败家八字(败家八字特点)

伸手挽明月2023-10-08 01:00:20风水

算命不求人：从八字算出人生百味

今天和对算命有兴趣的朋友聊聊六神推命法，也称十神推命，这是当今最为流行的推命方法。

六神推命法以日干代表本人，命学上称为日主。日干与其余三柱相互生克形成六神——生我者曰正印、偏印，阴阳异类相见为正印，同类相见为偏印；我生者曰伤官、食神，阴阳异类相见为伤官，同类相见为食神；克我者曰正官、偏官，阴阳异类相见为正官，同类相见为偏官；我克者曰正财、偏财，阴阳异类相见为正财，同类相见为偏财；比和者曰比肩、劫财，阴阳同类相见者为比肩，异类相见者为劫财。人们的四柱中出现的六神不同，由此形成种种不同的命局。所谓六神推命，是针对生我、我生、克我、我克、同类比和、异类比和六种情形来说的。所谓十神推命，是针对正印、偏印、伤官、食神、正官、偏官、正财、偏财、比肩、劫财十种结果而言。其实说的是一种推命方法。

如《水浒传》中写卢俊义生于甲子年乙丑月丙寅日丁卯时，其命局如下：

通观卢俊义命局，本人为阳火，生于丑月（十二月），正是火休之时，可谓生不逢时，其火无力，身弱命瓤。且有一水相克，一土耗气，如此则命运驳杂，暗伏厄运。所幸命中有木，木能生火，多有救助，印多护身，可保一时平安；所叹命带四木，生扶太过，木多火烈，是火旺早灭之象。命无正官，只带偏官，其平寇功成，朝廷封官之日，也是他人生终了之时，看来这是命中所定。命无正财，只带劫财，必然有财难保，虽然初时富甲一方，终竟成空无疑。

下面就和各位朋友咱们慢条斯理啦啦怎么算出人生百味，请各位朋友不要心急哈，算命本须心平如水，心明如镜，心细如发，心敏如仙也。

先说一说怎么算官运。

命有官星易做官，命无官星想官难。看人官运，需看正官、偏官、伤官与正印、偏印。

正官称为官星，又叫禄神，预示能为正职。正官在月柱上为正格，称为官星明亮；如果正官落在别柱，叫做官星不明，往往有命无运，怀才不遇。

正官的五行属性不同，命运意义也不一样。正官为金，职位清峻，多掌刑狱；正官为木，品秩清高，和俗守慎；正官为水，只沾官气，总为下属；正官为火，铁面无私，官位显赫；正官为土，为人纯厚，官位稳当。

正官在四柱中不能同时出现几个，多则不利，预示官职多有变动，也预示会身兼数职，事务劳繁，过劳伤身，官本是克我之物，对我有克伤之弊也。何况本来为官即奴，官场多险。如果再见财星，命中注定升官发财。正财多表明职位大，工资高；有官而不见偏财，表明为官清廉；如果多见偏财，则是贪官无疑。

有官还需有印，官员有印，往往主掌印信，有职权，印多表明所管的事务多，权力大；有官无印，徒沾官名，大权旁落；有官有印，方成荣贵，这种命局称官印双全。如果印少而见财，有如庸官禄蠹，虽然一时荣华富贵，也是过眼烟云，转瞬即败，终竟成空，称为伤官损印。

正官不能与伤官相遇，因为伤官代表不利因素，伤官又名剥官，伤官克正官，有“伤官见官，为祸百端”之说，如此可能会遭到降职或开除官职的处分。

偏官为副职，如果遇印生扶，如同攀龙附凤，也能发福。偏官又叫七杀，代表其人刚强有威。

偏印表示手中有印但没有职位，有如古时吏役，今之秘书。

再说一说怎么算一生财运。

命有财星手头宽，命无财星囊无钱。一个人财运到时，挡也挡不住，你不找财，财来找你。看人财运，需看正财、偏财、劫财与食神、正印。

正财又叫财星，有如江河正源，汩汩滔滔，代表有稳定盛大的财源。偏财有如江河支流，财源不算盛大；也代表有意外之财，如彩票中奖、别人送礼等；还代表巧得之财，别人失利，偏他能得。劫财实为破财，如丢失财物、病灾破财等。

