从八字看生死，都有哪些方法？
民间有些高人，八字一出，用脑一算，便知此人是死人八字，令求测者惊叹，这当然不是一朝一夕之事情，得有丰富实践经验。有的盲人用《禄倒马斜诀》断生死，准确率在60%—70%，运用精熟可达到更高。但《禄倒马斜诀》对有的同类型适用，有的类型却无能为力。其实看生死方法很多。本文论述三种断生死原则方法，准确率很高超过《禄倒马斜诀》，并且适用面广，对各种类型的八字都有一定灵验度。只要灵活使用，准确率可达80%以上。下面将此法公开于世。 有关生死问题有三个判断原则： 第一是反吟论生死。 第二是伏吟论生死； 第三是养生与死墓论生死。 下面详细论述： 第一反吟（相冲）论生死：有一个原则就是少年运反吟到年柱16岁，青年运反吟到月柱32岁，中年运反吟到日柱上48岁，晚年运反吟到时柱上64岁。也就是说相应年龄段之大运反吟到相应年龄段的限运柱上，主本人在此十年大运中有性命之忧，这是第一步初定，此人在哪步大运内有性命之忧。 第二步找流年看在哪个流年应凶，一般给人预测可找出个一二个最严重的流年，怎样确定流年呢？一般都在流年与大运或命局伏吟之年或逢日墓之年应凶。 有些人逢生死之灾并没有死，但总有九死一生的味道，定是生死千钧一发的时刻。 第二个原则是伏吟（相同）：伏吟论生死其范围不限与同一个时空段的大运冲到同一时空段的四柱，只要看大运与命局有伏吟现象，表明此段大运有死人倒寿之象。此种方法看生死有时并非是本人有死亡之灾，很可能是近亲有生死之灾。主要是看用神，用神被克那是自己，否则是六亲看何柱，何十神受冲，受克无生，便是哪个六亲。
确定在哪步大运有生死之灾时再推流年，一般是在伏吟流年应灾，古书有：“逢岁运并临，不死自己则死他人。”虽然并不是个个如此，但也是断生死应期一个标准和方法。上面正是岁运并临的使用原则。伏吟包括岁运并临。还有一点有时并非是在伏吟年死。往往是在伏吟逢合、合后之五行又同属于伏吟之五行也是应期。 第三个原则日干行养生与死墓运，这个原则比较着重于冲合会，要命中岁运一定有感应，如何感应呢？就是一定要日元或十神所代表的亲人之养生或死墓被冲出本命，或从外面冲入本命，或者在原命中被运程冲掉。或者被合入本命（从大运或流年到本命）合出本命（原来在命中有的东西，被岁运合出去）。这组原则什么都可以论，比较复杂，一般如果没有很充裕的时间，是无法一个个去排出来，命局都有，偏才，正印，正官等等六亲，无法去一一核对每个六亲养生与死墓。除非是在研究自己的命造。 以养生与死墓断生死，不但可以以日主来一一核对，看六亲生死也以此法一一核对，看日元或六亲在原命局，及行运中是否碰上死墓，若死墓在命局在大运占全，那么可以初定，在此步运有生死之灾，再逢死，墓，绝之流年便是生死应期。 至于养生，最怕长生之反被冲出冲掉，逢大运冲掉，必主有生死之灾，逢给日主冲加力之年，便有生死之兆。
例：乾造：癸巳辛酉辛卯戊戌 212223242 大运：壬癸甲乙丙 戌亥子丑寅 本造12岁行癸亥运与年支巳冲，这也是一个关口，在12-17岁时会遇到性命之忧之事发生，现行乙丑运，巳酉丑三合加强了金力，来冲日支之卯，而这个卯刚好是中年限运段，本造36岁刚入中年那就有性命之忧了，在哪一年有性命之忧呢？只有发生在巳酉丑的年或者是加强帮助酉金力量的流年，88年戊辰年辰酉合化金。本来八字卯酉冲，中年柱受到伤害了，这样酉辰合金使卯木连根拔起。次年必有生死之危，否则也难逃己巳年。巳酉丑之合金局。日主又逢死地。实际：88年戊辰年死于胃癌。再如：乾造：
癸丙戌丁 未辰申巳 大运：乙甲癸壬辛庚 卯寅丑子亥戌 102030405060
本造：晚年运，冲到时柱，大运辛亥与时柱天克地冲，与原局反吟，所以在此步大运有性命之忧，不死也是半条命，九死一生，人生性命之关口，从51岁开始就算晚年，结果此步运中发生了两次的性命灾难，幸好均绝处逢生。 到了庚戌运，是大运的第六步，与月柱均为天克地冲，辛亥与庚戌两个大运刚好太接近，这个庚戌运，不但冲提纲，且是日主的墓库。古代在命理上有个原则是：用神死绝之处或用神被合被冲消减掉，均有性命之忧。 本造50-60岁中，53岁于南京中央部开会后出来被刺未死，56岁戊寅年，逃难至越南被炸未死。庚戊运甲申年62岁至日本因故去逝。
例如，乾造：丁巳庚戌癸丑乙卯
大运：已酉（6岁）流年：甲寅 本造在第一步大运，甲寅流年就去世，癸水日元见到时支卯木是长生，最怕合出（合化掉）冲出，胎养也是一样，胎就是怀胎，婴儿动了胎气，就要流产，元神的胎气若连根拔起就无法完成一生，而胎养生刚好是十二长生表的前与后段，生命的进展，胎养生的气息在前面，后面是死墓绝。 本造是长生被冲出命局，连根拔起，不管冲的是哪个时空柱，这个冲很厉害，因为大运已酉运支酉与命中巳丑合成金局，增加了酉金的力量有三倍之多，来冲卯，这个八字就了犯了胎养冲出或合出的原则而死。逢流年甲寅，卯由寅木帮扶不服冲克，必引起金木相战，结果日主遭殃。
