“杀三夫一君一子，亡一国两卿！”的夏姬真的是红颜祸水吗？
在中国历史中经常有把重大责任推给女性的做法。比如妲己、褒姒、陈圆圆，还有本文的主角夏姬等，都背上了红颜祸水导致灭国的黑锅。
其实夏姬所谓的“杀三夫一君一子，亡一国两卿”的故事有夏姬本身的原因，也有时代本身的原因，有些事是夏姬不检点，有些事也是不得已背后另有推动者。
一，幼有异术夏姬是郑穆公的女儿，孔子说：郑声淫。
再加上后来在夏姬身上发生的故事，于是被小说家故意描述道：在十多岁的时候，夏姬因为长得如花似玉，在睡梦中和神人交合，被传授了采补之术，可以采阳补阴，永葆青春容貌。
因为夏姬有采阳补阴的手段，于是夏姬先拿自家兄弟联手，结果把自家兄弟给采补死了。
于是这事情一下子就在郑国闹的纷纷扬扬，郑穆公一听，这太不像话了，于是赶紧把夏姬嫁给了陈国大臣夏叔御。
这一段夏姬年轻时候的故事，其实可以明显看出后人为黑而故意编辑的成分（上述段落皆出自东周列国志）。异人传授、采阳补阴这样的桥段听听就好了。
二，陈国故事且不论夏姬在郑国到底如何，自打夏姬嫁给夏叔御后，两人倒是恩爱有加。
夏姬怀胎九个月就生了一个孩子，取名夏征舒。
结果陈国一帮说闲话的纷纷说：别人都是十月怀胎，夏家的孩子九个月就出生，这孩子肯定不是夏叔御的。不过夏叔御倒没想那么多，一家三口倒是好好过了十几年日子。
到了夏征舒十二岁的时候，夏叔御不小心得病死了。结果陈国人又出来说闲话，就纷纷说：是夏姬采阳补阴，采死了夏叔御。
夏姬在夏叔御死后，孤儿寡母的，不甘寂寞。加上夏叔御生前的两个狐朋狗友孔宁、仪行父也不是啥正经人，夏叔御刚死，孔宁和仪行父就先后勾搭上了夏姬，因为这俩人是陈国国家陈灵公的佞臣，于是陈国国君陈灵公也被拉下了水。
在左传和史记上都只记载了：陈灵公与孔宁、仪行父通於夏姬，皆衷其衵服，以戏于朝。
这三人，国君没有国君的样子，大臣没有大臣的样子，不知羞耻心为何物，竟然互相拿着夏姬的内衣在朝堂上公然取笑。
这一点，夏姬没啥可洗白的，但是也远远不是东周列国志中描述的夏姬主动勾引三人，曲意奉承。这一点上东周列国志描述更多的是少儿不宜的小说家言。
灵公更不攀话，拥夏姬入帷，解衣共寝。肌肤柔腻，着体欲融，欢会之时，宛如。灵公怪而问之。夏姬对曰：“妾有内视之法，虽产子之后，不过三日，充实如故。”灵公叹曰：“寡人虽遇天上神仙，亦只如此矣！”这段少儿不宜的描述，哪个历史书会做记载？肯定是冯梦龙自己编的。
但是随着夏征舒的长大，四人同床的事情不免暴露，偏偏这三人还不知道深浅，当着孩子的面直接说：我看这孩子长的像你。一个说：不不不，还是像你。
于是青春期的夏征舒火气大，听了这话二话不说，出门拿上弓箭一箭就射死了陈灵公，造反了！
孔宁和仪行父二人吓得跑到楚国求援，在楚国极力夸大夏姬的美貌，和夏征舒的造反，不提自己的事。于是楚国人派兵灭了陈国，车裂了造反的夏征舒，抓住了夏姬。
三，楚国故事楚国人一看夏姬竟然如此美貌，楚庄王都动心了，但是被大臣屈巫说，咱们这次是打着惩罚叛乱的名义来的，要是取了夏姬，诸侯或笑话楚国，于是楚庄王还算英明，就打消了念想。
楚王弟弟子反一看楚王不抢了，于是赶紧说，我来娶吧！
屈巫又说，夏姬这是不详之人啊，娶了不吉利。
子反也不说话了，屈巫其实他的目的是自己娶了夏姬，但是还没轮到自己开口，楚庄公金口玉言，直接把夏姬赐给了年老丧妻的连尹襄老。屈巫这下没话说了。
但是连尹襄老也没享多久福，到了第二年晋楚大战，连尹襄老就战死了。
结果连尹襄老的儿子黑腰听到老爹战死沙场，第一想的不是报仇，而是提前去老爹卧室抢了夏姬回来先把生米煮成熟饭再说。
夏姬身为俘虏，在楚国被当做货物一样送来送去，自己也没有发言权。到了黑腰手里，夏姬不想在楚国呆了，于是就跟黑腰说去晋国讨回连尹襄老的尸体的名义回郑国娘家看看。还说不要回尸体誓不回国。
夏姬出发后，屈巫找了个出使齐国的借口跟着夏姬来到郑国，带上夏姬俩人私奔到晋国去了。