四柱之中正财与偏财多代表钱财充裕，有正财、偏财而没有劫财，代表只有进项没有出项，家有积蓄，能攒大钱；如果正财、偏财、劫财并存，则代表能挣能花，随来随走，存不住钱。

但并非正财多多益善，还要看日主身旺与否，财为我生之物，财多容易身弱，身旺方能有力可胜；如果日主身弱，恐怕财多难支，谨防“天天想发财，活人土里埋”。

从财星所在的四柱位置还可以看出财运大发的时段。财在年柱，祖上富贵。财在月令，壮年发福。财在日时，中年大发。财在时柱，老而不贫。

正财遇官星最妙，遇之则福贵双全，称为财官相生。遇印绶、食神相助，亦为上吉，印绶表示有一技之长，食神表示生活无忧。

财星怕遇比劫，比肩有如兄弟，恐怕来分祖业；劫财又叫羊刃，有如贼盗，见财弃义，反为贫苦。

再说一下怎么算一个人的学历。

看人学历，需看正印。歌曰：学历高低看正印，没有正印不用问。正印又叫魁星。正印生旺，预示具有考试夺魁的天赋，经过努力，定能取得高文凭。印多代表学业深，同时也代表学得多项技能。

再说一说怎么算婚姻。

1．看配偶方向

歌曰：

月支起日要记清，数到生日就要停；

落点地支找对冲，两点一线方向定。

具体方法是先找到四柱月支，从此地支起，按生日天数向后数地支，即生日是阴历多少就向后数多少位，如农历二月二十日出生，月支是卯，就从卯开始数，数到20位是戌，戌即是落点地支；然后再看落点地支对冲的方向即配偶方向，如戌位在西北，其对冲方向即东南方，此即配偶方向（注意，这里的方向是就出生地而言）。

2．看配偶远近

歌曰：

妻星出现年柱上，远方之女不用说。

妻星出现月柱上，近邻之女为娇娥。

妻星同坐日柱上，同事同乡或同学。

妻在时柱多晚婚，年龄比己小得多。

男子以财星为妻星，正财即妻星。若不见妻星，则可能难找对象，或有妻而同床异梦，形若无妻。需要一说的是，此诀只说男子，未说女命。若论女命，则以官星为夫星，正官即夫星。

3．看动婚喜期

男命财弱财临旺，女命官弱临旺成。

官星财星被冲动，岁运与局有合成。

男命看财星，女命看官星。如果四柱中财星、官星弱，则逢旺即动婚之期；或者财星、官星遇冲之时，也可能是喜庆之日；还有财星（官星）与流年、大运形成三合局时，都是桃花易放的时机。

4．看婚后家庭

男命看财，正财为妻子，偏财为外遇。女命看官，正官为丈夫，偏官为外遇。日柱日干为自身，日支为配偶。

柱中止带一个正财（正官），代表夫妻能够一生厮守，白头偕老；如果正财（正官）多，则婚姻注意呵护，预防感情产生裂痕，婚姻有变；如果带有偏财，则有可能遭到外遇，预防红杏出墙，墙里开花墙外香，其情不敢对人讲。如果日支为印，代表配偶对自己多有呵护疼爱，夫妻恩爱，感情很好；如果日支为伤官食神，代表配偶对自己依赖性较强，或者在钱财上依赖自己供给，或者在生活上依赖自己料理；如果日支为官，代表配偶在家庭中处于强势地位，对自己约束较强，对偶说了算，自己不当家；如果日支为财，代表配偶持家有方，妻是贤内助，夫是好掌柜；如果日支为比肩，代表夫妻平等相处，凡事好商量；如果日支为劫财，代表夫妻好争吵，勺子常碰锅沿，最易发生离婚事件。

