凡，便多了几分敬重。
而艳梅每天早晨学新课，下午串讲，晚上复习，不到三个月就学完了《诗经》，伯玉知道非常开心，命人在饮食供应上更加丰富，礼数上也更周到。
老妇人感念这家的厚意，又教授艳梅命相卜卦等书，提醒道：“你这孩子命薄，多才反而并非厚福，学这个可以助你帮丈夫度过穷日子，笔墨诗文终究不是你该学的。”艳梅领会老妇人的话，学得很是认真，才两三个月，就把其中的奥妙全部学通了。
一天，老妇人忽然请辞：“如今你学业有成，应当还要学做女红针线，操持家务，这些我便没法教你。我要去别处去了，若是有缘，十年后再和你在邯郸相会。无需挂念。”
全府上下平时只有艳梅能看到老妇人，现在艳梅也看不到人在哪，便心知老师已经离开，顿觉悲伤不已，泪如雨下，这才跟家里说起老妇人的长相。
这老妇人容貌姣好，像是未出阁的少女，只是头发鬓白，闲暇时喜欢提笔写诗，看诗中意思，推测大概是个天狐，因某事暂时被贬人间。艳梅从小就经常梦见老妇人，所以才会一见如故。
老妇人离开后，艳梅也开始为家人占卜算卦，每每都很灵验。于伯玉想着女儿已到适婚年龄，便想给她挑选良婿，但艳梅推托道：“父亲在这已经任职多年，政绩卓异，马上就会有升迁之喜，到时我一个人留嫁这里，若是夫婿对我不好，我要找谁来做主？”
伯玉虽然年事已高但还想升官，一听自然高兴，就想问个明白，但艳梅面带忧愁，不肯多说。一开始家里觉得莫名其妙，没过多久，伯玉突然身染风寒，接着病情恶化，最终卧床不起，死在官舍中，家人这才佩服艳梅的先见之明。
棺殓后，家里要将灵柩送回云南老家，但艳梅阻拦说：“父亲死后，我们家就会厄运连连，现在回去只怕会连累家族乡亲。”
哥哥们都笑她胡说，依旧动身出发，船到了云南地界时，却听到了风声，说朝廷下令要抄他们家。
原来正是康熙初年，吴三桂叛乱，伯玉的二弟曾是吴藩麾下幕僚，如今吴三桂兵败，二叔出逃刚被抓捕，并且祸及兄弟，要是伯玉没死，按照律法也会被判死刑。
全家人听到消息十分震惊，连夜赶路回乡，但船刚靠岸就被京城来的官差拦住，家产悉数没收，亲眷也都关在家里，不准出去。听说州官怕他们转移财产，家中族人都被一一搜查，艳梅的几个哥哥才后悔不该回来。
幸好云南的巡抚深信伯玉为人，特地上奏朝廷为他申辩，这才从轻发落，只将伯玉的三个儿子流放边疆，留艳梅在老家供养母亲，勉强度日。
第二年，艳梅19岁，乡里人早就听闻她很贤惠，纷纷上门求娶。于母早前已经从远方亲戚家过继了一个儿子，为人勤勉持家，便让他继承玉伯的门户，所以也劝着女儿挑选夫婿，以免耽误。
媒人们先后拿着许多男方的生辰八字前来，艳梅看过都一口拒绝：“这些将来不是贫穷，就是早死，哪能做我丈夫呢？”
最后又送来一张生辰八字，艳梅终于点头：“可以，就他了。”
母亲和兄长知道她会算命，也就没有细问，当即就同意了这门亲事。这个人姓陆，名学洙，父亲是有名的绅士，已去世多年，家里只有老母亲还在，家财万贯，是当地首富。
艳梅嫁过去后，夫妻二人琴瑟和鸣，生活上也是锦衣玉食，左右都有丫鬟仆役伺候，旁人都说她嫁得好，艳梅自己也不禁怀疑，当初师父说她命薄要过穷日子的话是不是不灵验。
隔了没多久，她的婆婆过生日，家里大摆宴席，族里亲友纷纷前来祝寿，陆母举酒一一谢过之后，就让艳梅代为招呼。
艳梅一个个轮过来，走到一个老妇人面前，这人看上去年纪很大，也有些糊里糊涂，忽然笑着对艳梅说：“新娘子也太忙了，明天又恰巧是你丈夫生日，虽然没有人来祝贺，但你要主持家务，能忙得过来吗？”
话没说完，座中宾客都恼怒地瞪着她，老妇人这才止住话头。艳梅看到大家的反应很是疑惑，但当着众人的面也不好多问。晚上回到房中，便问丈夫，生日到底是哪一天？