楚王大怒，派人杀了没跑掉的屈巫家亲戚，分了屈巫的家产。
屈巫也很生气，于是一边留在晋国对抗楚国，一边拍儿子去帮助吴国骚扰楚国。
可以说吴国崛起里有夏姬的一半功劳。
夏姬的故事讲完了，可以说在陈国，在楚国夏姬都是被利用的对象。
陈灵公这种昏庸无道的做派哪怕没有夏征舒造反，迟早也会被灭，楚国人更没有把夏姬放到眼里，充其量是个送来送去的高级女奴罢了。
几千年来把锅背给女人，这种事情发生的还少吗？
倒是屈巫，倒还算是一个痴情的人，为了夏姬忍了好久，终于找到机会私奔，哪怕配上自家全部家产和族人也在所不惜。夏姬也算是最后有一个还算好的结局。
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风水知识：《2019年的三煞方位在哪里？流年犯三煞该如何化解？》
019年的三煞方位在哪里？流年犯三煞该如何化解？三煞方位又是什么意思呢？今天，小编给大家准备了一篇详解2019年三煞方位的文章，一起来看看吧。
一、什么是三煞方位？
三煞也叫三杀，即为流年冲三合旺位的方位。《永吉通书》解释：“三煞，太岁中杀也。每年占绝胎养三方，绝为劫杀，胎为灾杀，养为岁杀。”由此可见，三煞实际上是劫杀、灾杀、岁杀三者的合称。比如：
寅午戌合火局，火旺于南方，北方（亥子丑）乃其冲，为三煞（亥为劫煞，子为灾煞，丑为岁煞亦称墓库煞）。申子辰合水局，水旺于北方，南方（巳午未）乃其冲，为三煞（巳为劫煞，午为灾煞，未为岁煞）。亥卯未合木局，木旺于东方，西方（申酉戌）乃其冲，为三煞（申为劫煞，酉为灾煞，戌为岁煞）。巳酉丑合金局，金旺于西方，东方（寅卯辰）乃其冲，为三煞（寅为劫煞，卯为灾煞，辰为岁煞）。用诀表示则为“寅午戌煞北，申子辰煞南，亥卯未煞西，巳酉丑煞东。
二、2019年三煞方在哪里？
由于2019年是己亥猪年，地支为酉，属于亥卯未合木，木旺于东方，西方乃为其冲，所以2019年己亥猪年的三煞方在正西方。
三、什么是流年犯三煞？
三煞所临之方宜静不宜动，忌修造动土、立柱上梁等，也不要放盆栽、植物等，以免冲动三煞。
三煞方忌进人口，也就是店铺、阳宅大门、或是办公室大门忌讳朝向三煞方位。
办公室（座位）、卧室（睡床）等不宜朝向流年三煞方。
四、流年犯三煞有何危害？
流年犯三煞会影响财运，可能会出现破财漏财等事，尤其是一些本身八字和年份冲突比较大的人，更要避开霉运，调整各方面的运势，否则受到煞气影响，不仅失财有烂桃花，还可能引起血光之灾。2019年如果要装修房屋，或者建立新房，都要注意，在正西的方向是不宜动土的，否则会触犯煞气，导致霉运不断出现，经常会有头晕眼花，慢性病发作，以及发生灾祸频率高，容易出现车祸或者人为受伤。
五、流年犯三煞该如何化解？
仙人球是带刺植物，能够避开小人算计，抵挡煞气，是比较流行的风水化煞物品。如果房间里的书桌正好对着西方，又因为各种原因无法挪动，可以把仙人球放在书桌上，就可以起到化解作用。
如果房屋主人的八字比较弱，加上流年不利，煞气就会不断冲撞，容易在事业上出现挫折，财运也会受损，更严重的可能会受人所害。可以在大门口，卧室等处张贴八卦符，八卦符可以镇住房子内的煞气以及邪气，避免煞气外露造成霉运不断，对于镇宅有很好的风水功效。
如果在三煞位置摆放有床铺、桌椅、电器等，最好挪离，可以避开各种疾病，也能够防止人际关系出现矛盾和纠纷。
如果你办公的位置正是坐在三煞的位置，或家里的床铺又刚好放在该位置上，既不能搬，也不能移，这时可在三煞的位置放一只铜麒麟，以减轻三煞给人带来的凶力。
如果大门犯三煞，可在大门口的玄关处摆放瑞兽麒麟，便能转祸为祥。摆放麒麟以两只为佳，摆一只则效果稍逊。也可以在大门处持一只葫芦，葫芦有化煞，调节气场的作用。
龙龟主吉祥招财，化三煞。将龙龟摆放在财位可催财，放在三煞位或水气较重的地方很有效。龙龟的摆放一定要将头朝向自己的家里，尾巴冲着有煞气的地方。?