5．看子女多少

方法有二：

其一、如果根据两个人推算，可用男女命卦归藏，这一方法说来话长，今日暂不解说，他日再说罢了。

其二、根据一个人推算，方法是首先确定子女星（找四柱天干，我生者为是），然后对应时支，看时支是天干十二长生宫的哪一宫，以此确定子女多少。诀曰：

长生四子中旬半，沐浴一双保吉祥。

冠带临官三子位，帝旺五子自成行。

衰中二子病中一，死中到老无儿郎。

墓中必养他人子，入墓之时命夭亡。

受气为绝一个子，胎中头产是姑娘。

养中三子只留一，男女宫中仔细详。

为便于查看，制作天干十二长生宫表格如下：

6．看儿女人生

时干为子，时支为女。时上带正印，表明儿女孝顺，能够赡养老人，能享儿女之福。时上带偏印，代表儿女不在身边，自己晚景多孤苦凄凉。时上带伤官食神，表示儿女拖累自己，需要自己为儿女操心。时上带官，表明儿女有官运，能光宗耀祖。时上带财，表明儿女能兴家立业，有挣钱能力。时上带比肩，表明儿女能替父母分担事情。时上带劫财，表明儿女花钱大手大脚，耗费父母积蓄，不然就是不肖之子，败家之人。

接下来再说一说怎么算一个人的命硬不硬。

民间常说某人命硬，或说某人命瓤，此何谓也？命硬与否是就一个人八字中透示的本身旺衰而言。年干为父亲，年支为母亲，月干为兄长（或者姐姐），月支为弟弟（或者妹妹），日干为自己（称为日主，或者日元），日支为配偶，时干为儿子，时支为女儿。看一个人本身是旺是衰，就是看日干的旺衰情况。

看日主旺弱，一看是否生逢其时，二看有根无根，三看同类多少。

查看是否生逢其时，是根据十二月令人元司令分野来看的。八字命理学有天地人三才之论，天干为天元，地支为地元，地支藏干为人元。人元有其司令分野，盛衰有时，当令者旺，生逢其时，应运而生，自然而旺；失令者衰，生不逢时，应劫而生，自然而衰。

例如，某人八字为庚戌、戊寅、辛酉、庚寅，生于立春后7日。日主为辛金，查看下面《十二月令人元司令分野表》，立春后7日内戊土当令，土能生金，可谓日主虽不当令，也能益气增旺。（注意：当令是指五行当令，戊土当令代指土气当令，不要拘泥戊土己土。）

查看有根无根，是看日主五行在地支藏干中有无同类，有者称干支通根，无者称虚浮无根。如上例八字：庚戌、戊寅、辛酉、庚寅，日主为辛金，地支戌、酉皆藏辛金，此为有根。（如藏庚金，金气相同，也算有根）。有根为旺，无根为衰。

查看同类多少，凡遇五行相同，或相生关系的五行，为同类五行，可助旺助强；凡遇相克关系的五行，为异类五行，能耗减力量，使之变衰。如果生逢其时，地支有根，同类又多，此为旺上加旺，命局过硬。如果不逢天时地利，禀气羸弱，但命局中同类多，形成一个强势团队，也能转弱为强，此为命局偏硬。如果局多异类，虽占天时地利，却孤立无助，此为命局偏瓤。如果生不逢时，虚浮无根，异类又多，正如“屋漏偏逢连阴雨，船破又遇顶头风”，此为命局过瓤，此为凶命。如果命局同类五行与异类五行势均力敌，旗鼓相当，此为中和之命，为数不多，多数情况则是“不是东风压倒西风，就是西风压倒东风”。

如上例八字：庚戌、戊寅、辛酉、庚寅，生于立春后7日。日主为辛金，此时戊土当令，旺土生金，益气增旺。地支戌、酉皆藏辛金，具有两根，自然生旺。整个命局，有四金（二庚、一辛、一酉）二土（戌、戊）二木（二寅），二土可以生金，有生扶之功，其他三金可以增旺，有援助之力，同类占六，异类占二，形成绝对优势。如此可断日主旺上加旺，命局刚硬。

