18句最养人的古语，每一句都是修身指南，发朋友圈引人共鸣
妈妈以前总爱说：老话最养人。那是前人用事实积累下来的经验。
小时候不以为意，长大后，才感慨这是真理。
中国最养人的老话，都藏在那些经典的古藉里。18句最养人的古语，读完受益终生！
1、量力而动，其过鲜矣。——《左传·僖公二十年》
【解读】根据自己的能力去做事，量力而行，过错便少了。
【感悟】量力而行，方能长久。
2、太高人愈妒，过洁世同嫌。——《红楼梦·第五回》
【解读】你越孤高，别人越嫉妒，你越高洁，全世界都讨厌你。
【感悟】洁身自好、坚持原则固然没错，然而也要懂得人情世故，不要对别人过于苛求。
3、临渊羡鱼，不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》
【解读】人站在池边想着肥美的鱼，不如回去织个网，把鱼捕回去。
【感悟】与其羡慕别人的黑马，不如努力做好自己的个股。只要你努力进取，总有一扇门是为你打开。
4、舟覆乃见善游，马奔乃见良御。——《淮南子·说林训》
【解读】翻船的时候，才能看出谁是真会游泳的人；马狂奔的时候，才能知道哪个人的骑术更高明。
【感悟】潮水退去的时候，才知道谁在裸泳。
5、巧言令色，鲜矣仁。——《论语·学而》
【解读】花言巧语，虚伪讨好的人，心中是没有多少仁义的。
【感悟】一个人表面上有多热情，内心就一定有多虚伪。
6、槁竹有火，弗钻不然；土中有水，弗掘无泉。——《淮南子·说林训》
【解读】干枯的竹子能生火，但不去钻它就不会燃烧；地下藏有泉源，但不去挖掘就流不出泉水来。
【感悟】天上就算掉馅饼，你如果不弯腰，也捡不到。
7、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语•雍也》
【解读】对于学习，了解怎么学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以学习为乐的人。
【感悟】兴趣永远是最好的老师。
8、管中窥豹，时见一斑。——《世说新语》
【解读】从竹管中看豹，只看到一点斑纹。
【感悟】当你看人看事的目光狭隘时，结果就是短浅的。
9、神闲气静，智深勇沉，此八字是干大事的本领。——《围炉夜话·第一七六则》
【解读】心神安定，不浮躁，拥有深刻的智慧和沉毅的勇气，这是做大事所须具备的主要能力。
【感悟】六军阵前不慌乱，才是真正的大将之风。
10、世有不可得，事有不可成。——《韩非子·观行》
【解读】世间总有得不到的东西，也总有办不到的事。
【感悟】人生不如意事十之八九，何必事事纠结强求，接受生活中所有的不如意，也是一种智慧。
11、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。——《孟子·离娄章句上·第十节》
【解读】自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己的人，不能和他做出有价值的事业。
【感悟】一个对自己都不负责任的人，是没有前途的。
12、从善如登，从恶如崩。——《国语·周语下》
【解读】学好像登山一样难，一步一步走来，学坏像山崩一样容易，一下子彻底毁灭。比喻学好很难，学坏非常容易。
【感悟】刘备说得好：勿心善小而不为，勿以恶小而为之。
13、成事不说，遂事不谏，既往不咎。——《论语·八佾篇》
【解读】已经做过的事情不用提了，已经完成的事情不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。
【感悟】人生下半场，最好的活法就是——别和自己过不去。接受了不完美，你就释怀了。
14、 攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人之善毋太高，当使其可从。——《菜根谭》
【解读】当责备别人的过错时，不可太严厉，要顾及到对方是否能承受，也就是要注意到不伤害对方的自尊心。当教诲别人行善时，不可以期望太高，要顾及到对方是否能做到，不要过高地估计对方的能力。
【感悟】给别人台阶，自己也有台阶，给别人面子，自己也有面子。因材施教，方得受用。
15、孰无施而有报兮，孰不实而有获？——《九章·抽思》
【解读】谁不施舍别人就能得到报答?谁不经播种开花结果就能得到收获?