大六壬——六十甲子纳音歌！
用天干地支组合编排纪年、纪月、纪日、纪时，共有六十种不同的组合形式，六十组合结束后，又重新开始，这样周而复始地无限循环下去。因为干支组合的第一组为甲子，故称六十甲子。
六十甲子纳音歌
甲子、乙丑海中金，丙寅、丁卯炉中火，戊辰、己巳大林木，庚午、辛未路旁土，壬申、癸酉剑锋金。甲戌、乙亥山头火，丙子、丁亥涧下水，戊寅、己卯城头土，庚辰、辛巳白腊金，壬午、癸未扬柳木。甲申、乙酉泉中水，丙戌、丁亥屋上土，戊子、己丑霹雳火，庚寅、辛卯松柏木，壬辰、癸巳长流水。甲午、乙未沙中金，丙申、丁酉山下火，戊戌、己亥平地木，庚子、辛丑壁上土，壬寅、癸卯金箔金。
甲辰、乙巳佛灯火，丙午、丁未天河水，戊申、己酉大驿土，庚戌、辛亥钗钏金，壬子、癸丑桑柘木。甲寅、乙卯大溪水，丙辰、丁巳沙中土，戊午、己未天上火，庚申、辛酉石榴木，壬戌、癸亥大海水。
为了进一步提高断解技术，现将六十甲子纳入四位之中，分别配上星座，天干为人元，地支为月将和地分，运用五行生克制化以断吉凶。
甲、贵人、子、子：上克下，主有外人相谋害自己，星克地方主破财、伤小口、也主争田土官事。
乙、腾蛇、丑：干克将主有惊恐，也主争田土、文字，又主咒诅、破财物，或伤老母牛，因干克地分也。
丙、朱雀、寅：下生上，主文书动，发火光，有女嫁出门。下生上又主有人在外，故产生忧思。
丁、六合、卯、卯：下生上，主成合交易，使作公吏，有官私文状动，更主移宅及门户，自己欲寻人。
戊、勾陈、辰、辰：比和主兄弟相争，其家无子孙，主孤独，整理房宅庄田，也主后妇。射物为园，不宜问病，凶式。
己、青龙、巳巳：星座克人元，主官事、远信、悲泣之挠，也主自己欲谋害他人。因人元受克，所以占病在头目。
庚、天后、午、午：水克火，主血光、马亡妻死。人元生星座，主妇人欲有外心，行移星动，主移门展宅接屋之象。地分遥克人元，主官事逃移，何以知之？；因水能润下，火能炎上。
辛、太阴、未、未：下生上，主阴人财帛暗昧之事，妇人欲生外心。庚辛也为行移道路之星，未主孤寡妇人。下生上主出外，或有财帛送他人。此式纯阴必邪人也。
壬、玄武、申、申：下生上，主道路，有人走失，或是四足邀候，主见亲人要随，必带财帛或避官走也。
癸、太常、酉、酉：星生将，主得阴人外财，因娶后妇得财致富。星座克人元，主妇人争财帛，发动官事。
甲、白虎、戌、戌：下克上主官事发动，及有人在外死。因为白虎临戌，戌为骸骨之星。白虎又为死亡道路孝服之星，主其家必欲火葬或遗失骨殖，走失四足，占病主大凶。
乙、天空、亥、亥：星克将，主争田土、伤小口女人。人元克星，主有外人来相谋害，也主争田土事，必见刑狱。乙为六合木，天空是戌土，戌土本是入水为刑狱、土行水上兢庄田，所以见争田地之象。其家必无尊长或出僧，主破败之事。
丙、天后、子、子：主病患，家中有井凶，或外人来投井。下克上主官事，主妇人杀夫两次。占事从内发，占病在头目，占宅主散乱。
丁、太阴、丑、丑：人元克星座，主患疼痛，因为火在上，其人患病在心腹，自下生上，主有救，又主妇人带父母屋到夫家移宅，吉。
戊、玄武、寅、寅：星生将，寅为财帛，玄武为神头，上生下主破财。人元克星座，又主外来谋害、逃走事也。也主争田土。