计算同类五行和异类五行的力量对比时，还要注意天干和地支的合化。发生合化的，则原物消失，生成他物也。

因为地支藏干、人元司令分野、干支生克制化等比较烦琐，所以现在很多网上算命者弃繁就简，只分析同类五行与异类五行，用数字量化对比。

也许算命人要问，命硬命瓤有何吉凶？有两个方面的说法：一是就命中灾病而言，日主命硬，即有坎坷艰险，也挺得住；日主命瓤，倘遇生平灾坎，恐难跨越。二是就家庭六亲而言，命硬有可能克伤他人，重者家人伤亡，轻者影响家人身体健康，做事不顺。戏剧《王瞎子算命》说“钢打铁浇的母亲克不动，纸糊的老子妨送了终；好比扬州的琼花无二朵，校场上的旗杆独一根；上边的哥哥保不住，下边的妹妹也难存身”，唱的就是八字过硬。一般来说，命局稍硬而不至过硬是最理想的，这样既使自己身体强健，不怕小灾小病，同时又对家人没有太大的克伤力，影响较小。

看一个人的身体健康情况，除看命硬命瓤外，还有其它因素，如官杀、伤官、印绶、食神。

官杀对日主有克伤之弊，特别是日主弱而官杀重的命局，称为杀重身轻。

伤官是日主所生，所以会耗泄日主之气，造成日主损伤。最怕的是再遇官星，日主必遭刑伤，无法支撑，称为“伤官见官，为祸百端”。

常人有印，有如御赐之物，有护身之功，称为印绶护身，一辈子不逢凶横，又少疾病。柱中如果印过多亦非好事，代表事务劳烦，难得清闲，非但无福，反而伤身。

食神又叫进神，也叫爵星，还叫寿星。食神旺相，代表财厚食丰，寿高命长。食神能克官杀，有如保镖，使官杀不能为祸，转凶为吉，有如俗言所说：“吉人自有天相。”食神最怕遇到偏印，偏印克食神，偏印又叫退神，也叫枭神，称为“枭神夺食，不病也灾”。

接下来再说一说怎么算一个人命局的喜用神。

所谓“喜神”，就是可以对八字纠偏匡正，使八字趋向完美的五行。所谓“忌神”，就是对八字产生不利的五行。判断喜神和忌神以命硬命瓤为标准，扶其过弱，抑其过强。例如，日主为木，生不逢春，又少比劫同类相助，这时如果八字或年运中碰上可以生木的水，就可印绶护身，逢凶化吉。这就是扶其太弱。如果日干为木，生于春月，周围又多比劫，这样，不仅自身强旺，而且扶助过多，这就可能有物极必反之危险，如果这时有能制木的金，也就是以官、杀作喜用神，则能抑其过强，达到平衡。当然，用作喜用神的官、杀也不能太过于强盛，否则强金克木，则置日主于险地。给幼儿取名之原则，就是根据喜用神来选择汉字。所有的汉字各具五行，这也说来话长，另日再说。一个人适合佩戴什么材质的首饰，也可以根据喜用神来选择。

再说一说怎么算大运。

命局为一生之荣枯，大运为十年之吉凶。

起运分顺行运与逆行运。阳年生男为顺行运，生女为逆行运，阴年生女为顺行运，生男为逆行运。

起运有早有晚，一个人从几岁起大运，方法是依据生日，顺行运向下查到下一个节令，逆行运向上查到上一个节令，看生日与查到的节令距离几天，用三除之，商数是几就从几岁起大运。余一天者舍去此日不用，差一天者补加一天，目的是使无余数，不足一天者按一岁起大运。

排大运法，顺行运从下月干支顺行而排，逆行运从上月干支逆行而排。如：顺行运，生月辛巳，下月是壬午，则一运是壬午，二运是癸未……，一般排六运，古曰“人生七十古来稀”，现在也有排到八运的。