俗语“人怕腊月死，更忌腊月生”，为何这样说？腊月出生真不好吗
#在头条看见彼此#
腊月已经到了，俗话说“正月忌头，腊月忌尾”，因为腊月后就是春节了，为了图个喜庆自古以来在民间腊月份的忌讳也是比较多的。
比较常见的就是腊月不定亲、腊月不搬家，腊月不动土，还有些地方腊月不借钱，并且忌讳和别人发生争吵等等。
那大家可有听说过“人怕腊月死，更忌腊月生”呢？老祖宗的这句俗语是什么意思？它又有什么道理呢？我们一起来了解一下！
我们先来看看前半句“人怕腊月生”。
它的字面意思就是说对于老人们来说，最怕的就是在腊月份去世了。我们也知道生老病死是很自然的现象，这是谁也不能避免的。并且人什么时候生病，什么时候去世也不是自己所能左右的，因为天灾人祸是防不胜防的。
那为何古人却如此的忌讳在腊月份去世呢？
这是因为腊月份是一年中最后一个月了，进入到了腊月份后新年也就快要拉开序幕了。从童谣“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年……”就足以看得出来，这个月份是非常忙碌的，大家都在为过年而做着各种准备。
而在民间认为如果老人在腊月份去世的话，那么就是没有“福气”之人，因为马上就要新年了，而新年是一年中最热闹、喜庆的时候，也是各种食物最丰盛的时候。
如果还没有过年就去世了，那他就无福享受这些热闹和美食了。而且熬过新年的话，也就意味着又多活了一年，这就是一种福气。
同时还有一个原因，那就是认为这个期间去世，是冲了过年的喜庆。因为人去世了以后就要办丧事，这样不仅要邀请村里的人来帮忙，而且亲朋好友也要过来吊唁。
本来临近春节了，大家都是非常的忙碌的，而这个时候有人去世的话，肯定是要来帮忙的，这是农村千百年来流传下来的不成文的规矩。但也就会耽误自己的事情，换言之这个时候去世就会给别人添麻烦。
对于许多农村的老辈人来说，他们最怕的就是给别人添麻烦了，特别是在寒冬腊月这样的特殊时期，因此就有了“人怕腊月死”的说法。
再来看看后半句“更忌腊月生”。
其意思就是说在古代是十分忌讳在腊月份这样的日子出生。在民间有些人认为是因为腊月份的天气比较冷，而这样的月份出生的孩子将来会“命硬”，也就是俗称的命运不太好。
实际上这个是一种误解，一个人的命运如何和其出生的月份是没有什么关系的，因为命运是靠自己来把握的。何况在民间还有一种说法，那就是一个人的命运如何，更多的应该是和出生的时辰有关，而和月份的关系不太大。
那为何古人却说“更忌腊月生”呢，腊月份到了就马上过年了，这个期间如果家里生了一个孩子岂不是“喜上加喜”吗？
这是因为在民间认为腊月份如果有孩子出生的话，并不是喜上加喜，反而还会“冲了喜”，就和有很多地方以前很忌讳在腊月份订婚，腊月份搬家、乔迁是一样的道理，说春节将至这样家里还有喜事的话，就会“冲了喜”。
同时还有一个原因，那就是腊月份是一年中最冷的时候，在过去的冬天可是非常寒冷的，再加上当时的御寒方式较为落后，稍有不慎在冬季人畜都有可能会被冻死。因此在这个期间家里生了一个孩子，实际上是在给家庭增加负担。
因为一来就要过年了，每家每户的每个人都很忙碌的，特别是女主人要干的活可不小。而如果孩子出生了，自然就少了一个人干活，甚至还要有个人来照顾刚出生的孩子和母亲，这样岂不是给家里人增加负担吗？
二来是孩子出生以后，即便是照顾得很周到，依然还是会常常哭闹的，春节期间本来是喜庆的，如果有孩子哭闹会认为不太好。同时如果照顾不周到，就很容易孩子感冒生病，毕竟这个期间天气非常的寒冷，刚出生的孩子抵抗力很弱的。
可是以前的家庭条件都不太好，如果生病了也是没钱医治的。就算有钱医治，过去的医疗条件也就那样，孩子就有可能夭折。实际上在古代的时候，每年腊月份孩子夭折的概率要比其他的月份高得多。
正是因为这些原因，所以古人才有了“更忌腊月生”的说法，其实际上也是希望孩子能健康、快乐的长大。
写在后面不过在有些地方却有着不一样的说法，比如笔者还听说过这样一句老农谚“会生生在六月，会死死在腊月”，它们的意思都是说在农历六月份出生的孩子是有福之人，而在腊月份去世的人也是有福之人。
但有些地方则有着“有福之人六月生，无福之人腊月死”的说法，认为六月出生的孩子是有福之人，而腊月去世的人是“无福之人”。由此可见我国各地的文化习俗不同，所流传的俗语也是有区别的。
可是不管怎样，一个人的命运如何是靠自己去把握的，和出生的年份没有多大的关系，而且这也不是我们自己能左右的。尤其是在今天时代已经发展了，生活水平也大幅度提高了。因此这些老俗语在今天也就过时了，一切都是顺其自然就行。
对此你们怎么看呢？欢迎大家留言讨论！