【感悟】种瓜得瓜，种豆得豆。只有付出，方有收获。
16、纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。——《红楼梦·第三回》
【解读】虽然生就一副好面容，肚子里却没有半点学问。
【感悟】美丽的外在，永远比不上丰富的内在。
17、人谁无过?过而能改，善莫大焉。——《左传·宣公二年》
【解读】人没有不犯错误的，只要能及时改正自己的错误，就是最好的了。
【感悟】真实的幸运，不过只是早撞南墙早回头。
18、先淡后浓，先疏后亲，先达后近，交友道也。——《小窗幽记》
【解读】由平淡而后逐渐变得浓厚，由疏远而后逐渐亲近，由接触而后相知，这是交朋友的方法。
【感悟】正因为泛泛之交太多，真正的朋友难求，所以知己才分外可贵。比起患难之交，平淡真诚更为贴己。
插画作者：谢友苏
数术网谈命理之多作一分准备，少受一分灾害
朋友中有一位死啃命理书籍的，硏究了很多古命书都可背诵，但推断起来总是与事实太多不符，因此他时常借机来刁难我；有一次，他突然问我道：「我们学习和了解命理最主要的目的是什么呢？」我立即答道：「表面上这是一相当复杂的问题，但最简单的答案，就是「避凶趋吉」。
避凶趋吉的情形在历史上可说是不胜枚举。例如大家都熟悉的陶渊明所著的「桃花源记」， 其中说到「先世避秦时乱……」亦就是避凶趋吉。一般说来，避凶趋吉可分人、地，以及人与地所构成的情况三种。商末纣王是中国史上第一位暴君；比干不知避凶趋吉之道，以致挖心而死，但箕子却知避凶趋吉之道，佯狂得免于难。他的这一作法，后世很多人都效法过，只是情形略为不同而已。例如蔡松坡之所以能逃过袁世凯的监视，亦是利用此法来避凶趋吉。
又如在后汉书中说：「王室将乱，吾欲避世淮海，以全老幼」，这是避地式的避凶趋吉；在圣经旧约书中的出埃及记亦曾谈及类似的问题。至于避免人与地所构成的情况，一般称之为避世式的避凶趋吉，亦即所谓的遯世。易遯中说：「遯之时义大矣哉！」在陈寿所著三国志中 ，曾提及孔子亦称赞贤者能避世；这亦是孟子所说「可以仕则仕，可以止则止」的一种避凶趋吉。至于阴阳家所说的避凶趋吉，因为玄奇（如避煞等是），在这里暂不提及。总之人类有「预防」的习惯，这种习惯后来发展成为第二天性，从而有这种避凶趋吉的方法与理论。
这位先生又问道：为何有人将避凶趋吉视为邪说或迷信呢？我道：这是由于江湖术士（不学无术）的影响，他们将「改命、改运、补运（色、财、寿等）」与「避凶趋吉」混为一谈，事实上是截然不同的两回事。因为避凶趋吉是可能的（遇凶时凶仍然会来，但可以减少灾患及损失），而「改命、运等」则是不可能的（为什么他不自己先改他自己的命与运呢？）是用来蒙骗愚人的，举一眞人实事作例证：
乾造八字：甲X、癸酉、丁未、戊申。这是过去一位硏究命理朋友，请我帮他朋友推算。他本人对命理很有硏究，但因没有把握。我说：次年流年不利，他问我在那一方面不利？我说：大都在车祸、生病等，应诸事小心，尤其是预防，早则在立冬之后，迟则第二年开始。他问我如何可避凶趋吉？我说：「凶」仍然会发生，不过可减轻一点灾患或损失 （我将数年硏究与应验的方法传吿他）。他转吿了他的亲戚随时小心注意。那知在元月廿日下午他在绿灯过斑马线时，依然有一辆私家车闯红灯开动，撞倒了他。交通警察先命驾车人将他先送到医院，幸好检查后腿骨没折断，而肿痛不能走路要休养些时日方会痊愈。
虽然命理上已提供了不利情形，及避凶趋吉之法，但在「刼数」来临时，虽然不能完全避免，但却可将灾害减低到最小程度；尤其是在财富及事业方面更能显出其效果，因为如能「紧守不攻」，则纵然有损失，亦比较要小得多。我们时常看到防台标语说：「多作一分准备，可少一分损害」，在命理上，多知道一点自己的命理，当然可作多准备，自然亦可减少损失了。