看大运好坏，以十二长生论大运高低。逢长生、帝旺、墓、胎，为旺运；逢沐浴、病、死、绝，为低运（背运、霉运）；逢冠带、临官、衰、养，为平运。

举例，一男生于2000年8月25日，庚辰年乙酉月癸未日，9月11日寒露。

庚辰年为阳年，生男，为顺行运；生日距离寒露16天，16除以3，商5余1，5岁起大运；生月乙酉，下月丙戌，一运为丙戌；日主癸落于地支戌，一运行衰运。一生大运如下：

一运：5岁——14岁，丙戌，衰运（平运）

二运：15岁——24岁，丁亥，帝旺运（旺运）

三运：25岁——34岁，戊子，临官运（平运）

四运：35岁——44岁，己丑，冠带运（平运）

五运：45岁——54岁，庚寅，沐浴运（低运）

六运：55岁——64岁，辛卯，长生运（旺运）

七运：65岁——74岁，壬辰，养运（平运）

八运：75岁——84岁，癸巳，胎运（旺运）

九运：85岁——94岁，甲午，绝运（低运）

俗云：“老怕帝旺少怕衰，中年最怕死绝胎。”帝旺运气最强，如果老遇帝旺，风烛残年，行将就木，方交好运，有好运也不长了，为人生之可悲，故云“老怕帝旺”。如果年少遇衰，少年该是生气蓬勃的时候，却遇衰运，少年就没有好光景了，故云“少怕衰”。人到中年，上有老下有小，正是家里的顶梁柱，此时交死绝胎运，人生跌落谷底，必陷穷困，故云“中年最怕死绝胎”。

又云：“岁运并临，不死自己也死家人。”岁运并临，即流年与大运干支相同，其年大凶。

大运交接前后，常有大起大落。有《交运时间歌诀》：

换运时间各不同，生年纳音来确定。

火命交运清明前，之前三天午时中。

土命交运芒种后，之后九天辰时定。

金命交运处暑日，处暑当日申时整。

木命交运在大寒，大寒当日寅时更。

水命交运冬至前，之前三天亥时定。

交运之时不外出，怕与自己属相冲。

三日不见红白事，身旺体壮家业兴。

下面再说一说怎么算流年运气。

民间推算流年运气，有许多不同的方法，这里介绍两种。

（一）根据流年太岁看流年运气

流年地支称流年太岁，如辛未年，即未为流年太岁。流年太岁宛如当年天子，冒犯太岁，灾祸难免。古云：“太岁当头坐，无喜恐有祸。”

人的年庚若与值年太岁相同，民间称为犯太岁。年庚对冲者，叫冲太岁。生年与值年太岁相差三年，称为“偏冲”，又叫刑太岁。例如蛇年，肖蛇为犯太岁，肖猪为冲太岁，肖猴和虎为刑太岁。无论是哪一种，在那一年里必定百事不顺，事业多艰，身体易病。

看流年干支与个人年庚干支生克情形，太岁克我，为君治民，顺理合情；我克太岁，为下反上，会有大灾大难。如果天干地支只是其一有克，叫做单克，如果天干地支同时有克，叫做天克地冲，灾祸比单克大。