学洙心想两人已经结婚，感情也很好，也就不再隐瞒。原来之前媒人因为做不成媒，又白白跑了很多趟，就和陆母商量去找个算命先生，把生辰八字按古人最好的命相来改，然后拿着假八字上门求亲。
艳梅赶紧让丈夫拿真八字过来，一看，竟比自己小三岁，正好是第二天生日，本来还怀一丝侥幸，又在灯下细细推算，结果发现丈夫的八字比以前那些贫穷的，早死的，还要差劲。艳梅哭得伤心，但事已至此，也无法挽回了。
结婚第二年，学洙果然病了。虽然他长得高壮，毕竟年纪还小，体格还没发育好，加上婚后两人感情好，房事上不加节制，再者本身血气亏虚，最后居然得了痨病，从此卧床不起。本来知道丈夫命薄后，艳梅就劝说丈夫节制，也让婆婆劝说分房。虽然婆婆没有上心，但家里都夸赞艳梅贤惠。
如今丈夫病危，艳梅十分自责，言辞恳切写了几千字祈祷上天，表明自己宁可饿死也不愿独活，希望上天垂怜。祷告完后，艳梅用刀割向自己的手臂，鲜血染红了整个衣袖，艳梅也痛得昏倒在地。
迷糊中，听到有人大声说话：“上天已经被你的真诚所打动，把你丈夫的命格由早夭改为贫困。”
那声音响若惊雷，艳梅惊醒起身，四周静悄悄的，似乎只有她一人听到刚才的话。
没过多久，丈夫病情果然好转，一个月后就可以下地走路了，只是这次病好了，更不愿读书，经常外出饮酒游乐，也开始染上赌钱的恶习，但因为家里有母亲管着，不会太过放肆。
两年后，陆母去世，学洙也就肆无忌惮，经常和城里一群无赖混在一起，天天混迹赌场豪赌，随手打发人都是上百两银子。祖上几代人积累下来的财富，包括陆母多年的积蓄，家中万千金银田宅，也快要被挥霍干净。
族中亲戚痛心疾首，只有艳梅不管不问，便纷纷责怪于她：夫妻一起生活，丈夫如果堕落了，你做妻子的，难不成还有好日子过吗？
艳梅听后叹息：“虽然他不是有钱的丈夫了，但能幸免一死，已经是上天眷顾，我劝他又有什么用呢？”于是更是纵容学洙，甚至还把自己的私房钱拿出来任他挥霍。学洙常在人前津津乐道，夸赞妻子贤惠，旁人也因此更瞧不起艳梅。
不到两年时间，家产败光，夫妻二人只好搬到穷街陋巷生活。自从落魄之后，学洙闭门不出，吃穿用度全靠妻子供给。艳梅白天缝衣晚上织布，日复一日，起早贪黑，毫无怨言。
学洙打小娇生惯养，什么活都不会干，只能帮忙烧火添柴，心里十分愧疚，经常看着破旧的屋顶叹气，反而艳梅总会温言细语安慰他。大家听说后，都夸艳梅能安于清贫，哪里知道艳梅只是听从命运的安排罢了。
三年后云南闹了饥荒，物价暴涨，艳梅的针线活也养活不了两张嘴了，恰好学洙舅舅要去河南当官，听说外甥的情况，怕他再乱花，就只寄了一些路费，让他们两口子过去投奔。
艳梅并不同意，毕竟河南路途遥远，况且官衙任职经常调动频繁，要是遇上什么变故，只会更糟糕。学洙过惯了好日子，不想再穷下去，执意要去，艳梅又想起老师之前说的邯郸之约，心想也许能碰上，就勉强同意了。
两人跋山涉水，路途万里，好不容易从云南到了河南，却发现官吏正在迎接新任刺史。上前一打听，上任刺史正是他的舅舅，但因为舅舅刚上任不久，就接收贿赂被人弹劾，人已经被押到省城去了。
现在两口子人生地不熟，加上钱也快用完了，进退无门，学洙已经后悔得很，只好跟艳梅商量，知道妻子精通占卜算命，便劝她先用这个来谋生，“以前在老家，不便以此谋生，现在困在这里，为什么不试一试？”
艳梅面露难色，之前老师教她道术时曾说，可以用这个来帮助丈夫度过穷困，居然真要一语成谶。在学洙再三恳求后，艳梅把剩下的钱财租了个铺子，又买好器具，便选了个好日子开张。
