古人的观人术“嫁男看五官，娶女看八字”啥意思？有道理吗
在我国的长期文化传承中，继承并保留了许多老祖宗留下来的东西。有的很有道理，有的却已不适合现在，古代的观人术就是其中的一部分，古代的人们以为，一个人的相貌和八字和人的一生有着密切的联系，因此也流传了这样一句话“嫁男看五官，娶女看八字”，这样的说法有道理吗？人们为何这样说？下面我们一起来看看。
“嫁男看五官”在古人看来，一个人的的五官就代表着一个人的性格及一生的命运。“男看五官‘意思也就是说看一个男人好不好，从五官上就可判断出来。对于五官的看法有着多种解释，有人认为五官指“耳、眉、眼、鼻、唇”；也有人认为五官指“耳、目、鼻、唇、舌”；还有人认为指“耳、眉、目、鼻、口”。其实，人们常说的“五官”，指的是“眉、眼、耳、鼻、口”五种影响容貌面部特征的五个位置。
五官在相学上，还分别赋予了一种名词耳为“采听官”，关系到一个人的健康及地位；眉为“保寿官”，关系到一个人的长寿与否；眼为“监察官”，关系一个人的意志力和心地良善与否；鼻为“审辨官”，关系到一个人的财富与健康；口为“出纳官”，关系一个人的幸福、食禄与贵人运。
相学认为，眉毛的长短疏密在很大程度上就能够表现出来人的性格，以及兄弟、智慧和财富，更代表着一个人寿命的长短。古人对于眉毛的说法比如、“眉如垂长必会寿长，眉长盖目定为福贵；眉净高长必声名远扬；眉秀神善则享清福，眉像新月必为贞洁”。
据老人们讲，眉毛浓密而长并且富有光泽，在相学上称“彩”，这就是长寿富贵的象征。长寿是人们最企盼的事情，据说，孔子的眉毛就有三根“彩”。
人们常说眼睛是心灵的窗户，一双清澈有神的眼睛，人人喜欢。如果一个人的眼睛浑浊，就被认为这个人思想没有主见，也有可能身体健康有问题。鼻子在相学上也是五官极为重要的部分，鼻相好的人，意志力强，富于行动力，中年以后会发达。
对于口古人有“嘴大吃四方”的说法，意思就是说一个人的嘴大，无论走到哪里都有吃的，那说明这个人的交际能力不错，到哪都有朋友帮忙，这也是一个标准。
耳朵看起来是一个不声不响的存在，但古代也有一种说法，耳垂大的人福气好，性格温和，所以古代家庭里有女孩的，一般都会要求媒婆选择这样的男子成为他们女儿的夫婿，因为这样嫁过去，自己的姑娘才不受罪。
因此在古代看一个男人的五官相貌就成了择婿的基本标准，生活在古代的人们，这样来审视一个男人，虽然很偏面，但五官端正的相貌在很大程度上还是会很容易被人们所接受的。从另一方面来说眉毛浓密，眼睛有神，鼻子端正，口色红润等，也是健康的象征。
“娶女看八字”“八字”也就是人们常说的生辰八字，也就是人出生的年、月、日、时的各两个字。其实这也是古人的纪年月日时的方法，以十天干，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，结合十二地支也就是十二属相：子(鼠)、丑(牛)、寅(虎)、卯(兔)、辰(龙)、已(蛇)、午(马)、未(羊)、申(猴)、酉(鸡)、戌(狗)、亥(猪)来相互配合组成，年月日时各两字。
在命理学上，人们根据一个人出生的时间，也就是这“八字”，结合五行生克看此一生的命运。处于古代“男女授受不亲”的理念，男女间见面的机率少，有的甚至结了婚才知道对方长的是什么样子。结婚又是一生的大事，所以在不能了解对方的情况下，就以一个女人的生辰八字结合五行生克来看女人是什么性格。直至延续到现在，一些地方结婚的男女仍有查八字的习俗。
“嫁男看五官，娶女看八字”，古人的这种看法实属以貌取人和迷信，处于现在的年代显然已不适用。常言道：“人不可貌相，海水不可斗量”，一个男人五官端正固然好看，但却不能反映其内心；一个女人的八字只是一种纪年月日时的一种方法，所出生的时间也不能改变其一生的命运。
一个人的一生是靠自己努力去创造的，所以，在我们面对古人留下的每句话，一定要辩证地去看待和认识，只有正确地认识和理解，取其精华，去其糟粕，民俗文化才能够得到健康的发展和传承。对于我们有利，符合现代人们生活的，我们要保留借鉴；对于一些迷信的，不符合我们现代人生活的，该舍弃的一定要舍弃！
生辰八字查子女多少！生男生女
三世书生辰八字查子女多少，八字代表的是年月日时，每个为两个字。合为八字。
首先需要在网上查出自己的生辰八字，如图在网页输入‘’八字排盘‘’得到某人的八字为乙丑 丙子 壬寅 戊申对应 年月日时。
2.只需要看日和时辰（两个小时为一个时辰）
以上案例日为壬寅日为壬水，时为戊申为申时，对照下图
找到阳 壬水，往下找到申时 为长生