（二）根据九星照命看流年运气

九星照命歌诀

问清命主虚岁龄，用九去除余数明。

除尽无余乃为九，有余查对知何星。

九星吉凶歌诀：

太阳

男：太阳之年大吉祥，出门谋事有人帮。家中喜事一件件，即使遇祸也无恙。

女：太阳入运多忧愁，婚姻钱财莫强求。口舌疾病难脱身，闭门不出事可休。

太阴

男：男命逢太阴，名利得遂心。百事大吉利，处处听佳音。

女：女命太阴不遂心，无精打采心发闷。体格虚弱常失眠，悠悠荡荡像没魂。

罗侯

男：命犯罗侯运气衰，是非无故找上来。闭门不出家中坐，不长疾病怕破财。

女：女逢罗侯真不高，步步脚踩独木桥。招惹是非恼不尽，夜里多梦睡不着。

计都

男：行年值计都，凡事多忧愁。男逢也可怕，小心摔跟头。

女：计都临头不自由，口舌相缠斗不休。坐立不稳要破财，体弱多病有烦忧。

木星

男：行年木星入命中，光照门庭福禄增。求名求利好安排，天宫化解不见凶。

女：木星照命犯红鸾，有财有喜在当年。不落春天三月里，必定落在秋冬天。

水星

男：男命最喜见水星，财喜双全笑盈盈。添人进口贵人来，福神禄神到门庭。

女：水星照命乐自然，夫唱妇随福绵绵。求财望喜不费力，一年可坐顺风船。

金星

男：金星照命不一般，男子能把好运添。添人进口多吉庆，里外喜事乐天然。

女：金星压运喜洋洋，坐地生财财放光。凡事都遇贵人助，婚姻顺利定成双。

土星

男：土星压运凶，口舌是非多。小人当前横，事事犯啰嗦。

女：行年值土星，官司来相逢。出入多不顺，提防小人惊。

火星

男：火星之年多烦恼，是非口舌几多招。官非易起气易惹，金银财钱易损耗。

女：火星照命心发焦，坐立不安好唠叨。且防小人放暗箭，恶言恶语梦中吵。

再说一说命局八格。

如果命局复杂，可按传统取格法而定。传统上有所谓八格之分：正官格、偏官格（七杀格）、正印格、偏印格、正财格、偏财格、伤官格、食神格。以上八格传统上称为八正格。

八正格取格之法，是以月支所藏的生旺天干与日干生克关系而定。如：庚戌、戊寅、辛酉、庚寅，生于立春后7日。月支寅中藏甲木、丙火、戊土，立春后7日内戊土当令，所藏戊土最旺，戊土为日干辛金之正印，属正印格。

最后再说一说怎么算生死之期。

有云：君子问祸不问福，小人问喜不问忧。灾祸之大，莫过生死。有人说根据命宫，可断死期。哎哟，这话有点可怕呦。

有诀曰：命宫能把死期找，命宫五行看分晓。干支克命是难运，天地双杀大限到。

举例，命宫为丑，丑五行为土，土怕木克，当流年干支都属木时，谓天地双杀，此即世人所谓天诛地灭，大灾之年。

那么怎么计算一个人的命宫呢？命宫又名立命，意为安命之宫，每宫相合天上一星，迷信说法，地上有一人，天上有一星，人旺星亮，人死星落。命宫是由命主的生月与生时来决定的。不论男女，都是“子”上起正月，逆查生月；月上起生时，顺查到“卯”。

例如：生于甲辰月（三月）申时，从“子”上起正月逆数，正月为子，二月为亥，三月为戌，落在“戌”上；再从“戌”上起生时顺数，戌上生申，亥上生酉……巳上生卯，顺数至卯，卯落巳支，命宫为巳。

对于算命，我一向的观点是，大灾之年未必有灾，有财之年未必得财。原因何在呢？生辰八字与生俱来，是一个人最初的信息，而一个人出生之后，会受到诸多因素影响，比如住宅风水、林上风水、个人行为、家人行为等，都会使一个人的命运轨迹发生变化，甚至完全颠倒。书云：“祸因恶积，福缘善庆。”谚云：“救人一命，胜造七级浮屠。”家有吃斋念佛之人，多有扶弱济困之行，必然天官赐福，吉神护佑。反之，为人不良，多行不义，人怨，必遭天谴。正如戏剧《罗成算卦》，罗成天命应该享年73岁，因其一生中做错了五桩事情，做事欺心，最终得年23岁，身死沙场，为世人诫。

打麻将，斗地主必胜的风水秘诀

说起麻将，小可怡情，大则败家。麻将台上，历来风起云涌，赢者振臂高呼，输者懊恼不已。而在麻将台上能成为常胜将军的，除了先天运势和麻将技巧之外，亦有风水助运之说。所以注重麻将风水，可适当地改善牌运，扭转常败将军的形象。今天我们就从风水学的角度，来探讨一番麻将风水。

一、通书说吉庆

如今市面上流通的日历，多为阳历计时本，而阳历的日历大多只标明年月日，没有标明当月、当日、当时的时辰干支。而通书大多以传统的天文历法作为计算时间的工具，当我们打开通书时，呈现在我们眼前的是最传统、最详细的时辰计算，如：节气、月令干支、当日干支、吉时、空亡时等等。当我们想出去打麻将时，可打开通书看看当天的干支是否与自己的生肖对冲。如：自己属猪，通书的当天干支为丁巳日，巳就是蛇，蛇与猪相冲，所以当天打麻将，往往会形成对冲，牌运容易受到气场的影响，不利财运。

二、方位说财源

风水最讲究时空与方位的学理，在屋子里玩麻将，最忌讳的就是“送财神”，最欢喜的就是“迎财神”。所谓“送财神”就是背对着大门口，并且大门口是打开的。历来人们多喜欢自己面对大门口“迎财神”。背对财神，难有好牌运，同时在玩牌的过程中容易与牌友起小争执。