屋里挂着门帘，艳梅坐在帘后，大家看不到她的容貌。有人来卜卦算命，艳梅也不出声，只在纸条上写批语，然后由学洙来传送。本来城里百姓都是观望态度，看到艳梅每次算命灵验，一传十，十传百，就连城里的官宦富商也都慕名而来，人们称她为”幔中仙“。
但是艳梅安于贫穷，每天只给10个人算命，其余的就请改天再来，一天只能赚100多个铜板，多余的酬劳也一概不收，收入勉强够两人生活。
丈夫非常不解：”以你的本事，我们很快就能致富，我也不求发大财，但至少要攒些路费让我们早点回老家吧？为什么要每天限制10个人？“
艳梅不想告诉他真实想法，编了一套说辞：”命相的道理过于微妙，孔圣人都很少谈命理，我的本事只有这些，多算就不灵验了，只会辜负别人的心意。“
丈夫不信便一再劝说，艳梅也想验证下自己的命，看是不是真的要一直穷下去。于是第二天来求算命的都一概不拒，并且酬金加倍，一天就赚了1000多个铜板，学洙心里特别高兴。
第三天，两人还没起床，外面就下起了滂沱大雨，一连十几天，街上水深几尺，没人敢冒险来算命。两口子只能在家坐吃山空，赚完的钱都用完了，还饿了整整一天，天才开始放晴。
艳梅更加相信命有定数，就还是想按原来的规矩来，但丈夫不肯甘心，还是让她多赚些。算了三天，终于攒了几贯钱，夫妻俩也很高兴，到了晚上睡着后，小偷却摸进屋内，把柜子里的钱连着衣服全都偷走了。
丈夫又悲又气，艳梅却谈笑自若，把当年梦中听到的上天旨意告诉丈夫，又安慰道：”你的命相不是贫困便是早死，如今还能夫妻相聚，还是别埋怨啦。“ 丈夫听了更是大哭，要是这样的话，看来命中注定穷鬼，今生再无指望了。
艳梅又劝慰道：“上天毕竟根据每个人的行为来施行报应的，做了好事就可以改变天意，如果你能努力做好事，积功德，说不定上天也会另外降福给你，到时我就能帮你回乡，说不定还能成为乡绅。”
艳梅说这些只是想安慰一下他，不想让他失去生活的希望，但学洙却听得很认真，让艳梅指导自己做好事。
艳梅想了很久，忽然想到一件事：”我们之前路过一条小溪，水深湍急，又没有桥梁，离这里也不远，如果你诚心想做好事，就每天抽时间搬石运土，搭木造桥，我把多赚的钱也给你买材料、请工匠，估摸一年时间就能完成，这样一件大善事不也造福百姓了？“
学洙听后十分赞同。于是每天上午陪艳梅算命，其余时间都去造桥。严寒酷暑，搬石运土，从没喊过一句辛苦，生活上也十分节省，把多出的钱都用到造桥上去了。
这条溪流其实水不算很深，但水流很急，人在水中很难站稳，再大的石头也会被水冲走，所以没人敢冒险搭桥。而学洙站在水中丝毫不受影响，大家都认为他是神仙下凡。桥建成后，百姓欢欣鼓舞，为了感恩艳梅夫妇，取名为”幔仙桥“。
此后，学洙的生活也开始变好，慢慢有了一些积蓄，又过了两年，两人已经存下一百贯铜钱，便买了两头驴，准备启程回家乡。
但走了还没三天，学洙突然得了急病，整天昏睡不起，接着浑身冰冷，竟然死在了旅馆中。艳梅想到自己费尽心力扶助丈夫，最后居然还是无法白头偕老，实在悲伤欲绝，哭得吐出鲜血。
学洙死得突然，旅店的人也议论纷纷，这时人群中走来一个老妇人扶起艳梅，艳梅一看，居然是自己当年的老师。
老妇人安慰道：“这是难得的好机缘，哪里是真死了？”然后要来一张纸，写了几行字后用火烧掉，就见床上的学洙突然打了个哈欠，过来一会，猛然坐起来，像是刚做了一个梦。
艳梅又惊又喜，问他怎么回事，学洙说自己昨晚睡着后，感觉身体飘飘然，然后就到了一座宫殿前，主人家三十来岁，衣着华丽，招呼自己坐下，说因为自己造了一座桥造福了万千百姓，所以接到天命，要给自己送赏赐。