3.长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥，冠带临官三子位，旺中五子自成行，衰中三子病中一，死宫至老没儿郎，
绝中养得他人子，入墓之时全夭亡，受气绝地一个子，胎中头女有姑娘，养中三子只留一，男女宫中仔细详。
长生：长生应是有几子，初一到中有四子，十六到层二子存，子荣贵显万事兴。
沐浴：沐浴一双保吉祥，头子文武事事能，心贤重存是二子，兄弟为事有商量。
冠带：冠带三子不相和，长子依时欺弱邻，次子官高不看人，后子忠厚善待人。
临官：临官三子大吉昌，三子重孝在堂前，合力重建好家园，有福同享有难挡。
帝旺：帝旺五子各显能，同声同气坐一船，一头有难百呼应，五子各心不怀谋。
衰宫：衰有三子命若何，长子身强康中长，次子本是僧道人，后子人间一富翁。
病宫：病中一子福不轻，生性慈善心聪明，少年诗书满腹熟，晚岁定为富甲人。
死宫：死宫至老少儿郎，前世种下要因果，来世怎会有好报，万物造化这般来。
墓宫：墓地之子难保命，夫妻三世姻缘定，行善积德永不为，本有一子变无子。
绝宫：绝中取养他人子，前世作恶现当世，幸而现世积善德，本来无子变有子。
胎宫：胎中头女有姑娘，头女旺夫兼益子，次女带来大富贵，随后男女命平平。
养宫：养中三子只留一，母爱子孝万人敬，失子不知何方去，终老之时二子送
一个人命里的缘分，皆是定数
人生在世
命也•运也
缘来缘去缘如水•花开花落终有时
仓央嘉措在他的一首情诗里这样写道：
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得两全法，不负如来不负卿。
这个仓央嘉措是什么人呢？
翻开他的故事，一起走近他的情感世界！
相传仓央嘉措在入选前，在家乡有一位美貌聪明的意中人，他们终日相伴，耕作放牧，青梅竹马，恩爱至深。
仓央嘉措进入布达拉宫后，他厌倦深宫内单调而刻板的黄教领袖生活，时时怀念着民间多彩的习俗，思恋着美丽的情人。
他便经常微服夜出，与情人相会，追求浪漫的爱情生活。有一天下大雪，清早起来，铁棒喇嘛发现雪地上有人外出的脚印，便顺着脚印寻觅，最后脚印进入了仓央嘉措的寝宫。
随后铁棒喇嘛用严刑处置了仓央嘉措的贴身喇嘛，还派人把他的情人处死（也有说法只是将情人驱逐出拉萨放逐到远方），采取严厉措施，把仓央嘉措关闭起来。
关于类似的浪漫传说还很多，但都以悲剧而告终。
仓央嘉措虽然身为转世灵童，但他却为了爱情，为了自由的生活，一直在同这个身份做抗争！
有的时候，我总是觉得，在我们的生活中，每一个年龄稍大却没有结婚的男孩或者女孩，都有可能成为一个下一个“仓央嘉措”！
被父母的催婚，被亲戚催婚，被身边的朋友影响。
有些时候，就不得不被迫做出选择，选择了一个自己其实并不那么熟悉的人结婚了。
然后在婚姻里，失去了太多的自由，也失去了太多的期望，为了柴米油盐，为了孩子，在努力地活着！
关于爱情，人总是有太多的身不由己，也总是有太多的遗憾！
爱情是美好的，但是当爱情与生活的苟且相遇时，就会失去它原有的光泽，而这又是一个永远都不可能迈过去的坎！
正如著名学者胡适在一首诗里写道的一样：
醉过才知酒浓，
爱过才知情重，
你不能做我的诗，
正如我不能做你的梦。
有些时候，关于爱情，我们总是只能带着一句“有缘无分”转身离开！
一个朋友问我：说自己三十多岁了，以前也谈过恋爱，也有自己喜欢的人，也遇到过很喜欢自己的人，但是后面都因为各种原因分开了，一直到现在，自己想找，但是就是找不到那种感觉了，依然还有期待，但是遇见的人似乎都激不起心中的涟漪了，这是因为什么呢？
我这样回答她道：
在《命学》里讲道：
一个人命里的缘分，皆是定数！
关于缘分，我们应该持有这样的态度，
有之我幸，无之我命！
在一个节目中，一位记者采访周星驰，问他什么时候能够找到自己的另一半？
周星驰听了以后，犹豫了一下，带着一些遗憾地回答道：“我还有机会吗，唉，都老了，都错过了，如果可以重来的话，希望自己不要那么的忙了”？
这一句话，听起来是那么的饱含心酸！
人生中这样的“错过”，也都是命运的使然！
朋友又问：那我还有机会吗？
我这样回答她道：
钱钟书在《围城》里面说：婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。
当我们的内心能够释然过去的遗憾，接纳现在的自己，那今后的每一天都是重生，每一天都是新的开始！
不因世事变幻而改变，不因容颜渐改而改变！
就会发现，在面对人生的这些“有缘无分”之时，都自然云淡风轻！