己、太常、卯、卯：下克上主阴人争财帛，因此分居。其家先伤长妇，孝服在身，移居则吉，更主伤小口，阴人病患，占病在头目，占家主失财，穿窗或有孔窍，失钱财也。
庚、白虎、辰、辰：下生上主凶丧动。人元与星座同主凶两次，也主有兄弟出入往来，或走失奴婢并四足及争道路也。
辛、天空、巳、巳：下生上，主钱财空诈，月将遥克人元，主财帛官事，或争头面上物，其人必遭官事逃走，也主争道路或四足游行，又主厨灶惊恐。
壬、贵人、午、午：下克上，有尊长发动官事，将临午主有女人昏昧。人元遥克月将，主破财，又常有盗贼伤财，灾及小口。
癸、腾蛇、未、未：人元克星座，腾蛇土上，故火无根蒂，更在外人谋害，主伤产妇，应在六月，其家必无父母，易出之人也。
甲、朱雀、申、申：星座克将，主官事、破财。将克人元，也主官事或争道、争妇人头面上物。
乙、六合、酉、酉：主官事临门急速，或追捉，亲人争伤，或有奴婢走失。
丙、勾陈、戌、戌：主两个亲人相争田定期，文字交差。因为一火生三土，所以相争而有交加也。其家主狐独人死不葬，占物是园，也主移坟。
丁、青龙、亥、亥：下生上，主新立了圣树，或移改旧宅，又主家未安宁，其家见觅投吏人，及得祖父母田宅或父母曾作官。
戊、太阴、子、子：神生将主子孙聪明。人元为土，星座是阴金，金土相生主妇女有不明之事。又人元遥克将，主破财，丝蚕不成，家内虚耗，主妇人外心，亦有暗昧事也。
己、亥武、丑、丑：主两家争田土，比邻庄宅，及失财或被人偷了牛，伤小口，亦主两次哭泣，因为二土克一水也。
庚、太常、寅、寅：主破财，伤尊长父母，以人元反克月将，主无翁，其家人死、财散不绝，因为太常是孤独之星，更得白虎在上临门，凡百事凶。
辛、白虎、卯、卯：二上克下，先主官事，后伤人口，因为有白虎临门也。其家主移居。
壬、天空、辰、辰：主争田土，或斗讼、四足走失。占病在目，占怪主空虚，占宅主散乱，有井主凶，占行路疾病凶。
癸、腾蛇、巳、巳：主惊恐火发，妇人争讼病患，为一水克三火，皆主官灾，或争飞禽，主神不宁也。
甲、朱雀、午、午：星将同家，主文字交差。上生下主妇人，其家与一亲人争官，发火光也。
乙、六合、未、未：二上克下，主妻死再娶，破财，铜器鸣，家中妓妇不绝，因为六合临门也。
丙、勾陈、申、申：主官事勾连，丙为火，申属金，遥相克，主争张金银或争头面物，或争道，或妇人田宅之事。
丁、青龙、酉、酉：下克上主官事临门，必遭杀劫，树神所争，役吏临门，亦有病人，以人元克将，所以内乱，妇人争，也主贵人私情事。
戊、贵人、戌、戌：主两兄一贵人，同姓争田宅，或新葬。占怀藏主圆物。占宅主无子孙，三世孤独。
己、天后、亥、亥：上克下主妇人病，也有官事，见血光。人元反克，弟兄亦伤、小口患眼。主家不和，移宅吉。
庚、朱雀、子、子：主妇人投井，子水克午火造成。又主争河道，或火发惊恐，亦或厨灶破，主妇人患病。人元为朱雀所克，主官事逃移。
辛、六合、丑、丑：上克下主伤母，亦主无妻，更主伤牛。金入木乡忧口舌，木入土为刑狱，主官事大凶。
壬、勾陈、寅、寅：下克上，主官事，争田土，妇人必伤，为水行土捎蔷入土中，故主官事或自缢而伤及水溺，或破磁盆器所伤惊恐也，因玄武水为贼，水被克故主溺。
癸、青龙、卯、卯：上生下鬼怪动，有宅就树影及铜铁鸣，主有杀害，癸卯纳音见金故也。其人无子孙妻财，亦无归着，更失财，或将财物出入，主鬼贼。