三、心境与牌运

任何事物的形成都离不开内因与外因的相互作用。如能够在内因上多做功夫，再加上外因的补助作用，可以起到良好的效果。如：近期烦躁者，与老公打骂者，刚刚辞职者，都代表自己的运势处于低弱状态，不宜打麻将。很多人相信“情场失意，赌场得意”，殊不知当一个人霉运压头时，很难得到财神与好运的帮扶。所以，当心境不佳时，不宜经常参与麻将、之类的活动。

想要打麻将时财运亨通，除了以上的风水秘诀之外，选择一款好的旺财吉祥物能起关键作用。一款有功效的旺财吉祥物，能从根本上改善财运不足的先天命理，催旺后天财运，助你财源广开，财路攀升。国家的强大，人民的富裕，带动的是物质经济水平的快速发展。而在快速发展的同时，文化、精神的亦步亦趋务必很重要。人民有这方面的追求是好事，但在追求中一定要识其精华、去其糟粕，这样才能有效地吸收知识和提升自我，也只有这样才能将国家、民族的文化正确地、有序地发展下去。

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然而，如今走进书店，书籍的种类

繁多，令人眼花缭乱，在琳琅满目的书籍里，有关中国传统文化——易经风水的书籍也位列其中，并且内容多种多样；或者打开电脑，每天映入眼帘的信息是层出不穷、目不暇接，其中有关中国传统文化——易经风水的信息亦是“乱花渐欲迷人眼”。

在这样“浩瀚”的范围中，我们应该怎样正确的认识“易经风水”？“易经和风水”是一回事还是有区别？“易经风水”到底是什么？“易经风水”应该怎样运用？

眼下，全国人民都很喜欢一种牌类游戏——斗地主，并且规则比较统一，因此好运连年风水机构张砾仁风水老师将以“斗地主”为例，来阐述“易经风水”的意义（以下观点仅为个人意见）。

在讲“斗地主”之前，我们首先来认识一下“易经”和“风水”。

易经

《易经》也称《周易》或《易》，是中国传统思想文化中自然哲学与伦理实践的根源，是中国最古老的占卜术原著，对中国文化产生了巨大的影响。据说是由伏羲氏与周文王（姬昌）根据《河图》、《洛书》演绎并加以总结概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，政治家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

风水

　　风水，本为相地之术，即临场校察地理的方法，也叫地相、古称堪舆术，《葬书》最早提出风水一词，“气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。”。风水的核心思想是人与大自然的和谐，中国古人把风水称为堪舆，也叫地理，我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理。我们也不妨可以这样解释：堪（观察天）、舆（勘察地）、风（空气空间）、水（水文水质）、地（地形地质）的研究分析理论。早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则，原意是选择合适的地方的一门学问。

由以上可知，易经是风水的起源，风水是易经的支脉发展，双方是相辅相成的，因此在平时运用时，我们习惯的将“风水”称为“易经风水”。

在我的其他著作中，我曾提到过：针对当代“风水”，在堪舆过程中，需要包括外部环境（外峦头）、内部装饰（内峦头）、人文环境（法律、社会制度、道德）、房卦（理气）、居住人的命卦、八字、五行，这样才能有理有据地进行风水布局。

那么，我们就以“斗地主”为例，来认识一下“易经风水”。

　　“斗地主”，一般而言，是三人玩的牌类游戏，利用扑克的54张牌，由一人洗牌、发牌，由另一人切牌、翻牌定地主，每人17张，随后由地主拿上剩余三张牌，游戏开始。在游戏过程中，地主先出牌，其余两人合作阻止地主，一方先将牌出完为赢。该游戏娱乐性高、学习简单，深受国人的喜爱，但大家是否注意到，其实斗地主的过程，正是“易经风水”的一种展现方式。

一、“斗地主”游戏需要选择一个地点、至少三个人、一副牌、共同认可的游戏规则，这就是“易经风水”的人文环境，它决定了前提。试想，如果世界给你一片土地，方圆100公里荒芜人烟，而你一生必须生活在这样一个环境中，你会适应吗？即使那个环境有充足的物质，你也很难坚持，说明我们需要规则，需要同伴，也是在这样的前提下，才会产生“易经风水”。