梦中宫殿主人送了他一颗红光闪闪的珠子吞服，吃完后又逗留了一天，那主人忽然收到一封信，笑道：“姐姐未免多虑了”，便把他送了回来。
老妇人解释说：“你梦中的人，就是十年前跟你岳父推荐我去给艳梅当老师的人。要不是他做事拖沓，我也不会给他去信。”
忽然又问二人，是当仙人好还是回故乡好？两人都说当仙人好。
老妇人听了，从袋中取出一些药，给艳梅吃了大部分，又给学洙吃了小部分，说：“他身上已经有宝物了。”剩下最后一点喂给了两头驴子。
第二天凌晨，老妇人和艳梅同骑一驴，学洙另骑一驴，老妇人吆喝一声，驴子便凌空而起，飞入云中。城中百姓见了纷纷跪下行礼叩拜。从此这个小镇就被称为“三仙镇”。
故事改编译自《萤窗异草》，虽然艳梅的师父涂山氏的部分比较玄幻，但艳梅和学洙的故事却富有哲理，艳梅对丈夫情深意重，愿和丈夫同生共死，所以才会打动上天，改掉了丈夫早死的命格。
原本艳梅也是以为穷困的命运已定，只是出于安慰才建议丈夫多行善，因为学洙听取了艳梅的建议，发正心去造桥，让本该命相贫困的人有了机缘成了仙。由此可见，一个人确实可以通过努力改变自己的命运。大家怎么看呢？
漫谈八字之日柱
日柱由日干和日支组成。既用农历干支代表人出生那一天。干支记日每60天一循环，由于大小月及平润年不同缘故，日干支需要查万年历得出。
日夜交替，是由地球自转形成。故命理学日与日交节以半夜子时划分，既23时前是上一日亥时，23时开始就是新一天子时了。
命理学中用日柱查得气之深浅，定己身之贵贱，看日支之向背，推配偶之贤愚。日干为自己，日支为配偶，日柱为夫妻宫。日干代表命主自己，其余干支代表六亲人事，各种命理现象推断主要围绕日干展开。因此四柱八字中，日干是核心，是轴心。代表一个人中年得失与婚姻逆顺，代表中年运程，在身体为腰腹。
日柱在四柱中好似树上之花。日柱旺盛，繁花似锦；日元衰弱，少花无色。日为人的一生之主，为人一生吉凶祸福之地。因此日柱生旺衰弱关系到人一生前途命运。日柱生旺，犹如人身体强壮，能胜财抗杀护卫六亲，聪明能干，善养家小，遇事多逢凶化吉；日主衰弱犹如人体弱多病，神萎精枯，如不能胜财抗杀，必是凶多吉少，一事无成；日元中和为贵，多吉少凶；日元太旺、太弱，往往多凶少吉。日柱干支相生，夫妻和顺；干得支生，男多得贤妻内助，女多得良夫之力；支得干生，男爱其妻，女助其夫；日干支相克，有夫妻分离之忧，男克女，婚无早娶；女克男，婚无早嫁，晚婚之象；相克甚重者，不生离则有死别之苦；干支比和为相互排斥，主不合之象。
日干与日支同柱，距离最近，与其它干支相比，日支对日干影响最直接，生克力量最大，其它干支影响力依次为月干、时干、月支、年干、年支。
日干由于四柱组合不同，可分为旺、衰、强、弱和中和，进一步推演则是旺而强、衰而弱、衰而强、旺而弱和趋于中和。一般情况下，当令和得令者为旺，失令者为衰；日干有根且党众者为强，日干无根且孤寡者为弱；得令有根为旺而强，失令有根为衰而强，得令无根为旺而弱，失令无根为衰而弱，旺衰强弱不明显者趋于中和。换而言之当权得令而势众，则是既强又旺，五行力量强大，有气有势；日干虽然不得令，但朋党众多，聚沙成塔，则是气衰而强，五行力量不弱，乏气有势；当令的五行受到其它某一行或几行强有力克伐泄耗时，寡不敌众则不强，称为旺而不强，是有气无势，就像伏天太阳本来十分灼热，而当大雨倾盆时，，太阳就收敛了灼人的热焰，夏日炎炎，寒气本已经退位，但是狂风暴雨来临，气温骤降，丝丝凉风使人感到寒意，这种寒凉之气，是风雨寒凉集聚而成，这就是虽衰为强的道理。因此旺的五行不一定都强，衰的五行不一定都弱。