甲、贵人、辰、辰：上克下主尊长病，更主争讼官事。又人元遥克将，亦主破财，或器物所伤，及有口愿，又主家神临之，无子孙。
乙 、天后、巳、巳：上克下主伤小口。天后生人元，主妇人生外心，又主灶星动，宜慎火光或釜鸣，因乙巳纳音火，以一水克动故如此。又主妇人，外人谋害，主病昏昧死。
丙、太阴、午、午：三火克一金，先伤妇女，内痨嗽喘疾死，后主发火光两次，哭泣，更害疮，人亦主在外死者应之。
丁、玄武、未、未：下克上，主官事贼盗，为未是井，又贼不临之，主溺伤小口，或河伤也，有在外欲谋人，被人反谋害也。
戊、太常、申、申：上生下主行星动，有妇人带财帛出外，更有亲人相随，亦主争田土事。
己、白虎、酉、酉：上生下主有亲人出外，或有军人回家，因为人元己土生白虎金，白虎临门，或入人家，或主出外也，及走失人口，更主祖父母自将财帛出外见喜，占病凶。
庚、天空、戌、戌：下生上，庚是动移之星，须主次移宅或移坟墓，其家主孤独，或有僧道出游。
辛、腾蛇、亥、亥：将克星，主妇人病，后有官事，为人元受克，亦主妇人头面上物色，又主妇人出外生产，因为庚辛为道路也。
壬、朱雀、子、子：以三水克一火，主伤妇人两口，或是投井死。以壬子为贼水，后有官事文状，为朱雀是午，午为鞍马，主争鞍马事。玄武也主文状勾连，伤四足及皮血，或遗失、文字，皆以朱雀受克也。
癸、六合、丑、丑：星克将主有官事，或偷了牛，为见壬癸是贼神，六合为门户。将丑土反克人元癸水，主争比邻田土。
甲、白虎、寅、寅：星克将，主口舌破财。星座克人元，又主官事，甲与寅为一家之水，金在中心间之，主兄弟分散， 无尊长也。又主争杀了神树，其家凶丧不绝，移宅则吉。
乙、天空、卯、卯：两木克一土，主其家多有虚耗、死亡子孙，更主有僧出外，自缢而伤，或当门破了器物，亦主有官事，占怪见犬或伏尸作祟。
丙、天后、辰、辰：下克上主妇人病患，又主争田土，然辰主斗讼，更土见水，又星座克人元，主宅争两次，或有走失，便伤妇人也。
丁、玄武、巳、巳：以两火夹一水，主阴人小口两个争斗，先伤在下一口，在上者主于疾病。 以水性润下，即在下者伤也，也主被人偷了铛锅釜灶之属，又有众禽入宅，主有伤害也。
戊、勾陈、午、午：下生上主文状立，争田土。勾陈主有文状，或妇人行游，更主移宅吉。
己、青龙、未、未：两头土木间之，主其家分别。星克将主妻亡、财破，或妇人自缢死，更主鬼怪缠绕妇人，仍出师婆。星座克人元，又主官事。
庚、朱雀、申、申、主兄弟有官事，或是妇人头上物色。庚主道路，火气为灾，也主妇人淫逸游行，以在内迫故走也。其家亦主子孙不和，二金为火所间。
辛、腾蛇、酉、酉：辛临本家，火在中间之，主频频破财，官事不绝，亦无子孙也，更伤母，因为式中阴见阴也。凡以阳见阳、阴见阴皆为不比，故凶。亦有火光，主妇人头面物，铜钱作怪，欲移门应之，即大吉。
壬、青龙、戌、戌：上克下主刑狱，又主盗贼入家失了火，或器物伤也。盖壬为贼星，青龙为财，戌为骸骨之星，其家或失了祖父母骨殖，主家中病患常见。
癸、天空、亥、亥：以两水为一土间之，主官事争田土。在中心两家邻畔，或争次邻财，更
主伤小口，夜里作现四作怪。主兄弟不义，分其家产，必无子孙，只有一僧应之。