当然，有时我们选择一起玩牌的人或许是陌生的，甚至是不受自己喜爱的，这时我们会感觉不舒服，而这种不舒服，就是不吸引的磁场在相互抵触，因为人有磁场。同理，某些环境让玩牌人不舒服，也是因为环境的磁场和人的磁场不协调。因此，利用“易经风水”选择居住环境的前提，一是有人气、二是大环境适合自己。

二、“斗地主”有上家和下家，既是座位的安排。当安排好座位开始游戏后，我们就会受到我们所处内部环境的影响。比如，在开始游戏了之后，突然发现自己是坐在空调之下的，而自己不适合吹空调，在这样的内部环境下，会让自己的身体不舒服，从而影响注意力，这就是所谓的“内部环境”影响。

　　在我们装修自己的房子的时候，是决定内部环境的最佳时机，而内部环境在当代“易经风水”中比外部环境对房屋居住人的影响会较大，一是因为人们现在呆在家中的时间更多，二是因为人们现在在家时将大门打开的时间较少，三是因为人们现在所居住的楼层越来越高，“外峦头”的距离越来越远，所以综上三点，内部环境的重视程度应该更高。

三、“斗地主”游戏是以输赢为结果的，有人赢就有人输，至多是三家都平手，绝没有三家都赢或三家都输的情况。何故？其实这就是“易经风水”所提倡的“阴阳平衡”。赢是阳，输是阴，只有二者共同存在才会促进事物的发展。就好像如果这次三家最后都没有输赢，大家会顿觉没意思一样。这里并不是提倡输赢，而是阐明“阴阳共生、和谐发展”的道理。

　　因此，运用“易经风水”对居住环境进行布局也一定要注意阴阳协调搭配。所谓独阳不生、独阴不长，在内外部环境的把控上务必做到阴阳共存。比如夫妻房的安排，独身房的安排，三代同堂房的安排等，会根据居住人口的阴阳不同进行不同的布局调理，目的都是达到阴阳平衡。

四、“斗地主”在游戏过程中，还有一个有趣的现象：当天坐在某一方的人手气相较于另外两人会好些，或者三人中的一人运气相对较差。何故？这既和三人的八字有关，也和当时的理气有关。每人的八字都是自己所独有的人生密码，当不同的密码相遇时，就会产生高低、喜恶、吸斥的反应，换言之如果今天其中一人的八字高于另外两人或一人低于另外两人，就产生了输赢。不过，仅八字一方面并不能完全决定，因为八字受气候、时间的影响，人的运势是会产生变化的，所以这时所处环境的理气同样是重要的。所谓理气，即是运用玄空风水理论，将所在环境进行飞星断略，通过运飞星、年飞星、月飞星等定论环境的吉煞位置。三人斗地主时坐的方位不一样，产生的吉凶也不一样，再加上每人的八字相配当时的理气，输赢情况就产生了。

在当代“易经风水”中，理气（即房卦）尤为关键，因为现在的居住环境所拥有的大多数峦头都不是自然形成，而是人工打造，降低了峦头的作用，而地球运转所产生的磁场是恒定的，所以在为居住处进行风水布局时理气的正确运用就显得至关重要了。“易经风水”的理气来自于玄空风水，判定房屋的坐向，并且此坐向一共有24山向，不能仅用东西南北等八向判定。判定坐向之后，再根据玄空风水的九宫飞星确定房屋的不同宫位，进而进行风水布局。

由以上论述我们可以得知，“易经风水”的运用是一种综合性的运用，“易经风水”的意义不仅是改变一个人的命运，而是创造一种和谐的环境，使每一个人拥有适合自己的环境，并且顺应自然，心平气和的幸福生活。

在本文的最后，我们需要强调，“易经风水”不必刻意的追求，我们生活的每一天都在被“易经风水”影响，如果生活一直如意，说明本身就拥有好风水，如果生活暂时不如意，那么可以适当通过专业风水老师指导进行风水布局，但切记不可盲目遵从，从信风水、尊重风水而转变为迷风水。